ナバドウィップ

ナバドウィップ
市
上から時計回りに:ダメスワール マハプラブ寺院のチャイタンヤ マハプラブ、ドゥムレシュボリ マタ、旧マハプラブ寺院、ナバドウィップのガンジス川を渡るボート、マー ポラマ、ブロ シブ
ニックネーム:  東のオックスフォード
ナバドウィップ インド西ベンガル州の位置 西ベンガル州の地図を表示 ナバドウィップ ナバドウィップ（インド） インドの地図を表示
座標: 23°25′N 88°22′E / 23.42°N 88.37°E / 23.42; 88.37
国	インド
州	西ベンガル州
地区	ナディア
政府
• タイプ	自治体
• 体	ナバドウィップ市
エリア
• 市	9.81 km 2 (3.79 平方マイル)
標高	14メートル（46フィート）
人口  （2011）
• 市	125,543
• 密度	13,000/km 2 (33,000/平方マイル)
• 都会的な	175,474
タイムゾーン	UTC+5:30 ( IST )
ピン	741302
電話番号	03472
車両登録	ワールドブック52
下院選挙区	ラナガット
ヴィダン・サバー選挙区	ナバドウィップ
MLA	プンダリカキヤ・サハ
議員	ジャガンナート・サルカー
Webサイト	インド
チャイタンヤ・マハプラブの生誕地[1]

ナバドウィップ（/ ˌ n æ b ə ˈ d w iː p /）は、ナバドウィップとも綴られ、古くはナディアまたはヌディヤと呼ばれ、インド西ベンガル州ナディア県にある歴史都市です。ヒンズー教徒の聖地とみなされており、チャイタニヤ・マハプラブの生誕の地でもあります。街が光で照らされるラス祭りで有名で、ナバドウィップの町の各角に神や女神の像が作られます。ラース・ウツァブの機会に、何百人もの人々がこの小さな町に集まります。フーグリー川の西岸に位置するこの都市は、西暦1063年に設立されたと考えられており、セーナ王朝の旧首都として機能していました。中世インドの学問と哲学の中心地であったこの都市は、今でも伝統的なサンスクリット語の学校があることで知られています。^[2]ナヴァヤ・ニヤーヤ学派の論理学は、ナバドウィープの著名な同時代哲学者たちの努力によって頂点に達した。偉大なヴィシュヌ派の聖者であり、社会改革者、バクティ運動の重要人物であるチャイタンヤ・マハプラブ（1486-1534）はここで生まれた。チャイタンヤ・マハプラブの誕生後、ナバドウィープは世界中のヴィシュヌ派、そして一般的なヒンズー教徒にとって重要な巡礼地となった。ガウディヤ・ヴィシュヌ派の信者の多くは、太陰暦によるとパルグニ・プールニマ（2月から3月の満月の日）に当たるシュリ・マハプラブの縁起の良い誕生日を祝うためにナバドウィープを訪れる。この日は一般にゴーラ・プールニマとして知られている。^[3]これ以外にも、ナバドウィップにはドル・ジャトラやラシュ・プルニマなどの様々な祭りが行われます。

バギーラティ川は元々、かつてナバドウィップの西を流れ、プルバ・バルダマン地区とナディア地区の自然の境界を形成していました。時が経つにつれ、川の進路は現在の場所へと移り、この都市をナディア地区の残りの地域から切り離しました。プラチン・マヤプール、第 3 レン湖のカリ・マタ寺院。

都市名はベンガル語の「新しい」を意味する「ナバ」と「島」を意味する「ドゥイパ」を組み合わせた造語である。ガンジス川の下流では、ヒマラヤ山脈から流れてきた沖積堆積物が徐々に堆積し、現在のナバドウィプとなる新しい島が形成された。ナバドウィプとナディアという名前は、かつてガンジス川の西と北に挟まれた同じ地理的位置を意味している。 ^[4]カビ・カルナプルは著書「チャイタニヤ・チャリタムリタム」の中でナバドウィプを「新しい島」を意味するナビナ・ドビーパム（ベンガル語：নবীন দ্বীপং）と呼んでいる^{[5] [6]}

