ウンドレスワラル寺院

ウンドレスワラル寺院
宗教
所属	ヒンズー教
地区	ティルヴァルール
神	ウンドレスワラル（シヴァ）
位置
州	タミル・ナードゥ州
国	インド
タミル・ナードゥ州の位置
地理座標	北緯13°12′29″ 東経79°52′43″ / 北緯13.20806° 東経79.87861° / 13.20806; 79.87861
建築
タイプ	ドラヴィダ建築

オーンドレスワラー寺院(ஊன்றீஸ்வரர் கோயில்) ^[1] (プーンディ寺院とも呼ばれる) は、南インドのタミルナードゥ州ティルヴァルール地区の村プーンディにある、シヴァ神を祀るヒンズー教寺院です。シヴァはウンドレスワラルとして崇拝されており、リンガムで表されます。彼の配偶者パールヴァテ​​ィーはミノリ・アンマンとして描かれています。この寺院は、町から 11 km (6.8 マイル) 離れた、Thiruvallur - Thiruthani 道路沿いのプーンディ貯水池の北岸にあります。主神は、ナヤンマルとして知られるタミルの聖詩人によって書かれ、パダル・ペトラ・スタラムに分類される、西暦7世紀のタミル・サイヴァの正典『テヴァラム』で崇拝されています。

寺院の敷地面積は 1 エーカーで、すべての祠堂は同心円状の長方形の壁で囲まれています。寺院には数多くの祠堂があり、その中でも最も有名なのは、ウンドレスワラとその配偶者ミンノリ アンマンの祠堂です。

この寺院では毎日午前 6 時から午後 8 時 30 分までのさまざまな時間に 3 回の儀式が行われ、年間 4 回の祭りが予定されています。タミル暦のヴァイカシ月(5 月 - 6 月) に行われるブラフモツァヴァム祭は、この寺院で行われる最も有名な祭りです。

元々の寺院群はチョーラ朝によって建てられたと考えられており、現在の石造建築は16世紀に建てられました。この寺院は1942年にプーンディ貯水池の建設を容易にするために現在の場所に移されました。現在、この寺院はタミル・ナードゥ州政府のヒンズー教宗教慈善基金局によって維持管理されています。

ヒンドゥー教の『スタラプラーナ』によれば、ナヤンマーの聖者スンダラールはこの地に到着した際に視力を失った。彼の信仰心に満足したシヴァは彼に棍棒（タミル語でウンドルの意味）を与え、彼はウンドリースワラールとして知られるようになった。スンダラールは棍棒を渡した人物に気づかず、嫌悪感からそれを投げ捨てた。その棍棒は寺院のナンディの角を折ったと考えられており、シヴァに面したナンディにそれが表れている。スンダラールがこの地からカンチプラムへ向かう途中、パールヴァテ​​ィが稲妻となって彼の前に現れ、ミンノリ・ナヤギ（タミル語でミンノリは稲妻の意味）という名前を与えた。^{[2] [3]}

元々の建物はチョーラ朝によって建てられたと考えられているが、現在の石造建築は16世紀に建てられたものである。ラージャラージャ・チョーラ1世（985年 - 1014年）、クロトゥンガ・チョーラ1世（1070年 - 1120年） 、ラージェンドラ・チョーラ3世（1246年 - 1279年）といったチョーラ朝の後の皇帝たちの碑文がある。寺院は1942年に当時のマドラス市長サティヤムルティによってプーンディ貯水池の建設を容易にするために現在の場所に移された。また、数エーカーの土地を所有していた貯水池の元の場所には数人の寄進者がいた。彼らは貯水池のために土地を寄進しており、そのうちの1人がヴェンパッカム・ザミーンダールである。^{[4] [5]}

ウンドレスワラ寺院はプーンディという村にあり、ティルヴァルールからティルヴァルール - ウトゥコッタイ道路沿いに約 11 km (6.8 マイル) のところにあります。この寺院には南向きの平らな入口の塔があり、寺院のすべての祠堂は同心長方形の花崗岩の壁に囲まれています。中央の祠堂へは、ミンノリ アンマン祠堂への出入口塔の軸線上にある北向きの脇扉から入ります。東向きの中央の祠堂には、リンガムの形をしたウンドレスワラ像が収められています。南向きのミンノリ アンマン祠堂には、ゴープラム型の屋根があります。中央の祠堂へは、マハマンダパムとアルタマンダパムを通って入ります。タミル ナードゥ州の他のシヴァ寺院と同様に、ヴィナヤカ、ムルガン、ナヴァグラハ、チャンデケシュワラ、ドゥルガーの祠堂が本殿の境内周辺にあります。2 番目の境内には、ヴィナヤカの祠と、敷地壁の周囲を取り囲む庭園があります。^[2]

8世紀のタミル・サイヴァ派の詩人スンダラルは、第9ティルムライとして編纂された『テヴァラム』の10の詩節でウンドレスワラを崇拝した。この寺院はテヴァラムで崇拝されているため、サイヴァ経典に記載されている275の寺院の1つであるパダル・ペトラ・スタラムに分類されている。 ^[3]

寺院の僧侶は祭りの期間中や日常的にプージャ（儀式）を執り行う。寺院の儀式は1日に3回行われる。カラシャンティは午前8時、ウチカラムは午前12時、サヤラクシャイは午後6時である。各儀式は4つのステップから成り、アビシェーカ（聖なる沐浴）、アランガラム（装飾）、ナイヴェタナム（食物のお供え）、そしてウンドレスワラルとグナナムビガイのためのディーパ・アラダナイ（ランプを振る）である。他のシヴァ寺院とは異なり、寺院では油を塗る儀式は行われない。^[3]ソマヴァラム（月曜日）やスクラヴァラム（金曜日）のような毎週の儀式、プラドシャムのような隔週の儀式、アマヴァサイ（新月の日）、キルティガイ、プールナミ（満月の日）、サトゥルティのような毎月の祭りがある。タミル暦のヴァイカシ月（5月 - 6月）に行われるブラフモツァヴァム祭は、この寺院で最も重要な祭りである。^{[2] [3]}

• ヴェーララガヴァ ペルマル寺院

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