日本書紀

日本書紀は、日本の歴史書として2番目に古い書物で、日本紀とも呼ばれています。最古の古事記よりも精巧で詳細であり、古代日本の現存する最も完全な歴史記録が含まれているため、歴史家や考古学者にとって重要なツールであることが証明されています。日本書紀は、舎人親王の監修の下、大安麻呂の助力を得て720年に完成し、元正天皇に献上されました。^{[1]この本は、日本文明に対する}中国の影響を反映しています。^[2]日本では、中国化した朝廷は、中国の年代記と比較できる書かれた歴史を望んでいました。^[3]

『日本書紀』は日本の創世神話から始まり、世界の起源と最初の7世代の神々（国常立神から始まる）を説明し、 『古事記』と同様にいくつかの神話が続きますが、8世紀の出来事までを記述し続けます。天智天皇、天武天皇、持統天皇の治世の後半を正確に記録していると考えられています。 『日本書紀』は、徳の高い君主の功績と悪しき君主の過ちに焦点を当てています。神話の時代のエピソードや他国との外交関係について説明しています。 『日本書紀』は、当時の公文書では一般的だったように、漢文で書かれています。 一方、『古事記』は、中国語と日本語の音写（主に名前と歌）を組み合わせて書かれています。 『日本書紀』には、日本語での単語の発音を読者に伝える音訳注も多数含まれています。この本と古事記の物語を総称して記紀物語と呼びます。^[4]

最初の翻訳は1896年にウィリアム・ジョージ・アストンによって完成された（英語）。^[5]

• 第01章：（神話第一章）神の世の神の巻。
• 第02章：（神話第二章）神の世の下の巻。
• 第03章：（神武天皇）神倭磐余毘古天皇（かんやまといわれびこのすめらみこと）。
• 第04章:
  • （綏靖 天皇）神奴奈川耳天皇（かむぬなかわみみのすめらみこと）。
  • （安寧 天皇）敷津彦玉手見天皇（しきつひこたまてみのすめらみこと）。
  • （威徳 天皇）大倭彦鞆友天皇（おおやまとひこすきともすめらみこと）。
  • （孝昭 天皇）ミマツヒコ スキトモ スメラミコト。
  • （孝安天皇）ヤマトタラシヒコ国押人天皇（やまとたらしひこのくに おしひとのすめらみこと）。
  • （孝霊 天皇）オオヤマトネコヒコフトニノスメラミコト。
  • （孝元 天皇）大倭根子彦国造天皇。
  • （開化天皇）若戸猫彦大毘日天皇（わかやまとねこひこおおびびのすめらみこと）。
• 第05章：（崇神天皇）ミマキイリビコイニエノスメラミコト。
• 第06章：（垂仁天皇）イクメ・イリビコ・イサチ・スメラミコト。
• 第07章:
  • （景行天皇）大足彦 大城別天皇（おおたらしひこのおおしろわけのすめらみこと）。
  • （成務天皇）ワカタラシヒコノスメラミコト。
• 第8章：（仲哀天皇）多良中津彦天皇（たらしなかつひこのすめらみこと）。
• 第9章：（神功皇后）息長たらし姫命。
• 第十章：（応神天皇）ほむだのすめらみこと。
• 第11章：（仁徳天皇）大鷺天皇（おおささぎのすめらみこと）。
• 第12章:
  • （履中 天皇）イザホワケ ノ スメラミコト。
  • （反正 天皇）ミツハワケ ノ スメラミコト。
• 第13章:
  • （允恭天皇）大朝妻若後宿禰天皇（おおあさづまわくごのすくねのすめらみこと）。
  • （安康 天皇）穴穂天皇（あなほ のすめらみこと）。
• 第十四章：（雄略天皇）大初瀬若武尊（おおはつせのわかたけるのすめらみこと）。
• 第15章:
  • （清寧天皇）白鹿嶽広国忍若倭根子皇命。
  • （顕宗 天皇）和気天皇（わけのすめらみこと）。
  • （仁賢 天皇）大気天皇（おけのすめらみこと）。
• 第十六章：（武烈天皇）大泊瀬若佐々木天皇（おおはつせのわかささぎのすめらみこと）。
• 第17章：（継体天皇）大殿天皇。
• 第18章:
  • （安閑天皇）広国忍 加奈日天皇命を取りなさい。
  • （宣化天皇）大広国忍立皇命（おおひろくにおしたてのすめらみこと）をとりなさい。
• 第19章：（欽明天皇）天国押原木広庭天皇（アメクニオシハラキヒロニワノスメラミコト）。
• 第二十章：（敏達天皇）奴奈倉太玉敷天皇（ぬなかくらのふとたましきのすめらみこと）。
• 第21章:
  • （用明 天皇）橘豊日天皇（たちばな のとよひ のすめらみこと）。
  • （崇峻天皇）泊瀬部天皇（はつせべのすめらみこと）。
• 第22章：（推古天皇）豊美家樫木屋姫命（とよみけかしきやひめのすめらみこと）。
• 第23章：（舒明天皇）息長たらし日広糠天皇（おきながたらしひひろぬかのみこと）。
• 第24章：（皇極皇后）アメトヨカライカシヒタラシノヒメノスメラミコト。
• 第25章：（孝徳天皇）天萬豊日天皇（あめよろずとよひのすめらみこと）。
• 第26章：（斉明皇后）アメトヨカライカシヒタラシノヒメノスメラミコト。
• 第27章：（天智天皇）天命平粕別天皇。
• 第28章：（天武天皇・第一章）天奴中原隠岐真人皇命、神牧。
• 第29章：（天武天皇・第二章）天奴中原隠岐真人皇命、下牧。
• 第30章：（持統天皇）高天原広野姫天皇（たかまのはらひろのひめのすめらみこと）。

