ルシファー・モーニングスターは、 DCコミックスが出版するアメリカンコミックに登場するキャラクターです。彼はキリスト教の堕天使であり悪魔であるルシファーを翻案したもので、 DCユニバースで最も強力な存在の1人です。DCコミックスは様々なバージョンの悪魔を描いてきましたが、ニール・ゲイマンによるこの解釈は1989年の『サンドマン』第4号で初登場しました。ルシファーは主に『サンドマン』では脇役として、スピンオフ作品『ルシファー』では主人公として登場します。
マイク・ケアリーが執筆したスピンオフシリーズ『ルシファー』(2000年~2006年)では、ルシファーが『サンドマン』で地獄を捨てた後、地球、天国、そして家族が創造したさまざまな領域や創造されていない虚無での冒険が描かれている。ルシファーは『スペクター』やその他のDCユニバースコミックにも脇役として登場する。2人の天使、1人の人間、そして短期間スーパーマン[ 1 ]が、地獄の支配者として彼の地位を奪った。
ルシファーは、スウェーデン人俳優ピーター・ストーメアが映画『コンスタンティン』(2005年)で演じた ことで実写デビューを果たした。また、フォックス/Netflixのシリーズ『ルシファー』(2016年~2021年)とアローバースのクロスオーバー作品『クライシス・オン・インフィニット・アース』(2019年)では、ウェールズ人俳優トム・エリスが別のバージョンのルシファーを演じた。さらに、Netflixシリーズ『サンドマン』(2022年~2025年)では、イギリス人女優グウェンドリン・クリスティが3番目のバージョンのルシファーを演じている。
ニール・ゲイマンが執筆した関連シリーズ『サンドマン』では、ルシファーは地獄の支配権を放棄した。ルシファーは以前のDCコミックス作品で様々なステレオタイプな姿で登場していたが、ゲイマン版は、イギリスの詩人であり散文作家でもあるジョン・ミルトンの『失楽園』に登場する、より英雄的で道徳的に曖昧なルシファー像に基づいていた。ゲイマンの要望により、このキャラクターは当初、当時のデヴィッド・ボウイをモデルにしていた。 [ 2 ]
『サンドマン』では、ルシファーは地獄の王として登場し、創造主に対してわずか3秒反逆した後、100億年以上もの間、地獄を支配してきた。その間、彼は天国から追放された敗れた信者たちを地獄へと導き、策略によって地獄の悪魔たちを支配下に置き、天国に入るに値しない死者の罪人を罰するために、自らの領域を永遠の苦痛の場所へと作り変えた。
しかし、ルシファーは統治の途中で、自分の存在に飽きてしまった。人間が悪魔に対して抱くさまざまな固定観念や偏見、例えば、人間の魂を買ったり求めたりしているという考え(これはほとんど真実ではない)、あるいは人間に悪事を働くよう強制しているという考えなどにうんざりしていた。また、地獄で何もすることがないことにもうんざりしており、一度反逆したというだけでそこに留まらなければならないのは不当な罰だと感じていた。サンドマンの物語「霧の季節」では、ルシファーは地獄からすべての悪魔と罪人の魂を追放し、門を閉じて地獄の鍵をサンドマンシリーズの主人公であるエンドレスのドリームに渡した。最終的に、地獄は天使のドゥマ(沈黙の天使)とレミエル(「立ち上がる者たちの上に置かれた」)の管理下で再び開かれ、ルシファーは単に地球に引退し、最初は西オーストラリアのパース[ 3 ]、後にカリフォルニア州ロサンゼルスに移った。[ 4 ]
しかし、シリーズの終盤では、地獄は罰ではなく贈り物だったことが明らかになる。ルシファーは神に決して服従しないと表明していたため、神の計画から真に自由になれるよう、光の玉座からできるだけ遠い場所に意図的に追いやられたのだ。ルシファーが地獄の様相を作り出したわけではなく、地獄はただ彼の周りに自然に形成されたのである。
ルシファーは、2000年6月から2006年8月まで75号(加えて単発の『ルシファー:ニルヴァーナ 』)にわたって連載された同名のシリーズの主人公であり、全編の脚本はマイク・ケアリーが担当した。このシリーズに先立ち、ケアリーは1999年にミニシリーズ『サンドマン・プレゼンツ:ルシファー』を刊行している。ケアリーにとって、このキャラクターの本質は次の通りである。
「私たちは安全策をとります。ほとんどの人は、ほとんどの場合そうします…しかし、ルシファーは安全の意味を知りませんし、線路を見下ろすことなど決してしません。彼は自分の好きなように行動し、戦いを挑む場所を選び、そして大抵は勝ちます…どんな障害があろうとも、自分の意志と本能に従って最後まで突き進みます。」[ 5 ]
