Loading article…
マイケル・フランシス・イーガン | |
|---|---|
| フィラデルフィア主教 | |
 | |
| 州 | ボルチモア |
| 教区 | フィラデルフィア |
| 任命 | 1808年4月8日 |
| インストール済み | 1810年10月28日 |
| 任期終了 | 1814年7月22日 |
| 前任者 | 新しい教区 |
| 後継 | ヘンリー・コンウェル |
| 注文 | |
| 叙階 | 1785年または1786年 |
| 奉献 | 1810年10月28日 ジョン ・キャロル |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1761年9月29日 アイルランド |
| 死亡 | 1814年7月22日（52歳）アメリカ合衆国ペンシルベニア州 フィラデルフィア |
| 宗派 | ローマカトリック |
マイケル・フランシス・イーガン OFM (1761 年 9 月 29 日 - 1814 年 7 月 22 日) は、1808 年から亡くなるまで フィラデルフィアの司教を務めたアイルランド系アメリカ人のカトリック高位聖職者でした。
イーガンは1761年にアイルランドで生まれ、若くしてフランシスコ会に入会した。ローマ、アイルランド、ペンシルベニアで司祭を務め、優れた説教者として知られるようになった。1808年、イーガンはフィラデルフィアの初代司教に任命された。 [1]イーガンの司教在任中、彼の教区では新しい教会が建設され、カトリック教会の会員数も増加したが、彼の時間の多くは、彼の前身の大聖堂であるフィラデルフィアのセントメアリー教会の信徒理事との論争に費やされた。彼は1814年にフィラデルフィアで、おそらく結核のため亡くなった。
幼少期と聖職
マイケル・フランシス・イーガンは1761年9月29日にアイルランドで生まれた。[2]出生地については論争がある。初期の伝記作家はイーガンがゴールウェイで生まれた可能性があると考えていたが、[3]より最近の研究ではリムリックであったと示唆している。[1] [4]彼はフランシスコ会（通称フランシスコ会）に入会し、ルーヴェン旧大学とプラハのカレル大学で学んだ。[1]イーガンは現在のベルギーにあるメヘレンで小修道会、助祭補、助祭に叙階された。 [5]彼は1785年か1786年にプラハで司祭に叙階された。 [1] [2]大陸で学んでいる間に、イーガンはドイツ語を流暢に話せるようになった。[5]
イーガンはフランシスコ会で責任ある地位に急速に昇進した。[6] 1787年3月、アイルランドのマンスター管区の守護者に任命された。 [7]その年の後半、ローマのアイルランドフランシスコ会の本拠地であるサンティシドロ・ア・カポ・レ・カーゼの教皇庁大学の守護者にも任命された。[7]イーガンは1790年までそこに留まり、その後アイルランドに戻り、エニスの守護者に任命された。彼は1787年か1788年までアイルランドに留まり、その年に米国を訪れた可能性がある。[7]アイルランドで宣教師としてさらに数年間活動した後、イーガンは1802年に米国に来た（または戻った）。[6]
ペンシルバニア州の司祭
ペンシルバニア州ランカスター近郊のカトリック教徒からの招待を受け、イーガンは1802年1月にアメリカに到着し、アダムズ郡のコネワゴ礼拝堂でルイ・ド・バースの助任牧師として奉仕した。[8]その年、州議会がランカスターで開催された際、イーガンの説教能力の噂がフィラデルフィアに伝わり、すぐにその都市のセント・メアリー教会の教区民がボルチモアのジョン・キャロル司教にイーガンを派遣するよう嘆願した。（当時、ボルチモアの司教はアメリカのカトリック教会全体を管轄していた。）[9]
1803年、イーガンはフィラデルフィアのセント・メアリー教会の牧師の一人になった。[9]この転勤は、フィラデルフィアでの黄熱病の大流行と重なった。フィラデルフィアで1793年に発生した有名なこの病気ほど毒性は強くなかったが、それでも多くの死者が出たため、イーガンはその年、多くの葬儀を執り行った。セント・メアリー教会では、1803年6月から11月の間に77人の埋葬があった。 [10] 1804年、イーガンは、当時アメリカ宣教を監督していたアイルランドのフランシスコ会から独立して、初めて米国にフランシスコ会の管区を設立する許可を得た。[ 11] [12] 2年後、ある教区民が、フランシスコ会の教会を設立するため、インディアナ郡のイエロー・クリーク沿いの土地をイーガンに遺贈した。[12] [13]イーガンの夢は実現しなかった。計画していた教会を設立するためにヨーロッパからフランシスコ会士を集めることができなかったからだ。[14]
