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タイアハ（マオリ語発音：[ˈtaiaha] ）は、ニュージーランドのマオリ族の伝統的な武器である。木または鯨骨で作られた近接戦闘用の杖であり、使用者の効率的なフットワークによる短く鋭い打撃や突き刺しのために使用される。[1]
タイアハの長さは通常5～6フィート（1.5～1.8メートル）である。タイアハは3つの主要な部分から成り、 相手を刺したり受け流したりするために使われるアレロ（舌） 、舌が突き出ている根元であるウポコ（頭）、そして打撃や受け流しにも使われる長く平らな刃であるアテ（肝臓）またはティナナ（胴体）である。[2]
使用
マウ ラカウは、タイアハやその他のマオリの武器を戦闘で使用する方法を教える武術です。他の武術スタイルと同様に、タイアハの学習者は、武器を効果的に扱うために必要なタイミング、バランス、調整のスキルを習得するために何年も費やします。タイアハは、正式な歓迎式典であるポフィリ中に行われる伝統的なマオリの挑戦であるウェロで使用されるため、広く知られています。ウェロは、ニュージーランドに歓迎された国家元首や訪問中の高官によく贈られます。
ウェロの儀式（訪問者の一団への儀式的な挑戦）では、個々人が武器の技を披露することがよくありました。訪問者の一団が見守る中、選ばれた戦士が目に見えない打撃をかわし、見えない敵を倒します。その後、戦士はタキ（平和の象徴）を置き、訪問者がそれを拾い、歓迎の儀式が続きます。このような武器の披露は、今日でも大規模で重要なマオリの集まりの際に行われます。通常、ウェロは一人の戦士によって行われますが、特別なイベントの際には、3人ほどの戦士が参加することもあります。このマオリの武器のユニークなデモンストレーションは、現代のマオリ社会の一部となっています。[3]
タイアハは、学校で子供たちにマオリ文化を紹介するために使われる多くの文化的アイテムの1つです。タイアハは現代のカパハカの競技でも使用されており、タイアハを使った訓練はマオリ文化復興の一部と見なされています。[4]
歴史
ヨーロッパ人がニュージーランドに到着した後、伝統的なマオリの武器の使用は衰退した。タイアハなどの武器はヨーロッパ人のマスケット銃に取って代わられ、パラ・ファカワイ、つまり伝統的なマオリの武器訓練学校は完全に消滅した。その結果、多くのマオリ部族の間で伝統的な武器の知識が失われた。一部の部族は、少数の選ばれた個人の間で秘密裏に伝統的な知識を継承することで、独自の伝統を維持することに成功した。[3]
1980年代のマオリ文化復興の時期には、伝統的な武器への関心と育成が再び高まった。復活した伝統的な武器の範囲ははるかに狭いが、マオリの武器は拡大し、マオリ文化の重要なトレードマークとなった。この復興は、1960年代後半に始まったマオリ文化復興の一部であった。マオリの武器の存続は、イリランギ・ティアキアワ、ピタ・シャープルズ、ジョン・ランギハウ、マティウ・マレイクラ、ミタ・モヒなどの生き残った専門家たちの仕事と活動によってのみ可能となった。[3]
モダン パラ ワカワイ
現代では、マオリ族の武器は数種類に厳しく制限されており、タイアハは最も人気のある武器の 1 つです。同様に、パラ ファカワイも少数しか運用されておらず、そのほとんどは部族の枠組みの中で教えられています。今日のパラ ファカワイの知識の多くは、より深い部族の歴史を背景に提示されており、強いアイデンティティ、親族関係、帰属意識を与えてくれます。
ロトルア湖のモコイア島にあるパラ ファカワイは、テ アラワのメンバーとその他の関心のある個人に、兵器のイデオロギー、理論、信念を訓練します。このプログラムは、1980 年代半ばにミタ モヒの指導の下で設立されました。このプログラムは、1990 年代にクライストチャーチ地域にまで拡大され、テマイリキ ウィリアムズとグループ「テ トフ オ トゥ」によって実施されました。
パラ・ファカワイ・テ・ファレ・トゥ・タウア・オ・アオテアロアはオークランドのホアニ・ワイティティ・マラエで始まり、さまざまな地域で多数の支援プログラムを含むように成長しました。 「マウ・ラカウの古代芸術を革新的なプログラムとしてマオリダムに提供する」ために、1980年代にピタ・シャープルズによって設立されました。[5]
武器訓練
戦争と武器は、伝統的に好戦的なマオリ社会にとって不可欠なものでした。子供たちは幼い頃から戦争に備えていました。彼らの初期の訓練には、ボクシング、レスリング、棒投げゲームなどの遊びが含まれていました。[3]
