
勾玉(まれに曲玉)は、紀元前1000年頃から紀元後6世紀頃までの末期から古墳時代にかけての日本に現れたコンマ型の玉である。 [ 1 ]宝石とも呼ばれるこれらの玉は、初期には石や土で作られていたが、古墳時代末期にはほぼ翡翠。勾玉は元々装飾品として用いられていたが、古墳時代末期には儀式や宗教的な物品として用いられるようになった。
勾玉は、縄文時代末期(紀元前1000年~300年)に日本で初めて出現し、この時代には粘土、滑石、粘板岩、石英、、翡翠、軟玉、蛇紋岩など。 [ 2 ]縄文時代の勾玉は形が不規則で、地域によって形状に一貫性がなく、そのため「石器時代の勾玉」と呼ばれています。 [ 1 ] [ 2 ]勾玉は、縄文時代の初期の遺跡で発見された、穴の開いた大型動物の歯を模したものと考えられています。 [ 3 ]これらは勾玉に似ていますが、最近の研究では、これらの初期の縄文時代のものは単に装飾的な機能を持っていただけで、勾玉とは関係がないとされています。 [ 2 ]縄文時代の勾玉は、時代末期には純粋な装飾品から、地位や儀式的な機能を持つものへと変化したと考えられる。 [ 4 ]「縄文中期交易ネットワーク」が存在し、勾玉の製造に必要な材料が豊富な地域で生産されていた可能性がある。現在の新潟県糸魚川市に位置する玉器村で生産された翡翠や滑石製の勾玉は、北海岸沿い、中央山地、関東地方の多くの遺跡で発見されている。 [ 5 ]: 30
青森県津軽市の亀ヶ丘遺跡では、縄文時代の勾玉が多数発見されている。亀ヶ丘遺跡は日本最大級の縄文時代の集落の一つであり、勾玉をはじめとする出土品は、集落の高い社会的地位を示す指標となる可能性がある。[ 6 ]: 165
亀ヶ丘集落に関連する他の遺跡からも勾玉が出土しており、大船渡湾北西部の大堀谷貝塚からは大量の勾玉が発見されているほか、青森県八戸市近郊の是川遺跡からも勾玉が出土している。是川遺跡の遺物は八戸市の是川考古学博物館で見ることができる。[ 7 ]また、岩手県二戸市の天滝遺跡、茨城県の大佐形遺跡、大阪府藤井寺市の甲遺跡からも、石や粘土製の勾玉や勾玉に似た勾玉が発見されている。[ 6 ] : 173九州大分県豊後大野市の大石遺跡からは多数の勾玉が出土しており、装飾目的ではなく儀式目的で使用された形跡が見られる。[ 6 ] : 181
青森県青森市で1992年に発掘された三内丸山遺跡からは、 5.5×6.5センチメートル(2.2 × 2.6インチ)の大きな翡翠の玉が3個出土した。[ 8 ]
弥生時代(紀元前300年~紀元後300年)の勾玉は縄文時代の勾玉とは著しく異なっている。この時代には、勾玉は原始的で非標準的な形から、より磨き上げられた均一な形へと変化した。 [ 9 ]大きな宝石をカットし、宝石を磨く技術は弥生時代に著しく進歩した。 [ 10 ]翡翠、蛇紋岩、ガラスなどの洗練された素材が、縄文時代の洗練されていない素材に取って代わった。 [ 2 ]弥生時代の勾玉は逆C字型の形状が特徴で、この時代の終わりにはほぼ正方形の形になった。 [ 2 ]弥生時代以降、勾玉には一律に穴が開けられ、紐で宝石を吊るせるようになっている。
