Loading article…
マヌエル・ファル・コンデ | |
|---|---|
 トレドのファル・コンデ、1936年 | |
| 生まれる | マヌエル・ファル・コンデ 1894年8月10日 |
| 死亡 | 1975年5月20日（80歳） |
| 国籍 | スペイン語 |
| 職業 | 弁護士 |
| 知られている | 政治的リーダーシップ |
| 政党 | カルリズム |
マヌエル・ファル・コンデ、初代キンティリョ公爵（1894年8月10日 - 1975年5月20日）は、スペインのカトリック活動家であり、カルリスタの政治家でした。彼はカルリスタの歴史における主要人物として知られ、20年以上（1934年 - 1955年）にわたりその政治指導者を務め、最も混乱した時期に運動を率いました。当初は反共和主義の反乱を訴える好戦的な派閥を率い、スペイン内戦中には国民党に加わり、後に反フランコ主義の戦略を擁護しました。
家族と若者
マヌエル・ロレンソ・ホセ・ファル・コンデは、アストゥリアス地方の上流階級の出身である。 [1]一家がアンダルシア州ウエルバ県の小さな町イゲラ・デ・ラ・シエラにいつ定住したかは明らかではない。 彼の先祖の多くは医学に関係していたが、[2]父のドミンゴ・ファル・サンチェス（1857-1926）[3] は眼科医として開業し、[4]コルク製品を製造する小さな工房を経営し[5] 、 1900年から1905年までイゲラの市長を務めた。 [6]また、後年ドミンゴ・ファルはイゲラの人生に影響を与えた。[7]彼は地元の女性、マリア・ホセファ・コンデと結婚した。[8]夫婦は工房を兼ねた建物に住んでいた。夫婦には4人の子供がおり、マヌエルが末っ子で、母親は彼を出産した13日後に亡くなった。[9]ドミンゴの未亡人の妹は4人の子供たちの世話を手伝い、熱心なカトリックの雰囲気の中で彼らを育てました。[10]
マヌエルの正式な教育は、エストレマドゥーラ州のビジャフランカ・デ・ロス・バロスという町で始まり、そこで彼は地元のイエズス会の大学に入学した[11]。すでに大学で学んでいた2人の兄に加わった。 [12]イエズス会の教育は、マヌエルの形成期に決定的な役割を果たした。ビジャフランカの聖書学、教皇の教え、教育学の学者であるガビーノ・マルケス[13]は、マヌエルを将来有望な生徒とみなし、特に注目した。[14] 1911年に学士号を取得した後[15]、若者はイエズス会の修練院に入学したが、考えを変えて医学の勉強を考え始めた。[16]兄のドミンゴがすでにその道を歩んでいたため、父親は彼を思いとどまらせた。[17]結局、マヌエルはセビリアで法律の勉強を始めた。[18]
イスパレンセ大学でマヌエルは、マヌエル・サンチェス・デ・カストロ[19]の仲間に加わった。サンチェス・デ・カストロはカルリスタで自然法の教授であり、セビリアの戦闘的カトリックの出現の立役者でもあった。[20]彼は1916年に卒業し、リセンシアドに合格した。マドリードで1年間過ごした後、博士号を取得した。[21] 1917年に彼はデ・クオタ[22]の兵士として勤務し、1918年にセビリアのアボガドス学校に入学した。[23]短期間の研修の後[24]、ファル・コンデはホセ・ゲストーソ通りに自分の事務所を開いた。[25]ファル・コンデは弁護士としての活動と並行して、短期間の教職および学術的キャリアを開始した。彼はセビリアのビジャシスにあるイエズス会の大学で歴史、法律、倫理を教えた。[26]ヒスパレンセ大学では、スペインの政治法の歴史を研究しながら、訴訟法学科に勤務した。[27]また、短期間ながら自動車販売店を経営したこともある。[28]
1922年、ファル・コンデはサンルーカル近郊の出身であるマリア・デ・ロス・レイエス・マシアス・アギラール（1904-1975） [29]と結婚した。[30]新婚夫婦は当初、セビリアのミゲル・デル・シド通りに定住した。[31]夫婦には7人の子供がおり、[32] 1923年から1938年の間に生まれた。[33]彼らの中にはフランコ政権時代や1970年代にドン・カルロス・ウーゴの社会主義政策に反対して伝統主義活動家として活動した者もいた。彼の息子のうち3人、ホセ・マリア、アルフォンソ、ドミンゴ・ファルコンデ・マシアス[34]は、 1976年のモンテジュラ事件の際、ドン・シクストの支持者として出席した[35]。 1980年代、ドミンゴ・ファルコンデ・マシアスは、新しい統一カルリスト組織であるコミュニオン・トラディシオナリスタ・カルリスタの代表を務めた。[36]
初期の公職歴
ファル・コンデの先祖にカルリスタの先祖がいたかどうかは明らかではない。いないと主張する著者もいるが[37]、カルリスタ信仰が一種の遺伝コードとして世代から世代へと受け継がれてきた典型的な例として彼の家族を挙げる著者もいる[38] 。ファル・コンデの父親が敬虔なカトリック教徒であったことは知られているが、調べた資料のどれも彼の政治的見解が正確にはどのようなものであったかについて明確な情報を提供していない。伝統主義的な見解は、教育期間中に若きファル・コンデに、強化されなかったとしても植え付けられた可能性がある。世紀の変わり目には、イエズス会は明らかにラモン・ノセダールと彼の宗教と伝統主義に関するインテグリストの見解に共感していた。したがって、ビジャフランカ時代がファル・コンデに影響を与えた可能性が高い。彼は、当時インテグリストの主要政治家の一人であったマヌエル・セナンテが大学の聴衆に向けて行った演説に子供の頃から魅了されていたことを認めている。 [ 39]マヌエル・サンチェス・デ・カストロの戦闘的カトリック信仰は、おそらく強硬で超反動的なインテグリストの路線に沿った、若きファル・コンデを精力的なカトリック活動家として育て上げることに貢献したと思われる。[40]
ファル・コンデはセビリアの学生時代に公務を開始し、セビリアの学校協会に入会してすぐに会長に就任した。[41]この組織は典型的な学生団体のままであったが、政治的には「カトリシズモ・ポリティコ・ソーシャル」に傾倒し、一般的には伝統主義、特に第一次世界大戦におけるドイツ支持の立場に色づけされていた。 [42]マドリードから帰国後、彼は地元のカトリック定期刊行物に寄稿し始めた。[43] 1920年代に彼は、教育協会から慈善団体、労働組合、刑務所サークルに至るまで、ロス・ルイス会、サン・ビセンテ・デ・パウロ会議、さまざまな刑務官団、イエズス会主催のパトロナート・パラ・オブレロス、フランシスコ会主催のコンパニャ・デ・ラス・エルマナス・デ・ラなどの様々なカトリック組織で優れた功績を残した [43] 。クルーズと他の多くの人。また、1924年にアラハルのペーニャ・デ・アリアス・モンターノに開設されたロメリア・デ・ラ・レイナ・デ・ロス・アンヘレスのような、彼自身もいくつかの取り組みを立ち上げた[44]。[45]さまざまな建造物に触れることでファル・コンデは経験を積み、組織者としての彼の巨大な能力を確認した。
ファル・コンデがインテグリストとして活動していたのは王政復古後期かプリモ・デ・リベラ独裁政権の頃かは明らかではない。1931年以降の彼の活動について議論する際、現代の学者はほぼ全員一致で彼を元インテグリスト[46]、あるいはもっと明確に「インテグリスタ党の反戦活動家」[47]と呼んでいるが、1920年代の党の取り組みに彼が関与していたかどうかについて詳しい情報を提供している学者はいない。[48] 1930年にファル・コンデの活動を報じた際、インテグリストの日刊紙「エル・シグロ・フトゥーロ」は彼を「セビリアの私たちの親友」と呼んだ。[49]これは彼がインテグリスト全般、特に新聞社と以前から協力していた可能性を示唆しており、特に彼がジャーナリズムに特別な才能を発揮していたことを示唆している。彼は1923年以前には様々な新聞に寄稿していたことが知られており、[50]後に独自の日刊紙を創刊し、1930年代初頭には エル・シグロ・フトゥーロの特派員でもあった。
政治の始まり
ファル・コンデは、後に政治をキリスト教徒としての責任と神からの呼びかけとして捉えていたと告白しているが、[51] 1930年春に初めて政治活動に携わったことが記録されている。彼は、独裁政権後の新しい統合主義の化身である伝統統合党のフンタ・オルガニザドーラのメンバーであり、[52]同党のセビリア支部のリーダーとして登場した。[53] 1930年後半には、統合青年団の地方支部の共同組織化にも忙しかった。[54]ファル・コンデは、戦闘的かつ世俗的な共和国の出現を恐怖とともに目撃した。[55]彼は個人的に、1931年5月に勃発した暴力からセビリアの教会を守ろうとする地方の統合青年団を率いた。[56] 1931年6月、彼はカディスからコルテスに立候補したが、[57]落選した。追悼出版物によると、ファルは選挙で当選できるだけの票を獲得したが、舞台裏での操作により選挙に勝てない地位に追いやられ、憤慨した彼は二度と議会に立候補しなかった。[58]代わりに、彼は新たに買収した日刊紙「エル・オブセルバドール」に注力した。この新聞はセビリアで超保守派カトリック紙として再スタートを切った。 [59]また、他の地元定期刊行物にも寄稿した。[60]
1932年初頭、統合派はカルリスタと伝統共同体で再統合した。ファル・コンデは西アンダルシアの指導者を任され[61]、地方の指導者たちと共に[62]、伝統主義がほとんど人気のなかった地域に伝統主義を植え付けることに目覚ましい成功を収めた。[63]彼の指導力の特徴は、他のカルリスタ指導者と比べても、共和国に対する敵意を露わにしていたことである。ファル・コンデはサンフュルホとの協力に熱心であり続けた。[64]アンダルシアは、地元のカルリスタがクーデターを最も歓迎した場所だった。 [65]クーデターの余波でファルは3か月間逮捕されたが[66] 、それでも彼は他の軍にカルリスタ蜂起の可能性のある指導者を打診することを思いとどまらなかった。[67]また、彼の機関紙「エル・オブセルバドール」は暴力に言及し続けた。[68]アンダルシアのカルリスタの他の2つの特徴は、カトリックの若者への影響[69]と都市労働者階級をターゲットにした取り組みであった。アンダルシア地方の多くの地域では、カルリズモ運動が若者だけの運動として台頭し、1933年春にファル・コンデは地元の若者サークルの連合を結成した。[70]深刻な社会問題がきっかけで、ファル・コンデは1933年初頭にかなり成功した労働者部を設立した。[71]
ファル・コンデはスマラガ法の後、全国的な注目を集めた。[72] 1933年11月、アルフォンソ・カルロスは彼の優れた組織力を認め、アンダルシア全域のファル・ジェフェ・レジョナルを指名した。 [73]しかし、最も印象的な成功はまだ起きていなかった。1934年4月、地方のカルリスタがセビリア近郊のキンティージョ地所で大規模な集会を組織した。この地方の手腕の披露は、制服を着て訓練を受けた650人のレケテスの行進で最高潮に達し、他の地方からのゲストに衝撃を与えた。[74]アルフォンス派との和解と漸進主義戦略のためにコンデ・ロデズノの全国的指導力が疑問視されると、 [75]ファル・コンデは後期王政復古以来ファル・コンデと個人的に親しかったアルフォンソ・カルロスは好意的に見えた。 1934年5月、比較的若く[77] 、カルリスタの拠点であるナバラであまり歓迎されなかったにもかかわらず、ファル・コンデはコムニオンの事務総長に任命された。[78]エル・シグロ・フトゥーロ紙は彼を「セビリアのスマラカレギ」と称賛し[79] 、カルリスタの若者は彼を「モンテジュラをアンダルシアにもたらした」人物として歓迎した。[80]その後、謝罪的な伝記が出版された。[81]
ジェフェ
ファル・コンデはカルリスタ組織の大規模な再編に乗り出した。[82]彼は5つの中央デレガシオン、[83]文化評議会[84]と大評議会[85]を創設した。カルリスタの公式ガゼットの発刊はコミュニケーションを促進した。[86]最も重要なことは、彼が関連組織を地方のサークルから切り離し、全国規模の、並行した、中央指揮下の組織に統合したことだ。最初に改造されたのはレケテ[87]とフベントゥッド・トラディショナリスタ[88]で、AET とマルガリータス（カルリスタの女性組織）はそれほど成功しなかった。[89]新しい関連組織が創設された。都市のプロレタリアはアグルパシオン・グレミアルに誘致され、カルリスタの赤十字組織はソコロ・ブランコとして出現し、若い少年たちの集団はペラヨスとして設立された。[90]国内税が導入された。[91]カルリスタの定期刊行物は近代的な宣伝機関と連携し、[92]財政援助と引き換えに、より厳しい規律の下に置かれた。[93]
この変更は、操縦性の面で大きな改善を意味し、[94]臨界質量と強化された同質性をもたらし、[95]規律を強化し、すべての組織の指揮権をファルとその取り巻きの手に委ね、地方の軍事政権、特にバスコ＝ナバーロ家への依存をなくした。[96]後者は、コムニオンの「ファシズム化」について不満を述べ、[97]特にファル・コンデの信頼する協力者が重要な地位に任命された。[98]それでも、改造されたコムニオンは急速に拡大する隊列の重圧に十分耐えることができた。新しい改宗者の熱意が蒸発する非効率的な孤立したサークルの代わりに、新しい組織が熱意を導き、強化した。[99]組織の問題はさておき、この変更は生活様式にまで影響を及ぼし始めた。[100]コムニオンは、地理的にも社会的にも予想外の地域に拡大し始めた。エストレマドゥーラやカナリア諸島などの地域では地方組織が出現し、西アンダルシアの例に倣って、他の地域でも都市プロレタリア階級の代表が地方組織に現れ始めた。[101]
伝統主義は家族や地域の価値観に根ざしていると考えていた北部の人々とは異なり、[102]ファル・コンデは構造を重視していた。同盟を結ぶと他のグループに支配されてしまう可能性が高いため、勝利を収める運動は、カルリスタだけの活動としては実現不可能かもしれないが、カルリスタによって開始され、管理されるべきだった。[103]このビジョンに沿って、ファル・コンデのカルリスタ主義は同盟を避け、[104]その戦略は「孤立主義」または「排他性」と呼ばれた。[105] 1934年後半、彼はスペイン革命党の国民ブロック（1930年代のスペイン右派政治同盟）に参加せざるを得ないと感じていたが、参加はできるだけ拘束力のないものにするよう心がけた。[106] 1935年に彼はますます懐疑的になり[107]、その年の後半にはロジェズノがアルフォンシーノ家と私的なビジネスベースで関わることを許し[108]、 1936年の春に同盟を完全に放棄した。 [109]最初からCEDAに強い疑念を抱いていた彼は[110]、 1935年から1936年にかけてCEDAが崩壊するのを見て大いに喜んだ。[111]
ファル・コンデ政権下でのカルリスタの戦略のもう一つの変化は、政治を軽視し、準軍事組織に特に注意を払いながら組織の構築に焦点を合わせたことだ。彼の構想はすでに共和国の暴力的転覆に向けられており、1935年以降、カルリスタの集会では犠牲、血、武器、暴力、権力に言及した、公然と好戦的な言葉がますます一般的になった。[112]ファル・コンデは1936年の選挙に参加することを許可されたが、選挙運動にはあまり注意を払わなかった。[113]ロデズニスタは彼を刺激のない、色彩のない、凡庸な官僚と見なしたが、[114]ファル・コンデはレケテと若者の間で忠誠に近い認知を得た。[115]また、アルフォンソ・カルロスは完全に満足しているように見えた。 [116] 1935年12月、彼はファル・コンデを事務総長からジェフェ・デレガドに昇格させた。[117]
反乱と統一
民主主義との戦いではカルリスタが先に攻撃しなければならないと確信したファル・コンデは、 [118]戦時準備に身を投じたが、 [119]当初の計画は 1936 年の晩春に放棄された。 [120]彼は軍の条件付き援助付きの純粋なカルリスタ蜂起[121]を構想していた。 [122]ファル・コンデはサンフュルホに賭け、サンフュルホは蜂起を率いることに同意した。[123]モラとの会談は失敗に終わった。将軍[124] はファル・コンデの条件[125]を受け入れることを拒否した。その条件は共和国を打倒し伝統主義の君主制を樹立することを目指していた。 [126]しかし、モラはナバラ人との並行交渉を開始した。ロデズノに率いられたナバラ人はファル・コンデを無視し、ほとんど条件なしで地元のレケテを共同蜂起に引き入れることに熱心だった。 [127]その時点でファル・コンデはナバラの軍事政権全体を解任することを検討していたが、[128]公然と対立するリスクを冒さないことに決めた。ロデズノとその側近は彼を出し抜き、王室特使ドン・ハビエルからためらいながらも承認を得た。[129]
戦闘が勃発すると[130]、ファル・コンデは新しいカルリスタ戦時執行部、カルリスタ・デ・ゲラ全国委員会を率いた[131]。そして、カルリスタが対等なパートナーではなく、下位の役割に貶められていることを認めざるを得なかった。[132]彼の立場はすでに不安定だった。サンフュルホの死は、将軍たちの中から彼から重要な同盟者を奪った。[133]アルフォンソ・カルロスの死は運動に王がいなくなり、反対運動が容易になった。[134]ナバラ人は独自のカルリスタ・デ・ゲラ・デ・ナバラ委員会を設立した。これは、理論上は地域組織に過ぎないが、競争力のある組織として登場し、ファルを迂回し続けた。[135]カルリスタ執行部は崩壊しつつあった。[136]将軍たちの手に無条件に委ねられたカルリスタの主要論拠であるレケテ部隊が様々な戦線に分散したため、[137]カルリスタ主義は、ファル・コンデの最悪の悪夢と一致して、同盟国によって支配されるようになっていった。[138]ナバラで国民蜂起が勃発した際、ナバラの後衛にいたすべての反体制派民間人に対して反乱軍による大量殺戮が行われ、約3,000人が死亡した。[139] [140]ファル・コンデの共和主義者に対する態度については矛盾した説明がある。ある者は彼が血なまぐさい弾圧の扇動者であり、バスク民族主義に共感する聖職者にも向けられたと主張するが、[141]他方で、彼は処刑を阻止するために最善を尽くしたと全く逆の主張をする者もいる。[142]カルリスタに関する議論、そして彼の政治的リーダーシップのため、後衛で行われた民族主義者の残虐行為に対するファル・コンデの個人的な責任についても決定的な議論はない。[143]
軍に対するカルリスタの立場を強化するため、ファル・コンデは11月に2つの新しいプロジェクトを立ち上げた。1つ目は労働組合の全体組織であるオブラ・ナシオナル・コーポラティバ[144]で、もう1つはカルリスタの指揮官幹部を養成することを目的とした軍事アカデミー[145]だった。 [146]ファル・コンデの独立姿勢に不快感を覚えたフランコは、 [147] 12月初旬に彼をブルゴスに召喚し、亡命か銃殺隊の選択肢を提示した。[148]ロデーズノが支配するフンタ・ナシオナルは服従を主張し[149]、ファルはスペインを離れリスボンに向かい[150]、ますます理論的なカルリスタの指導者ではあるものの、公式の指導者として留まった。[151]
.jpg/500px-Francisco_Franco_1940_(cropped).jpg)