ナバドウィップという名前が9つの小島からなる地域を指すという主張には根拠がありません。この点については多くの歴史的言及があります。「ナバドウィップ」という名前に関する誤解は、ナラハリ・チャクラボルティの著書「バクティ・ラトナカール」の出版によって生じました。したがって、「ナバドウィップ」は、アンタルドウィップ、シマンタドウィップ、ルドラドウィップ、マディヤドウィップ、ゴドルムドウィップ、リトゥドウィップ、ジャフヌドウィップ、モダドルムドウィップ、コラドウィップの9つの島です。ただし、これらすべての島が広大な地理的領域に緩やかに散在していることを指摘しておくと、歴史家は「ナバドウィップ」という考えを承認していません。^[7]

ナバドウィプの歴史に関する重要な例はセン王朝以来発見されているが、様々な歴史家がパーラ朝時代のナバドウィプについて言及している。^[8]イギリスの歴史家ジョン・クラーク・マーシュマンはナバドウィプをアディシュールの首都として言及している。^[9]

ラジシャヒ県のデオパラ石板から、カルナータカ州の住人であったラジャ・サマンタ・セーナが、借地人やザミーンダール（部落民）に敗れた晩年、ガンジス川流域に住んでいたことが分かっている。著名な歴史家ハルプラサード・シャーストリによると、サマンタ・セーンは晩年、おそらくナバドウィープ、バギーラティ川の岸に住んでいたという。 ^[10]ゴウル以前、ナバドウィープはバラル・セーンとラクシュマン・セーンの治世中にセーナ朝の首都であった。彼らは1159年から1206年までここからベンガルを支配した。ナバドウィープに隣接するバマンプクル地域のバラル・ディピは、セーン朝の歴史に関連しており、インド考古学調査局によって保護されている。^[11]ラクシュマン・セーンの治世中の1202年、バフティヤール・ハルジーがナバドウィープに侵攻して略奪し、ラクシュマン・セーンを打ち破った。この勝利によりベンガルはイスラム教徒の支配下に入った。当時、ナバドウィープの繁栄は特に打撃を受けた。イスラム教徒の支配下で、ベンガルとナバドウィープの様々な寺院、黄金の修道院、偶像が破壊された。^[12]

チャイタンヤ・マハプラブの誕生は15世紀の重要な章である。チャイタンヤ・マハプラブの出現により、ナバドウィープではヴィシュヌ派文化が確立された。しかし、マハプラブの誕生以前、ジャラールッディーン・ファテ・シャーの治世（1481-87）の間、ナバドウィープでは王族への恐怖が現れた。当時のナバドウィープでは、支配社会とバラモン社会がヴィシュヌ派文化の普及を妨げていた。 ^[13]当時、王の圧制により、多くのバラモン学者と一般の人々がナバドウィープを去らなければならなかった。しかし、当時のナバドウィープの支配者チャンド・カジがヴィシュヌ派に詠唱をやめるよう命令したとき、マハプラブは仲間とともにカジの家に行き、詠唱を許可するようカジを説得しました。これがインド史上初の市民的不服従運動の例です。^[14]チャイタンヤの時代とその後、ナバドウィープでは様々なパンディット（サダカ、サダカ派、ヴィディヤランカール）やサンスクリット・パンディットが生まれました。チャイタンヤの時代にはバスデフ・サルヴァバウマ、ラグナート・シロマニ、ラグナンダンなどが、後にはクリシュナナンダ・アガマヴァギシャ、ブノ・ラムナートなどが活躍し、ナバドウィープはサンスクリットの実践と学習の中心地となりました。^[15]ラージャ・ルドラ・ロイの時代には、ナバドウィップには4000人の学生と600人の教授がおり、同校は「ベンガルのオックスフォード」というあだ名がつけられました。^[16]

