ムファリジ・イブン・ダグファル・イブン・アル=ジャッラ・アル=タイイ(活動時期:977年頃~1013年)は、一部の資料では誤ってダグファル・イブン・ムファリジと呼ばれているが、ジャッラヒド家の首長であり、タイ族の指導者であった。ムファリジは、当時南シリアを支配していたファーティマ朝カリフ国に対して度々反乱を起こした。幾度も敗北し、追放を余儀なくされたものの、990年代までに、ムファリジはファーティマ朝の黙認のもと、自身と部族をラムラ(ジュンド・フィラスティン地区)周辺のパレスチナの大部分の事実上の自治領として確立することに成功した。1011年には、ファーティマ朝の権威に対する別の反乱がより成功し、ラムラを中心とするジャッラヒド家が率いるベドウィン国家がパレスチナに短命に終わった。ベドウィンは、アリード・アブル・フトゥフ・アル・ハサン・イブン・ジャアファルを擁立し、ファーティマ朝のアル・ハキムに対抗するカリフを擁立した。ベドウィンの独立は1013年まで続いたが、ファーティマ朝が反撃を開始した。ファーティマ朝の賄賂によって抵抗の意志を弱められたベドウィンは、あっという間に敗北した。同時期にムファリジュは毒殺されたとみられ、死去し、息子たちはファーティマ朝とすぐに和解した。その中で、ハサン・イブン・ムファリジュ・アル・ジャラーは父の地位を継承し、その後数十年にわたりこの地域の政治における主要人物となった。

ムファリジは、バヌ・タイ族の一員で、 970年代初頭にファティマ朝との戦争でカルマト派の同盟者として台頭したジャラヒド家の最初の人物であるダグファル・イブン・アル=ジャラの息子であった。 [ 1 ]この時期、ジャラヒド家は、エジプトを征服したばかりのファティマ朝がパレスチナを支配下に置こうとした最初の試みに対し、バヌ・タイ族の抵抗勢力を率いるために台頭した。[ 2 ]
ムファリジは、977年のラムラの戦いの後に初めて登場する。この戦いでは、ダマスカスのトルコ人支配者アルプテキンがファーティマ朝カリフのアル=アジーズの軍勢に敗れた。アルプテキンは戦場から逃げ出し、砂漠で喉の渇きで死にそうになったが、以前から親交のあったムファリジに発見された。ムファリジはアルプテキンを救出し、自宅に連れて行ったが、客人が休んでいる間にアル=アジーズのもとへ行き、アルプテキンを捕らえた褒美としてカリフが約束していた10万ディナールの金と引き換えにアルプテキンを裏切った。[ 3 ] [ 4 ]
ムファリジュが次に登場するのは979年で、ハムダン朝のアミール、アブー・タグリブがジャジーラの領地をブワイフ朝に征服されてパレスチナに到着し、ファーティマ朝政府と地元の有力者との複雑な権力闘争に巻き込まれた時である。[ 5 ] [ 6 ]アブー・タグリブは部下たちと共にジャウランに拠点を構え、ファーティマ朝からダマスカスの総督として認められるよう努めたが、同市を支配していた反乱軍の将軍アル・カッサムに撃退された。ダマスカスの攻撃を受け、家族からも見捨てられ始めたアブー・タグリブは、さらに南下してティベリア湖の地域へと移動した。アラブ部族間の不和を煽り、ファティマ朝の利益のために部族の力を弱めようと、地元のファティマ朝の将軍アル・ファドル・イブン・サーリフは、ラムラをアブ・タグリブに約束した。しかし、アル・ファドル自身は以前、ムファリジにアル・アジーズからラムラをジャッラヒドに与える文書を渡していた。[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]アブ・タグリブがムファリジのライバルであるバヌ・ウカイルと合流してラムラを攻撃したとき、ムファリジはアル・ファドルに援軍を要請した。アル・ファドルはこれに同意し、続く8月29日の戦いでアブ・タグリブは敗北し、ムファリジに捕らえられた。