統一圧力に直面したファル・コンデは、そのような展望を否定しなかったが、インスアで伝統主義者の仲間と話し、カルリスタの条件で完了すべきだと主張し、[152] 2月のファランヘ党との会談でもこの立場を繰り返した。[153]ファル・コンデが出席しなかったブルゴス（3月）とパンプローナ（4月）での会合では、フランコの合併条件を受け入れる用意のあるロデズニスタに傾いた。[154]彼らはドン・ハビエルに最後通牒を突きつけ、少なくとも反対しないようにした。[155]統一法令の後、ファル・コンデは、技術的には存在しない運動の指導者として見送られた。[156]当初、彼は抗議せず[157]、従うように助言さえした。[158]フランコ[159]が大臣職[160]や国家評議会[161]の議席を含む和解の申し出をしたにもかかわらず、彼は丁重に入会を断った。[162]彼の亡命は1937年10月に解除された。 [163]彼は最終的に沈黙を破り、直接的な対抗措置を講じ、ドン・ハビエルにFET執行部の議席を受け入れた者全員を追放するよう提案し、摂政は彼の助言に従った。[164]統一はファランヘ党によるカルリスタの分派の吸収へと変わった。[165]
監視され監禁される
亡命から戻り[166]、警備監視下に置かれていたファル・コンデは、コムニオンの資産がFETに乗っ取られるのを阻止しようとした。 [167]何年も後に彼は、これらの努力がほとんど実を結ばなかったことを認めた。[168]忠実な地方指導者たちと書簡で連絡を取り、党組織の再構築を命じたが[169]、カルリスタ主義が政治的混乱と分裂に陥るのを防ぐことはできなかった。[170]法的措置の場を得るために、1939年に彼は、公式カルリスタ組織に代わるものとして、ラ・クルスのボランティア騎士団を共同設立した。[171]戦争が続く限り、彼はカルリスタのアイデンティティを維持することに集中し、公然と反対することは控えた。[172]レケテとファランヘ党員の間の暴力的な衝突がスペイン全土で記録されていたが[173] 、ほとんどすべてが自然発生的なものであり、ファル・コンデによって計画または仕組まれたという主張を参考にした著者はいなかった。[174]
1939年3月、ファル・コンデはフランコに「理想の宣言」と題する覚書を送った。[175]敬意を込めて書かれたこの文書は、台頭しつつある体制は持続可能ではなく、伝統的な君主制を支持していると主張し、一時的な手段としてドン・ハビエルによる摂政か集団による摂政を提案し、フランコをその一員としてほのめかしていた。[176]提案のように聞こえるが、この文書は当時配布された他の文書と合わせて[177]、体制との完全な決別と断固たる反対戦略の採用を示す画期的な出来事であると一部の学者は見ている。[178]フランコは反応しなかった。しかし、1939年10月21日、サンフュルホの再埋葬の際にファル・コンデがアユナタミエントのバルコニーに現れた後、パンプローナで発生した騒乱に対して彼は反応した。[179]ファルはセビリアで自宅軟禁となった。[180]
ファル・コンデは幽閉中から[181]最も激しいカルリスタ反対運動を主導し、[182]それは1970年代初頭の敵意に匹敵するほどだった。[183]政権との協力は認められなかった。[184]その戦略は官僚機構をすべて無視し、伝統主義者の取り組みを宗教的または戦闘的な活動として公然と装うことだったが、[185]共産主義者と手を組んだ陰謀は拒否された。[186]地域の指導者と連絡を取りながら、[187] 1940年から41年にかけてファル・コンデはコムニオンの構造を伝統的な形[188]または新しい形式で再建し続けた。 [189]公式の党執行部は間に合わせの形でしか存在しなかった。[190]彼はカルリスタ教育ネットワークであるアカデミア・バスケス・デ・メーリャを設立した。[191]ファル・コンデはカルリスタが青師団に入隊することを禁止し[192] 、イギリスとドイツの戦争はどちらも不当であるとしてヨーロッパの紛争では厳格に中立の立場を主張した。 [193]しかし、彼はイギリスの陰謀に巻き込まれたとして告発され[194]、 1941年にフェレリーズは4か月間亡命することとなった。 [195]
セビリアに戻ったファル・コンデは時折旅行を許され、1942年[196]と1945年の大規模なモンセラートの集会にも出席した。 [197] 1943年、彼は「権力の要求」という、多くのカルリスタが署名しフランコが返答しなかった別の覚書を共同で作成した。[198]確かな情報源によると、1944年に彼は独裁者を退陣させようとする失敗した王政主義者の陰謀を支持した。[199] 1945年8月、ファル・コンデはフランコに和解の個人的な手紙を送り、ファランヘ党政権を認めながらも伝統主義こそが唯一の長期的解決策であると述べて、監禁からの解放を求めた。[200]実際に自宅軟禁は1945年11月に解除された。[201] 6年間の拘留期間中、ファル・コンデは弁護士として活動を続けた。[202]
復活と終焉
1945年12月、バレンシアとパンプローナはカルリスタ暴動に見舞われた。これはフランコに対する反乱として計画されていたのではないかと推測する者もいる。[203]ファル・コンデの存在は不明である。[204] 3週間後、彼はサン・セバスティアンでドン・ハビエルと会った。[205]彼はまた、ドン・ファンに摂政を承認するよう勧める手紙を書いた。[206]すぐにファル・コンデは地方の党組織を訪問し始め、その活動は1946年9月の北部全域への月例ツアーで最高潮に達した。 [207]再編が完了したとみなし、1947年に彼はマドリードで48人の地方議員を集めた。これはインスア以来初めての会合であった。[208]この集会によりカルリスタ執行部である国民評議会が再結成された。その後発表された文書である「解決策」 [ 209]は、フランコ主義[210] 、フアニズム[211]、カルロクタヴィズム[ 212]に対する非協力的な立場を確認した。1947年にモンセラートで大勢の人が参加した集会で演説したこと[213]は、カルロ主義が復活しつつあることを示したように思われた。[214]
ファル・コンデの指導部は2つのグループから非難を浴びていた。シヴァティスタは、ファル・コンデが遅れた摂政を支持することでフランコをなだめ、ボルボン＝パルマスの王位を確実なものにしようとしているのではないかと疑っていた。 [215]シヴァティスタは、ファル・コンデが国民投票でレイ・デ・スチェシオンを支持するよう勧告したことに激怒し、政権を支持するのは容認できないと考え、[216]カルリスタの新しい国王を宣言するよう要求した。[217]一方、可能性論者は、非効率的な強硬姿勢と法的拠点の欠如にうんざりし、より柔軟な姿勢を推奨していた。[218] 1948年に伝統評議会は非協力主義戦略を確認したが、[219] 1949年には、フランコとドン・ファンの交渉のニュースを受けて、より積極的な姿勢を求める声もあった。[220]
ファル・コンデの反応は多岐に渡った。一方では、シヴァットのような過激な反対派と戦った。[221]他方では、提起された疑問に対処しようとした。党の行動範囲を広げる意図で、彼はカルリスタ個人の地方選挙への立候補を許可した。 [ 222]特にいくつかの州では、カルリスタ運動はファランヘ党と事実上権力を争っていた。[224] 1951年、彼は全国紙「インフォマシオネス」の買収運動を開始した。[225]この新聞は後に非公式のカルリスタの論壇となった。[226]学生および労働者団体であるAETとMOTの活動は活発化した。[227] 1951年にファル・コンデはドン・ハビエルのレバンテ巡業を目立たないようにしようとしたが、[228] 1952年にすべてが変わった。バルセロナでの聖体拝領会議でドン・ハビエルは国王としての権利を主張したが[229]、すぐにスペインから追放された。[230]
ドン・ハビエルがいわゆるバルセロナ法をすぐに撤回し、フランコ政権が崩壊の兆しを見せなかったため、ファルコンディスタの非協力政策はますます行き止まりのように見えてきた。いわゆる「デュロス」は断固とした反フランコ主義路線を主張し、[231]いわゆる「ユニオニスタ」は政権との和解とアルフォンシーノスとの王朝協定の可能性を選択し、[232]党内の一部は「テルセラ・ビア」を要求し、 [233]ファル・コンデの「エスティロ・オートリタリオ」に不満を漏らした。[234]ファル・コンデ自身は勢いを失っており、1955 年 7 月にフランコに宛てた手紙では、カルロス主義の単なる存続という見通しに落ち着いたようだった。[235]彼はドン・ハビエルと完全に意思疎通を保っており、その瞬間まで「ファルコンディスタ」と「ハビエリスタ」という用語は互換的に使用されていましたが、[236]カルリスタ王はカルリスタに新しい指導者が必要だと感じていました。1955年8月、ファル・コンデはジェフェ・デレガドを辞任しました。 [ 237 ] [238]
退職者
ファル・コンデは辞任後、日常の政治活動から一歩退き[239]、名誉会員として活動し、1964年までカルリスタ幹部会に散発的に招待された。[240]彼は、コミュニオンの新指導者であるヴァリエンテに忠誠を誓い続け[241]、ヴァリエンテが新たな協力主義戦略に乗り出したにもかかわらず、忠誠を誓った。[242]一貫して反フランコ派であったが、妥協を許さない急進主義は避けた。一方では、1956年にフランコ政権が要求したバルセロナ法の撤回に反対した。[243]他方では、1957年にカルロス・ウーゴがモンテジュラに現れる計画について相談を受けたとき、彼は否定的な意見を述べ、フランコからの暴力的な反応を警告した。[244]彼の助言は無視されたが、彼はカルロス・ウーゴと良好な関係を維持し[245]、1958年のモンテジュラ演説についても相談を受けた。[246]進歩主義者と伝統主義者の間に分裂の兆しが最初に現れたとき、ファル・コンデは1962年にサマニリョを追い出したカルロス・ウーゴを賞賛した。 [247]彼はモンテジュラの登山に何度か参加し、自ら王子の宣伝の舞台となった。1963年には頂上に登る際に援助を必要とした。[248] 1960年代半ば、彼は「白書」の出版を推奨し、ボルボン＝パルマの主張を推し進めた。[249]
1967年、ドン・ハビエルはファル・デュケ・デ・キンティージョ（スペイン大公） [ 250]に異例の栄誉を与えた。これはドン・ハビエルが王族以外の者に貴族の称号を与えた唯一のケースだったからである。[251]昇格にもかかわらず、ファル・コンデと国王の友好関係は悪化していた。[252]健康上の理由を挙げて、ファル・コンデはファティマでのドゥカード式典に出席しなかった。[253]ドン・ハビエルとカルロス・ウーゴはファル・コンデに1966年の国民投票で有機労働党を支持するよう勧めたが、ファル・コンデは参加を勧めることに同意したが、[254]反フランコ主義を貫き、法律の承認を拒否した。[255] 1968年にボルボン＝パルマ家がスペインから追放されたとき、ファル・コンデはフランコと会って決定の覆しを求める彼らの度重なる要請を拒否し、独裁者に懺悔の訪問をする理由はないと答えた。[256]彼は広く書簡を送り、1960年代後半のカルロス・ウーゴの社会主義的立場に懸念を表明した。高まる疑念にもかかわらず、彼はサマニリョやエリアス・デ・テハダのように王朝に反対する者たちに加わらなかった。[257] 1970年に王子が正統派伝統主義者によって再主張されたエル・ペンサミエント・ナバロとの協力関係の終了を命じたとき、ファルはそれに従った。[258]彼は1972年に毎年恒例のキンティージョ追悼行事が中止されたことに特に憤慨した。 [259] 1973年、彼はドン・ハビエルに王朝として忠誠を誓っていると考えていたが、彼の政治路線には同意していなかった。[260] 1974年、ファル・コンデはボルボン・パルマスの左派化に対する幻想を失った。[261]
ファル・コンデは生涯を通じて熱心なカトリック教徒であり、内戦の最前線を訪れているときでさえ毎日聖体拝領を受けていた。 [262]政治任務から解放されると、彼は宗教問題にさらに多くの時間を費やした。[263]彼は宗教団体の共同設立者となり、[264]他の団体の役職を引き受け、 [265]アンダルシアのさまざまな修道会の取り組みに積極的に参加した。[266]彼はスペイン・カトリック編集局の代表を務め、 [267]プレミオ・ベドルーナを創刊したが、[268]バチカンの新しい方針に困惑したままだった。[269] 1970年代初頭、「ドン・マヌエル」はアンダルシアのカトリックの領域で総主教の地位を享受し、 [270]全国の伝統主義カルリスタの間で総主教の地位を享受した。[271]彼はドン・ハビエルに感情的に愛着を持ち続けた。ファル・コンデは退位の1か月後に亡くなった。[272]
受容と遺産
政治的な出来事として、ファル・コンデの死は、スペインの民主主義への移行が始まったばかりの時期にすぐに影を潜めてしまった。1970年代後半から1980年代にかけて、彼の記憶は、社会主義のカルリスタ党とさまざまな伝統主義派の間で、特に激しい政治闘争が繰り広げられていた時期に、競争の対象となった。ドン・カルロス・ウーゴの支持者たちは、ファル・コンデをボルボン・パルマスへの忠誠と反フランコ主義に焦点を当てて紹介し、カルリスタ主義を大衆階級闘争と見なす彼らの全体的なビジョンに彼を位置づけようとした。[273]ファル・コンデの息子たちを含む伝統主義者たちは、彼を熱心なカトリック教徒であり、フランコ主義から真のカルリスタ正統派を守る保守主義者であると主張したが、ユギスタの社会主義的転向を決して承認しなかった。[274]両グループの活動家が提示したこの2つのビジョンは、今日まで争い続けている。[275]
ファル・コンデは1990年代に歴史学で目立つ存在となり、今日まで、特定のエピソードや活動の特定の側面に捧げられた専門誌に多数の記事が掲載されてきた。[276] [277]しかし、彼はこれまで本格的な学術論文集を出版していない。1978年と1998年に出版されたファル・コンデに捧げられた2冊の本は、科学的な歴史書というよりはオマージュの体裁をとっている。[278]彼は通常、フランコの強硬な反対者として紹介される。[279]彼は一般に、特に指導力を発揮した初期の頃の優れた組織力で知られているが、[280]例外もある。[281]ファル・コンデは通常、理論家として高く評価されていない。一部の研究者は彼を融通の利かない教条主義者と見なす傾向がある。[282]彼の政治と宗教に対する統合主義的で全体論的なビジョンを強調しない人々。[283]
ファル・コンデは、カルリスタの政治指導者のほとんどとは異なり、一般的な議論では「ファシスタ」（ファシスト）や「反動主義者」（反動主義者）という通常の非難を回避してきた。新聞記事では、彼が「カルリスタの民衆的性格を復活させた」とされ、彼のビジョンには「スペイン再統一」（スペイン再統一）に貢献できたかもしれないが、「不寛容の時代」（不寛容の時代）で失われた要素が含まれていたとさえ主張されている。 [284]しかし、ファル・コンデを称えるセビリアの主要通りの命名は物議を醸した。その結果、2009年に通りの名前が変更され[285]、ファル・コンデの名前は隣接する短い道路にのみ残された。[286]
参照
脚注
- ^ [アナ・マリン・フィダルゴ、マヌエル・M・ブルゲーニョ]、追悼。マヌエル・J・ファル・コンデ (1894-1975)、セビリア、1978 年、p. 19
- ^ マヌエル・ファル・バスケス (1783 年生)、ホセ・ファル・バスケス (1788 年生)、マヌエル・ファル・レジェス (1818 年生)、フアン・ファル・レジェス (1817 年生)、フアン・ファル・サンチェス (1849 年生);これは彼のいとこであるラファエル・ランチャ・ファル（1885年生まれ）の場合でもあった、マリン、ブルゲーニョ、1978年、p. 19
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 23
- ^ ハビエル ウガルテ テレリア、ファル コンデ: カルリスモとモダニズム、[in:] Revista Universitaria de Historia Militar、 7/13 (2018)、p. 492
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 19
- ^ Alcaldes que Rigieron el ayuntamiento de Higuera de la Sierra、[in:] Inquieudes y vivencias de un sexagenarioブログ 25.10.13、ここから入手可能
- ^ たとえば、1918 年に彼は、スペインで 2 番目に古いカバルガタであるカバルガタ デ レイエスを立ち上げました。Higuera de la Sierra espera unas 35.000 visitas a su Cabalgata de Reyes en su 96 aniversario、[in:] lainformacion.comサービス 03.01.14、ここで入手可能です アーカイブ済み2015-10-04ウェイバックにて 機械
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 19
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、19-20 ページ
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 19
- ^ 1893年に設立。Historia [in:] Colegio San Joséサービスを参照。こちらから入手可能。
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 19
- ^ Abebooksのサービスを比較するには、こちらをクリックしてください
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 20;ファルとマルケスは、1954 年にマルケスが亡くなるまで連絡を取り合いました。『Ugarte Tellería 2018』、p.31 493
- ^ 優れた評価付き、マリン、ブルゲーニョ、1978、p. 20
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 20
- ^ Marín, Burgueño 1978, p. 20. ドミンゴは医師としての仕事で、後にヒゲラのコミュニティに認められ、彼の名を冠した主要道路が作られた。
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 20
- ^ Leandro Alvarez Rey、La derecha en la II República: Sevilla、1931-1936、Sevilla 1993、ISBN 9788447201525、p. 135
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 20. ホセ・カルボ・ゴンサレス、セビリア大学のレストランとカトリシズモ・ミリタンテ (1884-1924 )、[in:] Anuario de filosofia del derecho 6 (1989)、377-395 ページと比較します。
- ^ Marín, Burgueño 1978, p. 21; 現在のPhDとは対応しないが、当時のスペインの教育制度では、この称号があれば大学で教えることができた。
- ^ 9 頁。ブルゲーニョ、マリン、ソリアのレジミエント デ インファンテリア、1978 年、p. 21
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 21
- ^ エンリケ・ポラス氏の事務所にて、ウガルテ・テレリア、2018年、p. 494
