マスケット銃戦争

マスケット銃戦争
左上から時計回りに: イギリス式のマスケット銃と手斧を小道具として使ったハカ ガープヒの貴族テ・ルキ・カウィティ（右）とホーネ・ヘケとその妻ハリアタ ガーティ・ムトゥンガとガーティ・タマによる大量虐殺を生き延びたモリオリ族の子孫 ポタタウ・テ・ウェロヘロ、ワイカト・タイヌイの著名な軍司令官で、後に初代マオリ国王に戴冠した ガーティ・トアによるカピティ海岸の征服後のマナにあるテ・ランギハエアタのパー ベイ・オブ・プレンティへの襲撃から帰還するガプヒ・ワカ・タウア
日付 1806–1845 位置 ニュージーランド 結果 さまざまな部族の間で獲得された領土と失われた領土
交戦国
さまざまなマオリ族
死傷者と損失
最大4万人のマオリ人 3万人が奴隷化または強制移住 300人のモリオリ人死亡、1700人のモリオリ人が奴隷化

マスケット銃戦争は、1806年から1845年の間にニュージーランド全土（チャタム諸島を含む）でマオリの間で行われた3,000回にも及ぶ一連の戦闘と襲撃である。 ^[1]マオリは最初にマスケット銃を手に入れ、その後領土を獲得するため、または過去の敗北に対する復讐を求めて部族間の軍拡競争を行った。 ^[2]この戦闘で2万人から4万人が死亡し、数万人のマオリが奴隷となり、1840年にワイタンギ条約が調印されるまでに、ローヘ（部族の領土境界）に大きな変化が生じた。^{[3] [4]}マスケット銃戦争は1830年代にピークを迎え、^[5]イウィ間の小規模な紛争が1840年代半ばまで続いた。一部の歴史家は、ニュージーランド戦争（ 1843年のワイラウ騒乱と1845年のフラッグスタッフ戦争に始まる）はマスケット銃戦争の延長であったと主張している。^{[6]部族間の戦争でマスケット銃の使用が増えたことで、}パ要塞の設計が変化し、後にニュージーランド戦争中に植民地軍と戦った際にマオリに利益をもたらした。^[6]

1818年、ンガプヒ族の酋長ホンギ・ヒカは、新たに入手したマスケット銃を使って、北島北部の拠点からベイ・オブ・プレンティに壊滅的な襲撃を仕掛けた。ベイ・オブ・プレンティでは、地元のマオリはまだ木や石でできた伝統的な武器に頼っていた。その後の数年間、彼はオークランド、テムズ、ワイカト、ロトルア湖のイウィに対して同様に成功した襲撃を仕掛け、^[3]多くの敵を奴隷にして、ヨーロッパ人とのマスケット銃の交換のために亜麻の栽培と加工に従事させた。彼の成功により、他のイウィも効果的な防衛と抑止力を構築するために銃器を調達するようになり、暴力の連鎖は1832年と1833年にピークを迎えた。その頃には、後にキング・カントリーとして知られる北島の内陸部と南島のフィヨルドランドの遠隔地の湾と谷を除く国全体に広がっていた。 1835年、ガーティ・ムトゥンガとガーティ・タマのメンバーがレコフのモリオリ族に侵入し、虐殺で 殺害したため、戦闘は沖合にまで広がった。

40年間で4万人もの犠牲者を出したマスケット銃戦争の死者数はまったく前例のないものでした。歴史家マイケル・キングは、この時代に「ホロコースト」という言葉が当てはまるかもしれないと示唆しました。^[7]別の歴史家アンジェラ・バララは、「マスケット銃戦争」という言葉の妥当性に疑問を呈し、この戦争はマオリのティカンガ（慣習）の延長に過ぎず、銃器の広範な使用によってより破壊的なものになったと主張しています。^[8]この戦争は、先住民とヨーロッパ人の接触による「致命的な影響」の例として説明されています。^[8]

マオリ族は19世紀初頭、シドニーの亜麻や木材の商人からヨーロッパのマスケット銃を入手し始めた。彼らは発射武器を持ったことがなかったため、当初は狩猟用の銃を探していた。部族間の戦闘でマスケット銃が初めて使用されたのは、1807年のモレモヌイの戦いで、ノースランド地方、現在のダーガビル付近でンガプヒ族とンガティ・ファトゥア族の間で行われた。ンガプヒ族はマスケット銃を持っていたものの、装填と再装填を素早く行うことに苦労し、パトゥと呼ばれる棍棒とタイアハと呼ばれる刃物という伝統的な武器しか持たない敵に敗れた。しかし、その後まもなく、ンガプヒ族のンガティ・コロコロ・ハプ族はカイ・ツタエ族のハプを襲撃した際に、カイ・ツタエ族がマスケット銃を装備していたため、敵の10倍もの兵力があったにもかかわらず、大きな損失を被った。^[7]