弥生時代は、勾玉を専門とする特定の地理的中心地と勾玉の広範な交易によって特徴づけられる。この時代は、後に個々の国家となる権力中心地の形成によって特徴づけられる。この時代には、ますます発展する水田や漁業権を守るために武器の開発が進んだ。この時代には交易が大幅に増加し、勾玉を含む特定の品目の生産の専門化も進んだ。勾玉の生産地域は、特に米などの他の製品と製品を交換したため、勾玉は日本全国に広く流通した。[ 11 ]勾玉は、手首や足首に着用するネックレスやブレスレットを作るのに一般的に使用された。ネックレスは通常、円筒形の穴の開いたジャスパー片で区切られた翡翠の勾玉で構成されている。ネックレスには、濃い青色のガラスの小さなビーズも珍しくない。ブレスレットは通常、四国や瀬戸内海の沿岸地域の貝殻、木、青銅も使用された。[ 12 ]この時期には、鏡、刀、宝玉が村、そして後にはあらゆる種類の地方の指導者の地位の象徴として用いられるようになり、これは鏡、刀、勾玉が日本の皇室の宝器としての起源を示している。[ 13 ]
日本に言及した最古の歴史書である『三国志』には、邪馬台国の古代国家である倭国とその女王卑弥呼について記述されている。『三国志』によれば、卑弥呼が亡くなると、彼女の親族である13歳の少女、伊予が女王となり、朝廷の将軍である矢づくの指揮の下、20人の役人からなる使節団を北魏の朝廷に朝貢するために派遣した。「使節団は都を訪れ、朝廷に5000個の白玉と2個の彫刻玉、そして20枚の多彩模様の錦織を献上した。」[ 14 ] 『三国志』にある彫刻玉とは、おそらく2個の玉勾玉の献上を指していると思われる。

佐賀県吉野ヶ里市と神崎市にある大規模な弥生時代の遺跡からは、弥生時代特有の鉛ガラス勾玉が発見されている。 [ 15 ] 2003年には、奈良県田原本市で大規模な弥生時代の集落の発掘調査が行われ、長さ4.64センチメートル(1.83インチ)と3.63センチメートル(1.43インチ)の2つの大きな翡翠勾玉が発見された。田原本市で発見された大きな勾玉は、日本でこれまでに発見された勾玉の中で10番目に大きいものである。この遺跡から出土した2つの翡翠勾玉は、いずれも非常に質の高い鮮やかな緑色の翡翠でできている。[ 16 ]
弥生時代の勾玉生産の中心地の一つとして知られているのは、大阪の玉造稲荷神社周辺である。玉造とは文字通り「宝石作り」を意味し、弥生時代から玉造部という同業組合が活動していた。神社に現存する宝珠は、大きな霊力を持つと言われている。勾玉は、お守り、瓦、灯籠など、現在の神社のあらゆる道具に見られる。玉造稲荷神社の塔頭の祠にいる稲荷狐は、勾玉の首飾りを身につけている。神社には勾玉の歴史と生産に関する展示がある。[ 17 ]

勾玉は古墳時代(西暦250~536年)に非常に一般的になり、この時代の終わりまでにほぼすべての古墳から勾玉が発見されるようになった。 [ 9 ]古墳時代初期には、勾玉はそれ以前の時代と同様に翡翠で作られていたが、この時代の中期には碧玉で作られるようになり、この時代の終わりまでにほぼ瑪瑙と翡翠のみで作られるようになった。 [ 2 ]銀や金で覆われた勾玉もこの時代の終わり頃に現れる。より貴重な素材で作られた小さな勾玉の模造品である、滑石で作られた大きな勾玉が副葬品として使われた。 [ 2 ]勾玉はこの時代から日本中の古墳で発見されている。その用途は単なる装飾から神聖な儀式用の副葬品へと変化した。 [ 2 ] [ 18 ]丁字頭勾玉は、クローブの木の花のような文字が刻まれ、紐を通すための穴が開いた勾玉である。 [ 9 ]これらは古墳時代に初めて登場する。 [ 1 ]同じく古墳時代には、複数の勾玉が円筒形の穴の間に嵌め込まれたネックレスも見られる。考古学的遺物からは同様の足首飾りの証拠が見つかっているが、あまり一般的ではない。古墳時代の埴輪の土器には、ネックレスや足首飾りを身に着けた人物がよく描かれている。 [ 19 ] : 33
