バグダディへの手紙

「バグダディへの手紙」（アラビア語：رسالة مفتوحة إلى أبو بكر البغدادي、ローマ字：  risāla maftōḥa ʾilā ʾAbō Bakr al-Baghdādī、直訳 ：アブへの公開書簡）バクル・アル・バグダディ」は、イラク・シリア・イスラム国の慣行とイデオロギーに対する神学的反論として2014年に発表された、イラク・シリア・イスラム国の指導者アブバクル・アル・バグダディに対する公開書簡である。^[1]この文書には、エジプト、米国、パキスタン、ナイジェリアなどの多数のイスラム神学者、議員、地域社会の指導者が署名しています。 ^[2]

この書簡には、リベラルなイスラム教徒や知識の乏しいイスラム教徒には馴染みのないスタイルで、コーランやその他の古典文献に基づいて、イラクとシリアのイスラム国（ISIS）の行動とイデオロギーを技術的に逐一反論している。^[3]

2014年9月、当初は世界中の122人のイスラム学者^{[4]が署名したこの書簡は、}アメリカイスラム関係評議会のニハド・アワド氏によってワシントンDCで提出された。彼は、この書簡の目的はアブ・バクル・アル・バグダディ氏に警告することではなく、潜在的な過激派がイスラム国（IS）に加わることを思いとどまらせることであるとし、次のように述べた。^[5]

「あなた方はイスラム教を、過酷さ、残虐さ、拷問、殺人の宗教と誤解しています」「これはイスラム教、イスラム教徒、そして全世界に対する大きな誤りであり侮辱です。」^[5]

• イスラム教は、必要な学習要件をすべて満たさずにファトワを発することを禁じています。ファトワを発する際には、コーランとハディース全体を考慮しなければなりません。
• イスラム教ではアラビア語を習得せずに何らかの法的判決を下すことは禁じられている。^[6]
• イスラム教では、シャリーア法を過度に単純化したり、確立されたイスラム科学を無視したりすることは禁じられています。
• イスラム教では、すべてのイスラム教徒が知っておくべき宗教の基礎事項を除いて、あらゆる事柄について[学者が]意見を異にすることが許されています。
• イスラム教では、法的判決を導き出す際に現代の現実を無視することは禁じられています。
• イスラム教は、罪のない人々、使節、大使、外交官の殺害を禁じており、したがってジャーナリストや援助活動家を殺すことも禁じられています。
• イスラム教におけるジハードは防衛戦争です。正しい大義、正しい目的、正しい行動規範がなければ、ジハードは許されません。
• イスラム教では、ある人が公然と不信仰を宣言しない限り、その人を非イスラム教徒（背教者）と宣言することは禁じられています。
• イスラム教では、キリスト教徒や「啓典の民」に危害を加えたり、いかなる形であれ虐待したりすることは禁じられています。
• イスラム教では改宗を強制することは禁じられている。^[6]
• イスラム教では女性と子どもの権利を尊重することが求められている。^[6]
• イスラム教では、正義と慈悲を確保するために正しい手順に従わずに法的処罰を科すことは禁じられています。
• 死者を切り刻んだり、人を拷問したりすることはハラームである。 ^[5]
• イスラム教では、悪行をアッラーのせいにすることは禁じられています。
• イスラム教では、統治者の明らかな不信心と人々の祈りの禁止以外の理由では、武装蜂起（バグイ）は禁じられています。
• イスラム教では、イスラム教徒全員の合意なしにカリフ制を宣言することは禁じられている。^[5]
• 自国への忠誠心はある程度まで許される。
• 預言者の死後、イスラム教では誰もどこかへ移住する必要はありません。

主な署名者は次のとおりです。

• アブダビのマリキ派 法学者でイスラム社会における平和促進フォーラム会長のアブドラ・ビン・バイヤ氏。
• エジプトの第19代現大ムフティー、シェイク・シャウキ・アラム教授。
• エジプトの元第18代大ムフティー、シェイク・アリ・ゴマ博士。
• シェイク・ハムザ・ユスフ、ザイトゥナ・カレッジ（米国）の創設者兼学長。
• ムハマド・タヒル・ウル・カドリ博士、パキスタン、ミンハジュ・アル・コーラン・インターナショナルの創設者
• アブ・アンマール・ヤシル・カディ、米国ローズ大学イスラム研究教授。
• ファラズ・ラバニ、イスラム学者、シーカーズ・ガイダンス創設者、カナダ。
• ナイジェリア国家イスラム最高評議会議長、ソコトのスルタン、スルタン・サアドゥ・アブバカール氏。
• ボラ・アジボラ王子、アフリカ・イスラム宣教団（IMA）およびナイジェリアのクレセント大学の創設者。
• ナイジェリアのファトワおよびイスラム問題最高評議会議長、イブラヒム・サレハ・アル・フセイニ氏。
• ディン・シャムスディン教授、ムハマディヤ会長、インドネシア・ウラマー評議会会長。
• シャビル・アリー、テレビ伝道師、イスラム情報イマームとダワー・センター・インターナショナルの創設者、カナダのトロント、そしてシーラ・ムサジ、アメリカン・ムスリムの編集者。^[7]
• カネル・ダグリ、イスラム学者、マサチューセッツ州ウースターのホーリークロス大学の宗教学准教授。^{[8] [9]}

ハフィントンポストは、この公開書簡は「[ ISISの]イデオロギーを徹底的に非難している」と評した。^[6]

MuslimMatters.orgのウェブサイトは書簡を支持したが、2013年8月のラバア虐殺を支持したアリ・ゴマア氏や、イラク戦争の提唱者でトニー・ブレア氏の物議を醸しているフェイス財団の顧問であるエド・フセイン氏が署名に含まれていることに疑問を呈した。^[4]

公開書簡の批判者は、公開書簡が体系的、法的、道徳的レベルで十分に明確ではないと考えている。^[10]主な欠陥は、合法的な政治的暴力と違法な政治的暴力の違いを説明していないことである。^[10]公開書簡は「暴力」や「テロリズム」などの用語を体系的に言及していない。イスラム教徒は「自分たちと戦う相手と戦うことが許されている」^[11]ことや「正当な理由、正当な目的、正当な行動規範がなければジハードは許されない」^[12]という説明は、この点では不十分である。^[13]公開書簡の目的は、イスラム教は ISIS の行為に「まったく無関係」であり「それを禁止している」と述べることである。^[14]公開書簡は ISIS の犯罪を「凶悪」^[15]、加害者を「戦争犯罪者」と呼んでいるが、^[16]どの機関が ISIS メンバーに責任を負わせるべきか、犯罪者をどのように処罰すべきかについては述べていない。^[10]むしろ、それは指導者とその追随者に対して「すべての行動を再考し、やめ、悔い改め、他人を傷つけることをやめ、慈悲の宗教に戻る」よう呼びかけているだけである。^[17]

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