キラティ族

キラティ族

ヤランベル王の像
総人口
約250万人以上
人口の多い地域
ネパール	1,334,877 (2021) [1]
インド	1,000,000（約）
ブータン	60,507
言語
キランティ語(中国・チベット語) [2]
宗教
主に •81% キラティズムまたはアニミズム その他の宗教: •19%ヒンズー教、キリスト教、仏教[3]

キラティ族は、キラント族、あるいはキランティ族とも綴られ、ヒマラヤ山脈、主にネパールからインド北東部（主にインドのシッキム州と西ベンガル州北部の丘陵地帯、すなわちダージリン県とカリンポン県）に広がる東ヒマラヤに居住するシナ系チベット民族言語グループです。

「キラット」という語源は、東ヒマラヤの文化的、歴史的背景に根ざした豊かで複雑なものです。ネパール、インド、ブータンの一部を含むこの地域の先住民であるキラット族の名前は、古代の伝統と言語にまで遡ります。「キラット」の語源は、サンスクリット語の「キラータ」に由来すると考えられています。この語源は、もともとこの地域の先住民族、特に古代インドの丘陵地帯や山岳地帯に住む部族を指していました。サンスクリット語や古典文献では、「キラータ」は東ヒマラヤの険しい地形に住む人々を表すために使われ、インド・ガンジス平原のアーリア人入植者とは異なると考えられていました。この呼称は単なるラベルではなく、これらの地域に住むグループの独特の文化的、言語的、民族的アイデンティティを反映していました。

「キラット」という用語は、時を経て、ライ族、リンブー族、その他の関連コミュニティを含む、ヒマラヤ山脈内の幅広い民族グループを包含するようになりました。これらのグループは独自の言語、習慣、伝統を持っていますが、より広い意味でのキラットのアイデンティティに結びつく共通の文化的要素を共有しています。キラットの人々は歴史的に、ヒマラヤ山脈の自然環境と深く絡み合ったアニミズムの信仰と慣習で知られています。彼らの精神的および文化的物語は、自然との調和のとれた関係と先祖崇拝を強調することがよくあります。

叙事詩マハーバーラタやさまざまなプラーナを含む古代インドの文献における「キラット」の歴史的使用は、これらの人々が支配的なインド・アーリア文明とは異なると認識されていたことを意味します。何世紀にもわたって、この用語は、言語的および文化的背景が多様であるにもかかわらず、この地域のさまざまな民族グループに共通する文化遺産を体現してきました。「キラット」の現代的な理解は、これらのコミュニティの歴史的背景と進行中の文化的進化の両方を反映しており、これらのコミュニティは、アイデンティティと認識に関する現代の問題に取り組みながら、自分たちの遺産を守り続けています。

したがって、「キラット」の語源は単なる言語学的な研究ではなく、ヒマラヤの人々の歴史的移住、文化的適応、そして進化するアイデンティティの豊かな織り成しを反映しています。この用語は、彼らが住む山岳地帯の風景と歴史が深く絡み合っているキラットのコミュニティの回復力と多様性を要約しています。

現代の歴史家の間では、東ヒマラヤ地域でキラットと呼ばれる先住民とチベット移民の間で広範な文化交流と婚姻が行われ、8世紀から9世紀にかけて最高潮に達したという点では広く一致している。

18 世紀後半、現在のネパールのキラット地方で、カース派とキラット派の理想の間で政治的、文化的対立が再び起こりました。18 世紀と 19 世紀の写本コレクションは、これまで歴史家によって出版も研究もされていませんでしたが、この対立に対する新たな理解を可能にしました。これらの歴史的資料は、ブライアン・ホートン・ホジソン(19 世紀後半にカトマンズ宮廷に任命された英国の外交官で独学の東洋学者) と彼の主任研究助手である学者カルダール・ジトモハンによって収集されたものです。

2000年以上にわたり、ヒマラヤ東部の大部分はキラト族の故郷とみなされてきました。キラト族の大半は現在、チャムリン族、リンブー族、ライ/カンブー族、スヌワール族、ヤッカ族として知られています。古代には、ヒマラヤ地域全体がキンプルシャ・デシャ ・キンプルシャ王国（別名キラタ・プラデーシュ州）として知られていました。

