カノッサのマグダレン

聖人 カノッサのマグダレン
処女
生まれる	1774年3月1日 ヴェローナ、ヴェネツィア共和国
死亡	1835年4月10日（1835-04-10）（61歳） ヴェローナ
崇拝されている	ローマカトリック教会
列福された	1941年12月7日、サン・ピエトロ大聖堂、教皇ピウス12世
列聖	1988年10月2日、サン・ピエトロ広場、ヨハネ・パウロ2世教皇
ごちそう	4月10日 5月8日（カノッシア人とベルガモ） 5月9日（ミラノ）[1]

マグダレーナ・ディ・カノッサ（1774年3月1日 - 1835年4月10日）はイタリアの 修道女で、2つのカノッサ会の創立者です。^{[2]マグダレーナは、}フランス革命の影響がナポレオンの北方領土侵攻を通じてイタリア半島に波及し、貧困層の苦境を目の当たりにした後、地域の貧困層の主導的な擁護者となりました。カノッサは、レオポルディーナ・ノーデやアントニオ・ロスミニなどの人道主義者と協力し、貧困層のニーズを促進し、男性と女性の両方に新しい修道生活の方法を確立するという使命を果たしました。^[3]

彼女の列福式は1941年12月7日にローマで執り行われ、 1988年10月2日にサン・ピエトロ広場で列聖された。^[2]

マグダレーナ・ディ・カノッサは、1774年3月1日にヴェローナ^[4]で、オッターヴィオ・ディ・カノッサ侯爵（1740年 - 1779年10月1日）とテレサ・シュルーハ（1753年1月3日 - 1807年5月19日、ハンガリーの伯爵夫人）の娘として生まれた。祖先には、教皇グレゴリウス7世と皇帝ハインリヒ4世の会談の仲介役を務めたマティルダ・カノッサ伯爵夫人がいる。彼女の両親は1770年8月にオーデンブルクで結婚した。最初の2人の子供、カルロ・ヴィンチェンツォ（1771年）は生後まもなく亡くなったため、彼女はラウラ・マリア（1772年、あまり評価されなかった誕生）に次ぐ3番目の子供となった。彼女は1774年3月2日に洗礼を受けた。

後に母親はもう一人の息子を出産したが、その子は出産直後に亡くなった。しかし1776年に両親が望んだ男児の跡継ぎボニファティウスが生まれ、その後2人の娘（1777年にローザ、1779年にレオノーラ）が生まれた。^[2] 1779年、父親は休暇でグレッツァーノの別荘に滞在していた際に事故死した。1781年、母親は宮殿を離れ、義父の許可を得て8月25日に マントヴァ出身の未亡人オドアルド・ザネッティ侯爵と結婚した。子供たちは叔父ジローラモの保護下に入った。

1791年に彼女はカルメル会への入会を2度試みたが、これは自分の天職ではないと悟り、帰国して広大な土地の管理を引き受けた。^{[5] [2]} 1797年、ナポレオンが彼女の宮殿に客人として訪れ、彼女は彼を迎えた。ナポレオンは1805年と1807年にも2度客人として戻ってきた。

カノッサは、フランス軍の侵攻と、ヴェローナを支配下に置いたオーストリア帝国の反乱軍の結果として引き起こされた社会的混乱のせいで、貧しい人々が苦しみ、さらに悪化している町だと見ていた。この状況が、不幸な人々の必要に応えたいという彼女の願いを掻き立てた。^{[5]カノッサは}トレントのカルメル会に師事し、その後コネリアーノで学んだ。^[4]

彼女は遺産を使って、病院や家庭にいる貧しい人や病人、また非行少年や捨てられた少女たちのために慈善活動を始めた。^[6] 1808年4月1日、彼女は廃墟となった修道院を与えられ、サン・ゼーノ地区のスラム街から2人の貧しい少女を引き取り、彼女たちの世話をし、適切な教育も施した。^{[2] [3]} 1か月後の5月8日、彼女は先祖代々の宮殿を出て、現在の聖ヨセフ修道院に移り、すぐに他の女性たちも加わり、彼女らと共にカノッソスの娘たちを結成した。1810年5月、神の僕であるアントニオ・アンジェロ神父とマルコ・アントニオ・カヴァニス修道士が協力のために彼女をヴェネツィアに招いた。その間に、叔父のジローラモが1814年7月に亡くなり、母親のいない息子カルリーノ（1797年頃生まれ）を彼女に託した。

カノッサは、教皇に会衆に正式な承認を与えることで彼女の活動を正当化してもらいたいと考えていた。彼女は1815年にジェノヴァで教皇ピウス7世に会うことを決意し、5月14日にミラノに到着したが、教皇はローマに向けて出発したことを知った。彼女は5月23日にピアチェンツァで教皇に会い、謁見を受けたが、後に教皇の前で勇気を失ったと語っている。教皇はそれに気づき、謁見をこれ以上長引かせたくなかったので、カノッサに通常の手順に従い、会則とその他の文書をローマ当局に送って評価するよう指示した。彼女は数時間後にもう一度試みたが、再びピウス7世の前に連れて行かれ、同じ曖昧な返答を受けた。謁見は形式的すぎて具体的な成果がないと考えていた彼女は、これに傷ついた。