ホンギ・ヒカの指揮の下、ンガプヒはマスケット銃を集め始め、1818年頃から北島中の恨みを持つハプに対して効果的な襲撃を開始した。彼らは敵を倒した地域の領土を占領するのではなく、タオンガ（財宝）と奴隷を奪い、主に亜麻とジャガイモなどの作物の栽培と調理に働かせたほか、さらに多くの武器と交換するために豚を飼育した。殺された敵と奴隷の首を燻製にする取引も盛んに行われた。ウトゥ（返礼）の慣習により、他のイウィが戦争におけるマスケット銃の利点に気付くにつれて報復が増え、戦闘グループ間の軍拡競争が促進された。^[7] 1821年、ホンギ・ヒカは宣教師トーマス・ケンドールとともにイギリスに渡り、帰路のシドニーでイギリスで手に入れた贈り物を300～500丁のマスケット銃と交換し、それを使ってさらに大規模な軍隊を率いてオークランド地方からロトルアにかけてのイウィに対してさらに壊滅的な襲撃を行った。^{[7] [8]}

マスケット銃を使わない戦争の最後は、1807年のヒンガカカの戦いで、現在のテ・アワムトゥ付近で2つのマオリ同盟が対立し、推定16,000人の戦士が参加したが、^[9] 1815年頃まで、一部の紛争では依然として伝統的な武器が使用されていた。マスケット銃の登場により、主に手持ちの武器を使用するマオリの伝統的な戦闘は徐々に終焉を迎え、協調した集団戦闘の重要性が増した。 1821年のオコキの戦いでのポタタウ・テ・ウェロウェロの戦いのような1対1の戦闘は稀になった。

当初、マスケット銃は衝撃兵器として使用され、士気の落ちた敵に対して伝統的な武器と鉄製の武器を効果的に使用できました。しかし、1830 年代までには、同等に武装したタウアが、成功の度合いはさまざまですが、互いに交戦しました。マオリはマスケット銃の技術のほとんどを、ベイ オブ アイランズとホキアンガ地域に住むさまざまなパケハ マオリから学びました。これらの男性の中には、海戦でマスケット銃を使用する経験豊富な熟練した船乗りもいました。マオリはマスケット銃をカスタマイズしました。たとえば、銃口を大きくしたものもあり、銃口速度は低下しましたが、発射速度は上昇しました。

売られていたマスケット銃のほとんどは、品質の低い短銃身の商用マスケット銃で、バーミンガムで安価に製造され、鋼の品質も悪く、動作の精度も低かった。マオリ族は、マスケット銃の弾を装填したトゥパラ（2連装）ショットガンを好んで使用した。これは、再装填する前に2回発射できるためである。いくつかの戦闘では、男性が戦い続ける間、女性がマスケット銃の再装填を行っていた。後に、ニュージーランド戦争中にイウィが女性をパに留めていたため、これがイギリス軍と植民地軍にとって問題となった。

マオリ族は、宣教師がマスケット銃の交換や火薬や弾丸の販売を拒否したため、マスケット銃の入手が非常に困難でした。ンガプヒ族は宣教師にマスケット銃の修理を強い、時には暴力で脅すこともありました。マスケット銃のほとんどは、当初オーストラリア滞在中に入手されました。ジャッキー・マーモンなどのマオリ族のパケハーは、亜麻、木材、燻製銃頭と引き換えに貿易船からマスケット銃を入手するのに重要な役割を果たしました。

この暴力行為は多くの部族に壊滅的な打撃を与え、敗北した部族は殺害されたり奴隷にされたりして一部の部族は消滅し、また広大な領土が征服され撤退させられたため部族の境界線は完全に書き換えられた。こうした変化は、後に土地獲得を希望するヨーロッパ人入植者との交渉を非常に複雑にした。

