吟遊詩人の少年

「吟遊詩人少年」は、アイルランドの詩人トーマス・ムーア（1779年～1852年）が作詞し、彼の『アイルランドの旋律』の一部として出版されたアイルランドの歌である。^{[ 2 ]} ムーア自身も「吟遊詩人少年」というあだ名で呼ばれるようになり、^{[ 3 ]}実際、これはレナード・ストロングによる1937年のムーアの伝記のタイトルでもある。

これはラウド民謡索引番号13867です。^{[ 4 ]}

この歌は、1808年から1834年にかけて行われたムーアのアイルランド民謡プロジェクトの一環として、1813年に出版された。^{[ 5 ]}

この歌のメロディーである「ザ・モリーン」の記録は、1813年にムーアが出版したことから始まり、これがアイルランドの伝統的な歌であるという記述の唯一の情報源となっている。[2] ムーアの作品の情報源^を調査し た複数の学者によって、それ以前の記録や情報源が明確に特定されたことはない。^{[ 6 ] [ 2 ]}チャールズ・ヴィリアーズ・スタンフォードは1895年にアイルランドの歌の「復元」コレクションを出版し、この曲の情報源を主張したが、20世紀の学者ヴェロニカ・ニー・キニーデと21世紀の学者ウナ・ハントは、スタンフォードがきちんと調査していないと考えており、1898年にアルフレッド・モファットの「アイルランドの吟遊詩人」で彼の帰属のいくつかが訂正された。^{[ 7 ]} ハントの研究によると、ムーアは以前の研究者が考えていたよりも多くの原稿や印刷物にアクセスできた。^{[ 5 ]}

同様に、ハントの研究によると、アロイス・フライシュマンは、実際にはムーア自身の出版よりも後の作品をいくつか出典として誤って主張していた。^{[ 6 ]} この曲は、1816年にジョージ・トムソンのスコットランドとアイルランドの歌集にムーアのタイトルで掲載されており、トムソンがこの曲をムーアに送ったのではないかという疑念が生じているが、それを裏付ける文書証拠は見つかっていない。^{[ 6 ]}

アイルランド民謡集は出版当時、アイルランドとイギリスで非常に人気が高く、幅広い層の聴衆に受け入れられ、「吟遊詩人の少年」はそのコレクションの中で最も有名な曲の1つでした。^{[ 8 ]}彼の死後、後にムーアの民謡集 と改題された特別版が多数、豪華な挿絵、高価な緑色の革装丁、シャムロックと金のハープの型押し画像付きで高値で販売されました。^{[ 9 ]} これらはムーアの人気が広まった北米でも販売されました。^{[ 9 ] [ 8 ]}

他のアイルランド民謡と同様に、「吟遊詩人少年」は憂鬱でノスタルジックな曲である。^{[ 10 ] [ 11 ]} その中心となる象徴はハープであり、引き裂かれたアイルランドのロマンチックな象徴である。しかし、ムーアの同時代のアイルランドの政治的な歌とは対照的に、未来への復興の約束は示唆されていない。^{[ 10 ]} 「戦士の吟遊詩人」は奴隷制によって沈黙を強いられる。^{[ 12 ]}

ムーアの歌に込められた政治的主張のより微妙な表現は、初期のアメリカの聴衆には理解されなかった。彼らは「ミンストレル・ボーイ」の自由と解放という明白なテーマを好み、それは当時人気だった民主主義のロマンチックな概念とよく合致しており、奴隷制度への言及は無視された。^{[ 13 ]} ムーア自身も、前の十年間にアメリカとカナダを旅しており、当時まだアメリカで行われていた奴隷制度を軽蔑しており、1806年に失望を表明し、「アメリカの将来の活力と偉大さへの希望」をすべて捨て去った。^{[ 13 ] [ 14 ]}

現代文学教授で『ケンブリッジ現代アイルランド詩事典』（2003年）の編集者であるマシュー・キャンベルは、ハープ、剣、そして「歌の国」のイメージは「二重の文化的および政治的象徴を誇張しすぎている」と主張し、「芝居がかった」歌の「バトス」は「夏の最後のバラ」の「繊細さ」と対照的である。^{[ 15 ]} 対照的な見解として、ジョージ・バーナード・ショーは『ジョン・ブルのもう一つの島』の序文で歌詞を「先見の明がある」と評した。^{[ 16 ]}

