マジカル・ニグロ

マジカル・ニグロは、アメリカの映画、テレビ、文学における比喩である。アメリカの映画では、マジカル・ニグロは、映画の中で（通常は白人の）主人公を助ける脇役 である。^{[1]マジカル・ニグロの}キャラクターは、特別な洞察力や神秘的な力を持っていることが多く、アメリカのフィクションでは長い間伝統となっている。^[2]古風な「ニグロ」という言葉は、白人を無私無欲に助けることに身を捧げる「マジカルな黒人キャラクター」が、「サンボ」や「高貴な野蛮人」などの人種差別的なステレオタイプへの逆戻りであることを暗示するために使用されている。^[2]

この用語は、2001年に映画監督のスパイク・リーが大学キャンパスを巡回した講演で広まりました。リーは、ハリウッドがこの前提を採用し続けていることに失望を表明しました。彼は特に、「超超魔法の黒人」のキャラクターが登場する映画『グリーンマイル』と『バガー・ヴァンス』に注目^{しました。 [3] [4] [5] [6]}

マジカル・ニグロは映画、テレビ、文学に登場する比喩である。このキャラクターは典型的には「差別、障害、社会的制約などにより、外見的または内面的に何らかの障害を抱えている」が、常にそうであるとは限らない。ニグロは用務員や囚人であることが多い。 ^[7]このキャラクターには過去がないことが多く、ある日突然白人の主人公を助けるために現れる。^{[8] [9]}彼らは通常、ある種の魔法の力を持っているが、「かなり漠然と定義されているが、通常遭遇するようなものではない」。^[8]このキャラクターは忍耐強く賢明で、しばしばさまざまな知恵の言葉を授け、「より現実的」である。^{[6]このキャラクターは、}シドニー・ポワチエが典型的なマジカル・ニグロを演じた『ディファイアント・ワンズ』で例示されているように、白人の主人公を救うために自分自身を犠牲にすることを含め、ほとんど何でもする。 ^[6]

映画評論家のマット・ゾラー・ザイツは、この比喩は「白人の中には不快で、考えるのも面倒だと感じる人もいる主題（近代公民権運動が始まって50年経った今でも、主に白人のために運営されている国で、憤慨している黒人の立場を想像すること）を取り上げ、穏やかな安心感を与えるものに変えている」と述べた。^[10]映画評論家のオードリー・コロンブは、この比喩は圧倒的に白人が多い大ヒット映画産業によって永続化されていると主張する。^[11]映画監督で脚本家のスパイク・リーは2001年に、白人が支配する映画産業は「いまだに同じことをしている...高貴な野蛮人と幸福な奴隷をリサイクルしている」と述べた。^[12]

人種差別の歴史家であるフランシスコ・ベテンコートとジョン・ビューステリエンは、この比喩が15世紀後半から16世紀初頭のスペインの黒人コメディーと、黒人の「救世主兵士」の描写に由来すると主張している。この描写は、アフリカ人のほうが肉体的に強いという固定観念を補強するものである。これにはロペ・デ・ベガの『エチオピアの天才』と『最高の愛の黒人』 、アンドレス・デ・クララモンテの『フランデスの勇敢な黒人』などがある。 ^{[13] [14]}

クリストファー・ジョン・ファーリーは、この魔法の黒人を「魔法のアフリカ系アメリカ人の友人」（MAAF）と呼び、その根源は脚本家のアフリカ系アメリカ人に対する無知にあると述べている。

MAAFが存在するのは、ハリウッドの脚本家の多くが、白人ヒップホップスターのエミネムのレコードで聞いたこと以外、黒人についてあまり知らないからだ。そのため、黒人の登場人物は人生の歴史や恋愛関係を描かれる代わりに、魔法の力を得るのだ。^[7]

マジカル・ニグロのステレオタイプは、白人の主人公がトラブルから抜け出すのを助けるためのプロット装置として機能し、通常は白人のキャラクターが自分の欠点を認識して克服するのを助け^[6]、より良い人間になるように教えることで役立ちます。^[15]キャラクターは魔法の力を持っているかもしれませんが、「魔法は表面上、白人男性のキャラクターを助け、啓発することに向けられています。」^{[7] [16]} 2009年版の雑誌「ソーシャル・プロブレムズ」の記事では、マジカル・ニグロは米国内の 人種プロファイリングの表現であると述べられています。

これらの力は、アメリカの救済と救済の神話の文脈の中で、乱れた、教養のない、迷った、あるいは傷ついた白人（ほとんどが白人男性）を救い、有能で成功した、満足した人々に変えるために使われる。マジカル・ニグロのこの特徴は、一部の人々が最も厄介だと感じるものだ。ある観点からは、このキャラクターは黒人を肯定的に描いているように見えるかもしれないが、結局は白人に従属している。また、このキャラクターは例外とみなされ、白人アメリカ人は個々の黒人を好きでも、黒人文化は好きではない。^[17]

2001年、スパイク・リーは大学のキャンパスで行った一連の講演でこの言葉を使い、当時公開されていた映画で黒人男性に与えられたステレオタイプで非現実的な役柄を批判した。その例として『ファミリー・マン』（2000年）、 『ホワット・ドリームス・メイ・カム』（1998年）、『バガー・ヴァンスの伝説』（2000年）、『グリーンマイル』（1999年）を挙げた。^[3]バガー・ヴァンスの時代と場所について、彼は次のように語った。

