マイケル・ローウィ | |
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ミヒャエル・ローウィ、2010年 | |
| 生まれる | 1938年5月6日 |
| 母校 | パリ・デカルト大学社会科学高等研究院 |
| 時代 | 20世紀/ 21世紀の哲学 |
| 地域 | 西洋哲学 |
| 学校 | 大陸哲学 西洋マルクス主義 |
| 論文 | マルクス革命共産主義とプロレタリアートの自動解放[1] (1964) |
| 博士課程の指導教員 | ルシアン・ゴールドマン |
| 博士課程の学生 | エンツォ・トラヴェルソ |
ミヒャエル・ローウィ(1938年5月6日生まれ)は、フランス系ブラジル人のマルクス主義 社会学者、哲学者。フランス国立科学研究センター(CNRS )社会科学の名誉研究ディレクターであり、パリの社会科学高等研究院(EHESS)で講師を務めている。カール・マルクス、チェ・ゲバラ、解放の神学、ジェルジ・ルカーチ、ヴァルテル・ベンヤミン、ホセ・カルロス・マリアテギ、ルシアン・ゴールドマン、フランツ・カフカに関する著書があり、1994年にCNRS銀メダルを受賞した。
学歴
ウィーンからのユダヤ人移民の子孫であるローウィは、ブラジルのサンパウロで育ち、16歳(1954年)の時にローザ・ルクセンブルクの著作を発見して熱心な社会主義者となった。サンパウロ大学でフェルナンド・エンリケ・カルドーゾ、フロレスタン・フェルナンデス、アントニオ・カンディードに師事し、1960年に社会科学の免許を取得し、サン・ジョゼ・ド・リオ・プレト大学(サンパウロ州)で1年間社会学の講義を行った。
1961年、彼はフランスのパリで博士号取得のための奨学金を受け、著名なマルクス主義哲学者で文化社会学者のリュシアン・ゴールドマンの指導の下で学位を取得した。ゴールドマンは彼の考え方に永続的な影響を与えた。彼は1964年に社会科学高等研究院で「若きマルクスの著作における共産主義革命とプロレタリアの自己解放」という論文で博士号を取得した。この論文は1970年に『若きマルクスの革命理論』(La Théorie de la Révolution chez le jeune Marx )として出版された。
その後すぐに、ローウィーは家族が移住していたイスラエルに渡った。ヘブライ語を学び、テルアビブ大学で政治哲学の講師となったが、彼の政治的見解が問題となり、大学は1968年に彼の契約更新を拒否した。連帯の証として、彼はマンチェスター大学に招かれ、そこで社会学者で新左翼の創始者であるピーター・ウォースリーの助手となった(1968年~1969年)。
1969年、ローヴィはパリに戻り、パリ第8大学(ヴァンセンヌ)でニコス・プーランツァスのもとで研究し、その瞬間からフランスで確固たる地位を築きました。1970年代には、ルイ=ヴァンサン・トマの指導の下、ジェルジ・ルカーチに関する博士号取得に取り組み、1975年にパリ第5大学(デカルト)で授与され、優秀な成績で卒業しました。ローヴィは、1978年にCNRSの研究員として認められるまで、パリ第8大学で社会学の講義を行いました。
1981年、ロワイはパリの名門社会科学高等研究院(EHESS)でも講義を開始した。また、スタンフォード大学、カリフォルニア大学バークレー校、ミシガン大学アナーバー校、コロンビア大学、ハーバード大学など米国の大学からも講義に招かれている。1994年にはCNRSシルバーメダルを受賞した。
彼はCNRSの社会科学の名誉研究ディレクターであり、EHESSで教鞭をとっています。また、 Archives de sciences sociales des religions、Actuel Marx 、ContreTemps、Écologie et politiqueなどの雑誌の編集委員であり、アムステルダムの国際研究教育研究所の研究員および常勤講師でもあります。
科学的な興味