1821年から1823年にかけて、ホンギ・ヒカはオークランドのガーティ・パオア、テムズのガーティ・マル、マタキタキのワイカト族、ロトルア湖のテ・アラワを攻撃し、すべてを大破した。 1825年、彼はオークランド北方のカイパラでガーティ・ファトゥアに対して大規模な軍事的勝利を収め、その後、1807年のガープヒの敗北に対する復讐をするために生存者を追ってワイカト領土に侵入した。ガプヒ族の酋長ポマレ氏とテ・ウェラ・ハウラキ氏も東海岸、ホークスベイ、ベイ・オブ・プレンティでの攻撃を主導した。ガプヒのマスケット銃戦争への関与は 1830 年代初頭には後退し始めた。^[3]

ワイカトの部族は、1821年にガーティ・トア族の族長テ・ラウパラハをカフィアから追放し、1824年にネーピアでガーティ・カフングヌを破り、1826年にタラナキに侵攻し、多くの部族集団を南へ移住させた。ワイカトは 1831 年から 1832 年にかけて、タラナキ島への再度の大規模な侵攻を開始しました。^[3]

一方、テ・ラウパラハは最初にタラナキに移動し、次にカピティ海岸とカピティ島に移動し、ガーティ・トア族の首長テ・ペイヒ・クペがムアウポコ族から島を占領した。 1827年頃、テ・ラウパラハは南島北部への襲撃を指揮し始めた。 1830 年までに、彼はカイコウラとアカロア、そして南島の残りの大部分を含むまで領土を拡大しました。 ^[3]

南島最後の戦いは、1836年から1837年にかけてサウスランドで、ンガーイ・タフ族のリーダーであるトゥハワイキの軍と、ゴールデン・ベイから西海岸を下り、南アルプスを越えたルートをたどってきたンガーティ・タマ族の酋長テ・プオホの軍との間で起こった。

1835年、ガーティ・ムトゥンガ、ガーティ・タマ、ガーティ・トアの戦士たちは船をハイジャックしてチャタム諸島に連れて行き、そこでモリオリ族の約10パーセントを虐殺し、生き残った人々を奴隷にした後、彼らの間で戦争が勃発した。^[3]

マスケット戦争の最後の紛争は 1845 年に起こりました。ガーティ・トゥファレトアの戦闘部隊は南タラナキのガー・ラウル・ テ・イフプク・パーへの攻撃の途中で英国と教会関係者によって阻止されました。ニュージーランド聖公会司教と少佐は、双方が戦闘をやめるよう説得に成功した。ガーティ・トゥファレトアはタウポに戻る前に、マスケット戦争の最後の一発を象徴的に空に向けて発射した。^[10]

歴史家のジェームズ・ベリッチは、ジャガイモがマオリ経済に革命をもたらしたことから、これらの戦いのより正確な名前として「ジャガイモ戦争」を提案した。 ^[11]歴史家のアンジェラ・バララは、新しい食べ物が戦争のいくつかの側面を変えたと述べている。^[11]ジャガイモは1769年にニュージーランドに導入され^{[12] 、}クマラ（サツマイモ）よりも重量あたりの食価が高く、栽培や保管が容易なため、重要な主食となった。儀式的な要件を伴うクマラとは異なり、ジャガイモは奴隷や女性でも耕作可能であり、これにより男性は戦争に行くことができた。^[3]

ベリッチはこれを兵站革命とみなし、ジャガイモは長距離タウアの燃料として効果的に機能し、マスケット銃戦争をそれまでのいかなる戦闘とも異なるものにした。襲撃で捕らえられた奴隷たちはジャガイモ畑の手入れに駆り出され、労働力が解放されてさらに大きなタウアが作られた。襲撃の期間も 1820 年代までには長くなり、戦士が 1 年も留守にすることが一般的になった。これは、ジャガイモを連続して栽培する方が簡単だったためである。

ニュージーランドのスラッシュメタルバンド、エイリアン・ウェポンリーの「カイ・タンガタ」のミュージックビデオは、マスケット銃の導入によって起こった紛争の一部を劇的に描いている。^[13]

『ザ・コンバート』は紛争の真っ只中を舞台にした映画である。 ^[14]

• 「タウランガ・マオリと王室、1840～64年」、www.waitangi-tribunal.govt.nzより
• NCEAレベル 3向けマスケット銃戦争に関するディスカッション エッセイ
• 1820 年代のイウィ運動の地図
• S・パーシー・スミス著『19世紀のマオリ戦争』（1910年、改訂版）