
ギリシア神話では、リュカオーン(/laɪˈkeɪɒn/; [[[:wikt:Λυκάων|Λυκάων]]]エラー: {{Langx}}: 翻字テキストがラテン文字ではありません (pos 5) ( help )、アッティカギリシア語: [ly.kǎː.ɔːn] )はアルカディアの王であり、神話の最も一般的なバージョンでは、ゼウスが人間の肉を認識できるほど全知であるかどうかを見るために、息子のニュクティモスを殺して調理し、ゼウスに提供しました。嫌悪感を抱いたゼウスはリュカオーンを狼に変え、ニュクティモスは生き返りました。
リュカオーンは、その恐ろしい行為で悪名高かったにもかかわらず、文化的英雄としても記憶されている。リュコスラ市を建設し、ゼウス・リュカイオス信仰を確立し、リュカイア競技会の伝統を始めたと考えられている。パウサニアスは、リュカイア競技会はパナシナイア競技会よりも古いと考えている。[1]ガイウス・ユリウス・ヒュギヌス(紀元17年没)によると、リュカオーンはキュレネのヘルメスに最初の神殿を捧げた。[2]
家族
リュカオーンはペラスゴス[2] [3]と、オーケアニドの メリボイア[4] [5] [ AIによる翻訳? ]もしくは年長のリュカオーンの娘デイアネイラ[6]の息子である。彼の妻はキュレネと呼ばれ、キュレネ山に自分の名前を与えたオレアスのニンフである[7]が、時には彼女がリュカオーンの母親であると考えられていた。[8] [3]いくつかの記録では、アルカディアの町ノナクリスは彼の妻にちなんで名付けられたと考えられている。[9]リュカオーンには少なくとも3人の娘がいたことが知られている:カリスト、ディア[10] [11] [ AIによる翻訳? ]、プソフィス[12]。
リカオンの息子たち
ビブリオテカ(偽アポロドーロス)によれば、リュカオーンには50人の息子がいた。[13]リュカオーンの息子たちの別のリストはパウサニアスによって与えられている。彼の記述によれば、彼らのほぼ全員がアルカディアに都市を築き、その都市の名となった。[14]
神話
リュカオーンの神話には、すでにヘシオドス(エラトステネス著『天文学断片』 、カタステリズム)によって報告された複数のバージョンがあり、複数の著者によって語られています。最も人気のあるバージョンは、オウィディウスが『変身物語』第 1 巻で報告したものです。
この神話には様々なバージョンがある。[21]
- ビブリオテカによれば、リュカオーンは多くの妻との間に50人の息子をもうけた。これらの息子たちは、すべての人々の中で最も邪悪で、のんきな者たちであった。彼らを試すために、ゼウスは農民の姿で彼らを訪れた。彼らは神の食事に子供の内臓を混ぜた。すると激怒したゼウスは食事をテーブルの上に投げつけた。これが都市の名前の由来であるトラペゾス(τραπέζι「テーブル」から)であり、リュカオーンとその息子たちを雷で殺した。末っ子のニュクティモスだけがガイアの介入によって助かった。[22]
- ヨハネス・ツェッツェスは、アポロドーロスの記述と一致する2つの類似のバージョンを記録している。1つは、ゼウスに虐殺された子供を提供するというアイデアは、リュカオーンの息子の1人であるマエナロスの考えだったと述べており、もう1つは、ニュクティモスを犠牲者にしている。[15]
- パウサニアスによれば、リュカオーンはゼウスの祭壇に子供を犠牲に捧げ、その血を祭壇に振りかけた後、瞬時に狼に変身したという。[23]
- リュコフロンによれば、ニュクティモスを食べたために皆が狼に変身したという。リュコフロンはリュカオーンとその息子たちの特徴をアルカディア人全員に当てはめている。[24]
- ヒュギーノスが『ファビュラエ』[25]で語ったバージョンは、基本的に偽アポロドーロスのバージョンと同じである。『天文学』で、ヒュギーノスはリュカオーンの犠牲者はユピテル(ゼウス)とリュカオーンの娘カリストの息子アルカスであると述べている。生き返ったアルカスは、狩人として育てられた。その後、彼の母親は熊に変身し、アルカスは彼女の正体に気付かずに追いかけた。二人は神殿に迷い込み、そこに入ると死刑に処せられた。ゼウスは二人をアルクトフィラクス座とおおぐま座(大熊座)に変えて救った。[26]
- ニコラウス・ダマスケヌスは、リュカオーンの息子たちが邪悪であったと伝えている。彼らはゼウスを試すために、男の子の肉を生贄に混ぜ、その子を殺しているところに居合わせた者全員が雷で殺された。