新しい修道会は貧しい子供たちの世話や病院での奉仕を始めた。活動の噂が広まると、修道会は地域の他の都市でも新しい共同体を始めるよう要請された。すぐに、ベネチア（1812年）、ミラノ（1816年）、ベルガモ（1820年）、トレント（1824年）に修道女の修道院が設立された。^{[5] 1824年に彼女は}ロヴァートに旅し、そこでアヌンチャータ・アストリア・コケッティと短期間協力した。マグダレンは修道会の規則を作成し、1828年12月23日に教皇レオ12世から教皇勅書 「Si Nobis」で承認された。

マグダレンは、修道女たちが女子に施していたのと同じ配慮を男子にも施したいと考えた。この目的のため、彼女は司祭フランチェスコ・ルッツィを招き、ヴェネツィアのサンタ・ルチア修道院の隣に小さな礼拝堂を開設させた。彼はこの礼拝堂を1831年5月23日に開設した。 ^{[4] 1833年、司祭は2人の平信徒（ジュゼッペ・カルサーナとベネデット・ベッローニ）が加わるのを見届け、後にルッツィがカルメル会の}修道士になるために去った後、この2人がこの場所の仕事を引き継いだ。男子修道会は1860年にヴェネツィア総大司教アンジェロ・フランチェスコ・ラマッツォッティから修道服を与えられ、1897年には後の総主教 ドメニコ・アゴスティーニから規則を与えられた。

カノッサはレオポルディーナ・ナウデットとの協力関係を維持したが、互いを高く評価していたにもかかわらず、それぞれのやり方に意見の相違が生じ、1816年頃に関係は解消された。カノッサはまた、1820年代にアントニオ・プロヴォロとともに男性修道会を設立しようとしたが、この試みは失敗に終わった。1820年2月に彼女はアントニオ・ロズミニと初めて出会い、ロズミニの妹マルゲリータはカノッサの親友となり、1824年10月2日に修道会に加わった。^[3] 1823年のピウス7世の死去により修道会の承認作業は中断され、彼女は10年も経たない前に教皇に会って以来承認が得られていないことに憤慨した。カノッサは、後継者である教皇レオ12世ならもっと幸運に恵まれるだろうと考え、1828年9月にローマへ向かい、必要な正式な承認を彼に求めた。彼女はマリア・エリザベッタ・レンツィを訪ねるためにコリアーノに立ち寄り、11月にローマに到着する前にロレートに立ち寄った。教皇との謁見で、教皇は彼女に、承認を早く得られるよう、規則の短縮版を提示するよう依頼した。また、教皇は、規則と要請を評価するために、カルロ・オデスカルキ枢機卿率いる委員会を任命した。これにより、レオ12世はクリスマス直前に修道会の承認を与えた。1833年、彼女は親友のマルゲリータ・ロズミーニの死に深く心を痛めた。

1834年、彼女はヴェローナの会衆のために霊操を組織し、その後ヴェネツィアへ出発し、5月にヴェローナに戻った。その秋、彼女はベルガモへ行き、その後ミラノへ行った。カノッサは健康状態が悪化した後、1835年4月10日に亡くなった。彼女は1月に自分の時間が終わりに近づいていることを知り、3月にミラノからヴェローナに戻った。

彼女の列聖運動は1877年2月15日に教皇ピウス9世のもとで始まり、彼女は神のしもべの称号を授けられました。その後、彼女の英雄的徳の高い模範的な人生が確認され、教皇ピウス11世は1927年1月6日に彼女を尊者に任命しました。教皇ピウス12世は1941年12月7日にサン・ピエトロ大聖堂で彼女の列福式を主宰しました。

カノッサの列福は、彼女の執り成しによる奇跡によるもので、1955年1月13日から3月6日まで調査が行われ、 11月25日にローマで典礼省が調査の情報を承認した。しかし、1983年の列聖手続きの改革により奇跡の評価方法が変更されたため、列福運動は休止状態のままだった。しかし、1987年7月1日に医療委員会が承認し、1987年10月16日に神学者らが、1987年11月17日に列聖省のメンバーらが承認したことで、列福運動は再開された。ヨハネ・パウロ2世は1987年12月11日にこの奇跡を承認し、1988年10月2日にサン・ピエトロ広場でカノッサの列福式を主宰した。

カノッソス派は各大陸に共同体を持っており、男性のための修道会はインドやブラジルなどの場所で活動しています。

ウィキメディア・コモンズには、カノッサのマグダレンに関連するメディアがあります。

• 聖人伝サークル
• セインツSQPN
• ローマ教皇庁
• カノシアン財団
• カノッソスの愛徳の娘たち 2018-09-04ウェイバックマシンにアーカイブ
• ニューマンコネクションは2017年8月25日にWayback Machineにアーカイブされました