「黒人はあちこちでリンチされているのに、[バガー・ヴァンスは]マット・デイモンのゴルフスイングの改善に関心がある！… 考えてみると腹が立つ。彼らはまだ同じ古いことをしている… 高貴な野蛮人と幸せな奴隷をリサイクルしている。」彼は続けて、黒人があらゆることをする映画を作りたいという願望について語った。^[4]

2004年に出版された本の中で、作家のクリン・ギャバードは、1990年の映画『ゴースト』でウーピー・ゴールドバーグが演じたオダ・メイ・ブラウンというキャラクターがマジカル・ニグレスの一例であると主張した。^{[16] : 154–155}

2012年、作家のキア・ミアッカ・ナティスは、俳優モーガン・フリーマンがマジカル・ニグロの形式に準じた役を演じていることについて論じた。「『ドルフィン・テイル』ではイルカの人工尾を作る医者、『レッド』では病に苦しむCIAの指導者を演じており、どちらの役でも彼はマジカル・ニグロのタイプを再演し、危機に瀕した白人の同僚を救うためにやってくる。 『ダークナイト・ライジング』での彼のガジェットの第一人者も同じ範疇に入ると主張する人もいるだろう。」^[18]

クリス・ロックは自身の番組『ザ・クリス・ロック・ショー』でこの比喩に言及しており、その中には『バガー・ヴァンスの伝説』を批判する「ミガー、魔法のニガー」という題名のものも含まれている。MADtvやキー＆ピールで有名なキーガン＝マイケル・キーとジョーダン・ピールも両番組で同様に『マジカル・ニガー』を批判するスケッチを披露した。^{[要出典] [19]}

2019年のインディーズ映画『コールドブルック』はウィリアム・フィクナーが脚本・監督を務め、ハロルド・ペリノーが演じるジル・ル・ドゥという名のマジカル・ニグロが登場する。この役は100歳も生きている幽霊で、中年の危機に陥った2人の中年男性に救われるという内容だった。^{[20] [21] [22] [23]}

映画『アメリカ魔法黒人協会』は、白人を快適にすることを仕事とするアフリカ系アメリカ人の秘密結社を描き、魔法黒人という比喩を批判し風刺している。この映画は、あまりに安全すぎてコメントできないという批判もあり、あまり好評ではなかった。^{[24] [25]}

2007年3月、アメリカの評論家 デビッド・エアレンスタインは、ロサンゼルス・タイムズ紙に寄稿した社説で「『魔法の黒人』オバマ」というタイトルを使い、アメリカの白人文化におけるバラク・オバマのイメージを次のように表現した。

彼は、アメリカの歴史における奴隷制度と人種隔離の役割に対する白人の「罪悪感」 （つまり、彼らが感じる「わずかな不快感」）を和らげるためにそこにいる。そして、危険で非常に性的な黒人というステレオタイプを、異人種間の性行為にまったく興味のない善良な人物に置き換えるのだ... 一時的に固まった唯一の泥沼は、アル・シャープトンやスヌープ・ドッグのような「本物の」黒人の素晴らしい例と比較したオバマの「不誠実さ」に関する批判（白人と黒人の両方）だった。... オバマの現在の名声は、彼の政治的実績とはほとんど関係がない... 漫画のスーパーヒーローのように、オバマは、私たちが知る必要も理解する必要もない純粋な善良さから、助けるためにそこにいる。なぜなら、すべての魔法の黒人と同様に、彼が現実離れしているように思えるほど、彼はより魅力的になるからだ。もし彼が現実なら、白人アメリカ人は、黒人の治癒的慈悲という幻想をすべて彼に投影することはできないだろう。^[26]

ラッシュ・リンボーは、エアレンスタインの論説について長々と議論し、ある時点で「パフ・ザ・マジック・ドラゴン」の曲にのせて「バラク・ザ・マジック・ニグロ」という歌詞を歌った。^{[27] [28]} その直後、ポール・シャンクリンが同じ曲にのせてバラク・ザ・マジック・ニグロについての歌を録音し、リンボーは2008年の大統領選挙シーズン中何度もそれを演奏した。^[29] 2008年のクリスマス、共和党の政治家でテネシー州共和党の議長であるチップ・ソルトスマンは、共和党全国委員会の委員長選挙中に、この歌を収録した41曲入りのCDを共和党全国委員会のメンバーに送った。^{[30] [31]}ソルトスマンの選挙運動はCDによって引き起こされた論争の結果崩壊し、彼は選挙から撤退した。^{[32] [33]}

2015年5月、演劇・文化評論家のフランク・リッチは、 2015年のボルチモア抗議運動とワシントンDCでのホワイトハウス記者協会の年次夕食会が重なったことを振り返り、次のように書いている。「この特別な出来事を感動的なものにしたのは、我が国初のアフリカ系アメリカ人大統領、何世紀にもわたる歴史の有害な重荷から奴隷制の上に築かれた国家を解放すると期待されていた「魔法の黒人」が舞踏室にいたことだ。」^[34]

• 「『マジック・ニグロ』の定義」。Double Tongued Dictionary 。 2007年10月4日閲覧。
• 「The Numinous Negro」ナショナル・レビュー。 2001年8月20日閲覧。