- ^ 従兄弟のラファエル・ファルが住んでいたアパートの下、マリン、ブルゲーニョ 1978、p. 21
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、21-22 ページ、アルバレス レイ 1993、p. 21-22 135
- ^ アルバレス・レイ 1993、p. 135、マリン、ブルゲーニョ、1978 年、21-22 ページ
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 22
- ^ ABC 14.07.77、こちらから入手可能
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 22
- ^ 1952年に兄が亡くなった後、ファルはイゲラの実家を相続したが、彼と妻はずっとセビリアに住み、6か所に住んでいた（マリン、ブルゲーニョ1978年、22ページ）。
- ^ ホセ・マリア、マリ・ペパ、ドミンゴ、テレサ、アルフォンソ・カルロス、ハビエル、ピラール、ABC 29.05.75 を参照、こちらから入手可能
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、22-24、30、46-47 ページ。 1923年（ホセ・マリア）、1926年（マリア・ペパ）、1928年（ドミンゴ）、1930年（テレサ）、1932年（アルフォンソ・カルロス）、1937年（ハビエル）、1938年（ピラール）
- ^ 1960年代、彼はウギスタ、フランシスコ・ハビエル・カスピステギ・ゴラスレッタ、エル・ナウフラジオ・デ・ラス・オルトドクシアスによって追放されるまで、地方セビリア・カルリストを率いていた。 El carlismo 1962-1977、パンプローナ 1997 、ISBN 8431315644、p. 100、Caín Somé Laserna、El tradicionalismo sevillano ante la transición hacia la democracia、[in:] Rafael Quirosa-Cheyrouze Muñoz、Luis Carlos Navarro Pérez、Mónica Fernández Amador (eds.)、Lasorganizaciones politicas : Congreso Internacional Historia deも参照la Transición en España、アルメリア、2011 年、ISBN 9788469490761、355-368 ページ
- ^ ABC 19.05.76、こちらから入手可能
- ^ ホセ カルロス クレメンテ、「seis estudios sobre el carlismo」、マドリード、1999 年、ISBN 9788483741528、p. 23
- ^ Josep Carles Clemente、Ultima entrevista con Fal Conde、[in:] elcaballerodeltristedestinoブログ 01.04.12、ここから入手可能
- ^ 伝えられるところによると、ファルの先祖代々の家族記録には、「先例としての家族の認識、ドンデ・エル・イデアリオ・トラディシオナリスタ、フルテメンテ・アレイガド、世俗的な遺伝性の伝達」、Alvarez Rey 1993、p.11が含まれていたとされる。 125
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 20;別の著者は、ファルがビジャフランカ時代のセナンテを「知っていて尊敬していた」と主張している（Ugarte Tellería 2018、p. 3）。 493
- ^ スペインの存在意義についての彼のビジョンを比較: 「スペインの現実的な歴史、領土のための破壊不可能な戦い、領土の共同体、ラザ、オ・デ・レングア、スペインの平和のための重要な要素はありません」あなたの運命común de los diversos pueblos que concurren a formarla」、Caspistegui Gorasurreta 1997 の後に引用、p. 5
- ^ 遅くとも 1914 年、Ugarte Tellería 2018、p. 494
- ^ ホセ カルボ ゴンサレス、セビリア大学のレストランとカトリシズモ ミリタンテ (1884-1924)、[in:] Anuario de filosofia del derecho 6 (1989)、p. 387
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 21
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、21、23 ページ
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、22-23 ページ
- ^ 「el integrista Manuel Fal Conde」（Clemente 1999、p. 30）、「Manuel Fal Conde (antiguo integrista)」（Julián Sanz Hoya、De la resistanceencia a la reacción: las derechas frente a la Segunda República (カンタブリア、1931) と比較） -1936)、サンタンデール 2006、ISBN 9788481024203、213 ページ）、「マヌエル ファル コンデ、完全な手続き」（Gonzalo Redondo、Historia de la Iglesia en España、1931 ～ 1939 年: La Segunda República、1931 ～ 1936 年、マドリッド 1993、ISBN 9788432129841、p. 305)、「インテグリスタ マヌエル ファル コンデ」 (エドゥアルド ゴンサレス カジェハ、エル 元レイ、[in:]ハビエル モレノ ルソン(編)、アルフォンソ 13 世、マドリード 2003、ISBN 9788495379597、p. 418)、「マヌエル ファル-コンデ、ホベン・アボガド・アンダルス、 「プロセデンテ・デル・カンポ・インテグリスタ」（Román Oyarzun Oyarzun、Historia del carlismo、マドリッド、2008、ISBN 9788497614481、p. 464）、「integrista Manuel Fal Conde」（ハビエル・トゥセル、フェリシアーノ・モンテロ・ガルシア、ホセ・マリア・マリン） Arce、Las derechas en la España contemporánea、マドリード、1997、ISBN 9788476585245、p. 219)、「マヌエル ファル コンデのインテグリスタ」 (アントニオ M. モラル ロンカル、スペイン国宗教の宗教: Iglesia y carlismo、マドリード 2009、ISBN 9788497429054、64ページ)、「マヌエル ファル コンデ、インテグリスタの一員」セビリア」（フアン・イトゥラルデ、La guerra de Franco、los vascos y la iglesia: Quiénes y con qué fin prepararon la guerra y cómo Comenzó、ニューヨーク、1978年、p. 98）
- ^ フェルナンド・ガルシア・コルタサル、ファル・コンデの伝統主義、[in:] ABC 19.05.15、ここから入手可能
- ^ 一部の情報源は、彼が 1930 年遅くに統合主義者に加わったと主張している、ロバート・バルベルドゥ・イ・マルティ、『El Carlisme Català durant la Segona República Espanyola (1931-1936)』、バルセロナ、2008 年、ISBN 9788478260805、p. 161f、ジョルディ運河、エル カルリスモ、マドリッド 2000、ISBN 8420639478、p. 312
- ^ El Siglo Futuro 13.10.30、ここから入手可能
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 21
- ^ Santiago Martínez Sánchez、El jacobinismo antirrepublicano del Manuel Fal Conde y del Cardenal Segura、[in:] Manuel Álvarez Tardío (ed.)、Nuevos estudios sobre la Cultura Política en la II República Española 1931-1936、マドリード 2012、ISBN 9788415454830、p. 106;リカルド・マルティネス・デ・サラザール・イ・バスクニャーナ、マヌエル・J・ファル・コンデによってさらに発展しました。 La politica como servicio de Dios y España、カディス、1998年。 生涯の終わりまでに、彼は率直にComunión Tradicionalistaを「obra de Dios」と呼び、その使命を政治的福音化として認識した、Caspistegui Gorasurreta 1997、150-1ページ。敬虔な信者であったにもかかわらず、彼はホセ・レス・セガーラのようなカトリックの先見の明のある人々の進歩に抵抗しました。 210
- ^ El Siglo Futuro 11.04.30、ここから入手可能
- ^ El Siglo Futuro 20.10.30、こちらから入手可能。一部の情報源によると、このグループは実際にはインテグリストとハイミストの共同イニシアチブであり、後にすべての伝統主義の支部が統合される前兆だったという。この説明によると、インテグリストのリーダーであるフアン・オラサバルとハイミストのマルケス・デ・ビロレスは、それぞれの組織から西アンダルシアの地域最高責任者を指名した。マリン、ブルゲーニョ 1978、p. 24
- ^ El Siglo Futuro 13.10.30、ここから入手可能
- ^ アントニオ・マヌエル・モラル・ロンカル、1868 年、1931 年の記念碑カルリスタ: dos revoluciones anticleicales y un paralelo を比較、[in:] Hispania Sacra 59/119 (2007)、pp. 337-361
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 25
- ^ 彼は右派連合の一員として選挙に臨んだと主張する者もいる（Marín, Burgueño 1978, p. 25参照）。他の情報源では、彼は右派の独立候補として立候補したと主張している（Martin Blinkhorn, Carlism and Crisis in Spain 1931-1939, Cambridge 2008, ISBN 9780521207294 , p. 54）。
- ^ Marín, Burgueño 1978、p. 25。著者によれば、公平な精査により、ファルは15,000票を獲得しただろう。公式の結果によると、カディス地区で最後に選出された候補者は34,000票を集めた。こちらで入手できる公式コルテスのサービスと比較してください。
- ^ 詳細については、Alfonso Braojos Garrido、Tradisionalismo y antimasonería en la Sevilla de la II Reppublica を参照。 El semanario "El Observador" (1931-1933)、[in:] José Antonio Ferrer Benimeli (ed.)、Masonería、politica y sociedad、vol. 1、マドリッド、1989 年、ISBN 8440449402、381-404ページ
- ^ Integrist La Unionのように、マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 26
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 24
- ^ ホセ・マリア・アルベアル (コルドバ)、ラモン・コントレラス (グラナダ)、フェルナンド・コントレラス (ハエン)、リカルド・フエリン (マラガ)、Moral Roncal 2009、p. 79
- ^ ブリンクホーン 2008、p. 74;学者の中には、アンダルシア西部の「伝統的な伝統主義」について書いている人もいますが、これはすべてファルの改宗と効率のおかげです、Canal 2000、p. 13 313; Moral Roncal 2012 および Leandro Alvarez Rey、El carlismo en Andalusia durante la II República (1931-1936)、[in:] Alfonso Braojos Garrido、Leandro Alvarez Rey、Francisco Espinoza Maestre (eds.)、Sevilla 36での彼の戦略の詳細な分析: サブレバシオン ファシスタ y表現、Brenes 1990、ISBN 9788486335663、17-79ページ
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 28-9
- ^ 彼らのうち何人かはその後の戦闘で死亡した、Blinkhorn 2008、p. 91
- ^ より長期の投獄を経験したのは、アンダルシアのレケテの指導者 2 人だけであった、Blinkhorn 2008、p. 92、Marín、Burgueño 1978、p. 29
- ^ Varela 、Blinkhorn 2008、p. 97と同様。2 人は刑務所で出会った、Canal 2000、p. 300
- ^ ファルは、カトリックの市民は不当で横領的な権力に対して「血を流してでも」社会を守らなければならないと指摘した（Blinkhorn 2008、p. 104）。1933年7月には「権力は暴力である」と率直に述べ、経験した暴力に見合った抵抗を組織するよう呼びかけた（Blinkhorn 2008、p. 103）。
- ^ ファルは、1932 年にセビリアでセマナ サンタを組織した際に非常に手腕を発揮した。彼は弁護士として、宗教性を公に示すことに対する憲法の禁止に反抗するために全力を尽くした（Moral Roncal 2009、p.31）。 64;彼はセグラの忠実な擁護者であり、エレーラ・オーリアとテデスキーニの敵であることが判明し、宥和主義と卑劣さで告発された、モラル・ロンカル2009、p.31特に「Contra el imperio de los Personalismos」の章: críticas carlistas contra Tedeschini、Herrera Oria y Vidal、pp. 165-176。 「Lealtad, valentía: Senante, Fal Conde, El Siglo Futuro 」も比較してください。Los主役はラス「cobardías y defecciones」ケダリアン(con frecuencia, aunque no siempre) implícitos en su [Segura's] pulluma。No es necesario cavilar en exceso para intuir 、参照してくださいtriunvirato Herrera-Tedeschini-Vidal y Barraquer」、サンティアゴ・マルティネス・サンチェス、エル・カルデナル・ペドロ・セグラ・イ・サエンス（1880-1957）、[ナバラ大学の博士論文]、パンプローナ、2002 年、p. 225
- ^ ブリンクホーン 2008、p. 116、道徳ロンカル 2009、p. 85
- ^ Agrupación Gremial Tradicionalista と名付けられた、マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 30、同じくブリンクホーン 2008、p. 117、道徳ロンカル 2009、p. 85
- ^ 1933年6月、カルリスタはスマラカレギを偲んで全国規模の祝賀行事を組織し、ギプスコア州のスマラガで開催した。出席者のほとんどはスペイン北部から来たが、ファル率いる大規模なアンダルシア人部隊を乗せたバスの行列の到着に驚いた。エドゥアルド・ゴンザレス・カジェハ『Contrarrevolucionarios』、マドリード2011年、ISBN 9788420664552、194ページ。
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 32;カルリスト地域指導者としてのファルについては、アントニオ・マヌエル・モラル・ロンカル、マヌエル・ファル・コンデとカルリスモ・アンダルス、[in:] ホセ・レオナルド・ルイス・サンチェス (編)、アンダルシア・デュランテの危機との戦い、セビリア 2012、ISBN を参照してください。 978-8447214198、169-188ページ
- ^ Marín, Burgueño 1978、pp. 32-33; 2機の小型飛行機も参加していた、Ugarte 2018、p 506
- ^ ブリンクホーン 2008、p. 137、マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 33
- ^彼の立候補は ラマミエ、コントレラス、セナンテによって開始された
- ^ カルリスタの政治指導者となる人々は通常、はるかに高齢であった。ノセダルは58歳（1879年）、セラルボは45歳（1890年）、バリオは55歳（1899年）、フェリウは66歳（1909年）、サンス・エスカルティンは74歳（1918年）、コミンは61歳（1919年）、ロデズノは50歳（1932年）であったが、例外もあった。ララメンディとビロレスは38歳（それぞれ1919年と1921年）であった。
- ^ Blinkhorn 2008、p. 138。Canal 2000、pp. 312-3では、ファルの昇格の理由として、比較的若い年齢とアンダルシアでの成功の2つを挙げている。
- ^ ブリンクホーン 2008、p. 138、カナル 2000、p. 314
- ^ ブリンクホーン 2008、p. 140;好意的な同時代人らは、彼が都市を「セビリア・ラ・ロハ」から「セビリア・デ・ラス・ボイナス・ロハス」に変えたと主張した（Moral Roncal 2009、p.31）。 85
- ^ Villarín y Willy [Guilermo Poole、Joaquín Valdes]、El Secretario de SM、セビリア 1935 年。この本は 1975 年に再出版されましたが、大幅な変更が加えられており、主な変更点は、元の 211 ページから 90 ページに本文が削減されたことです。In Memoriam。Manual J. Fal Conde [review]、[in:] Hispania 39 (1979)、p. 141