ムファリジは、ラクダに縛り付けてラムラ中を引き回した後、将来ファティマ朝が彼を自分に対して利用しないように、自らの手で捕虜を殺害した。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]この出来事により、ムファリジはラムラに対する支配を確固たるものとし、彼と彼の部族が地元の政治において強力な地位に上り詰めた。ライバルを打ち負かしたことで、タイ族はヒュー・ケネディによれば「この地域における主要なベドウィン勢力」となり、ファティマ朝の権威を認めてはいたものの、実際にはムファリジとその部下は独立した勢力として行動していたため、ファティマ朝にとって引き続き厄介な存在となった。[ 8 ]
ムファリジとアル・ファドルの間の協定はすぐに終わり、ファーティマ朝の将軍はジャラヒド朝に敵対したが、外交手段によってムファリジはアル・アジーズに将軍に自分への攻撃をやめるよう命じさせることに成功した。[ 7 ]それにもかかわらず、ムファリジとその部下はこれに続き、980年にパレスチナ全土で破壊的な襲撃を行った。981年7月7日、ファーティマ朝軍がダマスカスのカッサムを包囲している間、ムファリジはファーティマ朝に対して公然と反乱を起こし、ティベリアスの総督ビシャラが、主に元ハムダン朝の兵士である多くの部下とともにベドウィンに加わった。[ 7 ] [ 10 ]ファーティマ朝はラシク・アル・アジーズィー率いる別の軍隊を派遣して対応し、ジャラヒド朝をすぐに撃破した。後者は南方のヒジャーズ地方に逃げ込み、982年6月にメッカから帰還するハッジ巡礼者のキャラバンを襲撃した後、今度はアイラでムフリフ・アル=ワフバニ率いる追撃してきたファーティマ朝軍を壊滅させた。[ 7 ] [ 10 ]
この成功の後、ムファリジとその部下はパレスチナに戻り、ラシクと対峙したが、再び敗北し、砂漠を越えてホムスへ逃げざるを得なかった。そこで、アレッポのハムダン朝の首長サアド・アル=ダウラの代理として現地総督を務めていたバクジュールが彼らを受け入れ、おそらく982年の冬に彼らをもてなした。このもてなしにもかかわらず、タイ族は今度は北へ向かい、ビザンツ帝国に仕えることを求めた。バシレイオス2世皇帝は彼らの要求を受け入れ、数か月後の983年の秋、タイ族はアンティオキアのドゥークス、バルダス・フォカスの指揮下でビザンツ軍と共に戦った。バルダス・フォカスは、サアド・アル=ダウラに反乱を起こしたバクジュールによるアレッポへの攻撃を救援するために派遣された。[ 7 ] [ 10 ]
その後まもなく、ムファリジュはアル=アジーズから自身と部下に対する赦免(アマン)を得たようであるが[ 11 ] 、 983年末か984年初めにファーティマ朝の領土に戻ると、ファーティマ朝の宰相イブン・キリスに対抗して、当時ダマスカスのファーティマ朝総督であったバクジュールと同盟を結んだ。結局、988年にイブン・キリスはアル=アジーズを説得してバクジュールを追放させ、同盟軍に対して軍隊が派遣された。ファーティマ朝の司令官ムニスはラムラを占領したが、ジャラヒド族はダマスカスに向かって北へ撤退した。ムニスはタイ族のライバルである他のアラブ部族を自軍に徴募し、ダマスカス近郊のダリヤでの戦いで、バクジュールとムファリジュの軍隊を破った。このため、バクジュールは10月29日にその地位を放棄し、部下とともに北のユーフラテス川沿いのラッカへ撤退せざるを得なかった。[ 7 ] [ 12 ]ムファリジとその部下はバクジュールに続き、989年には北アラビアで別のハッジ隊商を攻撃したことが記録されている。[ 7 ]