イーガンとセント・メアリー教会の理事たちは1804年に聖歌隊の質の向上を目的とした歌唱学校を設立した。[15]翌年、黄熱病が再び流行し、イーガンはフィラデルフィアの4つのカトリック教会のうちのもう一つ、セント・ジョセフ教会の牧師ジョン・ロシターとともに病人の世話にあたった。[16] 1806年、彼らは3つ目の教会であるホーリー・トリニティ教会の教区民と協力して孤児院を設立した。黄熱病による死亡者の増加で孤児問題が悪化していたためである。[17]
フィラデルフィア主教
叙階
米国のカトリック教徒の人口は増加しており、ジョン・キャロル司教は以前から、自分の広大な教区をより管理しやすい地域に分割したいと望んでいた。[18] 1808年4月8日、教皇ピウス7世はキャロルの要請を認め、米国に4つの新しい教区を設置し、ボルチモアを大司教区に昇格させた。新しい教区の中には、ペンシルベニア州とデラウェア州、ニュージャージー州の西部と南部を含むフィラデルフィア教区があった。[18]教区が設立される前から、キャロルはイーガンをその職に推薦することを決意しており、ローマに「イーガンは真に信心深く、学識があり、宗教的で、謙虚さが際立っているが、おそらく毅然とした態度に欠け、物事の指揮に関しては経験が乏しい」と書いた。[19]
ナポレオン戦争による混乱のため、イーガンを指名する教皇勅書は1810年まで米国に届かなかった。[6]勅書が届くと、イーガンはボルチモアの聖ペテロ前大聖堂へ赴き、そこでキャロルから司教に叙階された。ベネディクト・ジョセフ・フラジェとジャン＝ルイ・ド・シュヴェルスは司教に任命されていたが、まだ聖別されていなかった。[a] [2]イーガンはフィラデルフィアの前大聖堂としてセント・メアリーズを選んだ。[1]イーガンの就任前から、フィラデルフィアのカトリック信者は教区における教会の新たな重要性に応じて教会を拡張するための資金集めを始めていた。[20]叙階後、新司教たちは近い将来にアメリカ教会指導者会議を開催する計画を立てたが、実際はイーガンの死後かなり経った1829年まで会議は開かれなかった。[14]
信託統治紛争
イーガンの司教への昇格は、アメリカ教会における既存の対立、すなわち信託主義をめぐる論争を悪化させた。ヨーロッパでは、教会が財産を所有し、聖職者を通じて教区を直接管理していた。しかし、アメリカでは、初期のカトリック教会は典型的には平信徒が財産を購入し、教会堂を建てることで設立された。そのため、平信徒は、イーガンのように伝統的な教区組織の見解を持つヨーロッパからの聖職者が到着した後でさえ、教区の管理に対する何らかの支配を要求した。[21]この論争には国家主義的な要素もあり、ドイツ人の多いホーリー・トリニティ教区は、自国の司教ではなくアイルランド人の司教を任命することに憤慨していた。[22] 1811年にホーリートリニティ教会の牧師がメリーランド州への新たな任務のために去ったとき、同教会の理事たちは、ドイツ人司祭が見つかるまでの間、アイルランド人司祭のパトリック・ケニーを一時的に教区の指導者に任命したことに動揺した（翌年、ドイツ人司祭のフランシス・ロロフが任命された）。[23] [24]
イーガン自身がこの件について調査したところ、理事会がセント・メアリー教会を前任の牧師ロバート・ハーディングに、さらにその後相続人に譲渡していたが、理事会は財産の譲渡によって教会指導における自分たちの役割が消滅したとは考えていなかった。[25] 1811年までに、イーガンの健康状態が悪化したため、彼はセント・メアリー教会の司祭ジェームズ・ハロルドとその甥ウィリアム・ヴィンセント・ハロルドの2人の助力を受け入れることになった。[25]イーガンと理事会は聖職者の給与をめぐる論争にさらに巻き込まれ、米英戦争の勃発によって港湾都市の船舶収入が減少したことで状況はおそらく悪化した。[26]イーガンはまた、ハロルド兄弟が自分よりも極端な聖職者擁護の立場を取ったり、弟のハロルドがイーガンの補佐司教に任命されようと画策したりすることで状況を悪化させていると信じるようになった。[27]彼は理事会に妥協を訴え、従兄弟（同じく司祭）をアイルランドから連れてきて、兄のハロルドの代わりとすることを提案した。[27] 1813年までに、イーガンと理事会は和解し、ハロルド夫妻を解任することを決議し、ハロルド夫妻はその年の後半に辞任してイギリスに移住することに同意した。[28]
死と埋葬
司教と理事たちの間の主な不満は解決したものの、給与をめぐる争いは1813年まで続いた。 [29]セント・メアリー教会の状況は、以前の理事たちよりもイーガンと対立する新しい理事が選出された1814年に悪化した。[30]教区内の他の場所では、イーガンはより成功を収めた。1811年頃、彼は自分の教区を最も広範囲に訪問し、ランカスターとコネワゴに立ち寄った後、西はピッツバーグまで旅した。[31]彼はカトリック孤児院のために資金集めを続け、 1813年にニュージャージー州トレントンに新しい教区、セイクリッド・ハートを開設し、これにより教区内の教会の総数は16になった。[24] [32]
