セイヨウオトギリソウ

榊
サカキ​
科学的分類
王国：	植物界
クレード:	維管束植物
クレード:	被子植物
クレード:	真正双子
クレード:	アステリッド
注文：	ツツジ科
家族：	カミツレ科
属:	クレイエラ
種：	ツバキ科
二名法名
セイヨウオトギリソウ 親指。

サカキは、日本、台湾、中国、ミャンマー、ネパール、北インドの温暖な地域に自生する花の咲く常緑樹です(Min and Bartholomew 2015)。高さは 10 mに達します。葉は長さ 6～10 cm、滑らかで楕円形で革質、光沢があり、表側は濃い緑色、裏側は黄緑色で、葉柄には深い溝があります。樹皮は濃い赤褐色で滑らかです。小さな香りのよいクリーム色の花が初夏に咲き、その後実がなります。実は最初は赤く、熟すと黒くなります。サカキは常緑樹のオーク林の第 2 層によく見られる樹木です。日本の神道では神聖なものとされており、玉串や真榊とともに神社の伝統的な供物の一つです。 ^{[1] [2] [3]}

榊は、道具（特に櫛）や建築材料、燃料などに利用され、庭園や公園、神社などに植えられることが多い。

神道では、 檜や神杉などの常緑樹とともに榊は神聖な木とされています。神社は伝統的に神木で囲まれ、神籬（ひもろぎ）を構成しています。神道の儀式では、榊の 枝に紙の垂れ（紙垂）を飾り、玉串を作ります。

天照大御神が隠れた洞窟に関する神話では、スサノオの癇癪の後、八咫鏡が造られて天照大御神の洞窟の前に立てかけられたとき、その鏡は洞窟に面した神聖な500本の榊の枝の上に止まっていたと言われています。

日本語の「榊」は漢字で「木」と「神」を組み合わせたもので、「神聖な木」という意味になります。辞書編集者のマイケル・カーは次のように述べています 。

現代日本語では、 「榊」は二重に例外的な表意文字で表記される。これは表意文字（「概念を表す表意文字」という正しい意味での「漢字、表意文字」ではなく）であり、国字「日本の（中国語でない）表意文字」である。表意文字と国字は、最も珍しい表意文字の2つであり、それぞれ典型的な日本語の書き言葉のサンプルのわずかな割合を占める。第一に、榊の概念は、 「木」を意味する「 boku 」または「 ki 」と「神」または「 kami 」を組み合わせたもので、これは「神木」を意味する「 shinboku 」という言葉の図形融合に匹敵する。第二に、榊の表意文字は、通常の漢字「中国の表意文字」の借用語ではなく、国字「国の（つまり日本の）表意文字」である。国字は中国原産ではない日本の植物や動物を表すことが多く、通常は中国の表語文字では書かれません。(1995:11)

榊という漢字は、12世紀の『今昔物語集』に初めて登場しますが、8世紀の「榊」の音写では、賢木（チェンバレン訳1981年64頁「天の香久山から五百本の榊を根こそぎ引き抜く」）と坂木（日本書紀アストン訳1896年42～43頁「天の香久山の榊」）の2つが見つかります。榊（賢木または榊）は、 『源氏物語』（ 1021年頃） の第10章の題名です。この文脈から来ています。

「せめてベランダまで行ってもいいかな？」と彼は階段を上りながら尋ねた。夕月が輝き、その光の中で彼女が見た姿は、言葉では言い表せないほど美しかった。何週間も放置していたことを詫びる気はなかったので、彼は神聖な木の枝をブラインドの下に押し込んだ。「この常緑樹のように変わらない心で、この神聖な木とともに、私は神聖な門をくぐります。」彼女は答えた。「あなたは神聖な木と神聖な門で間違っています。私の家の前には手招きする杉の木はありません。」そして彼は言った。「聖なる乙女たちと一緒にいるあなたを見つけると思い、神聖な木の葉の匂いをたどったのです。」その光景は親しみを誘うものではなかったが、彼はブラインドの中に身を乗り出す勇気を出した。（訳：Seidensticker 1976:187）

sakaki という発音の語源は定かではない。言語学上の共通認識として、接尾辞-kiは木(「木」)を意味するが、最も可能性の高い 2 つの語源は、栄え( 「繁栄する、豊かな、繁栄する」)から派生した sakae -ki (「常緑樹」)か、境(「境界」) から派生したsaka -ki ( 「境界の木」) である。境は、神社の境界線に木がよく植えられていたことから、現代​​の読み方であるsakaiの古い形式である。Carr (1995:13) は、日本の伝統と歴史的音韻論を引用して、後者の語源を支持している。小学館国語大辞典のこの用語の項目には、現代の栄えの語源である栄ゆ（さかゆ）のピッチアクセントが予想されるものと異なると記載されており、境木（さかき、「境界の木」）のほうがより可能性の高い派生語である可能性があることを示唆しています（小学館1988年）。

• アストン、ウィリアム・ジョージ、訳。1896年。『日本書紀：最古から西暦697年までの日本の歴史』。ケガン・ポール。1972年タトル再版。
• カー、マイケル。 1995. 「神聖な小枝と木: 日英辞典の玉串と榊」^{[永久リンク切れ‍ ]}、The Review of Relationships小樽商科大学人文研究 89:1–36。
• チェンバレン、バジル H.、訳。1919年。『古事記』。1981年タトル再版。
• Min, Tianlu および Bruce Bartholomew、2015 年、Cleyera japonica、ミズーリ植物園およびハーバード大学植物標本室。
• サイデンステッカー、エドワード G. 訳。1976 年。『源氏物語』。クノップフ。
• 小学館、1988、国語大辞典国語大辞典、改訂。編、小学館。

• 榊、神道の神聖な木、ミルドレッド・E・マティアス植物園ニュースレター 1999
• 神道事典 榊
• 低木：Cleyera japonica、ノースカロライナ州立大学都市園芸学
• NOS CLEYERA ページは、Wayback Machine、 Plantnames.orgで 2009-08-31 にアーカイブされています。