日本書紀が編纂された背景には、天武天皇が川島皇子ら12人に帝国の旧史の編纂を命じたことが挙げられる。^[6]

続日本紀には、720年5月の部分に「先是一品舍人親王奉勅修日本紀。至是功成奏上。紀卅卷系圖一卷」と記されている。天皇の命令で日本書紀を完成させ、歴史書30巻と系図1巻を提出した。 ^[7]

『日本書紀』は、6世紀以来大和朝廷で継続して記録されてきた古文書をまとめたものであり、朝廷に仕えた氏族が提出した文書や伝承も含まれている。『日本書紀』以前には、聖徳太子と蘇我馬子が編纂した『天皇記』と『国記』があったが、これらは蘇我邸に保管されていたため乙未の変の際に焼失した。

この作品の執筆者は、今日存在しない様々な資料を参照している。それらの資料のうち、3つの百済文書（百済記など）は、主に外交関係を記録する目的で引用されている。^[8]テキスト批評によると、これらの歴史書は百済の滅亡から大和に逃れた学者によって書かれ、日本書紀の著者はそれらの資料に大きく依存していた。^{[9]このことは、古代}朝鮮の王国である新羅、高句麗、百済の間の古い歴史的対立に言及する記述との関係で考慮に入れなければならない。

特定の事件に関する代替記録を残すために、 他のいくつかの情報源が「一書」として匿名で引用されている。

1世紀から4世紀の間に統治した天皇のほとんどは、在位期間が70年以上で、100歳を超えていました。^{[説明が必要]これは、作家が}卑弥呼の歴史を上書きし、彼女に代わる架空の人物、神功皇后をでっち上げようとしたためである可能性があります。

『日本書紀』の多くの記録には、他の資料から記録を引用しながら日付をずらしている明らかな兆候が見られます。一例として、神功皇后と応神天皇の治世中の出来事の記録が挙げられますが、そのほとんどがちょうど干支の2周期、つまり120年分の暦のずれがあるようです。

日本書紀の記録のすべてが一貫してこのパターンに従ってシフトされているわけではないため、どの日付が正確であるかを知ることは困難です。

例えば、『宋書』によれば、倭国は421年に劉宋に朝貢し、502年（劉宋は479年に滅亡）まで5人の君主が倭国王として認められようとした。しかし、『日本書紀』にはこの時代の歴代天皇は允恭天皇、安康天皇、雄略天皇の3人しか登場しない。

しかし、日本書紀の雄略天皇以降の百済に関する出来事の記録は、百済の記録と一致し始めている。

これらの君主の生涯、特に神功天皇、応神天皇、仁徳天皇の生涯は誇張されている。彼らの治世の長さは、皇室の起源を数秘術の期待を満たすほど古いものにするために、延長されたか、他の天皇の治世と統合された可能性が高い。紀元前660年が選ばれたのは、それが干支の「辛酉」の年であり、道教の信仰によれば革命が起こるのにふさわしい年であったためであると広く信じられている。道教の理論では、21の干支を1つの時間単位にまとめているため、『日本書紀』の編纂者は、601年（聖徳太子の改革が行われた「辛酉」の年）を「近代革命」の年と定め、その結果、その年から1260年前の紀元前660年を建国紀元として記録したと推測されています。

現代の学者の多くは、紀元前660年に天皇朝が設立されたという伝統的な説は神話であり、最初の9人の天皇は伝説上の存在であるという点で一致している。^[10]これは必ずしも言及されている人物が実在しなかったことを意味するわけではなく、単にさらなる検証と研究のための十分な資料がないというだけである。 [ ^{11 ] 7世紀後半以前の}日本書紀の日付は、百済の僧侶郭洛によってもたらされた元化暦システムを使用して記録された可能性が高い。^[12]

