無原罪の御宿りの正統修道会(ラテン語:Congregatio Canonicorum Regularium Immaculatæ Conceptionis)は、1871年にフランスで設立されたカトリックの男子修道会です。彼らはアウグスティヌス会則に従い、聖アウグスティヌス正統修道会の一部です。修道会への所属を示すために、名前の後にCRICという略称を付けます。
アドリアン・グレアは1828年2月18日に生まれ、パリのエコール・デ・シャルトで法律を学び、そこで聖ヴィンセント・ド・ポール会の創設者であるフレデリック・オザナムと親交を深めた。その後、サピエンティア大学で神学博士号を取得し、1856年9月20日に聖職に叙階された。
この修道会は、当時世俗司祭であり、サン=クロード教区の総代理であったアドリアン・グレアによって、ジュラ県のサン=クロードで設立された。グレアは、宗教共同体での生活に召命を感じていたにもかかわらず、1863年に司教の勧めでその職を引き受けた。[ 7 ]
グレアは教区の権威ある立場を通じて、聖職者たちの生活の中で経験する多くの問題を目にするようになった。彼は、たとえ司祭館を共有していても、問題の多くは彼らの生活の孤立にあると考えるようになった。司祭叙階の準備中に教会史を学んでいた彼は、修道生活と世俗聖職者の牧会活動を融合させた正則参事会の共同生活に解決策が見出せると感じた。そして彼は、その生活様式に身を捧げることを決意した。[ 7 ]
グレアは、この生活様式に加わりたいと願う二人の仲間とともに小さな家に住み、そこで伝統的な修道生活の慣習に従い始めた。1865年11月21日、真夜中に起床して一日の聖務日課を始め、伝統的な断食と禁欲も守った。彼らは設立1周年記念日に最初の修道誓願を立て、他の二人の修道士とともに、 1871年9月8日にサン=クロード司教に終身誓願を立てた。司教は同時に彼らを修道会として正式に承認した。この新しい修道会は、わずか5年後に教皇ピウス9世から教皇勅書「デクレトゥム・ラウディス」を受け、同時に教皇によってその名が与えられた。[ 7 ]彼と後継者の教皇レオ13世は、3つの異なる教令(1870年、1876年、1887年)で修道会の正式な承認を与えた。
1880年12月、司教がレシェールという小さな町の教区の司牧を彼らに任せたとき、聖職者たちは思い描いていた生活への第一歩を踏み出した。彼らはすぐに教区の生活を組織し、子供たちを教育し、聖職者共同体の毎日の晩課の礼拝で音楽を提供する聖歌隊を始めた。しかし、この状況は長くは続かなかった。反聖職者的な国民政府の当局が彼らの存在を知ると、彼らは町から追放されたからである。 [ 7 ]
1890年、カノンたちはイゼール県の聖アントニオ修道院(サン=アントワーヌ=ラベイ)を与えられ、元の住まいを離れた。1896年、教皇レオは修道会の成長を認め、グレアを修道院長に昇格させた。彼は同年12月8日の無原罪の御宿りの祝日に正式な修道院長の祝福を受けた。 [ 7 ]
修道会の本部は1890年から1903年までサン=アントワーヌに置かれていましたが、1901年にフランス政府が制定した反聖職者法と、それに伴う教会への迫害を受けて、修道会はイタリアのリグーリア州アンドーラに移転し、その後1922年にローマのジャニコロの丘の近くに移転しました。現在もそこにあり、総長が居住しています。
この修道会は国際的で、フランス、イタリア、ペルー(1905年に宣教地が設立された)、イングランド(1932年から修道会が存在する)、ブラジル、アメリカ合衆国、カナダに修道院があり、修道会の最初の宣教地は1891年にオタワのノミングとマニトバのセント・ボニファスに設立された。オタワ教区には4つの施設があり、セント・ボニファス教区には6つ、サスカチュワンには2つ、プリンス・アルバートには1つあり、修道会は8人の司祭と上級聖職者、そしてほぼ同数の修練生、志願者、修道士で構成されていた。司祭たちは植民地化と青少年の教育に成功裏に従事してきた。
無原罪懐胎修道会は、他の8つの正則修道会とともに、聖アウグスティヌス正則修道会連合を構成している。
現在の総長であるリナルド・グアリスコは、2018年の総会で選出された。
イングランドでは、同修道会はノーサンプトン教区のルートンにあるイエスの至聖なる心の教区を担当している。米国では、同修道会はロサンゼルス大司教区のカリフォルニア州サンタポーラにある聖セバスチャン教会とグアダルーペの聖母教会、および養成所を担当している。カリフォルニアの養成所は2022年6月に脅迫と虐待の申し立てを受けた。[ 8 ]