- ^ 1890年代にセラルボ侯爵が指揮した改装以来、最も徹底した組織変更
- ^ アレジャノ、ゴンサレス・ケベド、ラマミエ、ザマニロ、サンガレンがそれぞれ率い、青少年、報道、プロパガンダ、要請、財政活動を調整する、ブリンクホーン、2008年、p. 207、バルベルドゥ、2008 年、p. 163
- ^ プラデラが率いるこの組織は、イデオロギーを拡散させ、異なる出自のカルリスタを団結させるために設立された。Blinkhorn 2008、pp. 207-8
- ^ 地域のジェファトゥーラを司令部に近づけるために作られた、Blinkhorn 2008、p. 208
- ^ Boletín de Orientación Tradicionalistaと名付けられた。これにより、カーリスト日刊紙を運営する編集スタッフの善意に依存するという長年の問題が取り除かれました。当時の主要選手はエル・シグロ・フトゥーロ（マドリード）、エル・ペンサミエント・ナバロ（パンプローナ）、エル・コレオ・カタラン（バルセロナ）、ラ・ウニオン（セビージャ）だった。詳細な議論については、José Fermín Garralda Arizcun、「El Boletín Carlista de Orientación Tradicionalista」y la strategia politica del tradicionalismo de 1934 a 1936、 [in:] Alfonso Bullón de Mendoza、Luis Togores (eds.)、Revisión de la Guerra Civil を参照してください。 Española、マドリード、2002 年、ISBN 8497390008、436-444ページ
- ^ 詳細な議論はJulio Aróstegui、Combaientes Requetés en la Guerra Civil española、1936-1939 年、マドリード 2013、ISBN 9788499709758、特に。マヌエル・ファル・コンデと反乱の民兵の章、79-84ページ。 Gonzales Calleja 2011、pp. 198-200、259-265、Eduardo G. Calleja、Julio Aróstegui、La tradición recuperada: el Requeté Carlista y la insurrección、[in:] Historia Contemporanea 11 (1994)、pp. 30-も参照31.ファルは、彼のトレードマークである方法で、リクエスト祈祷書を編纂し、リクエストの構築に貢献しました。パブロ・ララス・アンディア、ビクトル・シエラ＝セスマガ編、リクエスト。 De las trincheras al olvidio、マドリード、2011、ISBN 9788499700465、p. 126;表紙には「Ante Dios nunca serás héroe anónimo」（神の前ではあなたは決して匿名の英雄ではない）というフレーズがあり、無名戦士の無神論の象徴、ジェレミー・マクランシー、『カーリズムの衰退』、リノ、2000年、ISBN 9780874173444に対抗することを意図していた。 、p. 20
- ^ ブリンクホーン 2008、p. 208-9
- ^ ブリンクホーン 2008、212 ページ
- ^ ブリンクホーン 2008、211 ページ
- ^ ブリンクホーン 2008、p. 214;彼は、カルリスト財務省のような Tesoro de la Tradición を作成しました。Vallverdu 2008、p. 164
- ^ ある学者は、反動的な政策を追求するために現代の手段を利用するファルのスキルを説明するために、「modernización reaccionaria」、「反動的な近代性」という用語を作った。フランシスコ・ハビエル・カスピステギ・ゴラスレタ、パラドジコス・レアシオナリオス: la modernidad contra la República de la Comunión Tradicionalistaを参照。 , [in:]エル アルゴナウタ エスパニョール9 (2012)、ここから入手可能
- ^ これは、El Siglo Futuro を19 世紀の日刊紙から写真、グラフィック、複雑なレイアウト、新しいセクションを備えた完全に現代的な新聞に変えたものです、Vallverdú 2008、p. 275; 1935年、カーリズムは9つの日刊紙、19の他の定期刊行物、ジョゼップ・カルレス・クレメンテ、ロス・ディアス・フガセスを支配した。 El carlismo、de las guerras Civiles a la transición、クエンカ、2013、ISBN 978-8495414243、p. 37. Cristina Barreiro Gordillo、El carlismo y su red de prensa en la Segunda Republica、Bilbao 2004、ISBN 9788497390378および Eduardo González Calleja、La prensa carlista y falangista durante la Segunda Republica y la Guerra Civilでの詳細な議論(1931-1937)、[in:] El Argonauta Espanol 9 (2012)
- ^ レケテは、せいぜい地元の教会を守る程度の地方組織から、戦術的な軍事目標を達成できる全国規模の準軍事組織へと変貌した。他の政党にはこれに匹敵する「シャツ組織」はなく、ファランジスト、無政府主義者、社会主義者、共産主義者の民兵は主に破壊活動、放火、暗殺などの限定的な街頭暴力に特化した都市部の暗殺部隊として組織されていた。
- ^ カナル 2000、314 ページ
- ^ ブリンクホーン 2008、220 ページ
- ^ ブリンクホーン 2008、220-222 ページ
- ^ 他の人たちは、権威はあるがあまり影響力のない役職をオファーされた。元政治指導者のコンデ・ロデズノがその例だ。彼は新設された部門のいずれにもジェファトゥーラを与えられなかったが、代わりに文化評議会の議席をオファーされた。Blinkhorn 2008、p. 208
- ^ 1936 年のカルリスタ組織の数値概要については、Vallverdú 2008、pp. 248–260 を参照。
- ^ カルリスタの新聞を読んだり、カルリスタの図書館に通ったりする以外に、カルリスタの製品を購入したり、カルリスタのホテルで休暇を過ごしたり、カルリスタサッカーリーグでサッカーをしたりすることも求められた、Blinkhorn 2008、p. 211; ファルは Asociación Deportiva Tradicionalista の共同設立者、Moral Roncal 2009、p. 121
- ^ コムニオンの構造は、レノバシオンのそれと比較にならないほど社会的に多様であり、地元の貴族で占められていることが多かった。一部の学者は、独自の社会的決まり文句や好みを適用して、コムニオンを「より民主的」と呼ぶ（Blinkhorn 2008、p. 213を参照）。
- ^ ブリンクホーン 2008、153-4 ページ
- ^ 1970年代に執筆したあるイギリスの学者は、フランコ主義体制におけるカルリスタの疎外の歴史に十分精通しているにもかかわらず、ロデズノの戦略を「実利的」と称賛し、ファルのビジョンを「単なる希望的観測」と激しく非難している（Blinkhorn 2008、154ページ）。
- ^ ブリンクホーン 2008、135-6 ページ
- ^ ブリンクホーン 2008、229 ページ
- ^ Valverdú 2008、pp. 188-194、Moral Roncal 2009、p. 194 127-134
- ^ キャナル 2008、318 ページ
- ^ ブリンクホーン 2008、215 ページ
- ^ カナル 2000、318 ページ
- ^ ファルは 1933 年にすでに、異なる政党のメンバーは自分の組織に固執したほうがよいという見解を表明しており、これは後に教義となった (Blinkhorn 2008, pp. 203-4)。CEDA の出現を目の当たりにした彼は、その偶然性と自由主義の感染だけでなく、それが不敬虔な共和制政権から生まれたものであることからも懐疑的であった (Blinkhorn 2008, p. 102)。1933 年後半、CEDA がレルーとの連立を選んだとき、アンダルシア全域の代表に昇進したばかりのファルは、ジル ロブレスは以前の同盟者との関係を断ち切り、スペインで宗教を守る方法ではないと結論付けた (Blinkhorn 2008, p. 125)。1934 年初頭、エル オブセルバドールは定期的に反 CEDA キャンペーンを展開していた (Blinkhorn 2008, p. 130)。
- ^ ブリンクホーン 2008、229 ページ
- ^ ブリンクホーン 2008、219 ページ
- ^ アルフォンソ・カルロスはファルに手紙を送り、彼も立候補するよう提案したが、ファルは拒否した、マリン、ブルゲーニョ 1978、34 ページ
- ^特に、 カルボ・ソテロやホセ・アントニオのような他の右翼指導者のカリスマ的人物や、雄弁で社交的なロデズノと比べると、その傾向は顕著である。Blinkhorn 2008、p. 215。いわゆるクルザディスタは、ファルと彼の「インテグリスト仲間」がアルフォンシーノ家に王権を譲渡しようとする陰謀に加担したと非難したが、学者たちはこの非難を特異なものとして退けている。実際、ファルも後継者問題が迫っていることを心配していたが、アルフォンソ・カルロスに圧力をかけず、決断を下すのを待つことを好んだ。Blinkhorn 2008、p. 216
- ^ ブリンクホーン 2008、215 ページ
- ^ ファルはアルフォンソ・カルロスの摂政設置の決定を何の異議もなく受け入れた。ほとんど知られていない外国人であるドン・ハビエルを将来の王位継承者としては滑稽な人物とみなし、アルフォンシーノ家との融合交渉を望んだ者が多かったが、ファルの場合はそうではなかった（Blinkhorn 2008、p. 230）。
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 34
- ^ 特に1936年2月の選挙で人民戦線が勝利した後、Blinkhorn 2008、p. 206
- ^ スペインよりもドン・ハビエルとサン・ジャン・ド・リュズで多くの時間を過ごしている、ブリンクホーン、2008、p. 237、マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 35. いくつかの情報源は、彼がフランスに亡命したと主張している、Mercedes Peñalba Sotorrío、Entre la boina roja y la camisa azul、Estella 2013、ISBN 9788423533657、p. 16、スタンリー・G・ペイン、ファランジェ：スペイン・ファシズムの歴史、vol. 22、Stanford 1961、ISBN 9780804700580、pp. 109-110、また Jacek Bartyzel、Manuel (José) Fal Conde、[in:] legitymizm.orgサービス、こちらから入手可能。彼は、ムスレラ将軍、バセルガ大佐、ラダ大佐、サンジュルジョ大佐（追放された将軍の息子）、および地元の軍事監察官、フアン・カルロス・ペーニャス・ベルナルド・デ・キロス、エル・カルリスモ、ラ・レプブリカ・イ・ラ・グエラ・シビルからなる最高軍事政権を率いていた。 (1936-1937)。 『統一による陰謀』、マドリッド、1996 年、ISBN 9788487863523、18-21 ページ
- ^ この計画は、政府軍を誘き寄せる手段として、スペイン西部のレケテ反乱の2つの拠点を想定し、マドリードの共謀者が警察に変装して主要事務所を掌握し、北部から到着するレケテが援軍として成功を保証するというものだった。この計画は、警備員が偽の警察制服を発見したため中止された。この計画は、軍が消極的であるという仮定に基づいていた。サンフュルホとの会談は行われたが、合意には至らなかった。Blinkhorn 2008、pp. 240-2、Peñas Bernaldo 1996、p. 23
- ^ ブリンクホーン 2008、238 ページ
- ^ 軍がカルリスタの原則を妥協する条件を押し付けないことを考えると、これは重要ではないにしても役に立つかもしれない、Blinkhorn 2008、p. 226
- ^ カルリスタだけの事業として、またはカルリスタと軍の共同プロジェクトとして実施され、暫定政府は伝統主義君主制の樹立につながる暫定的な解決策となるだろう、Blinkhorn 2008、p. 243。サンフールホとファルは1936年3月にリスボンで早くも会っている、ペニャス・ベルナルド 1996、p. 22
- ^ 陰謀を企てた将軍のほとんどは、反乱を政府を変え、革命を防ぎ、秩序を確保する手段とみなしており、王政を再建する手段、ましてや伝統主義の手段とは考えていなかった、セサル・アルカラ、D. マウリシオ・デ・シヴァッテ。『Una biografía politica (1901-1980)』、バルセロナ 2001 年、ISBN 8493109797、p. 29
- ^ 交渉中、ファルは全く譲歩しなかったので、モーラは自暴自棄になった。彼は後に、自分自身も銃撃する寸前だったことを認めた、「este hombre [Fal] estuvo a punto de conseguir que yo me pegara un tiro」、マキシミリアーノ・ガルシア・ヴェネロ、統一歴史、マドリード、1970年、p. 30 76
- ^ 彼は共和制議会の廃止、すべての政党（支持政党を含む）の解散、カルリスタ派が厳しく統制する臨時総局による暫定独裁、将来のコーポラティスト国家、君主制の基準の使用を要求した。会談の詳細なレビューは、ペニャス・ベルナルド 1996、pp. 31-35、ペニャルバ・ソトリオ 2013、pp. 18-21、アロステギ 2013、pp. 93-128、ゴンザレス・カジェハ 2011、pp. 370-388 を参照。
- ^ Tomás Echeverría、Cómo se preparó el alzamiento: el general Mola y los carlistas、Madrid 1985、ISBN 8439850123に最も詳細な記述がある。 Blinkhorn 2008、246 ～ 8 ページ、Peñas Bernaldo 1996、35 ～ 37 ページも参照。主要なファルコンディスタは以下の通りです：ホセ・ルイス・ザマニロ、ホセ・スアソラ、ホセ・マルティネス・ベラサイン（原文どおり！）、フアン・マリア・ローマ、ペドロ・ローマ、マウリシオ・シヴァッテ、フアン・ラバキアル、ホセ・ブルー、ルイス・スアソラ、アグスティン・テレリア。主要なロデズニスタとしては、コンデ・ロデスノ、ビクトル・プラデラ、フェルナンド・コントレラス、ホセ・マリア・オリオル、フアン・オラサバル、ドミンゴ・テヘラ、ハビエル・マルティネス・デ・モレンティン、ルイス・アレジャノ、マルセリーノ・ウリバリ、ガイタン・デ・アヤラ、ホセ・マリア・バリエンテ（原文のまま！）、ホセが挙げられる。マリア・アラウス・デ・ロブレス、ペニャルバ・ソトリオ、2013 年、p. 18. 何人かの著者はバレステナ兄弟についても付け加えているが、他の著者は彼らの立場が非常に曖昧であると指摘している。Manuel Martorell Pérez、La continuidad ideológica del carlismo tras la Guerra Civil [PhD thesis in Historia Contemporanea, Universidad Nacional de Educación a Distancia]、Valencia を参照2009 年、p. 121
- ^ ブリンクホーン 2008、249 ページ
- ^ ドン・ハビエルは後にナバーロの態度を「我々の主権と国民に対する裏切りであり、我々の血は犠牲にされるべきではない」と述べている（ペニャス・ベルナルド 1996、39-40 ページ）。軍とカルリスタの間には正式な協定はなかった。モラとファルは、7 月 11 日にサンフールホが送った手紙に基づいて行動することに合意した。その内容は、軍の部隊が使用しないことを条件に君主制の基準の使用を認めること、民間人との非政治的な政府、すべての政党（クーデターを支持する政党を含む）の廃止、共和制の解体と新国家の導入である。伝統主義の君主制は言うまでもなく、カルリスタが軍の指揮下または暫定政府で役割を果たす保証もなかった。ブリンクホーン 2008、247-250 ページ
- ^ 7月19日、彼はサン・ジャン・ド・リュズからパンプローナへ飛行機で移動し、マルトレル・ペレス2009年、121ページ、そこで1日を過ごした。夜は車でブルゴスへ移動し、ペニャス・ベルナルド1996年、215ページ、また、7月25日までパンプローナに滞在したという説もある、マルトレル・ペレス2009年、121ページ
- ^ Ricardo Ollaquindia の全チーム、La Oficina de Prensa y Propaganda Carlista de Pamplona al comienzo de la guerra de 1936、[in:] Príncipe de Viana 56 (1995)、p. 486. ペーニャス ベルナルド 1996、p. 486 も参照。 218、ペニャルバ ソトリオ、2013 年、p. 28. ファルは事務仕事の合間に時間を割いて、外国特派員と話をした（1937年にブルゴスで出版された本、『ファル・コンデ・イ・エル・リケテ・ジュズガドス・ポル・エル・エクストランジェロ』と『アントニオ・セザール・モレノ・カンターノ、エル・カルリスモとプロパガンダの外観』を比較してください） durante la Guerra Civil española [未発表論文が配信されましたCongreso La Guerra Civil Española 1936 - 1939, 2006])、特に前線のカルリスト軍を訪問したこと、ララズ、シエラ-セスマガ、2011、p. 212、アロステギ 2013、357、436、713、729 ページ
- ^ 9 月になってもファルは蜂起を軍とカルリスタの対等な同盟とみなしていた。ファランヘ党には下位のパートナーとしてのみ居場所を見出し、その援助はいくぶん見下した態度で歓迎されていた (Blinkhorn 2008, p. 265)。軍の権威主義との妥協を受け入れ、最終的にはその主導的役割を認めたものの、ファルは勝利後すぐに伝統主義の君主制を復活させるべきだと隠そうとはしなかった。ドン・ハビエルですらそれほど明確ではなく、ある種のより長い軍事独裁の移行期間を受け入れる傾向にあった (Blinkhorn 2008, p. 267)。
- ^ ペーニャス・ベルナルド、1996、p. 214
- ^ アルフォンソ・カルロスの後継者ドン・ハビエルはファルをジェフェ・デレガドに任命した、ペニャルバ・ソトリオ 2013、p. 21。ロデズノのような人々は、摂政は「相談」するだけでよく、必ずしも従う必要はないと主張した、マルトレル・ペレス 2009、p. 40