「信徒たちの長よ、ビザンツ帝国があなたと平和を保つ限り、彼らとも平和を保ちなさい。ハムダーン朝(アレッポの)が造幣局と金曜礼拝であなたを認めるならば、それで満足しなさい。しかし、ムファリジ・イブン・ダグファル・イブン・ジャッラーを捕らえたならば、容赦してはならない。」
ムファリジがパレスチナに戻ることができたのは、991年にイブン・キリスが亡くなった後だけであった。宰相はムファリジを危険人物とみなし、断固として反対し続け、臨終の床でアル=アジーズに、ムファリジが捕らえられたら処刑するようにと促した。しかし、カリフはジャラヒドを赦免した。[ 7 ] 992年、アル=アジーズはムファリジをトルコの将軍マンジュタキンの指揮下でのアレッポ遠征に招いたが、ムファリジがこの遠征やその後の遠征に参加したかどうかは不明である。[ 7 ]
アル・アジーズは996年10月に亡くなり、未成年の息子アル・ハキムが後を継いだが、マンジュタキン率いるトルコ軍と、アル・ハサン・イブン・アンマール率いるクタマ・ベルベル人の間で激しい派閥争いが勃発し、ベルベル政府の支配権を奪取しようと動き出した。ムファリジュはマンジュタキン側に味方し、アスカロン郊外の戦いで彼と共に戦ったが、ベルベル人の将軍スレイマン・イブン・ジャアファル・イブン・ファッラーが勝利した。[ 7 ] [ 14 ]しかし、ムファリジュは今回も無傷で生き残ることができた。東洋学者マリウス・カナールが書いているように、「いつもの戦術に従って」、彼は「ためらうことなく[マンジュタキン]を見捨ててスレイマンの陣営に渡った」のであり、息子のアリがマンジュタキンを追跡して捕虜にした。[ 7 ]
997年、ムファリジュはラムラを占領しようとして周辺地域を荒廃させたが、ダマスカスの新総督ジャイシュ・イブン・サムサマに攻撃され、再び北ヒジャーズの山岳地帯にある同族のタイ族の土地へ逃げざるを得なくなった。カナルドによれば、「捕らえられそうになった彼は、部族の老女たちをアマンと赦免を請うために送り込み、それが認められるというちょっとした喜劇に参加した」という。[ 7 ] [ 15 ] 1005/6年、ムファリジュは息子のアリ、ハッサン、マフムードをベドウィン軍の指揮官として、アブー・リクワの反乱を鎮圧するために派遣されたファーティマ朝軍を支援するために派遣した。[ 7 ]しかし翌年、彼は再びバグダッドからの巡礼キャラバンがタイ族の領土を横断しているところを襲撃し、貢納を強要しているのが発見された。[ 7 ]

1011年、処刑されたアブル・ハサン・アリー・イブン・アル・フサイン・アル・マグリビーの息子、アブル・カシム・アル・フサインはパレスチナに逃れ、ハッサン・イブン・ムファリジの陣営に身を寄せた。これに対し、アル・ハキムはラムラのトルコ人総督ヤルークに、アブル・カシムとそのジャラヒド派の庇護者を制圧するための軍隊を編成するよう命じた。ムファリジの他の二人の息子、マフムードとアリーは当時エジプトにおり、カリフの準備を知ると、父のもとに駆けつけて警告した。アブル・カシムと若いジャラヒド派の二人は力を合わせて、ヤルークがもたらす危険と、彼がラムラに到達する前に対峙する必要性についてムファリジを説得した。[ 7 ] [ 16 ]その結果、ジャラヒドはガザでファーティマ軍を攻撃する準備を整えた。ヤルフはこのことを知らされ、ラムラ駐屯地の騎兵1,000名と自軍を後方から攻撃させることで待ち伏せを奇襲しようと計画した。しかし、駐屯地に知らせるためにラムラに送った使者はジャラヒドに捕らえられ、ハッサンはラフィア近郊でヤルフを待ち伏せし、彼と家族を捕らえることに成功した。[ 7 ] [ 17 ]アブル・カシムの提案により、ジャラヒドはジュンド・フィラスティンのすべての部族民を率いて公然と反乱を起こし、地方の首都ラムラへの攻撃に彼らを動員した。ラムラは陥落し、略奪と略奪の「全面的許可」を与えられたベドウィンによって略奪された(M. ギル)。[ 7 ] [ 18 ]