- オウィディウスによれば、リカオーンは、アルカディアに到着したゼウスが公然と示したゼウスの神性の兆候を信用せず、嘲笑した。客が本当に神なのか人間なのかを確かめようと決心したリカオーンは、ゼウスに囚人の肉を半分は調理し、半分は焼いて提供した。さらに、ゼウスの不死性を試すために、リカオーンはゼウスが眠っている間に神を殺そうとした。するとゼウスは屋根を崩し、逃げるリカオーンを狼に変えた。[27]
- 辞書『スーダ』によれば、リュカオーンは父がアルカディア人のために定めた法律を熱心に守っていた。彼は国民が不正を働かないように、ゼウスが人間の姿をとって自分の家によく出入りし、人間がどれだけ法を遵守しているか監視していると国民に伝えていた。ある日、彼が生贄を捧げようとしたとき、人々は神がそこにいるかどうか知りたがった。リュカオーンがゼウスの訪問について真実を語っているかどうかを知るために、人々は王の50人の息子の一人を殺し、生贄の肉に混ぜたところ、全員が雷に打たれて死んだ。[28]
- エラトステネスによれば、リュカオーンは孫(アルカス)を惨殺したが、アルカスはゼウスによって元通りにされて星座に置かれたが、リュカオーンの家は雷に打たれたという。[29]
参照
注記
- ^ パウサニアス、8.2.1
- ^ ab ヒュギヌス、ファビュラエ225
- ^ ab ファウラー、ロバート L. (2013)。初期ギリシャ神話:第 2 巻解説。グレート クラレンドン ストリート、オックスフォード、OX2 6DP、イギリス:オックスフォード大学出版局。p. 107。ISBN 978-0-19-814741-1。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所 (リンク) - ^ アポロドーロス、3.8.1。
- ^ ツェッツェス・アド・リコフロン、481。
- ^ ハリカルナッソスのディオニュシウス、アンティキテス・ロマナエ1.11.2 & 1.13.1;ギリシャ パピルス III No. 140b
- ^ ハリカルナッソスのディオニュシウス、アンティキテス・ロマナエ1.13.1
- ^ アポロドロス、3.8.1;スコリアアドエウリピデス、オレステス1642
- ^ パウサニアス、8.17.6
- ^ アポロニウス・ロディウスに関するスコリア、1.1213; Etymologicum Magnum、288. 33 ( Dryopsの下)
- ^ ツェッツェス・アド・リコフロン、480。
- ^ ビザンチウムのステファヌス、プソフィス卿
- ^ アポロドーロス、3.8.1
- ^ パウサニアス、8.3.1–5
- ^ abcdefghijklm Tzetzes on Lycophron, 481 [ AI による翻訳?】
- ^ ハイギヌス、テゲアのアラエトゥスを権威とするアストロノミカ2.1.6
- ^ ab プルタルコス、クエスティネス グラエカエ、39
- ^ ビザンチウムのステファヌス、ヒペリシア卿
- ^ ハリカルナッソスのディオニュシウス、アンティキテス・ロマナエ1.11.2
- ^ 古典神話辞典、ピエール・グリマル、346-7 ページ
- ^ ヘルツ、ヴィルヘルム (1862)。デア・ワーウルフ。 Beitrag zur Sagengeschichte (ドイツ語)。フォン・A・クローナー、シュトゥットガルト。
- ^ アポロドーロス、3.8.1–2
- ^ パウサニアス、8.2.3
- ^ リコフロン、480
- ^ ヒュギヌス『ファビュラエ』 176
- ^ガイウス・ユリウス・ヒュギヌス著『 Theoi: Astronomica, Bear-watcher』(メアリー・グラント訳)。
- ^ オウィディウス『変身物語』1. 216 - 239
- ^ スーダ sv リカオン
- ^ 偽エラトステネス、カステリスミ、8
参考文献
- アポロドーロス、 『図書館』、サー・ジェームズ・ジョージ・フレイザー(FBA、FRS)による英訳付き、全2巻、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社、1921年。ISBN 0-674-99135-4。オンライン版はPerseus Digital Libraryで入手可能。ギリシャ語テキストは同じWebサイトから入手可能。
- ハリカルナッソスのディオニュソス、古代ローマ遺跡。アーネスト・ケアリーによる英訳、ローブ古典図書館所蔵、全7巻。ハーバード大学出版、1937-1950年。オンライン版はビル・セイヤーのウェブサイトで。