- ^ マルトレル・ペレス、2009、p. 42-3、ブリンクホーン、2008 年、p. 269、ペーニャス・ベルナルド、1996年、47-49ページ。後者は、「国家カリズモ」（マキシマリスト、正統派、非妥協的）と「地方カリズモ」（可能主義的で柔軟）を区別した、ペーニャス ベルナルド 1996、214、219-221
- ^ カーリスト幹部の地理的分散が全体の混乱を増大させた。ファルはトレドに居住し、国家軍事政権の一部の議題はブルゴス、一部はサラマンカにあった。国王はウィーンに、彼の特使ドン・ハビエルはサン・ジャン・ド・リュズにおり、ナバラ軍事政権中央部はパンプローナに居住していた。 238
- ^ ナバラ人が派遣した最強の部隊は4つの地域に分かれていた。一部の部隊はバスク戦線で、一部は東部でアラゴンのアナキストと戦い、一部はシエラ・デ・グアダラマの中央戦線で戦った。孤立した部隊はアンダルシア、エストレマドゥーラ、カスティーリャでも活動していた。いずれの場合も、カルリスタ部隊（最大規模の大隊）は、職業将軍が指揮する軍師団に所属していた。最も徹底した軍事分析はアロステギ 2013、政治的影響はペニャス・ベルナルド 1996、p. 204
- ^ ブリンクホーン 2008、270 ページ
- ^ ドロンダ、ハビエル (2013).コン・クリストまたはコントラ・クリスト: ナバラの宗教と反共和国映画 (1931-1936)。タファラ：チャラパルタ。 p. 381.ISBN 978-84-15313-31-1。
- ^ ポール・プレストン（2013年）『スペインのホロコースト：20世紀スペインにおける異端審問と絶滅』ロンドン、イギリス：ハーパーコリンズ、183ページ。ISBN 978-0-00-638695-7。
- ^ 1936年9月中旬、ファルはブルゴス暫定政府の長であるカバネリャス将軍に演説し、ギプスコアでの軍の弾圧が「緩やか」であること、特にバスク民族主義的な傾向を持つ聖職者に関連していることに抗議した。彼は、軍の指揮官が「教会による迫害」を恐れていると主張した。ポール・プレストン著『スペインのホロコースト：20世紀スペインにおける異端審問と絶滅』、ロンドン2013年、ISBN 9780006386957、113ページ。 141. 9月初旬にセグラ枢機卿に宛てた書簡の中で、ファルはギプスコアで行われた限定的な抑圧手段を嘆いた、「ミエントラス・ロス・デル・シュール・セ・エクセデン。エン・バダホスの首都ディセン・ケ・レガン・ア・5,000ロス・フシラドス、ミエントラ・ケ・エン・トロサ・ソロ・ヴァン17」（サンティアゴ・マルティネス・サンチェス、ロス・パペレスにちなんで引用）ペルディドス デル カルデナル セグラ、1880-1957、パンプローナ 2004、p. 381. セグラとカルリスト軍司令官ルイス・バリオに宛てた書簡の中で、ファルは民族主義者を支援する司祭に対する模範的な処罰を推奨し、彼らを軍法会議にかけることを示唆し、ラのペドロ・バルーソ・バレスの後に引用された「[司祭たちの] que estén incursos en el Bando militar deben ser fusilados pero por consejo de guerra」と書いた。 represión en las zonas republicana y franquista del País Vasco durante la Guerra Civil、[in:] Historia Contemporánea 35 (2007)、p. 672. 一部の学者は、ファルとファランジストの唯一の違いは、カルリスト指導者が親バスク派の司祭たちが裁判後に殺害されるのを見たいと望んでいたのに対し、後者は法的手続きのフィクションが必要だと考えていなかったことであると強調している（Mikel Aizpuru (編)、El otoño de 1936 en Guipúzcoa）。 Los fusilamientos de Hernani、Irun 2007、ISBN 9788496643680、226-227ページ。 Pedro Barruso Barés の詳細な議論、La represión del clero diocesano guipuzcoano durante la Guerra Civil、[in:] Congreso La Guerra Civil Española 1936 - 1939、Madrid 2006、Fal については、3 ～ 5 ページを参照
- ^ 彼らは、ファルがすべての軍法会議の件について教会当局と協議することを要求し、即席の処刑を禁じたことを指摘し、レケテがプロセスに介入せず、軍に任せていることを示唆している。また、いくつかの報告によると、ファルは処刑を阻止するために最善を尽くした（「ファル司祭のように、他の司祭を処刑した人は誰もいなかった」）、即席の処刑を禁止し7月24日にエル・ペンサミエント・ナバロに掲載された命令をファルが承認したに違いない、レケテが弾圧に従事しないように努めた、そして個人的に民族主義的な考えを持つ司祭を何人か救った、と主張している（Martorell Pérez 2009、115ページを参照）。 100-101、118、121、138、165、220-221。いくつかの情報源によると、カーリストがモーラとクーデターに参加する際にファルが提示した条件の一つは、レケテを警察活動に利用しないというものだった、ルイス・レドンド、フアン・デ・ザバラ、エル・レケテ、バルセロナ、1957年、355、359ページ。この主張は、メルチョー・フェレール著、スペイン伝統史、第 2 巻で引用された文書によって裏付けられていると考えられています。 XXX、セビリア 1979、文書番号 58 および 60、フェルナンド ミゲル ノリエガ、ファル コンデ y エル リクエスト ジュズガドス ポル エル エクストランジェロ、セビリア 1976、p. 32. この学者グループが主張する結論は、「Todos estos hechos ponen, al menos, en duda una afirmación Tan tajante como que Manuel Fal Conde fue el principal "impulsor" de las ejecuciones de los sacerdotes nacionalistas en Guipúzcoa」、Martorell Pérez 2009、p. 2 である。 101
- ^ 南北戦争中のカルリズムに焦点を当てた著作は数多くあるが、レケテと後方の弾圧に特化した学術単行本はない。カーリストの大義に同情的な歴史家はこの問題を無視または軽視する傾向があるが、この問題はパブロ・ララス・アンディア、ビクトル・シエラ＝セスマガ・アリズナバレタ、『要請: デ・ラス・トリンチェラス・アル・オルビド』、マドリッド、2011年、ISBN 9788499700465、およびフリオ・アロステギの2冊の大著にはほとんど記載されていない。 、Combatientes Requetés en la Guerra Civil española、1936-1939、マドリード 2013、ISBN 9788499709970。共和党の大義に同情的な著者は、特にナバラ州とバスク地方での弾圧を扱う場合、カルリスト派に重要な役割を担っている。ホセ・ラモン・ウルタスン、カルロス・マルティネス、イニャキ・アルゾス、No os olvidaremos、パンプローナ 2013、ISBN 9788476817841、ホセ・マリを参照ルイス・ビラス、フアンカルロス・ベリオ・サラティエギ、ホセ・マリ・エスパルサ・ザバレギ、ナバラ 1936: de la esperanza al terror、Estella 2004、ISBN 9788493095796、Iñaki Egaña、Los Crimenes de Franco en Euskal Herria、Tafalla 2009、ISBN 9788481365597。多くの著作（特に外国の著作）は「ナショナリスト」または「ファシスト」による弾圧をまとめて言及している。その中で、ナショナリストによる残虐行為は挑発されず、組織的かつ計画的であり、公的機関によって実行され、ナショナリストの抑圧のまさに中核を形成したという理解が広まっている。一方、共和制の残虐行為は突発的で、状況的で、「制御不能な人々」や派生した犯罪者によって犯され、国民党によって煽動され、政権の病的な一因となった。その好例は、アントニー・ビーバー著『スペインの戦い』（ロンドン、2006年、ISBN 9780143037651 ）にある。内戦の暴力に関する文献を歴史学的に要約しようとする最近の研究は、むしろ「フランコ主義の過去に取り組む」ことを意図しており、その著者は「双方を平等に扱うことを望んでいない」。ピーター・アンダーソン、ミゲル・アンヘル・デル・アルコ・ブランコ著『大量殺戮と暴力』を参照。スペイン 1936-1952: 過去との格闘、ニューヨーク 2014年、ISBN 9781135114855、p. 33
- ^ 国民党が支配するすべての州に組織を開設した。Blinkhorn 2008、pp. 274-5
- ^ 当初は Real Academia de Estudios Militares de la Comunión Tradicionalista と名付けられる予定でしたが、Real Academia de Estudios Militares de la Comunión Tradicionalista として設立されました。アンダルシア人でファルの親友であるセビリアのリケテ指揮官エンリケ・バローが率いる可能性が最も高かった。場所は不明瞭です。ナバラを指すものもあれば (Peñas Bernaldo 1996, p. 232-7)、トレドを指すものもあります (Aróstegui 2013, p. 139)。
- ^ カナル 2000、336-7 ページ
- ^ 歴史家たちは、この計画が軍と事前に合意されていたかどうかについては意見が一致していない。一部の著者は、モラが承認したか相談したと主張し、一部はフランコ＝サルガドを指摘し、さらにフランコ自身を指摘する人もいる。概要については、ペニャルバ・ソトリオ 2013、31 ページを参照。
- ^ フランコはファルと個人的に話さなかった。カーリストの指導者はダビラ、ペーニャス・ベルナルド、1996年、239-241ページに迎えられた。詳細な記述は、マクシミリアーノ・ガルシア・ヴェネロ、統一史、マドリッド、1970 年、p. 79
- ^ Peñas Bernaldo 1996、pp. 241-2、Peñalba Sotorrío 2013、pp. 30-35、最も詳細な議論は、Jaime del Burgo Torres、Unepisodio poco conocido de la guerra Civil española で行われます。 La Real Academia Militar de Requetés y el destierro de Fal Conde、[in:] Principe de Viana 196 (1992)、pp. 481-506
- ^ ブリンクホーン 2008、p. 276-7、ペニャルバ ソトリオ、2013 年、p. 34;息子によれば、ファルは国家主義者の階級における重大な危機を恐れてそれに従った、マルトレル・ペレス、2009年、p. 53
- ^ フランコはフンタ・ナシオナルのリーダーを辞任したが、ペニャス・ベルナルド 1996、p. 242 で実権を握ったのはナバラ人だった。カルリスタのプロパガンダはファルを崇拝し続け、フランコを可能な限り無視した。カルリスタの新聞では、公式スローガン「Una Patria, Un Estado, Un Caudillo」がファルの写真と並置されることが多かった。フランコへの言及は少なく、中紙に隠されていたが、ファルへの言及は前面で強調されていた、Blinkhorn 2008、p. 279、カルリスタの新聞がファルを称賛するなど統一圧力に抵抗したことについての詳細な議論は、ペニャス・ベルナルド 1996、pp. 115-122、およびマルトレル・ペレス 2009、p. 52 を参照。
- ^ 2月;最も詳細な議論は、Julio V. Brioso y Mayral、Fal Conde y la asamblea de Insua [in:] Aportes 27 (1995)、3-39 ページ、および Peñas Bernaldo 1996、p. 3にあります。 247、マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 43、ペニャルバ ソトリオ、2013 年、p. 37-41、マルトレル ペレス、2009 年、p. 30-32;ジョゼップ・カルレス・クレメンテ、ロス・ディアス・フガセス。 El carlismo、トランジションのゲラス市民、クエンカ 2013、ISBN 9788495414243、45-51ページ
- ^リスボンでのファランヘ党特使ダビラ、 ガメロ、エスカリオとの会談後、Blinkhorn 2008、p. 283、García Venero 1970、pp. 82-3。2月初旬、彼は「統合のための基本的事項」という書面で返答した。その文書は、公平かつ補完的な融合のみが受け入れられると指摘し、戦争に勝つまでは三頭政治が党を率い、その後は伝統主義的な君主制が宣言され、ドン・ハビエルが摂政として受け入れられる。将来の協同国家は全国的な労働組合で構成され、自由主義政党制度の名残はすべて廃止される、Payne 1961、p. 155。ファランヘ党がカルリスタ党への吸収に相当する対案で返答したため、ファルは自分の立場を確認した。新しい文書は、勝利後に解散する暫定的な措置として統一党を想定していた。 2月下旬のその後の会話ではフランコによる摂政についても議論されたが、両者は合意に至らなかった（ペイン1961、pp. 155-156）。
- ^ ファルコンディスタの代表はザマニロとバリエンテのみであった。ブリンクホーン 2008、p. 287、ペニャス ベルナルド 1996 年、255 ～ 275 ページ、ペニャルバ ソトリオ 2013 年、40 ～ 43 ページ、マルトレル ペレス 2009 年、33 ～ 38 ページ
- ^ ブリンクホーン 2008 年、288-9 ページ、ペーニャス ベルナルド 1996 年、276 ページ
- ^ ブリンクホーン 2008、p. 291、Fermín Pérez-Nievas Borderas、Contra viento y marea、Estella 1999、ISBN 8460589323、p. 122
- ^ Blinkhorn 2008、p. 290 によると、ファルから聞こえたのは「耳をつんざくような沈黙」だけだった。他の著者は、ファルが抗議したと主張している (Marín、Burgueño 1978、p. 44)。さらに別の学者は、ファルとドン・ハビエルが (それぞれカルリスタとレケテスに)「服従し、呼びかける」姿勢を推奨し、反対を控える 2 通の手紙を出したと主張している。ファルは、コムニオンの命令で受け入れられることが明らかになっているため、 FETの役職を受け入れることを実際に提案した(Peñalba Sotorrío 2013、pp. 54-6)。
- ^ ペニャルバ・ソトリオ 2013、50ページ。この助言はファランジスト全国協議会には及ばなかった。ファランジスト全国協議会は、この組織に議席を与えられたカルリスタたちに、その議席を受け入れてはならないと繰り返し警告した。
- ^ フランコはファルをサラマンカに招待し、2人は8月11日に会談した、マリン、ブルゲーニョ1978、p. 46、マルトレル・ペレス2009、p. 50。ファルによれば、独裁者は親切で情熱的だった。彼は部屋の途中で客を待ち、腕を伸ばして叫んだ：「ビアンヴェニド、アレグリアだ！ ヤ・エスタ・ウステッド・エントレ・ノソトロス、ビアンヴェニドだ！ アレグリアだ！」 これはロバート・バルベルドゥ・マルティの『宗教のメタモルフォシ：アッサンブレアの「Déu, Pàtria i Rei」』にちなんで引用されたものである。デ・カタルーニャ (1936-1975)、モンセラート 2014 年、ISBN 9788498837261、p. 63
- ^ いくつかの情報源によると、それは内務省であった。リカルド・マルティネス・デ・サラザール・イ・バスクーニャーナ、マヌエル・J・ファル・コンデ - ディオス・イ・エスパーニャの政治政策、カディス、1998年、ここで引用を参照。もう一方によれば、それは法務省でした。ルイス・スアレス・フェルナンデス、マヌエル・エスパーダス・ブルゴス、スペインとアメリカの歴史、第 1 巻を参照。 19、ラ・エポカ・デ・フランコ、vol. 2/19、マドリード、1987、ISBN 9788432123597、p. 59、クレメンテ、2013、p. 32
- ^ 12 人のカーリスト中:ロデズノ、ビルバオ、バレズテナ、ウラカ、 ファル 、オリオール、フロリダ、メイゾン、 アレジャノ、トレド、 ムニョス・アギラール 、 ヴァリエンテ、ブリンクホーン 2008、p. 293、ペニャルバ ソトリオ、2013 年、p. 81;一部の著者によると、彼はコンセホ・ナシオナルの副会長職をオファーされた、ジョセップ・カルレス・クレメンテ、『Breve historia de las guerras carlistas』、マドリッド、2011年、ISBN 9788499671710、p. 221、クレメンテ、2013、p. 32
- ^ Peñalba Sotorrío 2013、p. 81-2; この拒否はフランコを非常に怒らせた、Vallverdú 2014、p. 65; ファルは1938年3月に評議会から正式に解任された、Blinkhorn 2008、p. 293; ファルがフランコに宛てた1937年11月28日の手紙は、Marín、Burgueño 1978、pp. 87-90に完全に転載されている。
- ^ Blinkhorn 2008、p. 293; 一部の学者は、ファルの亡命は1937年11月に終了したと主張している、Clemente 2013、p. 32。他の学者は、ファルは戦争が終わるまで帰国を許されなかったと主張している、Stanley G. Payne、The Franco Regime、Madison 1987、ISBN 9780299110703、p. 189
- ^ ペーニャス・ベルナルド、1996、p. 297;ホアキン・クベロ・サンチェスの詳細な議論は、El carlismo en la guerra de Espana にあります。 El destierro del Fal Conde y la unificacion、[in:] Aportes 27 (1995)、pp. 40-78
- ^ マヌエル・マルトレル・ペレス、ナバラ 1937-1939: 統一大失敗、[in:] Príncipe de Viana 69 (2008)、pp. 429-456
- ^ ファルはセビリアに戻ることを許されず、パレンシア州のビランドランド領に定住した（マリン、ブルゲーニョ 1978、p. 47）。ナショナリスト戦争の勝利後、セビリアに戻った（クレメンテ 2011、p. 222、クレメンテ 2013、p. 32）。
- ^ マルトレル・ペレス、2009、p. 44