古墳時代の石勾玉の例は特に多く見られる。大阪府岸和田市の亀ヶ丘古墳の発掘調査では、翡翠、碧玉、雪花石膏の勾玉の首飾りとともに埋葬された地元住民と、足元に勾玉が置かれていたことが明らかになった。埋葬に伴って中国から輸入された青銅鏡は西暦239年のものとされている。 [ 20 ]: 264この古墳は岸和田市の指定史跡である。静岡県下田市の喜佐美荒井田地区の埋葬地から出土した儀式用の供物からも、人形として使用された勾玉の粘土製の複製が発見されている。京都府京丹後市のウブスナ古墳[ 21 ]の発掘調査では、長さ1.7~5.1センチメートル(0.67~2.01インチ)の断片からなる、翡翠と瑪瑙製の完全な状態の勾玉ネックレス2点が発見された。[ 21 ] [ 20 ]: 268
大和平原にある奈良県葛城市の室宮山古墳は、長さ238ミリメートル(9.4インチ)と大きく、発掘されるずっと前に略奪されていたが、他の副葬品の中に600個の滑石製の儀式用勾玉が発見され、その中には10個の青銅製の漢民族の鏡も含まれていた。 [ 20 ]: 275-276長野県塩尻市の平出遺跡は、日本の三大先史遺跡の一つであり、地域の権力中心地から遠く離れているが、典型的な古墳時代の遺物だけでなく、現代の神道の儀式に関連する遺物も含まれている。それにもかかわらず、平出の古墳からは、他の副葬品の中に簡素なものから精巧なものまで勾玉が発見されている。 [ 22 ]
奈良県桜井市にある桜井古墳は、1949年に発掘され、古墳時代の末期の古墳であり、皇族と関係のある支配者のものと考えられている。古墳の高さは25メートル(82フィート)で、堀に囲まれていた痕跡が見られる。非常に多くの副葬品の中には、刀剣などの高品質な武器、鏡10枚、翡翠の勾玉、瑪瑙の円筒、勾玉風のネックレスを作るのに使われたガラスビーズのネックレスなどがあった。[ 23 ]
考古学者や歴史家は、勾玉の形態の起源が何であるか、あるいはこれらの形態が単一の収束源に遡ることができるかどうかをまだ説明できていない。いくつかの説明が提案されているが、例えば次の通りである。[ 24 ]

8世紀に完成した古事記と日本書紀には、勾玉に関する記述が数多くある。[ 2 ]勾玉は、主に日本の神話について記述している日本書紀の第一章に登場する。海と嵐の神であるスサノオは、玉屋命、または天ふとうたま命から500個の勾玉を受け取った。[ 25 ]スサノオは天に昇り、妹である太陽の女神アマテラスに勾玉を捧げた。アマテラスは勾玉を次々とかじり取り、吹き飛ばして他の神々を創造した。[ 26 ] : 37–39玉屋命は勾玉、眼鏡、カメラの神として残っている。伝説では、アマテラスは後に洞窟に閉じこもる。天小やね命は、五百枝榊の木に勾玉などを吊るし、アマテラスを洞窟から誘い出すことに成功した。[ 25 ] [ 26 ]: 40 58年、垂仁天皇の治世に、『日本書紀』には、犬がムジナを殺して内臓をえぐり出し、その腹の中から勾玉が見つかったと記されている。この勾玉は垂仁天皇に献上され、磯ノ神神社に安置され、現在もそこにあると言われている。[ 27 ] [ 28 ]中哀天皇の治世にも、 『日本書紀』には同様の慣習が再び記されている。中哀天皇はつくし、あるいは九州を視察し、勾玉やその他の神器が吊るされた巨大な榊の木を献上された。 [ 29 ]