シリーズでは、ルシファーはロサンゼルスで「ラックス」というピアノバー(サンドマンの物語「親切な者たち」で導入された要素)を経営している。ルシファーは、典型的な紳士的な悪魔のステレオタイプに従って、洗練された魅力的な男性として描かれている。[ 6 ]
ルシファーシリーズのテーマは、自由意志の問題を中心に展開する。キャリー演じるルシファーは、意志と個人の意志力を象徴する人物であり、「予定説の専制」に異議を唱える。天界の目には冒涜に映るが、ルシファーは反逆(そして実際にはすべての罪)とそれに伴う破滅は、創造主である神によってあらかじめ計画されていたと指摘する。ルシファーは、神の支配と道徳哲学を専制的で不当なものとして拒絶する。天界の暴力、攻撃性、全体主義、復讐心、独裁的な側面は、主に天使アメナディエルによって体現されている。アメナディエルはルシファーを特に憎み、様々な形で攻撃を仕掛ける。その攻撃には、言葉による批判、天界の軍勢の動員、そして一対一の決闘への挑戦などが含まれる。そして、そのほとんどすべてにおいて、彼は自分のプライドのために喜んで犠牲にする無数の罪のない、不本意な、無知な犠牲者を全く顧みない。ルシファーはアメナディエルを軽蔑し、彼の感情的な爆発を蔑み、周到に練られた秘密の計画でアメナディエルの攻撃を幾度となく打ち破る。しかし皮肉なことに、ルシファーが運命に縛られている時と、自らの自由意志に基づいて行動している時を見分けるのは、しばしば困難である。
複雑な行動規範と、それに基づいた罠の仕掛けは、DC/Vertigoの魔法の世界の重要な要素である。ルシファーはこれらの技の達人として登場する。最初のサンドマンのストーリーアーク(第5号あたり)での遭遇で、弱体化したドリームはルシファーを出し抜く。ルシファーは最初はドリームに復讐を誓うが、後にドリームが地獄の王としての自分の役割と計画を批判したことを受け入れるようになる。これがルシファーの退位を促し、サンドマン・サーガの重要な要素となり、ルシファー・シリーズの出発点となる。[ 6 ]
ルシファーにとって、彼の言葉は約束である。ルシファーの犠牲者だと自認する登場人物、デイビッド・イースターマンはこう述べている。「悪魔が何かをさせようとする時、彼は決して嘘をつかない。彼はあなたに正確で文字通りの真実を告げる。そして、彼はあなたが地獄への道を自分で見つけるのを許すのだ。」[ 7 ]
神学上の称号は「嘘の王」であるにもかかわらず、嘘をつかないことは彼の道徳的立場の中核をなす 。彼は自らを、個人の中に存在する力の促進者として中立的、あるいは非道徳的であると見なし、道徳規範を堕落させるものとみなすものに対して積極的かつ効果的に戦う。彼は嘘をつかない一方で、その道徳観は慈悲にまで及ぶことはほとんどなく、何百万もの魂の犠牲を些細な副次的被害とみなす。彼が尊敬する存在はほとんどおらず、ましてや彼が気遣う存在はさらに少ない。
2000年にシリーズが始まった時、ルシファーの「安らかな」引退生活は、過去の仲間たちによって乱された。様々なきっかけとなる出来事の後、彼は父ヤハウェと競合し(そしておそらくは彼の意に反して)宇宙を創造しようと試みた。これにより、彼は新たな創造に利害関係を持つ複数の強力な神秘的存在と衝突することになり、彼の兄弟である大天使ミカエル・デミウルゴスや姪のエレイン・ベロックを 含む天使の軍勢も争いに巻き込まれることになる。
このシリーズは、壮大なファンタジー物語が、より個人的で小規模な物語を描いた単発エピソードによって区切られたアークで語られるという点で、『サンドマン』といくつかの点で類似している。 『サンドマン』とは異なり、このシリーズはピーター・グロスとライアン・ケリーという一貫したアートチームを擁しており、奇数号のほとんどはディーン・オームストンが作画を担当している。タイトルの50号はP・クレイグ・ラッセルがペンシルを担当しており、『サンドマン』50号へのオマージュとなっている。構造的には、このシリーズは大部分が独自の道を辿っている。多数の神々が登場し、『サンドマン』よりもユダヤ・キリスト教・イスラム教(ミルトンが『失楽園』で見たように)、日本神話、北欧神話に重点が置かれている。エンドレス自身については、ドリーム、デス、デリリアム、デスティニーが登場するが、その登場は小さく稀である。運命は、おそらく、宿命を象徴するという意味で最も大きな役割を果たしている。もちろん、ルシファーは宿命を「概念として不快だ」と考えており、ルシファーは運命は「実際には[ルシファーの]父、あるいはむしろ創造行為に対する決定論的なアプローチの単なる副産物」であると述べている。