- ^ マルトレル・ペレス、2009、p. 28
- ^ マルトレル・ペレス、2009 年、151、191 ページ
- ^ Aurora Villanueva Martínez、Organización、actividad y Bases del carlismo navarro durante el primer franquismo [in:] Geronimo de Uztariz 19 (2003)、p. 117
- ^ 他の共同創設者は、ナルシソ・リパ・オバノス、ホセ・アンヘル・ズビウール・アレグレ、ホセ・ランプリーヴェ・ブランコ、ミゲル・カスティエラ・イドイ、セザーレオ・サンス・オリオ、フェリックス・アバルズザ・ムリージョ、ラモン・アレギ、ハイメ・デル・ブルゴ・トーレス、ヘスス・マリン、イグナシオ・バレステナ、タルシシオであった。オルティス、フアン・エチェベリア、パスクアル・エルモソ・デ・メンドーサ、マルトレル・ペレス、2009 年、p. 190-191
- ^ ビジャヌエバ・マルティネス、2003、100-101 ページ
- ^ 銃撃戦を含む、Martorell Pérez 2009、p. 77、Aurora Villanueva Martínez、El carlismo navarro durante el primer franquismo、1937-1951、マドリード、1998、ISBN 9788487863714、p. 127、マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 47
- ^ Martorell Pérez 2009、pp. 59-71, 200-207; 多くのカルロス党員、特にレケテ党員は、部隊を前線から撤退させる、臨界質量を獲得するために集結させる、あるいはフランコの暗殺など、抗議行動を起こすことを検討した。次の戦争は「青との戦い」となるため、「彼らは戦争を恐れている。次の戦争に備える」と結論づけた者もいた。Martorell Pérez 2009、p. 54-57 より引用。ファルの写真を並べた「カウディージョ」を称賛する新聞の一面のほかに、「Es Fal nuestro jefe / es el hombre que más vale / ya sus requetés / no se los merienda nadie」、エミリオ・エレーラ・アロンソ、ロス・ミル・ディアス・デル・テルシオ・ナバラ：バイオグラフィア・デ・ウンという歌も作られた。テルシオ デ リクエスト、パンプローナ、1974 年、ISBN 978-8427611481、63-64ページ。ファルの本拠地であるセビリアは、新国家党におけるファラン派の支配に対する抗議活動が最も多く記録された県だった。カディスは 3 位でした、ペニャルバ ソトリオ 2013、p. 96-7
- ^ マルトレル・ペレス、2009、p. 371-2
- ^ マクランシー 2000、p. 79、全文はマリン、ブルゲーニョ、1978 年、90-96 ページで入手可能
- ^ これは、他の 3 つの文書、El criterio tradicionalista sobre el Partido Político (党派と国家の全権の拒否)、Bosquejo de la futuraorganización politica española (企業主義的および地域主義的展望の確認)、およびSucesión dinástica en la と合わせて検討する必要がある。スペインモナルキア、（ハビエル・デ・ボルボン・パルマに代表される君主制モデルの擁護）。フランコ大統領は返答しなかったが、問題の文書は広く配布され、参考資料となった。別の重要なリーフレットとしてFijación de Orientaciones (1940)を追加する人もいます。Martorell Pérez 2009、p. 30 186. 「los poderes del Generalísimoson circunstanciales」および「nadie pudo pensar seriamente que un hombre es eterno y que en él pueden Fundarse las instituciones del Estado」と述べられた。 「任務 – テキストはこうなりました – 犯罪者、保護者は、政府機関デル・エスタードでの活動を開始し、ピエザ・デ・ラ・マキナでの活動、カビア、セサンド」パラ常設自警団、「保護区」、マルトレル・ペレス 2009 後に引用、 p. 194
- ^ マルトレル・ペレス、2009、pp. 171-172
- ^ ファルは招待された役人の一人だった。市庁舎前の集会の間、群衆はバルコニーから演説するフランコ派の高官をほとんど無視し、ファルに会うことを要求した。ファルが現れると、「ヴィヴァ・クリスト・レイ！」や「ヴィヴァ・エル・レイ！」と叫び、騒乱寸前の熱狂を引き起こし、暴動が起きた。「ヴィヴァ・フランコ！」と叫ぼうとした人々は暴行を受けた、マルトレル・ペレス 2009、p. 178
- ^ 民政知事から外出の許可を得た際、自宅前には制服警官 2 名が立ち、覆面捜査官が尾行していた。マリン、ブルゲーニョ 1978、pp. 48-9、クレメンテ 2013、p. 32
- ^ セビリアを離れることができず、彼は代理人によって党の仕事を管理した。例えば、1940年のマドリードでのカーリスト幹部の会議は、退役軍人であるラファエル・ディアス・アグアド・サラベリ、マヌエル・デ・サンタ・クルス、歴史資料資料の著者が彼の代理として主宰した。スペイン伝統主義、vol. 2、マドリード、1940 年、p. 26
- ^ 容疑者の捜索中に警備員が彼の写真を発見したときでさえ、有罪の証拠として扱われた、マルトレル・ペレス 2009、pp. 207-9
- ^ マルトレル・ペレス、2009、p. 193
- ^ Martorell Pérez 2009、p. 186; 1943年にファルは、以前にFETに参加したカルリスタたちを呼び戻そうとし、彼らがコムニオンの陣営に復帰するかもしれないと宣言したが、ロデズノやビルバオのような主要な反乱者は除外された、ペニャルバ・ソトリオ 2013、pp. 90、143
- ^ マルトレル・ペレス、2009、p. 194
- ^ PCEがカーリズムを国民同盟（共産主義者が立ち上げた反フランコ主義者同盟）に誘い込もうとしたのは、元CEDA農業大臣でセビリアのアボガドであるマヌエル・ヒメネス・フェルナンデスを通じてだった、マルトレル・ペレス、2009年、285-6ページ
- ^ギプスコアの アントニオ・アルーエやナバラのホアキン・バレステナのような、しかし後者との協力は常に相互の信頼の欠如によって特徴づけられてきた、ビジャヌエバ・マルティネス 2003、pp. 104-105
- ^ 1941年、彼はファウスト・ガイズタロに地方代表団を創設し資金を集めるように依頼した、マルトレル・ペレス、2009年、p. 198
- ^ 1940年に彼はアルーエに、バスコ＝ナバラのカルリスタの州間執行部を創設し、可能な限り公式の集会とは独立してマルティレス祭を祝うよう依頼した。彼の考えは、カルリスタの組織を下から上へと再構築することだったが、これはバレステナの任命制の考えとは相容れないもので、警察が大規模な集会を襲撃するのではないかという不安から生まれたものだった。実際、ナバラでは大規模な集会が一般的になった。マルトレル・ペレス 2009、199ページ
- ^ 1942年の学者らは「補助軍事政権」（マヌエル・セナンテ・マルティネス、カリクスト・ゴンサレス・ケベド、ホセ・ルイス・ザマニロ、ホセ・マリア・アラウス・デ・ロブレス、ホセ・マリア・ラマミエ・デ・クレラック、ラファエル・デ・オラサバル、ホセ・マリア・バリエンテ、ファウスト・ガイスタロらで構成）に言及している。 Juan Sáenz Díez )、Martorell Pérez 2009、p. 4 を参照。 240、および 1944 年の「最高軍事政権」、マルトレル・ペレス、2009 年、298-9 ページ
- ^ ファルのその後のガンブラとの通信によると、彼は専門研究の組織化をエリアス・デ・テハダに委託していたようだが、正式にはマキシモ・パロマー・デル・ヴァル、ヤチェク・バルティゼル、ニック・ベズ・ボガ、ニック・ブリュー・トラディチらの宗教的取り組みとして浮上した。コスモポリティチュナ ウィズジャ トラディチョナリズム カルリストフスキエゴ ウィズ ヒスパニー、ワルシャワ 2015、ISBN 9788360748732、p. 246
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 47、運河 2000、p. 349
- ^ "bien sendado que la Comunión Tradicionalista notiene juicio alguno a favour de ninguno de los contendientes en la guerra europea; que la CT no es germanófila ni anglófila porque es exclusivamente española (...) Podrá cada carlista opinar lo que quiera e inclinarすアレマニア・オ・デ・イングラテッラに好意を持ってください。ロス・ディリジェンテス、エン・カンビオ、特別な注意を払って、義務を負わないでください。」カトリック教徒の学者たちは、ナチズムに対するファルの敵意について議論する際、主に宗教的動機を指摘している。道徳ロンカル 2009 年、16 頁を参照。 217、Jacek Bartyzel、Tradicjonalizm (hiszpański) wobec faszyzmu、hitleryzmu i totalitaryzmu、[in:] P ro Fide Rege et Lege 71 (2013)、13-32 ページ。進歩主義の歴史家は他の特徴を前面に押し出し、ファルの発言を引用し、ナチスドイツでは「道徳、人種差別、教育、政治、教育が行われていた」と述べている。社会的、個人と専門のメカニスモ経済的問題、自由を求める個人、自由の恩恵を享受する」、マルトレル・ペレス、2009 年、p. 264;アングロサクソン系プロテスタント出身の学生による同様のアプローチについては、Blinkhorn 2008、pp. 163-185を参照。ファルの立場にもかかわらず、ナチス・ソビエト戦争勃発後、ビルバオのドイツ領事館にはカルリスタ指導者からの支援の手紙が殺到し、カルリスタが青師団に入隊した例は数多くあった。Xosé Manoel Núñez Seixas、『青師団のスペイン義勇兵の社会的プロフィールと思想的動機へのアプローチ』、1941-1944年、[著者:] Sonja Levsen、Christine Krüger (編著、War Volunteering in Modern Times、ロンドン 2010、ISBN 9780230228054、pp. 248-74
- ^ 「アゾール作戦」はスペインの英国領事館が進めた陰謀で、半島へのナチスの侵攻に対抗する意図があった。バスコンガダス、ナバラ、アンダルシアのカルリスタが関与していた可能性があり、フランコの治安機関に警戒を招いた。メノルカ島に亡命中、ファルはこの問題を調査するために個人特使を派遣した、Martorell Pérez 2009、pp. 270-1。一部の学者は、ファルはいかなる親英的行動にも反対だったと主張している。ホアキン・バレステナは、ファルの要請ではないにしても承認を得て、レケテを英国の諜報機関に変えるというアイデアに反対した、Martorell Pérez 2009、p. 268-9。しかし、全く逆のことを主張する学者もいる。カーリスト・テルシオはファルの後援の下、同盟国とともにナチスと戦うために結成されることになっていた、クレメンテ、2011、p. 223、ペレス・ニエバス、1999 年、p. 146;引用された情報源はマリア・テレサ・デ・ボルボン・パルマです。ファルの亡命に関する別の説では、それはカルリストにアズール部門への参加を呼びかけるのを彼が拒否したことが引き金になったというものである。ジョゼップ・カルレス・クレメンテ、現代カルリスの歴史、バルセロナ、1977年、ISBN 9788425307591、p. 31
- ^ ファルの亡命についてはかなり混乱している。一部の著者は、亡命はメノルカ島に限定され、1941 年 10 月からクリスマスまでの 3 ～ 4 か月続いたと主張している (Marín, Burgueño 1978, p. 48、Canal 2000, p. 349 を参照)。Martorell Pérez 2009, p. 270 は、彼が 1942 年かそれ以降に釈放されたことを示唆する曖昧な説明をしている。ファルはチクラーナ (1940 年)、メノルカ島 (1941 年)、チピオナ (1942 年) など、繰り返し亡命を命じられたと主張する者もいる (Clemente 2011, p. 223、Clemente 2013, p. 32)。もう 1 つのあまり知られていない問題は、セラーノとナチスによって企てられたとされるファル暗殺未遂の可能性である。日付は1941年の秋（Martorell Pérez 2009、p. 270を参照）、または1942年の春（Vallverdú 2014、p. 92を参照）である。
- ^ カルリスタとファランジストの間で暴動と衝突が起こり、マルトレル・ペレス 2009、239 ページ
- ^ 1945 年のモンセラート集会はフランコ政権下のスペインでこれまでで最大のカルリスタ集会 (約 30,000 人の参加者) であったが、ファルはフアン・デ・ボルボンの自由主義君主制が樹立された場合に新たな戦争を起こすと脅した。マルトレル・ペレス 2009、252-3 ページ
- ^ ペイン、1987、p. 328、アルフォンソ バレステロ、ホセ マ デ オリオル イ ウルキホ、マドリッド 2014、ISBN 9788483569160、p. 80、バルベルドゥ、2014 年、p. 96. この文書は「la discrepancia mantenida por la Comunión con el ensayo totalitario, y su apartamiento del 'partido único', Base del sistema」と宣言し、「en la zona nacional no había ni sombra de Estado; fue la sociedad missma,深遠な瞬間と永遠の瞬間我々は、暴力的な社会の中で、社会全体を受け入れられないよう、あらゆる可能性を秘めています。」同団体は、「必要性と緊急性は明らかであり、国民の安全を確保するために必要な手続きを講じる必要がある」とし、「国民の安全を確保するために、安全な活動を継続し、スペイン語での活動を禁止する必要がある」と主張した。 Martorell Pérez 2009 の後に引用された「政治的政治は、国家の通訳者である必要があります。」、最終的には、「国家のインスピレーションを確立するために、栄光ある共同体を設立することを要求する」と述べています。 244、クレメンテ、2013、p. 33
- ^ マルトレル・ペレス、2009、pp. 298-300
- ^ マルトレル・ペレス、2009、p. 300、マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 49
- ^ マルトレル・ペレス、2009、p. 306
- ^ 民政知事からファル氏への手紙には、彼の家の前に制服警官 2 人がいたことで彼の法律事務所の顧客が減ったかもしれないと謝罪する内容が書かれていた、マルトレル・ペレス 2009、306 ページ
- ^ オーロラ ビジャヌエバ マルティネス、カスティージョ広場で 1945 年 3 日の出来事、[in:] Principe de Viana 58 (1997)、629–650 ページ、Manuel de Santa Cruz Alberto Ruiz de Galarreta、Apuntes y documentos para伝統主義の歴史スペイン語 (1939-1966)、マドリッド、1984-1991、vol. 7、p. 155以降。その瞬間は奇妙なものだった。第二次世界大戦の終結後、多くの人は、勝利した連合国がファシストの最後の立場と考えられているフランコを必然的に打倒すると考えていた、マルトレル・ペレス、2009、p. 304-5
- ^ 彼がそこにいる予定だったとされているが、Martorell Pérez 2009、p. 318。彼がそこにいたという証拠はないが、Alfonso Carlos Fal-Conde Macias は彼の父親がそこにいたと主張した、Villanueva Martínez 1997、pp. 630、649。
- ^ 1937 年以来初めて、Martorell Pérez 2009、p. 319
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 50
- ^ マルトレル・ペレス、2009、p. 320、マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 49
- ^ 出席者の中には、ホセ・マリア・ラマミエ・デ・クレラック・イ・デ・ラ・コリーナ、フアン・アントニオ・デ・オラサバル、ホセ・ルイス・ザマニロ=カミーノ、ホセ・マリア・バリエンテ・ソリアーノ、グティエレス・コロメル・イ・ゴンサレス・ポンス、フアン・サエンス・ディエス、マルシアル・ソラナ、マヌエル・セナンテ、マキシモ・パロマールが含まれていた。 、ラモンコントレラス、マウリシオ・デ・シヴァッテ、ペドロ・ガビリア、コンデ・デ・サマティエ、ホセ・マリア・バーバー、ルイス・オルティス・エストラーダ、ホセ・クイント・サフォルテサ、カリクスト・ゴンサレス＝ケベド、フェルナンド・ロペス・バランコ、フアン・J・パロミノ、マルケス・デ・サンタ・ロサ、ギジェルモ・ガルメス、ホセ・マリア・ガルシアホアキン・ベルデプロン、アントニオ・ガルソン、ホセ・マリア・オンルビア、ミゲル・ファゴガガ、トマス・バレイロ、ホセ・ハビエル・ペレス・ブルト、マルトレル・ペレス、2009年、p. 321
- ^ 完全なタイトルLa única solución (Llamamiento de la Comunión Tradicionalista con la concreción práctica de sus principios. Con ocasión de la presión internacional y el cerco de la ONU. Inminente Ley de Sucesión) ;この文書はスペインに対する国際的な排斥にも抗議した。マルトレル・ペレス、2009 年、321-2 ページ。 374
- ^ 文書によると、「el régimen de Caudillaje」には「ni caracteres de estabilidad ni raiz española, por ser un régimen de poderpersonal, inconciliable con los derechos de la persona humana y de las entidades infrasoberanas en que aquella se desenvuelve」は含まれていない」
