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| シムカ | |
|---|---|
 | |
| サタヴァハナ王朝の創始者 | |
| 治世 | 紀元前1世紀頃 |
| 後継 | カンハ |
| 問題 | サタカルニ |
| 王朝 | サタヴァハナ |
| 宗教 | ジャイナ教[2] |
シムカ（ブラーフミー語: 𑀲𑀺𑀫𑀼𑀓、Si-mu-ka）は、デカン地方を支配したサタヴァハナ朝に属する古代インドの王である。[3]彼は、ナナガットのサタヴァハナ碑文の王族一覧の最初の王として言及されている。[4]プラーナでは、最初のアーンドラ（サタヴァハナ）王の名前は、シヴムカ、シシュカ、シンドゥカ、チシュマカ、シプラカ、シュリムカなどと様々に綴られている。これらは、写本の写しと再写しの結果、「シムカ」が訛った綴りであると考えられている。[5]
入手可能な証拠に基づくと、シムカの年代を正確に特定することはできない。[6]一説によると、彼は紀元前3世紀に生きていたというが、一般的には紀元前1世紀に生きていたと考えられている。碑文上の証拠はシムカの年代が紀元前1世紀であることを強く示唆している。紀元前70-60年のナネガット碑文では、シムカはサタカルニ代行王の父として言及されているようで、この碑文自体は古文書学的根拠から、紀元前100-70年のナシク洞窟第19洞窟にあるカーナ（おそらくシムカの兄弟）の碑文よりも後であると考えられている。[7]最近の資料分析によると、シムカの治世は紀元前120-96年頃である可能性がある。[8]
プラーナ文献の未来の王のリストによれば、「チャンドラグプタ・マウリヤの即位から137年後、スンガ朝が112年間統治し、その後カンヴァヤナ朝が45年間統治し、最後の王スシャルマンはアーンドラ・シムカ朝によって殺害される」とある。チャンドラグプタ・マウリヤの即位が紀元前324年とすると、シムカ朝は294年後の紀元前30年に統治を開始したことになる。[9]
期間
シムカは、ナネガットのサタヴァハナ碑文の王族一覧の最初の王として言及されている。[4]様々なプラーナでは、アーンドラ王朝の創始者の呼び名が異なっており、マツヤ・プラーナではシシュカ、ヴィシュヌ・プラーナではシプラカ、ヴァーユ・プラーナではシンドゥカ、ブラフマンダ・プラーナではチェスマカ、スカンダ・プラーナのクマリカ・カンダではシュドラカまたはスラカである。[11] これらは、写本の複写と再複写の結果生じた、シムカのつづりが訛ったものだと考えられている。[5]
マツヤ・プラーナとヴァーユ・プラーナには、最初のアーンドラ王がカンヴァ王スシャルマン（紀元前40-30年頃）を倒したことが記されている。シムカをこの王と同一視し、シムカの治世は紀元前30年に始まったと考える学者もいる。[9]この説を支持する学者には、 DCシルカール、HCレイチャウドゥリなどがいる。 [12]
マツヤプラーナには、アーンドラ王朝が 450 年間統治したと記されています。サタヴァハナ朝の統治は 3 世紀初頭まで続いたことが知られています。したがって、サタヴァハナ朝の統治の始まりは、紀元前 3 世紀から 2 世紀に遡ることができます。さらに、メガステネス(紀元前 350 年 - 290 年)の著書『インディカ』には、「アンダラエ」という強力な部族について記されています。その王は、10 万人の歩兵、2,000 人の騎兵、1,000 頭の象からなる軍隊を維持していました。アンダラエがアーンドラ人と同一視される場合、これは紀元前 3 世紀にサタヴァハナ朝の統治が始まったことを示すさらなる証拠と見なすことができます。この理論によると、シムカはマウリヤ朝のアショーカ王(紀元前 304 年 - 232 年) の直後の後継者でした。[13] これらの学者によると、カンヴァの統治者スシャルマンはシムカの後継者によって倒された。ブラフマンダ・プラーナには「4人のカンヴァが45年間地球を統治し、その後再びアーンドラの手に渡る」とある。これは、カンヴァが彼らを征服する前にサタヴァハナが権力を握っていたことを示している。カンヴァの統治は最終的にサタヴァハナの王によって倒された。この理論を支持する学者には、ASアルテカール、KPジャヤスワル、VAスミスなどがいる。[12]
スダカール・チャトパディヤヤによれば、シムカはカンヴァ空位期間後にサタヴァハナ王朝を復活させた人物であり、したがって「第2」サタヴァハナ王朝の創始者である。プラーナの編纂者は彼の名前を元の王朝の創始者と混同している。[12]チャールズ・ハイアムによれば、貨幣に基づく証拠はシムカの治世が紀元前120年より前に終わったことを示唆している。[14]ヒマンシュ・プラバ・レイもシムカの時代を紀元前100年より前のどこかとしている。 [15]アンドリュー・オレットは最近の分析で、彼の治世の可能性のある時期を紀元前120年から96年としている。[16]
バイオグラフィー