これらの出来事を知ったアル=ハキムはムファリジュに手紙を書き、彼を非難し、ヤルークのエジプトへの安全な帰還を要求すると同時に、ジャッラヒドが再び服従するならば5万ディナールを支払うと申し出た。ムファリジュが受け入れるのではないかと恐れたアブル=カシムは、ハッサンを説得してヤルークを処刑させた。ジャッラヒドはこの公然たる反乱行為に続き、 1012年7月にメッカのアリード ・シャリーフ、アブル=フトゥフ・アル=ハサン・イブン・ジャアファルを反カリフとして認めた。アブル=カシム自身もメッカへ旅し、そこでアブル=フトゥフを説得してその役割を受け入れさせた。後者は「アッラーに義と認められた者」という称号を名乗り、聖地メッカとメディナの承認を得ることに成功し、ラムラへ向かった。9月にラムラに到着すると、ベドウィン族から歓喜をもって迎えられ、地元の説教者が彼の名で金曜礼拝を行った。 [ 7 ] [ 19 ]
ムファリジュはまた、アル=ハキムの命令で最近破壊されたエルサレムの聖墳墓教会の再建を後援し、空席となっていた総主教座にテオフィロス1世を再任させることで、キリスト教徒の支持を得ようとし、おそらくビザンツ帝国の歓心も買おうとした。[ 7 ] [ 20 ]ジャラヒド朝はキリスト教徒と密接な関係を持ち、ビザンツ帝国との接触を維持していたようで、この事実は後の出来事に影響を与えることになる。[ 21 ]
この時期はパレスチナにおけるベドウィン勢力の絶頂期であり、同時代の歴史家アンティオキアのヤヒヤが記しているように、「アル・ファラマからティベリアスまで」の内陸部全体が彼らの支配下にあり、沿岸都市だけが包囲攻撃に抵抗し、アブル・フトゥフの名で貨幣が鋳造された。[ 20 ] [ 22 ]この短命なベドウィン支配の時期は、この地域にかなりの悪影響を及ぼした。ケネディは、「この時期は多くの定住集落の破壊と荒廃によって特徴づけられ、この時期の肥沃な三日月地帯の他の地域と同様に、都市部や農業地帯を犠牲にして遊牧民の支配地域が拡大した」と述べている。[ 20 ]
一見成功しているように見えたが、ジャラヒド朝が賄賂に弱いことが判明したため、ベドウィンの権力は脆弱だった。アル=ハキムはムファリジとその息子たちに多額の金銭と贈り物を送ったが、ハッサンはそれに対し、自分の世話を任されていたジャウハル・アル=シキリの孫たちを処刑するために送り返した。[ 7 ] [ 22 ]アブル=フトゥフは、持参した金が尽きた後、ジャラヒド朝がますます彼を軽んじるようになったため、考え直し始めた。最終的に彼はメッカに戻り、ファーティマ朝に忠誠を誓った。アブル=カシムもジャラヒド朝とファーティマ朝の和解を恐れ、イラクに逃亡し、最終的にジャジーラのマルワーン朝とウカイリド朝の支配者の宰相にまで昇り詰めた。 [ 20 ] [ 22 ]ついに、1013 年 7 月/8 月、アル=ハキムは、アリー・イブン・ジャアファル・イブン・ファッラー率いる 24,000 の軍隊をベドウィン族に派遣したが、ベドウィン族は大敗し、ラムラの支配権を失った。ムファリジュは、おそらくカリフの手先によって毒殺され、同時に、彼の 2 人の息子、アリーとマフムードは降伏した。その後、ハッサンも恩赦を得て、父のパレスチナの土地を保持することができた。[ 23 ] [ 24 ]当初はファーティマ朝に忠誠を誓っていたが、彼もまた、自治的な支配者としてパレスチナを統治するという野望を抱いていた。1024 年以降、彼はパレスチナのキリスト教徒やビザンツ帝国と同盟を結び、一連の反乱を起こした。彼の成功は、父親と同様短命で、アル・ウクワナの戦いで終わりを迎えた。[ 25 ] [ 26 ]