- ^ これは常にそうであったわけではありません。 1934年後半、彼は少数の支持者に向かって「ドン・フアン・デ・ボルボンに好意を寄せるのは決定的なことだ」と宣言したと伝えられているが、「ドン・フアンは決してデジャ・デ・セル・ロではない」とも述べているque es, no podra ocupar el trono Legitimo」、フランシスコ・デ・ラス・ヘラスとボレロ、国連の後に引用フリディエンテデスコノシド。カルロス・デ・ハプスブルゴ。 『El otro candidato de Franco』、マドリード、2004 年、ISBN 8497725565、p. 30
- ^ すでに1943年にファルはカルロクタビスタをカルリズモから追放した、カナル2000、352ページ
- ^ 1946年のモンセラート会議でファルは熱烈な反共産主義演説を行った。フランコはそれを大変気に入り、サンセバスティアン闘牛場での会合をファルに提案した。MacClancy 2000、p. 84
- ^ マルトレル・ペレス、2009、p. 322、マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 50;彼の演説の本文 Clemente 2013、100-105 ページ
- ^ Alcalá 2001、pp. 43、59-62; 67、71-72、Vallverdú 2014、特にL'enfrontament Sivatte – Fal Condeの章、pp. 106-111。特に緊張を引き起こしたのは1948年の春で、このとき毎年恒例のモンセラートのアプレックが当局によって禁止された。SivatteはFalが単に従順だっただけでなく、一言も抗議しなかったと非難した、Alcalá 2001、pp. 82-3
- ^ シヴァッテは、国民投票で「反対」票を投じることさえ不適切であり、唯一の正しい道はフランコ派の国民投票をすべて無視することだと主張した、カスピステギ・ゴラスレタ 1997、p. 27、アルカラ 2001、pp. 74-80
- ^ Alcalá 2001、pp. 56-60。シヴァッテによれば、最も論理的な選択はドン・ハビエル自身だっただろう。また、ナヴァロスはシヴァッテほど戦闘的ではなかったが、ファルが新国王を宣言する大カルリスタ会議の招集を拒否したことに失望した。1944年11月、ナヴァロスの軍事政権全体が抗議して辞任した。ビジャヌエバ 1998、p. 107
- ^ すでに 1945 年に、反対の最初の兆候が現れ始めていた。アラウズ・デ・ロブレスは文書『Acta de Unión Nacional para larestauracion de la Monarquia Tradicional en España』を作成し、その中で彼は全体主義的デザインに対する広範な組合を呼びかけ、ファルを次のように名づけた。排他主義的なカルリスト戦略に固執した人物、マルトレル・ペレス、2009、p. 299
- ^ マルトレル・ペレス、2009、p. 326
- ^ 特に、数十年の変わり目には国際的な圧力が緩和され、フランコ政権は強化されたように見え、フランコの差し迫った退陣の憶測は消えていった、マルトレル・ペレス 2009、328 ページ
- ^ ファルとシヴァッテの間の緊張が高まり、後者が 1949 年にカタルーニャ州のジェファトゥラから解雇されるに至った経緯については、Alcalá 2001、pp. 84-91、Vallverdú 2014、pp. 111-113 を参照。解雇通知書には次のように書かれていました。 Sr. D. マウリシオ・デ・シヴァッテ、バルセロナ。私は、必要な分野での活動を専門的に行い、貨物、貨物、輸送、文書、メディア、経済、政治、政治などの活動に取り組んでいます。フランシスコ・ハビエル・デ・ボルボン」、Alcalá 2001 の後に引用、p. 94、Vallverdú 2014 の同じテキスト、p. 112。シヴァッテの後継者は José Puig Pellicer、Clemente 1977、p. 227
- ^ 選挙への参加を棄権した運動としてのカルリズミズム
- ^ マルトレル・ペレス、2009、p. 326
- ^ Martorell Pérez 2009、p. 218-226、当時、ファランヘ党とカルリスタの間で権力をめぐる争いがバスコ＝ナバラの4つの州すべてで起こっていた。ナバラ州については、Maria del Mar Larazza Micheltorena、Alvaro Baraibar Etxeberria、La Navarra sotto il Franchismo: la Lotta per il controllo provinciale tra i gonatori Civili e la Diputacion Foral (1945-1955)、[in:] Nazioni e Regionali、Bari 2013、pp. 101-120、Manuel を参照してください。マルトレル・ペレス、ナバラ 1937-1939: 統一大失敗、[in:] Príncipe de Viana 69 (2008)、429-458 ページ。ギプスコアについては、Félix Luengo Teixedor、La formación del poder franquista en Guipúzcoa (1937-1945)、[in:] Geronimo de Uztariz 4 (1990)、82-95 ページを参照してください。 Alava については、Iker Cantabrana Morras、Iker Cantabrana Morras、Lo viejo y lo nuevo: Díputación-FET de las JONS を参照してください。 La convulsa dinámica politica de la "leal" Alava (Primera parte: 1936-1938)、[in:] Sancho el Sabio 21 (2004)、pp. 149-180、彼のまたLo viejo y lo nuevo: Díputación-FET de las JONS。 La convulsa dinámica politica de la "leal" Alava (Segunda parte: 1938-1943)、[in:] Sancho el Sabio 22 (2005)、pp. 139–169
- ^ オーナーのデメトリオ・カーセラーは、経営不振の新聞を売りたいと考えていた。取引は 1953 年に完了し、購入者は正式にはJuan Sáenz-Díezでした。Martorell Pérez 2009、336-7 ページ。当時、カーリズムが完全に管理していたのは、パンプローナに本拠を置くエル・ペンサミエント・ナバロ（営利企業を装った）日刊紙1紙だけで、その他の定期刊行物は、リクエテス、ティエンポス・クリティコス、ボレティン・デ・オリエンタシオン・トラディシオナリスタ、モナルキア・ポピュラーなど、様々な戦闘員団体や準宗教団体が発行していた。、ボイナ・ロハ他
- ^ アルフォンシーノ家が買収したとき。そのスタッフには、カルメン・ラフォレトの夫であるマヌエル・セレサレス、フアン・ホセ・イ・ホセ・ルイス・ペーニャ・イバニェス兄弟、ホセ・ゴニ・アイズプルアなどがいた。新聞の発行以外にも、この会社は集会所、定期的な会議、ジャーナリズムを超えたその他の社会活動など、重要なマドリードのカルリスタの拠点であり続けた。
- ^ 1950年代初頭のAETとMOTのダイナミズムについて議論する際、学者たちはファルがこの活動を設計または奨励した人物として言及していない。Martorell Pérez 2009、pp. 328-331を参照。1954年に、ユギスタスの将来のリーダーであるラモン・マソをAETのjefeに指名したのはファルだった。Martorell Pérez 2009、p. 392、Caspistegui Gorasurreta 1997、p. 75。彼は1960年代後半にもマソと文通を続けていた。Caspistegui Gorasurreta 1997、p. 74
- ^ カルリスタ王が到着したというニュースが漏れ、群衆が君主を歓迎し、ドン・ハビエルとファルの両者を当惑させたため、それはほとんど不可能であることが判明した。マルトレル・ペレス 2009、pp. 338–39
- ^ いつものように曖昧な言葉で;ドン・ハビエルは直接的な言葉を避け、文字通り「彼は、コロナス・デ・エスパーニャと究極のレイに勝った」と述べた（『Canal 2000』の後に引用）。 354. ファルは 15 年間摂政の終結に反対していたが、1952 年にドン・ハビエルに自ら国王を宣言するよう説得したのはファルであった。ある学者は、Acto de Barcelona「l'obra mestra de Fal, [that] avivá el carlisme i aillá la Comunió del perill contaminant del joanisme i del franquisme」、Vallverdú 2014、p. 16 と考えています。 144
- ^ マルトレル・ペレス 2009 年、339–40 ページ、マリン、ブルゲーニョ 1978 年、51–52 ページ
- ^ アントニオ・アルーエ、バレステナ兄弟、エリアス・ケレヘタ、イグナシオ・ルイス・デ・ラ・プラダ、またはパブロ・イトゥリアのように、マルトレル・ペレス、2009年、p. 392
- ^ ラファエル・オラサバルやホセ・マリア・アラウス・デ・ロブレスのように、マルトレル・ペレス、2009年、p. 392、メルセデス・バスケス・デ・プラダ、エル・ファイナル・デ・ウナ・イリュージョンも参照。 Auge y declive del tradicionalismo carlista (1957-1967)、マドリッド 2016 年、ISBN 9788416558407、33-34 ページ
- ^ Martorell Pérez 2009、340 ページ。おそらくそれは協力と反対の間の第三の道を表していたと思われる。
- ^ Mercedes Vázquez de Prada Tiffe、La reorganización del carlismo vasco en los sesenta: entre la pasividad y el "separatismo"、[in:] Vasconia。 Cuadernos de Historia-Geografía、38 (2012)、p. 1115. 上記の証拠は、曖昧で自己矛盾のある 1954 年のカーリスト政治計画です。たとえば、ファランジェやドン・ハビエルの王室の役割については、ここを参照してください。一部の学者は、「nadie se entendia con nadie」（バスケス・デ・プラダ、2016年、p.31）のように、ファルの長期にわたる個人的な指揮により、カーリスト幹部は機能不全に陥ったと主張している。 41
- ^ "一般的に、en toda España se nota en el Carlismo el efecto del cansancio. Ciertamente que no han podido nuestros adversarios hacernos desaparecer. En ningún país del mundo, bajo los totalitarismos, han perdurado los partidos de oposición ni siquiera cincoアン・エスパーニャ、ポル・アシステンシア・デ・ディオス・ア・エスタ・ノビリシマ・カウサ、アアン・エシスティモス・アル・カボ・デ・ディシヌエベ・アニョス・エン・ケ・ノス・ファルタン・ロス・メディオス・プレシサメンテ・ヴィタレス：ラ・プレンサ、ロス・アクトス・デ・プロパガンダ、ロス・シルキュロス、ラ・リベルタド・デ・コンスティトゥシオン・デ・フンタスなど。 」 Martorell Pérez 2009 の後に引用、p. 381
- ^ Caspistegui Gorasurreta 1997、p. 14と比較
- ^ Martorell Pérez 2009, p. 393; 辞任は実際にはドン・ハビエルによって提案された。その年の初めにファルはセビリア、ルルド、サン・セバスティアンなどで王室と何度も温かい会談を行っていたため、これは意外なことだった。Marín, Burgueño 1978, p. 53。ある報告によると、ドン・ハビエルは卑怯で陰険なやり方でファルを解任したという。MacClancy 2000, p. 87。この説は、その後ファルと王の間にあった友好関係の継続とは相容れない。フランコはこの知らせを聞いて大喜びし、カルロス主義がまもなく「この男を排除し、非寛容で、非妥協的で、支配的なものにする」と確信した。これは、マヌエル・マルトレル・ペレスの「フアン・カルロスのカルロス・ウーゴ」を引用したものである。 La solución federal para España que Franco rechazó、マドリッド、2014 年、ISBN 9788477682653、p. 110
- ^ これまでのところ、彼はカルリスタの政治指導者として最長の在任期間を誇り、21年間組織の舵取りをしてきた。他の歴史上の指導者（正式な肩書きにかかわらず）のうち、セラルボは15年間カルリスタを率い、バリエンテは13年間、ビロレスは11年間、カルロス・ウーゴは11年間、バリオは10年間、ノセダルは6年間、フェリウは3年間、ロデズノは2年間、ララメンディは2年間、コミンは1年間、サンスは1年間率いてきた。
- ^ マリン、ブルゲーニョ 1978、60 ページ。しかし、彼は個人的には適度に活動を続けており、1960 年代のカルリスタ幹部との書簡の記述と比較すると、バスケス・デ・プラダ 2016 で言及されている。
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 57
- ^ 彼は当初、Secreteria Nacional の責任者であり、1960 年に Jefe delegado に任命された、Caspistegui Gorasurreta 1997、12、79 ページ
- ^ Caspistegui Gorasurreta 1997、p. 20
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 55
- ^ マルトレル・ペレス、2009、p. 415
- ^ カルロス・ウーゴとその姉妹たちはセビリアの自宅を何度も訪れていた、マリン、ブルゲーニョ 1978、p. 56
- ^ ファルは概ね賛成していたが、連邦制ヨーロッパへの言及は過剰だと考えていた、Vázquez de Prada 2016、p. 86
- ^ マッククランシー 2000、99 ページ
- ^ しかし群衆からは熱狂的に迎えられた、マリン、ブルゲーニョ 1978、p. 57。カルロス・ウーゴは、まだ公然と挑戦し、社会主義的見解を公然と推進する準備ができていなかったため、ファルの出席を主張し、その伝統主義者としての資格を維持したが、その資格は 1 年前にザマニリョを追放したことで疑問視されていた、MacClancy 2000、p. 148。当時のカルリスタの年次集会の中で、ファルはカタルーニャのモンセラートやナバラのモンテジュラよりもアンダルシアのキンティリョを好んだ。しかし、ファルは政治キャリアのほとんどを通じてナバラの指導者と対立していた (ロデズノのように) か、せいぜい非常に慎重な協力関係を維持していた (バレステナのように) ものの、ナバラとその精神に対する大きな尊敬の念を持ち続けていた、Caspistegui Gorasurreta 1997、pp. 290-1 での彼のコメントを参照。
- ^ バスケス・デ・プラダ 2016、258-259ページ
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 58、バスケス・デ・プラダ、2016年、p. 336
- ^ Francisco de las Heras Borrero、Derecho premial de los reyes carlistas、[in:] Cuadernos deayala 39 (2009)、p. 9;カルリスト国王によって与えられたほとんどの称号とは異なり、この称号はフランコにも、フランコ体制後のスペインにも認められていない。
- ^ すでに1960年代初頭、ファルはドン・ハビエルが計画していたコンセホ・プリバードへの参加を拒否した。結局、遺体は実体化に失敗した、ダニエル・ヘスス・ガルシア・リオル、La resistanceencia tradicionalista a la renovación ideológica del carlismo (1965-1973) [博士論文 UNED]、マドリッド、2015 年、p. 54
- ^ ファルは健康上の理由で、ファティマで行われたクンティージョ公爵への昇格式に出席することを拒否した。彼の代理を務めたのは息子のドミンゴ・ファル・コンデ・マシアスであった。マリン、ブルゲーニョ 1978、p. 58
- ^ バスケス・デ・プラダ、2016年、293ページ
- ^ マリン、ブルゲーニョ 1978、p. 58; 彼は、提案された法案はフアニスト復興に関連した隠れた議題を追求している可能性があるため、コムニオンは「賛成」または「反対」の投票を推奨することを控えるべきであると指摘した、バスケス・デ・プラダ 2016、p. 293
- ^ マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 59;敵意は完全に相互のものであり、フランコ側には軽度の悪性腫瘍が含まれていました。 1968 年、法務省はファルの弁護士としてのキャリア 50 年を祝う恒例の金メダル授与を拒否した、マリン、ブルゲーニョ 1978、p.13 58. 代わりに、1 年後、セビリア大学コレヒオ デ アボガドスは彼をデカノ ホナリオにしました。マリン、ブルゲーニョ 1978、p. 59
- ^ 例えば、1968年に彼はシヴァッテ、サマニリョ（元ファルコンディスタ、1960年代初頭にユギスタによってコムニオンから追放された）またはエリアス・デ・テハダとの和解に反対した（カスピステギ・ゴラスレタ 1997、p. 185）。1972年になっても彼は反体制派に対して王朝への忠誠を擁護した（カスピステギ・ゴラスレタ 1997、p. 231）。
- ^ マリン、ブルゲーニョ 1978、p. 61。彼は、ドン・カルロス・ウーゴとその取り巻きから権力を奪うことを目的としたカルリスタ分裂組織としてエルマンダード・デル・マエストラスゴを設立する陰謀には加わらなかった、カスピステギ・ゴラスレタ 1997、pp. 234-6
- ^ ある情報源によると、新たに結成されたカルリスタ党は秘密主義の形式を採用し、キンティージョで公の祝賀行事を行うことはこの方針に反すると考えた、マリン、ブルゲーニョ 1978、pp. 60-1。モンテフッラの集会は続いたが、参加者は大幅に減少し、1960 年代後半の 10 万人から 1973 年には 1 万人程度にまで減少した、MacClancy 2000、p. 275