表紙のイラストレーターには、ダンカン・フェグレド、クリストファー・モーラー、マイケル・ウィリアム・カルタなどが名を連ねている。文字のフォントは一貫性がなく、シリーズ前半ではガウディウム、マイケル、ゴッドといった定評のあるフォントが使われているが、後半になるとルシファーのフォントを除いてほとんどが使われなくなり、レタリング担当者も多数変更されている。
このシリーズは2006年6月に第75号で終了した。これまでに11冊の単行本にまとめられており、単発の作品(『ルシファー:ニルヴァーナ』)は小型のグラフィックノベルとして出版されている。シリーズの親タイトルである『サンドマン』も75号で終了した。
ルシファーが創造界の外へ冒険に出ると、コミックのページそのものに似たものを目にする。ルシファーの物語の終わりには、神と悪魔はもはや宇宙の一部ではなく、代わりに元人間(エレイン・ベロック)が宇宙を統治している。天国と地獄の新しい概念が創造され、物語に登場する他の人間や超人的なキャラクターからインスピレーションと影響を受けている。この新しい状況は、堕天使ガウディウムとスペラによって何度か説明されている。本質的には「成長」であり、つまり、親、年長者、教師、権威者などに指示されることなく、自分自身の真実と価値観を見つける必要性である。
ルシファー自身も、そのアイデンティティ全体が同じ動機によって形成されたため、父なる神の最後の提案、すなわち互いの視点を理解できるようになるために、両者の存在を融合させる(神はこれをポトラッチと表現した)という提案を嘲笑する。これは神の意志の最終的な表現となる(たとえそれが神の言うところの「計画外」からもたらされたものであっても)ため、ルシファーは取引を拒否し、父なる神の影響圏を越え、定義のつかない虚無へと旅立つことで、自らの反抗的な意志の究極の表現を見出すのである。
2011年9月、 DCコミックスの連続性は「ニュー52」によってリブートされた。この新しいタイムラインでは、ルシファーは伝統的なキリスト教神学の影響を強く受けている。彼は地獄を支配し、人間の魂を奪おうとする、邪悪でサディスティックかつ狡猾な堕天使として描かれている。地獄の住人たちは彼を王のように敬い、畏怖している。しかし、ルシファー自身は、中世初期にデーモン・ナイツと呼ばれる集団を捕らえた時、自分の存在にほとんど飽きており、デーモン・エトリガンの苦闘や没落を眺めるなど、ささやかな娯楽を見つけて時間をつぶしている。
ルシファーは、ジョン・コンスタンティンからカインを倒すよう助言を受けた後、 『I...Vampire』第19号でより物理的に姿を現した。ルシファーはすぐにカインに刑を宣告し、彼を地獄へ引きずり込んだが、DCコミックスの現代では、スーパーヒーローのデッドマンの前に、ルシファーを名乗る存在が現れている。
メインストリームのニュー52に登場するルシファー、ミカエル、ガブリエル、カイン、アベルのバージョンは、以前またはそれ以降のルシファーのコミックに登場するバージョンと同じ連続性ではなく、現在、ヴァーティゴのサンドマン-ルシファー-ヘルブレイザーの連続性には非正史であり、ルシファーは地獄を支配しておらず、カインは破壊されたり地獄に追放されたりしていません。実際、カイン(元の/ニューアースのバージョンに戻った)は、DCのダークナイツ:メタル#2に、兄弟のアベルと共に不死身の男たちの一員として登場しました。カイン、アベル、ガブリエル、ルシファー(フラッシュポイント以前のバージョン)は現在、ヴァーティゴのサンドマンユニバースコミックに登場しています。カイン、アベル、ダニエル・ホール(ドリーム)、ルシアンも、これらの姿でDCのダークナイツ:メタルに登場し、DCとヴァーティゴの両方でニュー52以前の姿を再確立しました。
本書は、ニュー52以前のルシファーの続きから始まる(ニュー52版はこの連続性において正史ではない)。このシリーズの冒頭では、神が亡くなり、ガブリエルはルシファーをその殺害犯として告発している。ルシファーには動機と機会があったが、無実を証明できると主張している。ガブリエルが犯人を見つけ出し、逮捕すれば、彼の罪は忘れられ、銀の都に再び迎え入れられるというのだ。ルシファーは地球でナイトクラブを開店したばかりで、謎の傷を隠しているにもかかわらず、二人の兄弟は父の殺害事件の解決に乗り出す。
このバージョンは、 2018年後半から始まるルシファーのコミックの正史とはみなされていません。それらのコミックは、マイク・キャリーの連続性が終わったところから続きます。[ 8 ] [ 9 ]