ブノ・ラムナート、シャンカラ・タルカバギシュ、その他の学者や論理学者が18世紀にナバドウィプの名を有名にした。ナバドウィプでは、ナディア王家のクリシュナチャンドラ王の時代にシャクティ信仰が広まった。クリシュナチャンドラ・ロイ王、その後ギリシュ・チャンドラ王の治世中に、シャクタ・ラシュの人気、栄光、壮麗さが増した。その時代には、さまざまな寺院や偶像が建立された。^[17]

1.5km
1マイル

ホースシュー湖

ジャランギ川

フーグリー川

ゴウランガ・セトゥ

ふ

ナバドウィップバス停

ふ

ビシュヌプリヤ RS

ふ

ナバドウィップ・ダム RS

ふ

ビシュヌプリヤの生誕地

H

マニプル ラジバリ

H

マハプラブの生誕地

H

ISKCON寺院

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ブロシヴァ寺院

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ドワダシュ シヴァ寺院

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スリバス アンガン寺院群

R

マハプラブータラ寺院群

R

ポラマタラ寺院群

R

  

ナバドウィプ・マヤプール
R: 寺院、F: 施設、H: 史跡
小さな地図ではスペースの制約があるため、大きな地図では実際の位置が若干異なる場合があります。

2011年の国勢調査では、ナバドウィップ都市圏の人口は175,474人で、そのうち90,810人が男性、84,664人が女性でした。0～6歳の人口は8,388人でした。教育分野では、ナバドウィップ市の識字者総数は102,793人で、そのうち55,569人が男性、47,224人が女性です。ナバドウィップ市の平均識字率は87.75パーセントで、そのうち男性と女性の識字率はそれぞれ91.14パーセントと84.07パーセントでした。2011年の国勢調査インド報告書によると、ナバドウィップ市の児童（0～6歳）の総数は8,388人です。そのうち男子は4,329人で、女子は4,059人です。この子供はナバドウィップ市の総人口の6.68%を占めています。[1] ^[18]

次の自治体および国勢調査都市は、2011 年国勢調査でナバドウィップ都市集積の一部でした: ナバドウィップ (M)、チャール マイディア(コネチカット州)、チャール ブラフマナガル(コネチカット州)、バブラリ デワンガンジ(コネチカット州)、ティオルカリ(コネチカット州)、ガディガチャ(コネチカット州)、マジディア。^[19]

^{[アップデート]}2001年のインド国勢調査によると、^[20]ナバドウィップの人口は115,036人である。人口の51%は男性、49%は女性である。ナバドウィップの平均識字率は75%で、全国平均の59.5%を上回っている。男性の識字率は80%、女性の識字率は70%である。ナバドウィップでは、人口の9%が6歳未満である。

ナバドウィップ市ではヒンズー教が98.97%の信者を抱える大多数の宗教です。イスラム教はナバドウィップ市で2番目に人気のある宗教で、約0.79%が信者です。ナバドウィップでは、キリスト教が0.04%、ジャイナ教が0.00%、シク教が0.01%、仏教が0.00%と続いています。約0.01%がその他の宗教、約0.18%が特定の宗教なしと回答しています。

ナバドウィップ警察署はナバドウィップ市とナバドウィップCDブロックを管轄している。^{[22] [23]}警察署の管轄区域は102.94 km ²で、管轄人口は260,843人（2001年国勢調査）である。^[24]

ナバドウィップには合計 18 の高等学校と高等中学校があり、その中でも有名なものとしては、ナバドウィップ・バクルタラ高等学校(1875)、ナバドウィップ・ヒンドゥー学校 (1873)、ナバドウィップ・シクシャ・マンディル (HS)、RCB サラスワトマンディル、ジャティヤ・ヴィディヤラヤ、タラスンダリ女子高等学校、ナバドウィップ・バクルタラ女子高等学校、ナバドウィップ・バリカ・ヴィディヤラヤ、スダルシャン高等学校、テクノ・インディア・スクールなどがあります。カヤニ大学傘下のナバドウィップ・ヴィディヤサガール・カレッジ(偉大な社会改革者とベンガル語散文の父の名を冠した)があります。