- ハリカルナッソスのディオニシウス、Antiquitatum Romanarum quae supersunt、Vol I-IV。 。カール・ジャコビー。 Aedibus BG Teubneriにて。ライプツィヒ。 1885。ペルセウスデジタル図書館でギリシャ語テキストが入手可能。
- ファウラー、ロバート L.、初期ギリシャ神話。第 2 巻: 解説。オックスフォード大学出版局。グレート クラレンドン ストリート、オックスフォード、OX2 6DP、イギリス。2013 年。ISBN 978-0-19-814741-1
- ガイウス・ユリウス・ヒュギヌス、『ヒュギヌスの神話』より、メアリー・グラントが翻訳・編集した天文学。カンザス大学人文科学研究出版物。オンライン版は Topos Text Project にあります。
- ガイウス・ユリウス・ヒュギヌス、『ヒュギヌスの神話』より、メアリー・グラントが翻訳・編集した Fabulae。カンザス大学人文科学研究出版物。オンライン版は Topos Text Project にあります。
- ルキウス・メストリウス・プルタルコス『モラリア』、フランク・コール・バビットによる英訳。マサチューセッツ州ケンブリッジ。ハーバード大学出版局。ロンドン。ウィリアム・ハイネマン社。1936年。Perseus Digital Libraryのオンライン版。ギリシャ語テキストは同じWebサイトから入手可能。
- リュコフロン、『アレクサンドラ』 、アレクサンダー・ウィリアム・メア訳。ローブ・クラシカル・ライブラリー第129巻。ロンドン:ウィリアム・ハイネマン、1921年。オンライン版はTopos Text Projectで。
- Lycophron, Alexandra はAW Mair によって翻訳されました。ロンドン: William Heinemann、ニューヨーク: GP Putnam's Sons。1921 年。ギリシャ語テキストは Perseus Digital Library で入手できます。
- パウサニアス『ギリシアの記述』、WHSジョーンズ博士と HA オーメロッド博士による英訳、全 4 巻。マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、ロンドン、ウィリアム ハイネマン社、1918 年。ISBN 0-674-99328-4。オンライン版は Perseus Digital Library でご覧いただけます。
- パウサニアス、グラエキアエの説明。 3巻ライプツィヒ、トイブナー。 1903 年。ギリシャ語テキストはペルセウス デジタル ライブラリで入手可能。
- プブリウス・オウィディウス・ナソ『変身物語』、ブルックス・モア(1859-1942)訳。ボストン、コーンヒル出版、1922年。オンライン版はPerseus Digital Libraryで。
- プブリウス・オウィディウス・ナソ『変身物語』。ヒューゴ・マグヌス。ゴータ(ドイツ)。フリードリヒ・アンドレ・ペルテス。1892年。ラテン語テキストはPerseus Digital Libraryで入手可能。
- Scholia からLycophron の Alexandraまで、Eduard Scheer のギリシャ語版からの Isaak と Ioannis Tzetzes による欄外注 (Weidmann 1881)。 Topos Text Project のオンライン バージョン。ギリシャ語テキストは Archive.org で入手可能
- ビザンチウムのステファヌス、『Stephani Byzantii Ethnicorum quae supersunt』、 August Meineike (1790-1870) 編、1849 年出版。この重要な古代地名ハンドブックのいくつかの項目は、Brady Kiesling によって翻訳されています。オンライン版は Topos Text Project にあります。
- Suida、Suda Encyclopediaは、ロス・スカイフ、デイヴィッド・ホワイトヘッド、ウィリアム・ハットン、キャサリン・ロス、ジェニファー・ベネディクト、グレゴリー・ヘイズ、マルコム・ヒース、ショーン・M・レドモンド、ニコラス・フィンチャー、パトリック・ルーク、エリザベス・ヴァンディバー、ラファエル・フィンケル、フレデリック・ウィリアムズ、カール・ウィドストランド、ロバート・ダイアー、ジョセフ・L・ライフ、オリバー・フィリップス他多数によって翻訳されています。オンライン版は Topos Text Project にあります。