イーガンの健康は衰え続け、1814年7月22日に亡くなった。[33 ] 19世紀の年代記作者は「イーガン司教は失意のうちに亡くなったと言っても過言ではない」と述べているが[33]、現代の伝記作家は彼の健康問題は結核に似たものだったと考えている。[1] [12]イーガンはセントメアリー教会の墓地に埋葬された。[34] 1869年、ローガンスクエアに聖ペテロと聖パウロ大聖堂が建設された後、彼の遺体はそこから移され、フィラデルフィアの司教区の後継者であるヘンリー・コンウェルの遺体とともに地下室に再埋葬された。[35]ペンシルバニア州フェアレスヒルズのコンウェル・イーガン・カトリック高校は、イーガンとその後継者にちなんで名付けられている。
注記
- ^ 叙階には通常 3 人の司教が必要ですが、共同叙階者が不在の場合、教皇は免除を発行することができます。教会法 1014 を参照してください。
参考文献
- ^ abcdef フレンド 2010.
- ^ abc ブランサム 1990、12ページ。
- ^ グリフィン 1893、3-4頁。
- ^ エニス1976年、63-64頁。
- ^ エニス1976、64ページより。
- ^ abc ロックリン 1909年。
- ^ abc グリフィン1893、4ページ。
- ^ グリフィン 1893、5ページ。
- ^ ab Griffin 1893、pp.6-8より。
- ^ グリフィン 1893、9ページ。
- ^ グリフィン 1893、11ページ。
- ^ abc エニス1976年、66ページ。
- ^ グリフィン 1893、12-13ページ。
- ^ エニス 1976、67ページ。
- ^ グリフィン 1893、17-19ページ。
- ^ グリフィン 1893、20-22ページ。
- ^ グリフィン1893、22-23頁。
- ^ ab Shea 1888、617-622ページ。
- ^ グリフィン1893、23-24頁。
- ^ クルジャック1953年、207ページ。
- ^ ケアリー1978、357-358頁。
- ^ ケアリー1978年、361ページ。
- ^ グリフィン1893年、58ページ。
- ^ エニス1976年、70ページより。
- ^ ab Griffin 1893、pp.54-56より。
- ^ エニス1976年、68ページ。
- ^ ab Griffin 1893、pp.68-70、79を参照。
- ^ グリフィン1893、74-82頁。
- ^ グリフィン1893、87-96頁。
- ^ グリフィン1893年、103-107頁。
- ^ エニス1976年、69ページ。
- ^ グリフィン1893、97-99頁。
- ^ ab Shea 1888、661ページ。
- ^ グリフィン1893年、112ページ。
- ^ グリフィン1893、126-127頁。
出典
書籍
- ブランサム、チャールズ N. (1990)。『米国カトリック司教の叙階、1790-1989』ワシントン D.C.: 米国カトリック会議。ISBN 978-1-55586-323-4。
- エニス、アーサー J. (1976)。「第 2 章: 新しい教区」。コネリー、ジェームズ F. (編) 『フィラデルフィア大司教区の歴史』。ペンシルバニア州ウィンウッド: Unigraphics Incorporated。pp. 63–112。OCLC 4192313。
- グリフィン、マーティン IJ (1893)。『フィラデルフィア初代主教マイケル・イーガン大司教の歴史』。ペンシルベニア州フィラデルフィア: フィラデルフィア。OCLC 7637383 。
- ロックリン、ジェームズ (1909)。。ハーバーマン、チャールズ (編)。カトリック百科事典。ニューヨーク: ロバート・アップルトン社。
- Shea, John Gilmary (1888)。『米国カトリック教会の歴史』第 2 巻。オハイオ州アクロン: DH McBride & Co. OCLC 3211384。
記事
- ケアリー、パトリック（1978年7月）。「1785年から1855年までの信託制度に関する信徒の理解」カトリック歴史評論64 （ 3）：357–376。JSTOR 25020365。
- フレンド、クリスティン (2010 年 2 月)。「フィラデルフィアの初代司教」。フィラデルフィア大司教区歴史研究センター。
- カージャック、デニスC. (1953)。「聖ジョセフ教会と聖マリア教会」。アメリカ哲学協会紀要。43 (1): 199–209。doi :10.2307/1005672。JSTOR 1005672。