第四章の八人の天皇については、生年と在位年、皇太子の年、妃の名前、墓所の場所のみが記録されている。彼らは「欠史八代」と呼ばれているが、それは伝説が全くないからである（『日本大一覧』 ^[要出典]に引用されているように、伝説は少ない）。いくつかの^{[どの？ ]}研究は、これらの天皇は神武天皇の治世を紀元前660年まで遡らせるために作られたという見解を支持している。日本書紀自体は「第10代」崇神天皇をやや格上げし、「御肇国」天皇と呼ばれたと記録している。 ^[13]

浦島太郎の物語は、日本書紀（雄略天皇22年）に浦島の子供が蓬莱山を訪れ不思議なものを見たという短い記述から発展したものである。後の話は明らかに日本書紀にある有名な「海の幸と山の幸」（ホデリとホオリ）の逸話の要素を取り入れている。後に発展した浦島物語にはリップ・ヴァン・ウィンクルのモチーフが含まれているため、架空のタイムトラベルの初期の例として考える人もいる。^[14]

• アストン、ウィリアム・ジョージ（1896年）。『日本書紀：最古から西暦697年までの日本の歴史』ロンドン：ケーガン・ポール、トレンチ、トゥルーブナー＆カンパニー、 OCLC  9486539。第1巻、第2巻

• 日本書紀 巻1-30 刊行年不明。慶長15年（1610）序文。早稲田大学図書館所蔵
• 日本書紀 巻一～二 刊行年不明早稲田大学図書館所蔵

• 経済雑誌社（1907）。経済雑誌社（編）日本書紀 日本書紀。国史大系（日本語）。 Vol. 1. 東京、経済雑誌社。土井：10.11501/991091。OCLC  21967145。ndldm :991091 。
• 佐伯、有義、1867-1945 (1940) [1928]。佐伯、有吉（編）日本書紀 1巻 日本書紀 上巻。六國史 (日本語)。 Vol. 1（増補版）東京、日本:朝日新聞社。土井：10.11501/1172831。OCLC  22150362.ndldm :1172831 。{{cite book}}: CS1 maint: 複数名: 著者リスト (リンク) CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク); 第2巻

• 宇治谷（うじや）、孟（つとむ）（1988年）。日本書紀 (日本書紀)。 Vol. 上。講談社。ISBN 4-06-158833-8。; 巻下: ISBN 4-06-158834-6 

• 森 弘道
• 東京大学史料編纂所
• 日本の歴史学
• いきのはかとこのしょう
• 国際日本文化研究センター
• 日本歴史テキストイニシアティブ
• 釈日本紀
• ウィリアム・ジョージ・アストン

• 坂本太郎 (1991) 『六国史』ジョン・S・ブラウンリー訳 バンクーバー：ブリティッシュコロンビア大学出版局ISBN 978-0-7748-0379-3。
• ブラウンリー、ジョン・S. (1991)。『日本の歴史記述における政治思想：古事記（712 ）から十勝与論（1712）まで』ウォータールー、オンタリオ：ウィルフリッド・ローリエ大学出版局。ISBN 0-88920-997-9 
• ブラウンリー、ジョン・S（1997）日本の歴史家と国民神話、1600-1945：神々の時代と神武天皇。バンクーバー：ブリティッシュコロンビア大学出版局。ISBN 0-7748-0644-3 。 東京：東京大学出版局。ISBN 4-13-027031-1  

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• アストンの翻訳に基づく:
  • 日本書紀：古代から西暦697年までの日本の年代記 – Wikisourceより。アストンの翻訳の検索可能なバージョン
  • JHTI. 「日本書紀」。日本歴史テキストイニシアチブ。カリフォルニア大学バークレー校。 2018年4月25日閲覧。:漢文テキストと英語訳（アストンの 1896 年版）をブロックで表示します。検索モードと参照モード。画像は 1785 年の印刷版からのものです。
  • sacred-texts.com の抜粋: 日本書紀 第 1 部、第 2 部、第 3 部、第 4 部

• 日本書紀ウィキオンライン マシュー・フェルトによる英語翻訳
• 『日本書紀 』国史大系版 [日本書紀 – 国史大系版].菊池眞一研究室. 2023-12-11 のオリジナルからアーカイブ。2024 年 6 月 16 日に取得。 [改訂増補国史大系を基に他版を加筆修正]
• (日本語)日本書紀テキスト (六国史全文) ダウンロード可能な lzh 圧縮ファイル

• 『日本書紀』 。新国際百科事典。1905年。