ルシファーは、創造の本質と形成に関する知識を支配しているため、計り知れない力を持つ天界の存在として常に描写されています。この理解を通して、ルシファーは創造の物質と基盤を、物質、エネルギー、時間などのより抽象的な概念を含め、想像できるあらゆるものに形作ることができます。彼はかつて、兄弟ミカエルの死によって放出されたビッグバンエネルギーを新しい宇宙に形作りました。[ 10 ]ある意味では、これは彼を上位の天使の軍勢の中で最も不利な立場に置いていますが、最も弱いわけではありません。彼は形作るための基盤を提供するために、既存の物質(そしてそれが利用できない場合は、大天使ミカエルのデミウルゴス的な力、または神自身の力)を必要とします。彼は不死を含む力を一時的に放棄することを選択する場合があります。「リリス」というタイトルの物語では、神が自分の気まぐれで彼を滅ぼすことができることが論理的に示唆されており、そのためルシファーは、なぜ神がまだ自分を始末していないのかと時々疑問に思います。彼は非常に危険で予測不可能なため、死さえも彼には当てはまらない。彼は人間の最も深い欲望を引き出すことができるが、自由意志を信じているため、たとえ無意識のうちに選択するとしても、その欲望に基づいて行動するかどうかは人間自身に委ねている。ルシファーは常に真実を語るが、他のトリックスター的な神々や精霊と同様に、他人を騙して悪事を働かせるために、都合よく重要な詳細を省略することもある。
彼は、その卓越した知性と揺るぎない意志、あるいは内なる強さという、恐るべき資源を常に持ち合わせており、それによって父なる神やその他多くの強敵に、恐れや疑いを抱くことなく立ち向かうことができた。ルシファーが公然と権力を行使する場面は作中では限られているが、暴力に駆り立てられた場合、彼は武器として火と光を用いることを好むようだ。彼の本来の役割は「神の灯火係」であり、意志の力で水素の雲を星塊に凝縮し、火を灯すことだった。ルシファーとの戦いは、恐ろしいほど短時間で終わるが、通常は彼が超高温の主系列星の炎を引き下ろし、周囲のあらゆるものを灰燼に帰すことで始まり、終わる。彼が光と火を好む真の理由は、「リリス」( 『木の下の狼』より)という物語で部分的に説明されている。
大天使としての神々しい力に加え、ルシファーは、その地位にある大天使にふさわしい一般的な力も備えている。超人的な力、超人的な耐久力、飛行能力、酸性の血液(あるいは、むしろ意志の力を流していると言えるだろう。『木の下の狼』でユグドラシルに到達した際に描写されているように)、破壊的な音波の叫び、テレパシー、そして動物と会話して理解する力である。さらに、彼は死者の魂を導く者であり、自らが殺した者を死から蘇らせることができる。
ニュー52のリブート版では、ルシファーは以前よりかなり弱体化しており、しばしば地獄の軍隊を使って命令を実行させ、魔法にも弱いことが示されています。エクスカリバーで手を切断された際にもそれが示されています。動物の魂を操る力はありません。地獄から地球へ、そして地球から地獄へと魔法のポータルを開閉することができます。この力を使って悪魔を召喚したり追放したりすることができ、エトリガンに対して行ったようにです。彼は透視能力を持ち、時間に対する知覚や知識が高度に発達しており、未来を知ることさえできます。
2010年、IGNはルシファーを史上最も偉大なコミックブックの悪役68位に選出した。[ 13 ] ComicsAlliance は、コミックで最もセクシーな男性キャラクター50人の中でルシファーを38位にランク付けした。[ 14 ]
『ルシファー』は、ミニシリーズ『サンドマン・プレゼンツ』やワンショット作品『ルシファー:ニルヴァーナ』を含め、11冊のトレードペーパーバックにまとめられています。
注:ここに記載されているすべての巻の完全なタイトルは「ルシファー:」で始まります。
注:ここに記載されているすべての巻の完全なタイトルは「ルシファー:」で始まります。
ルシファーは映画『コンスタンティン』に登場し、ピーター・ストーメアが演じている。このバージョンのルシファーは白いスーツを着て、タトゥーを入れ、足から常に黒い油を分泌している。
ルシファーは『サンドマン』 (2020年)に登場し、マイケル・シーンが声を担当している。[ 26 ]
ニールは悪魔はデヴィッド・ボウイだと断固として主張した。「そうだ。デヴィッド・ボウイを描か
なければならない。デヴィッド・ボウイを見つけろ。さもなければ、デヴィッド・ボウイを送るぞ。もしデヴィッド・ボウイじゃなかったら、デヴィッド・ボウイ
になる
まで描き直してもらうぞ
」と彼は言った。それで私は「わかった、デヴィッド・ボウイだ」と答えた。