1985年まで、ローヴィの著作のほとんどは、マルクス主義思想の社会学的、歴史的研究に関するものであった。これは、若きマルクスに関する博士号や、ジェルジ・ルカーチに関する学位だけでなく、出版したエッセイのほとんどにも当てはまり、そのいくつかは書籍にまとめられ、また、ジョルジュ・ハウプト、クローディ・ヴァイル との共著による民族問題とラテンアメリカにおけるマルクス主義に関する2つのアンソロジーにも収録されている。マルクス主義認識論は、1985年以降の知識社会学に関する彼の著作でも中心的な位置を占めている。
彼の研究の方法論的方向性は、ルシアン・ゴールドマンの著作、特に『隠された神』(1955年)に触発されたものであり、社会学と歴史学、異端のマルクス主義とドイツ社会学、文化作品の内部研究と社会構造とのつながりを関連付けるアプローチが出発点となった。
1980 年代半ばから、レーヴィは中央ヨーロッパのユダヤ文化、ロマン主義的な反資本主義、そして特にラテンアメリカにおける宗教と政治の複雑な相互関係に興味を持つようになった。マックス・ウェーバーから借用し、再解釈した選択的親和性の概念は、彼の研究の主要な方法論的ツールの 1 つとなった。彼の最新の著書は、レーヴィがマルクスのフォイエルバッハ論以来の革命的思想の最も重要な文書の 1 つとみなしているヴァルター・ベンヤミンの『歴史哲学テーゼ』 (1940 年) と、アナキズムに共感し、一種の「自由の宗教」に触発された小説を書いた 反権威主義作家フランツ・カフカに関するものである。
テーマ内容の多様性にもかかわらず、マルクス博士号取得後から現在に至るまでのミヒャエル・レーヴィの著作のほとんどは、マルクス主義/歴史主義志向の文化社会学に属しています。ルカーチやルシアン・ゴールドマンに触発され、ウェーバーからカール・マンハイムに至るドイツ社会学の偉大な伝統も参照しています。その目的は、文化現象、特に宗教的および政治的な現象を正確な社会的および歴史的文脈に位置付けることで、それらの間の関係を分析、解釈、説明することです。
コミットメント
ロワイはフランスの革命的マルクス主義の流れにつながりがあり、チェ・ゲバラに関する彼の最後の著書の一つは、第四インターナショナルとつながりのあるトロツキスト政党であるフランス革命的共産主義者同盟(LCR)の大統領候補オリヴィエ・ベザンスノーとの共著である。彼はATTAC 、コペルニクス財団、Espaces Marxの会員であり、ブラジルで密接な政治的つながりを維持している。
彼は数年間ブラジル労働者党(PT)の左派潮流に協力していたが、近年は主にブラジル土地なし労働者運動(MST)と接触しており、 2000年に著書『神々の戦争』で受賞したセルジオ・ブアルケ・デ・オランダ賞の賞金をMSTに寄付した。現在ではPTの左派反体制派である社会主義自由党(PSOL) を支持している。
ロワイは世界社会フォーラムに当初から参加しており、いくつかの論文を発表している。そのうちの一つはブラジルの解放神学者フライ・ベットとの共同研究である。より最近では、[いつ? ]ロワイはエコ社会主義のための闘争に加わり、ジョエル・コベルとともに国際エコ社会主義宣言を共著し、パリでの第1回エコ社会主義国際会議(2007年)の主催者の一人でもあった。
若い頃からシュルレアリスムに興味を持っていたロワイは、1958年にパリを訪れた際に詩人のベンジャミン・ペレと出会い、1969年以来パリ・シュルレアリスム・グループの主催者であったヴァンサン・ブヌールの招待を受けてこのグループに参加しました。彼の著書のうち2冊は、シュルレアリスムのユートピア的かつ革命的な側面について書かれています。
出版物
- 『チェ・ゲバラのマルクス主義』、ニューヨーク、マンスリー・レビュー・プレス、1973年。(第2版:ロウマン&リトルフィールド、2007年。)
- 「マルクス主義と革命的ロマン主義」。テロス49 (1981 年秋)。ニューヨーク: テロス プレス。