原文の歌詞は以下のとおりです。

 I 吟遊詩人の少年は戦場へ行った、死の列の中に彼を見つけるだろう。 父の剣を腰に帯び、荒々しい竪琴を背負っている。 「歌の国よ！」と戦士の吟遊詩人は言った、「全世界がお前を裏切ろうとも、少なくとも一本の剣がお前の権利を守り、一つの忠実な竪琴がお前を讃えるだろう！」II 吟遊詩人は倒れた！―しかし敵の鎖は、その誇り高き魂を屈服させることはできなかった。 彼が愛した竪琴は二度と音を奏でなかった、なぜなら彼はその弦を引きちぎったからだ。 そして言った、「鎖はお前を汚すことはできない、愛と勇気の魂よ！ お前の歌は純粋で自由な人々のために作られた、奴隷の身分では決して響かないだろう。」^{[ 17 ]}                                 

ラファエル・マリア・デ・メンディベは、アイルランド民謡全曲をスペイン語に翻訳し、1863年にニューヨークで『Melodías irlandesas de Tomás Moore』として出版した。^{[ 18 ] [ 19 ]} 彼の翻訳は彼自身のキューバ民族主義に影響を受けており、「El trovador」（「吟遊詩人の少年」の翻訳）は、ムーアの原文と同様に激しい調子で、「誇り高き魂」を「espíritu patriota」（愛国心）と訳し、「esclavos」（奴隷）への言及を残している。これは実際、キューバでは奴隷制度が廃止されるまで約20年かかったため、直接関連する政治的話題であった。^{[ 20 ]} 比較のために、デ・メンディベの翻訳の最後の4行を以下に示す。

ロス・エスクラボス、 アルパ・デ・アモール、クアンド・厳粛な 雰囲気、ソロ・エスクチャラン・ロス・ブラボス・ペコス・ケ・エンシエレン ・コラソネス・リブレスはありません！^{[ 20 ] [ 21 ]}

凝縮された一節版も存在する。

吟遊詩人の少年は戦場へ赴き、 死の列の中に彼を見つけるだろう。 父の剣を腰に帯び、 荒々しい竪琴を背負っている。 歌の国よ、戦士の吟遊詩人の歌が、 いつか汝のために響き渡るかもしれない。 しかし、彼の竪琴は勇敢で自由な者のものであり 、奴隷の身分では決して鳴り響かないだろう！^{[ 22 ]}

南北戦争中に、作者不明の人物によって3番目の歌詞が書かれ、この歌の様々なバージョンに時折含まれている。

吟遊詩人の少年が戻ってくることを私たちは祈る。 その知らせを聞けば、私たちは皆歓声を上げるだろう。 吟遊詩人の少年はいつか戻ってくるだろう。 肉体は傷ついていても、精神は傷ついていないだろう。 その時、彼が安らかに竪琴を奏でられますように。 天が意図したような世界で。 人間のあらゆる苦しみは消え去り、 すべての戦いは終わらなければならないのだから。

出版以来数世紀にわたり、アイリッシュ・メロディーズ、特に「ザ・ミンストレル・ボーイ」は数多くのバージョンが作られてきた。^{[ 5 ]} これらには、順不同で、アイルランドのテノール歌手ジョン・マコーマック、アメリカの俳優兼歌手ポール・ロブソン、アイルランドのフォークシンガーのトム・クランシー、アイルランドの歌手シェイン・マクゴーワン、そしてイギリスの歌手ジョー・ストラマーとそのバンド、ザ・メスカレロスによる人気の録音や演奏が含まれる。^{[ 5 ]}ストラマーのバージョンはハンス・ジマー によって編曲され、映画『ブラックホーク・ダウン』のサウンドトラックで使用された。^{[ 5 ]} その他は、それぞれの演奏者による「アイリッシュ」/「お気に入り」ソングのさまざまなコレクションに収録されている。^{[ 5 ]}

その他注目すべき公演は以下の通りである。

• ジョン・ポープ・ヘネシー卿は香港滞在中、総督官邸でのレセプションを含む公式行事で、第27イニスキリング連隊に「吟遊詩人少年」を演奏させた。^{[ 32 ]}
• この曲は、2011年9月11日、 9.11同時多発テロから10周年にあたる日に行われた世界貿易センター記念館の開館式で演奏された。
• この曲は、 『新スタートレック』の第86話「傷ついた者たち」で使用され、アイルランド人俳優コルム・ミーニー演じるマイルズ・オブライエンと、ブロードウェイ版『エビータ』でフアン・ペロン役を演じたボブ・ガントンによって歌われている。
• 俳優のショーン・コネリーとマイケル・ケインは、 1975年の映画『王になろうとした男』の中でこの曲を歌っている。
• エレノア・マクエボイは、トーマス・ムーアの楽曲を再解釈したアルバム『ザ・トーマス・ムーア・プロジェクト』にこの曲を収録した。 ^{[ 33 ]}