有名な勾玉は、日本の三種の神器の 1 つである八尺瓊勾玉(八尺瓊曲玉、八坂瓊曲玉とも)です。[ 30 ]剣、鏡、宝石は、早くも弥生時代には日本の地域支配者にとって共通の地位の対象であり[ 13 ]、古墳古墳に遍在していることからわかるように、古墳時代にはさらに普及した。[ 18 ]八坂瓊勾玉は、東京・皇居の三殿の中心である賢所に保管されており、日本の天皇の即位式に使用される。[ 30 ]
ダニエル・クラレンス・ホルトムは1928年に『日本の即位式典;皇室の宝器について』の中で、八尺瓊勾玉は三つの宝器の中で唯一儀式に原形で使用されるものであり、剣と鏡は繊細で壊れやすいためレプリカの使用が好まれると述べている。[ 19 ]: 55剣と鏡のレプリカは9世紀にはすでに作られており、原本は他の神社に預けられていた。
DCホルトムは、琉球王国のノロ巫女(沖縄語:ヌール)が20世紀初頭に儀式目的で勾玉の首飾りを着用していたと述べているが、それ以上の詳細は示していない。 [ 19 ]: 37
『ゼルダの伝説 スカイウォードソード』と『ゼルダの伝説 ティアーズ・オブ・ザ・キングダム』では、琥珀の遺物、黄昏の遺物、秘密の石はすべて勾玉をモチーフにしている。
逆転裁判シリーズでは、勾玉は、それを身につけた者が他人の真意を見抜く能力の源として頻繁に言及される。
『宇宙の守護者ガメラ』とその続編では、勾玉はガメラと人間キャラクターを精神的に繋げるために使用される。
東方Project第18作『 Unconnected Marketeers』では、玉造美須丸というキャラクターが勾玉を作ることができる。第16作『Hidden Star in Four Seasons』で初登場した駒野あんは、耳が勾玉の形をしている。第17作『Wily Beast and Weakest Creature』の埴安真景樹は、勾玉のネックレスを身につけている。
『ブルーアイ・サムライ』では、主人公のミズが刀に青い勾玉を付けていた。
『ミラキュラス レディバグ&シャノワール』では、勾玉にちなんで名付けられたクワガタマのお守りは、クワミと持ち主との絆の象徴として機能している。
『真・女神転生III -NOCTURNE-』では、勾玉は寄生性の昆虫のような生物の形で現れ、宿主となる人間に特別な悪魔の力を与える。
『 Ghostwire: Tokyo』では、勾玉は翡翠でできており、アキトの能力を強化するために使用されます。勾玉は、サイドミッション(37)や露店(3)で入手できます。
『大神』とその精神的後継作である『大神伝』では、武器の選択肢の一つ(数珠)が、アマテラスの勾玉をモチーフにしている。
『魔法科高校の劣等生』において、勾玉は魔法のシーケンスを記憶する能力を持つ魔法の遺物の一種である。
『ブルーシード』では、勾玉はミタマを封じ込める器として用いられ、ミタマを埋め込まれた者に力を与える。このシリーズのストーリーは、日本の神話における出雲伝説に基づいている。
『美少女戦士セーラームーン』では、セーラーウラヌスのスペースソード、セーラーネプチューンのディープアクアミラー、セーラープルートのガーネットオーブは、それぞれのアイテムを基に作られている。
日本のカードゲーム「遊☆戯☆王」に登場する「宝石の狐・ミカンコ」は、日本の「三種の神器」の一つである「八尺瓊勾玉」をモチーフにしている。
アニメと漫画『地縛少年花子くん』では、主人公の八尋寧々が髪に勾玉をつけている。
漫画『レッドアイズソード』では、勾玉の顕現はスサノオの切り札である。
ビデオゲーム『Lucid Blocks』では、プレイヤーの経験値バーは勾玉の形をしている。
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