パラ・ワカワイでは、若者たちはマウ・ラカウ（武器の使用）を学んだ。彼らは戦闘隊形、武器の使用、攻撃と防御の戦術を指導された。彼らは本物の武器の代わりに葦を使った模擬戦闘に参加することが多かった。ラカンガ・ワエワエ（巧みな足さばき）は戦闘と武器の使用に不可欠だった。武器、特にタイアハの使用には「多くの戦術が必要で、危険を伴う。習得するには何時間、何日、何ヶ月、何年もの絶え間ない使用が必要である」[6] 。
兵器
マオリにとって、武器は単なる戦争の道具以上のもので、タオンガ（宝物）であり、貴重な家宝として世代から世代へと受け継がれてきました。武器は木、石、骨から作られ、時間のかかる骨の折れる作業でした。伝統的に、堅木で作られた長い武器は、形を整えて装飾するのに何ヶ月もかかり、石のパトゥは完成するのに1年以上かかりました。武器を作るのには時間がかかりましたが、これらの物を作ることへの献身と誇りのレベルが武器を価値あるものにしました。武器に神性を吹き込み、タプ（神聖なもの）にするために、カラキア（呪文）が唱えられることもありました。[3]
大衆文化
- ニュージーランドの国章には、マオリ族の戦士と支援者の一人であるタイアハが描かれている。[7]
- ニュージーランド陸軍は1998年以来、公式バッジにタイアハの絵柄を取り入れている。[8] [9]
- ニュージーランド空軍第 3 飛行隊 の飛行隊バッジには、タイアハを手に持ったマオリ族の戦士が描かれています。
- RNZAF警察の部隊バッジにはタイアハを持ったグリフィンが描かれている。
- タイアハは、2002年に受賞した映画『クジラの島の少女』に登場し、また『ワンス・ワー・ウォリアーズ』にも少しだけ登場しました。
- テレビシリーズ『Deadliest Warrior』では、タイアハは少林寺の僧侶との試合でマオリ族の戦士が使用する武器の一つです。
- タイアハは、プレイステーション 2の 2 つのビデオ ゲーム、「The Mark of Kri」とその続編である「Rise of the Kasai」にも、ゲームの主人公であるラウの武器として登場しました。「The Mark of Kri」では、タイアハは地面に突き刺されますが、マオリ文化では、タイアハ自体が最初の人間の父である戦争の神トゥマタウエンガに関連する守護祖先と見なされているため、これは犯罪です。
- カードゲーム「Sentinels of the Multiverse」の登場人物ハカはタイアハを武器として使います。[10]
参照
その他のマオリの武器:
参考文献
- ^ ヒロア、テ・ランギ (1949)。 「ロングクラブ」。マオリの到来。マオリ目的基金理事会。2011 年11 月 19 日に取得。
- ^ “タイアハ（長棍格闘杖）”.オンラインコレクション。ニュージーランド博物館 – テ・パパ・トンガレワ。2011 年11 月 19 日に取得。
- ^ abcde マタムア、ランギ。 「マウ・ラカウ – マオリの武器使用」。Te Ara – ニュージーランド百科事典。ニュージーランド文化遺産省。2014 年11 月 17 日に取得。
- ^ 「Rangatira: Pita Sharples」。ニュージーランド・オン・スクリーン。NZ On Air。1997年。 2011年11月19日閲覧。
- ^ ポアンム、グラハム (1980)。 「テ・ファレ・トゥウ・タウア・オ・アオテアロア」。2014 年11 月 15 日に取得。
- ^ アワテレ、アラペタ (2007 年 10 月 1 日)。アワテレ、ヒネモア・ルアタウパレ（編）。アワテレ – 兵士の物語。ニュージーランド、ウェリントン: Huia Publishers。 p. 76.ISBN 9781877283819。
- ^ 「紋章」。文化遺産省。 2011年11月19日閲覧。
- ^ 「陸軍バッジ」。ニュージーランド陸軍。2008年2月4日。2011年11月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ バララ、アンジェラ。「ベネット、チャールズ・モイヒ・テ・アラワカ」。ニュージーランド人名辞典。文化遺産省。 2011年12月1日閲覧。
- ^ 「Haka」。Sentinels of the Multiverse Wiki 。 2016年9月11日閲覧。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、タイアハスに関連するメディアがあります。
- ニュージーランド博物館所蔵のタイアハ – テ・パパ・トングレワ