- ^ そして、ライムンド・デ・ミゲルのような他の同様の考えを持つカルリスタたちとともに、国王に共同で手紙を書くつもりだった。その考えは、王朝への忠誠とイデオロギーの不一致のメッセージを伝えることだった、Caspistegui Gorasurreta 1997、pp. 276-9。1973年に書かれたドン・ハビエルへの最後の政治的手紙の内容は不明である、Marín、Burgueño 1978、p. 61。国王への忠誠を理由に、ファルは1973年になってもシヴァッテの攻撃からドン・ハビエルを擁護し続けた、Caspistegui Gorasurreta 1997、p. 180
- ^ 1974 年の手紙で彼は、社会主義カルリスタ党が若い活動家のために組織したクルシージョを「洗脳」と呼んだ、カスピステギ・ゴラスレタ 1997、p. 191
- ^ Jacek Bartyzel、Manuel (José) Fal Conde、[in:] legitymizm.orgサービス、こちらから入手可能
- ^ 彼はセグラ枢機卿が亡くなるまで、セグラ枢機卿と非常に親密な関係を保っていた。二人は、宗教と政治に対する同様の統合主義的、全体論的ビジョンによって結ばれていた。ファルは、マルティネス・サンチェス 2000 の主要人物の一人である。
- ^ イゲラのラ・コンフィアンサ・エン・エル・コラソン・デ・ヘススのように
- ^ Congregación de las Obreras del Corazónのセビリア支部のような
- ^ イエズス会、クラレティア会員、礼拝修道会、サレジオ会員およびその他の修道会、マリン、ブルゲーニョ、1978 年、p. 56
- ^ 1938年にセグラと共同設立した出版社、Canal 2000、392ページ
- ^ 1965 年の最初の受信者は Rafael Gambra でした、Caspistegui Gorasurreta 1997、p. 38、マヌエル・サンタ・クルス[アルベルト・ルイス・デ・ガラレッタ]、ラファエル・ガンブラ。 Un hombre cabal , [in:] Anales de la Fundación Francisco Elías de Tejada 2004 (10), pp. 177-8
- ^ ファルは、スペイン司教のますます進歩主義的な態度についてコメントし、「自由主義的自由主義、プレゼンタシオン間の政治的影響のディアボリコ、政治的介入、公的な地位の喪失、運転手と運転手」について書いている。これはCaspistegui Gorasurreta 1997の後に引用されたものである。 、p. 203
- ^ 彼のカルト信仰に対する見方は、ますます宗教に焦点を絞ったものになっていった。1973年の手紙で彼はこう書いている。「私たちはかつて、ライフルとそれを掲げる腕があるところにカルト信仰があると言っていた。今では、聖櫃とそれを崇拝する人がいるところにカルト信仰があると言える」。Caspistegui Gorasurreta 1997、p. 264より引用
- ^ さまざまな記念日に大量の追悼の手紙が届く、マリン、ブルゲーニョ 1978、pp. 60-63; 1974 年には、ファルのかつての宿敵シヴァッテがセビリアの自宅を訪れ、反ユギスタ運動にファルを招待しようとした、アルカラ 2001、p. 177
- ^ フランシスコ・エリアス・デ・テハダ（1975年5月22日）。 「ドン・マヌエル・ファル・コンデ」。ABC。 p. １３．2021 年3 月 5 日に取得。
- ^例えば、 マリア・テレサ・デ・ボルボンの回想録と比較してください。彼女は「家にいた友人」について言及する際に、「ファル・コンデ、アルトゥーロ・ジュンコサ神父、ホセ・マリア・デ・サバラ、ホセップ・カルレス・クレメンテ」を一度に挙げており、ファルを最も強硬な社会主義進歩主義者の一人に位置付けています（Clemente 1999、p. 87 より引用）。クレメンテ自身のほとんどの作品は、ファルをカルロス・ウーゴと彼の「民衆カルロス主義」のビジョンの支持者として紹介する良い例です。彼の最も悪名高い作品では、クレメンテは彼のビジョンに合うカルロス主義の指導者の短い伝記ポートレートを「カルロス主義の民衆の肖像」としてグループ化して提示し、他のものは「反逆者の肖像」という見出しで提示しました。ファルは最初のグループに属していました（Clemente 2011、pp. 220-224）。カルリスタ党の別の社会主義者は、やや異なるアプローチを提示している。彼は、アルフォンソ・カルロスとともにドン・ハイメの進歩主義的活動を台無しにしたインテグリストとしてのファルにほとんど同情を示さない（ペレス・ニエバス 1999、102 ページ）。
- ^ CTC のリーダーであるホセ・ミゲル・ガンブラが、カトリックの統一の問題についてファルの言葉を引用している。carlismo.es のサービスを参照。2015 年 10 月 3 日にWayback Machineにアーカイブ済み
- ^ ファル・セイ「ノー・ソン・ロス・プエブロス・ポル・ロス・レイエス、シノ・ロス・レイエス・ポル・ロス・プエブロス」を引用する進歩主義者サイトと、ファル・セイ「アンテ・ディオス・ヌンカ・セラス」を引用する伝統主義者サイトを比較。 héroe anónimo」、ここから入手可能 2015-10-03 アーカイブウェイバックマシンで
- ^ フェルナンド・ガルシア・デ・コルタサル (2015 年 5 月 17 日)。 「El tradicionalismo de Fal Conde」[ファル・コンデの伝統主義]。ABC。2021 年3 月 5 日に取得。
- ^ マリア・クルス・ルビオ・リニアス、マリア・タラベラ・ディアス、スペイン歴史書誌、vol. と比較。 XIII: El carlismo、マドリッド 2012、ISBN 9788400090135
- ^ 匿名追悼マヌエル・J・ファル・コンデ、セビリア1978年、アナ・マリン・フィダルゴ、マヌエル・M・ブルゲーニョ、追悼として再版。マヌエル J. ファル コンデ (1894-1975)、セビージャ 1980、リカルド マルティネス デ サラザール イ バスクーニャナ、マヌエル J. ファル コンデ。 La politica como servicio de Dios y España 、Cadiz 1998。ファルに捧げられたAportes 27 (1995)の単誌号について言及することも有益です。
- ^ MacClancy 2000、pp. 76-7、Ismael Saz、Fascismo y franquismo、バレンシア、2004、ISBN 9788437059105、p. 132、Concha Langa Nuño、De cómo se improvisó el franquismo durante la Guerra Civil: la aportación del ABC de Sevilla、バレンシア、2007、ISBN 9788461153336、p. 15、ゴンサロ・アルバレス・チリダ、ホセ・マリア・ペマン：ペンサミエントとトレイセクトリア・デ・ウン・モナルキコ（1897-1941）、カディス、1996年、ISBN 9788477863052、p. 102、Gonzalo Redondo、Historia de la Iglesia en España、1931-1939: La Guerra Civil、1936-1939、マドリッド 1993、ISBN 9788432130168、p. 204、Raymond Carr、Juan Pablo Fusi Aizpurúa、España、de la dictadura a la民主主義、マドリード、1979、ISBN 9788432056512、p. 50、エンリケ・モラディエロス、フランコ・フレンテ・ア・チャーチル、マドリード、2007、ISBN 9788497110211、p. 205. ただし、例外もあります。著者の中には、ファルとドン・ハビエルが実際にはフランコを支持していたと主張する者もいる。この見解によれば、彼らは摂政を維持し、ドン・ハビエルの王位を主張することを控えることで独裁者の機嫌を取った。その目的は、カルロス・ウーゴをフランコ主義の王として即位させることだった、アルカラ 2001、pp. 71-78、148
- ^ ヴァルベルドゥ 2008、160 ページ
- ^ 一部の学者は、むしろ彼の主要な敵対者であるロデズノの実用主義を称賛している。「ロデズノの実用主義的な戦略と比較すると、ファル・コンデの戦略はまったくの希望的観測だった」、Blinkhorn 2008、p. 154
- ^ フランコとの協力関係を開始したカルリスタ派に同情的な学生の間で広まっていた見解については、「コンデとハビエルが主張する教義上の不変」、Ballestero 2014、p. 58 を参照。
- ^ Caspistegui Gorasurreta 1997、p. 162-3
- ^ ABC 17.05.15
- ^ Diario de Sevilla 14.05.09、こちらから入手可能。セビリアのポリゴノ・スール地区の地域活動家、ビクトリア・ドミンゲス・セラートを称える記事が掲載されました。こちらで比較できます。
- ^ 一目見たい方は、ここを比較してください
さらに読む
- セザール・アルカラ、D. マウリシオ・デ・シヴァッテ。 Una biografía politica (1901-1980)、バルセロナ、2001、ISBN 8493109797
- Leandro Alvarez Rey、El carlismo en Andalusia durante la II República (1931-1936)、[in:] Alfonso Braojos Garrido、Leandro Alvarez Rey、Francisco Espinoza Maestre (編)、Sevilla 36: sublevación fascista y represión、Brenes 1990、ISBN 9788486335663、17–79 ページ
- Julio Aróstegui、Combaientes Requetés en la Guerra Civil española、1936-1939、マドリード 2013、ISBN 9788499709758
- クリスティーナ・バレイロ・ゴルディージョ、『セグンダ・リプブリカのカルリスモと赤い地図』、ビルバオ、2004 年、ISBN 9788497390378
- ペドロ・バルーソ・バレス、La represión del clero diocesano guipuzcoano durante la Guerra Civil、[in:] Congreso La Guerra Civil Española 1936 - 1939、マドリード 2006、pp. 1–19
- ヤチェク・バルティゼル、ドン・カルロス・マルクス、ヴロツワフ、2011 年、ISBN 9788393274116
- マーティン・ブリンクホーン『スペインにおけるカルル主義と危機 1931-1939』ケンブリッジ 2008年、ISBN 9780521207294
- アルフォンソ・ブラオホス・ガリード、セビリア第二共和国の伝統主義と反メーソネリア。 El semanario "El Observador" (1931-1933)、[in:] José Antonio Ferrer Benimeli (ed.)、Masonería、politica y sociedad、vol. 1、マドリード、1989 年、ISBN 8440449402、381–404ページ
- Julio V. Brioso y Mayral、Fal Conde y la asamblea de Insua、[in:] Aportes 27 (1995)、pp. 3–39
- ハイメ・デル・ブルゴ・トーレス・タハドゥラ、スペイン国民のエピソード報告。 La Real Academia Militar de Requetés y el destierro de Fal Conde、[in:] Principe de Viana 196 (1992)、pp. 481–506
- Josep Carles Clemente、『Ultima entrevista a Fal Conde』、[in:] Tiempo de Historia 4/39 (1978)、13–23 ページ
- ホアキン・クベロ・サンチェス、エル・カルリスモ・エン・ラ・ゲラ・デ・エスパーニャ。 El destierro del Fal Conde y la unificacion、[in:] Aportes 27 (1995)、40–78 ページ
- ホアキン・クベロ・サンチェス、「La prensa carlista clandestina siendo jefe delagado don Manuel Fal Conde」、[in:] Aportes 27 (1995)、79–96 ページ
- フランシスコ・ハビエル・カスピステギ・ゴラスレッタ、エル・ナウフラジオ・デ・ラス・オルトドクシアス。 El carlismo 1962-1977、パンプローナ 1997、ISBN 8431315644
- フランシスコ・ハビエル・カスピステギ・ゴラスレッタ、パラドヒコス・レアクシオナリオス: 現代の共和国、伝統的な共和国、[in:] El Argonauta Espanol 9 (2012)
- Tomás Echeverría、Cómo se preparó el alzamiento: el general Mola y los carlistas、マドリード 1985、ISBN 8439850123
- マクシミリアーノ・ガルシア・ヴェネロ、統一歴史、マドリッド 1970
- ホセ・フェルミン・ガラルダ・アリズクン、「El Boletín Carlista de Orientación Tradicionalista」と 1934 年から 1936 年の政治戦略、[in:] Alfonso Bullón de Mendoza、Luis Togores (eds.)、Revisión de la Guerra Civil Española、マドリード、2002 年、ISBN 8497390008、436～ 444 ページ
- Eduardo González Calleja、Julio Aróstegui、La tradición recuperada: el Requeté Carlista y la insurrección、[in:] Historia Contemporanea 11 (1994)、pp. 30–31
- エドゥアルド・ゴンサレス・カジェハ、Contrarrevolucionarios、マドリード、2011、ISBN 9788420664552
- エドゥアルド ゴンサレス カジェハ、La prensa carlista y falangista durante la Segunda República y la Guerra Civil (1931-1937)、[in:] El Argonauta Espanol 9 (2012)
- アナ・マリン・フィダルゴ、マヌエル・M・ブルゲーニョ、追悼。マヌエル・J・ファル・コンデ (1894-1975)、セビリア 1980
- リカルド・マルティネス・デ・サラザールとバスクニャーナ、マヌエル・J・ファル・コンデ。ディオスとスペインの政治活動、カディス 1998
- Santiago Martínez Sánchez、El jacobinismo antirrepublicano del Manuel Fal Conde y del Cardenal Segura、[in:] Manuel Álvarez Tardío (ed.)、Nuevos estudios sobre la Cultura Política en la II República Española 1931-1936、マドリード 2012、ISBN 9788415454830、105–113 ページ
- アントニオ・マヌエル・モラル・ロンカル、『セグンダ共和国における宗教の探求』、マドリッド 2009 年、ISBN 9788497429054
- アントニオ・マヌエル・モラル・ロンカル、マヌエル・ファル・コンデとカルリスモ・アンダルス、[in:] ホセ・レオナルド・ルイス・サンチェス (編)、「アンダルシアの危機と直面する状況」、セビリア、2012 年、ISBN 9788447214198、pp. 169–188
- マヌエル・マルトレル・ペレス、カルロス・ウーゴ・フレンテ、フアン・カルロス。 La solución federal para España que Franco rechazó、マドリード 2014、ISBN 9788477682653
- マヌエル・マルトレル・ペレス、La continuidad ideológica del carlismo tras la Guerra Civil [国立教育大学、現代史における博士論文]、バレンシア 2009
- マヌエル・マルトレル・ペレス、『Retorno a la lealtad: el desafio carlista al franquismo』、マドリッド、2010 年、ISBN 9788497391115
- Raimundo de Miguel、D. Manuel J. Fal Conde の文書、[in:] Aportes 27 (1995)、97–104 ページ
- Mercedes Peñalba Sotorrío、Entre la boina roja y la camisa azul、Estella 2013、ISBN 9788423533657
- フアン・カルロス・ペーニャス・ベルナルド・デ・キロス、エル・カルリスモ、共和国およびゲラ市民（1936-1937）。統一による陰謀、マドリード、1996 年、ISBN 9788487863523
- Caín Somé Laserna、El carlismo andaluz: rasgos y pervivencias tradicionalistas de la Primera a la Segunda República、[in:] José Luis Casas Sánchez、Francisco Durán Alcalá (編)、España ante la República el amanecer de una nueva age、1931、コルドバ、2011 年、ISBN 9788481543490、533–548ページ
- ハビエル・ウガルテ・テレリア、ファル・コンデ: カルリスモとモダニズム、[in:] Revista Universitaria de Historia Militar、 7/13 (2018)、482–513 ページ
- メルセデス・バスケス・デ・プラダ、最後の幻影。 Auge y declive del tradicionalismo carlista (1957-1967)、マドリード 2016、ISBN 9788416558407
- オーロラ・ビジャヌエバ・マルティネス、カスティージョ広場での 1945 年 3 月の事故、[in:] Principe de Viana 58 (1997)、629–650 ページ
- ビジャリンとウィリー [ギレルモ・プール、ホアキン・バルデス]、SM 秘書室、セビリア 1935
外部リンク
- マヌエル・ファル・コンデのアーカイブ