4月から6月は気温が最高35℃、最低26℃と暑い日が続きます。6月初旬から9月中旬まではモンスーンシーズンです。10月中旬から11月中旬までモンスーンが続きます。^[25]

気候はとても快適で、夏も冬も穏やかです。夏には湿度が高くなります。

ナバドウィープでは年間を通じて多くの祭りが祝われます。その中でも、シャクタ・ラシュ、ドル・プールニマ・ ラータ・ヤトラはナバドウィープで最も人気のある宗教的な祭りです。その他の主要な祭りには、カーリー・プージャ、ドゥルガー・プージャ、ゴーラ・プールニマ（チャイタニヤ・マハプラブの誕生日）、シベール・ビイエ、ガジャン、ポヘラ・ボイシャク、 ジューラン・プールニマなどがあります。ナバドウィープの廃れた祭りにドゥロータ（ベンガル語：ধুলোট）があります。これは、キルタニヤの総会で、マグ月に行われます。^[26]通常、それは13日間にわたるサンキルタナで、その時期にベンガル中からナバドウィープに集まった有名なキルタニヤによって行われます。^[27]

シャクタ・ラシュはナバドウィプの最も盛大な古来の祭りで、秋のドゥルガー・プージャの祝祭の35日後、またはカルティク・プルニマのカリ・プージャの15日後に祝われます。この祭りの主な特徴は、さまざまな種類の女神の巨大な偶像を作り、シャクティを崇拝することです。ラージャ・クリシュナチャンドラ・ロイと主にギリシュ・チャンドラ・バスの庇護を受けて、ナバドウィプのシャクタ・ラシュはより人気が高まり、栄えました。^[28]

ラータ ヤトラはオリッサ州の主要な祭りですが、チャイタニヤ マハプラブの祭りのため、ナバドウィップではラータ ヤトラを誇りとしています。この行事では、約 20～25 台のラータ チャリオットが飾られます。ここナバドウィップでは、ジャガンナータ神の両手いっぱいの像など、いくつかの例外を見つけることができます。ここのもう 1 つの名物は、この夜に特に見られる「ノトコナ」と呼ばれる果物で、主にアッサムから運ばれます。この果物はベンガルの東部にとって不可欠なものです。^[29]

ナバドウィップ・ダム駅はナバドウィップの主要鉄道駅である。鉄道は1913年に開通した。バンデル・カトワ支線沿いのハウラーから105kmに位置している。^[30] ナバドウィップ・ダム駅はインドで7番目に長い鉄道駅（2,362フィート）である。 ビシュヌプリヤ駅はナバドウィップのもう1つの終点駅で、ハウラージャンクションから107km、カトワジャンクションから38kmである。

ナバドウィップ・ダムは、東部鉄道のバンデル・カトワ・アジムガンジ区間に位置し、バンデルから65km 、ハウラーから105km 、シールダから112kmの距離にある。^{[31]北ベンガル、}アッサム、ビハール、オリッサ、コルカタとの鉄道の交通は非常に良好である。^[32]

ナバドウィップにはバスサービスが充実しています。ナバドウィップのバス停からは、クリシュナナガル、シャンティプール、プーリア、ラナーガット、チャクダハ、ナダンガート、クスムグラム、バルダマン、カリンプール、サムドラガル、メマリ、タラピス・ヴィア・カトワなどと接続しています。ドゥルガプール、アサンソル、タラケシュワル、シリグリなどの長距離バスサービスも利用できます。ディンハタここでは、 Berhampur、Maldah、Coochbehar、Bolpur、Puruliya、Bankura、Suri、Gangarampur経由で提供されます。

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• ナバドウィプ・プラタットヴァ・パリシャド
• ナバドウィップ・ブリタニカ百科事典の項目
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