- ゲオルク・ルカーチ:ロマン主義からボルシェビズムへ、ロンドン、ヴェルソ社、1981年。
- 複合的かつ不均等な発展の政治。永続革命の理論、ロンドン、Verso Books、1981年。
- 贖罪とユートピア。中央ヨーロッパの自由主義ユダヤ教、スタンフォード大学出版、1992年。
- 1909年から現在までのラテンアメリカにおけるマルクス主義、ニュージャージー、ヒューマニティーズプレス、1992年。
- 『世界を変えるということ』 政治哲学エッセイ集:カール・マルクスからヴァルター・ベンヤミンまで、ニュージャージー州ヒューマニティーズ・プレス、1993年。(日本語とペルシャ語版もある)。
- 神々の戦争。ラテンアメリカの宗教と政治、ロンドン、Verso、1996年。
- 祖国か母なる大地か? 国家問題に関するエッセイ、ロンドン、プルート・プレス、1998年。
- モーニングスター。シュルレアリスム、マルクス主義、アナキズム、シチュアシオニズム、ユートピア、オースティン、テキサス大学出版局、2000年。
- 『ロマン主義と近代化の波』(ロバート・セイヤー共著)、ダーラム、デューク大学出版、2001年。
- Joel Kovel と Michael Löwy (2002)、「Manifeste écosocialiste international」。
- フランツ・カフカ、「rêveur insoumis」、パリ、Editions Stock、2004 年。
- 火災警報。ウォルター・ベンヤミンの『歴史の概念について』を読む、ロンドン、Verso、2005年。
- 若きマルクスにおける革命理論、ライデン/ボストン、ブリル社、2003年。
- チェ・ゲバラ、アンコールの煮込み、オリヴィエ・ブザンスノと、パリ、ミルとニュイ、2007年。
- Michael Löwy、「なぜエコ社会主義なのか:赤と緑の未来のために」、Great Transition Initiative(2018年12月)。
- Revolutions、ヘイマーケットブックス、2020年。
- ロマン主義的反資本主義と自然。ロバート・セイヤーとの共著『The Enchanted Garden』、ニューヨーク、テイラー&フランシス、2020年。
- 『革命的親和性:マルクス主義的アナキスト連帯に向けて』、オリヴィエ・ベザンスノとの共著、PM Press、2023年。
参考文献
- ^ Thomas, Frédéric (2022 年 5 月 20 日)、「Löwy Michael, dit Michel Löwy, Carlos Rossi. Écrit parfois Lowy Michael ou Loewy Michael」、Dictionnaire biographique, mouvement ouvrier, mouvement social de 1940 à 1968、6 月 3 日のオリジナルよりアーカイブ2024年
文献
- リチャード・ウォリン、「形而上学的唯物論者」、ネイション、2006年10月16日、30-35ページ。
外部リンク
- La Brèche Numérique に関する Michael Löwy のすべての記事 (フランス語)
- ネストル・コーハン氏へのインタビュー
- Europe Solidaire には、彼の記事がフランス語と英語で多数収録されています。
- マイケル・ローウィ、インターナショナル・ビューポイント誌に寄稿した作品集
- フランツ・カフカと自由主義社会主義 2013年10月14日アーカイブ、Wayback Machine著、マイケル・ローウィ
- TrotskyanaNet は、ミヒャエル・レーヴィの略歴と厳選された参考文献を提供しています。
- ジョエル・コヴェルとマイケル・ローウィによるエコ社会主義のマニフェスト、Ozleft 2017 年 10 月 11 日アーカイブ、Wayback Machineより
- チェ・ゲバラ:消えない火花、マイケル・ローイ著、1997年7月