シムカについてはあまり知られていない。ジャイナ教の伝説によると、彼はジャイナ教を受け入れたが、晩年に暴君となり、そのために廃位され、殺害された。[17]プラーナによると、カンヴァ王朝の最後の王は殺害され、アーンドラ王朝（またはサタヴァハナ王朝）の最初の王が後を継いだ。プラーナによると、「アーンドラのシムカはカンヴァヤナとスサルマンを襲撃し、スンガの権力の残骸を破壊し、この地球を手に入れるだろう。」[18]彼はいくつかの文献でバリプチャと呼ばれている。[19]
シムカの後を継いだのは弟のカーナで、彼はさらに帝国を西に少なくともナシックまで拡大した。ナシックにはカーナの名が刻まれた碑文があることが知られている。[6] [12]
マツヤ・プラーナによれば、クリシュナ（すなわちカーナ）の後継者はマラカルニであるが、他のプラーナによれば、サタカルニである。ナネガット洞窟のサタカルニの碑文には彼の家族が記載されているが、そこにはシムカの名前は書かれているが、カーナの名前は書かれていない。これに基づき、歴史家たちはサタカルニはシムカの息子であり、カーナの後継者であったと結論付けている。[12] [20]
参考文献
引用
- ^ バージェス、ジャス（1883）。西インドのエルーラ洞窟寺院とバラモン教およびジャイナ教の洞窟に関する報告書。
- ^ ヤンデル、キース E. ヤンデル キース E.ポール、ジョン J. (2013 年 11 月 19 日)宗教と公共文化：現代南インドにおける出会いとアイデンティティ。ラウトレッジ。 p. 234.ISBN 978-1-136-81801-1
最初のサタヴァハナ・シムカまたはチムカは、プラーナ文献のリストではジャイナ教であると考えられています
。 - ^ レイチャウドゥリ 2006、336ページ。
- ^ ジェームズ・バージェス、ゲオルク・ビューラー（1883年）。西インドのエルーラ洞窟寺院とバラモン教およびジャイナ教の洞窟に関する報告書。トリュブナー・アンド・カンパニー。69ページ。
- ^ ab Ajay Mitra Shastri (1998)。サタヴァーナと西方クシャトラパ：歴史的枠組み。ダットソンズ。p. 42。ISBN 978-81-7192-031-0。
- ^ ab Upinder Singh (2008). 古代および初期中世インドの歴史 。Pearson Education India。pp. 381– 384。ISBN 9788131711200。
- ^ 帝国：考古学と歴史からの視点、スーザン・E・アルコック著、p.168
- ^ オレット、アンドリュー（2017年）。『蛇の言語：プラークリット、サンスクリット、そして近代以前のインドの言語秩序』カリフォルニア大学出版局、オークランド、（表2、付録A）、189ページ。
- ^ ab Verma, Thakur Prasad (1971). The Palaeography Of Brahmi Script. pp. 87-88.
- ^ カーラ M. シノーポリ 2001、p. 168.
- ^ フィッツドワード・ホール編 (1868)。ヴィシュヌ・プラーナ第4巻。HHウィルソン訳。トリュブナー社、pp. 194– 202。
- ^ abcde Sudhakar Chattopadhyaya (1974)。南インドのいくつかの初期王朝。モティラル・バナルシダス。17 ～ 56ページ 。ISBN 978-81-208-2941-1。
- ^ 『インドの包括的歴史：マウリヤ朝とサタヴァハナ朝』オリエント・ロングマンズ、1957年、 301～ 303ページ
。シムカはアショーカ王（カンヴァ王朝ではない）の直後の後継者であり、したがってかつてはマウリヤ朝の従者であった。
- ^ チャールズ・ハイアム (2009)。古代アジア文明百科事典。インフォベース・パブリッシング。p. 299。ISBN 9781438109961。
- ^カーラ・ M・シノポリ（ 2001年）。「帝国の端：サタヴァハナ王朝の形態と実体」スーザン・E・アルコック（編）『帝国：考古学と歴史からの視点』ケンブリッジ大学出版局、pp. 166-168。ISBN 9780521770200。
- ^ オレット、アンドリュー（2017年）。『蛇の言語：プラークリット、サンスクリット、そして近代以前のインドの言語秩序』カリフォルニア大学出版局、オークランド、表2、付録A、189ページ。
- ^ カンバムパティ サティアナラーヤナ (1975)。石器時代から封建制へ。人民出版社。 p. 111.
- ^ レイチャウドゥリ、ヘム・チャンドラ（1923年）。『古代インドの政治史、パリクシットの即位からグプタ王朝の消滅まで』カルカッタ、カルカッタ大学。216ページ。
- ^ タパール2013、296頁。
- ^ レイチャウドゥリ 2006年、346ページ。
出典
- レイチャウドゥリ、ヘムチャンドラ（2006）、古代インドの政治史、コスモ出版、ISBN 9788130702919
- スミス、ヴィンセント・アーサー（1902年）『アーンドラ：歴史と貨幣』
- タパール、ロミラ（2013）『The Past Before Us』ハーバード大学出版局、ISBN 978-0-674-72651-2