キラト族は千年以上もの間カトマンズ盆地に居住し、独自の王朝を築いた。ネパールの歴史によると、キラト族は約1100年間（紀元前800年～紀元後300年）統治した。彼らの治世には29人の王がいた。谷間のキラト族と元々のオーストラロイド族およびオーストロアジア語族の話者が、今日のネワール族の基礎を形成した。時が経つにつれ、現在リンブー、ライ、ヤッカ、スヌワールとして知られる他のキラト族のグループが、主に現在のシッキム、ダージリン、東ネパールのコシ地方に定住した。リンブー族は、ユマ・サマンまたはユマイズムとして知られる独自のキラト・ムンドゥム信仰を持ち、タゲラ・ニンワプマンという神話の女神を崇拝している。

キラティの人々は祖先崇拝に加えて、母なる自然も崇拝します。

8 世紀頃から、キラット地方の北の国境地域はチベット系の移住者の支配下に入り始めました。この移住の流れにより、チベットの宗教的、文化的慣習が古代キラットの伝統を支配するようになりました。この影響により、最初にシャーマニズム的なボン教の慣習が導入され、これが後に最古の形態のチベット仏教に取って代わられました。ボン教文化がヒマラヤ周辺地域に最初に流入したのは、ラサと中央チベットの最古の仏教教団であるニンマ派の出現後であり、これにより、古い宗教の信者は生き残るためにキラット地域に逃げました。チベット文化の流入は最終的に、キラット地域におけるチベットの政治宗教的秩序の基礎を築き、これがシッキムとブータンの 2 つの主要なチベット仏教王朝の出現につながりました。ブータン王国ハドガオンの初期の政治秩序は、ラマ僧ザブス・ドゥン・ガワン・ナムゲルの政治的、精神的指導の下で確立されました。

テオンシ・シリジャンガ・シン・テーベは、 18世紀のリンブーの学者、教師、教育者、歴史家、リンブーワン（パロ・キラット）とシッキムの哲学者でした。シリジャンガは、リンブーワン（パロ・キラット）とシッキムのさまざまな地域のリンブー文字、リンブー語、リンブー人の宗教を研究し、教えました。彼は、9世紀に開発された古いリンブー文字を復活させました。

リンブワン語族には、シナ・チベット語族に属するヤクトゥン族の言語がある。彼らの言語は、「シリジュンガ文字」と呼ばれるブラフミー文字の一種を使用しており、これはもともと西暦9世紀にシリジュンガ・ハンによって作成されたものである。この文字は約600年間目立たなくなったが、後にリンブーの学者シリジュンガ・シン・テーベ（テオンシ・シリジュガ）によって復活した。リンブワン語は、西​​暦1774年にゴルカ王国と統一されるまで、独特の歴史と政治体制を持っていた。プリトビ・ナラヤン・シャー王によるネパール統一の間、現在のネパール、アルン川の東とメチ川の西はリンブワン（パロ・キラット）と呼ばれていた。それは10のリンブ王国に分かれており、モラン王国が最も強力で中央政府を持っていた。モラン王国の首都はビジャイプル（現在のダラン）であった。ゴルカの征服はリンブワンの城壁まで達し、今やその扉を叩き壊していた。ゴルカ王国とリンブワン/ヤクトゥンラジェ王国の間では、合計 17 回の戦闘が記録されている。リンブワン・ゴルカ戦争の後、イギリス東インド会社の台頭の脅威を感じ、ヤクトゥンラジェ (「ティボン ヤクトゥン ラジェ」) リンブワン王国のいくつかの州の王と大臣がビジャイプルに集まり、リンブワン・ゴルカ条約 (「ヌン・パニ サンディ」) に合意した。この条約は、リンブ州の一部をゴルカ王国に正式に併合したが、「キパット」制度の下でリンブワンの自治権も規定していた。

キラトロジーは、ネパール、ダージリン、シッキム、アッサム、ミャンマーなどのキラット民族の歴史、文化、言語、文学とともに、キラット・ザ・ムンドゥムの研究です。 Mundum または Mundhum は、キラティ族の起源、歴史、文化、職業、伝統に関する知識の本です。キラトロジーに関するこれまでの著名な学者は、 キラトロジー、歴史、文化、言語に関して画期的な貢献をしたイマン・シン・チェムジョンです。 Chemjong の後、PS Muringla、BB Muringla、Bairagi Kainlaもキラトロジーに貢献しました。

ラーナ政権が2007年BS（1951年AD）に終焉した後、権力がシャー王朝に戻ると、リンブー王に与えられた自治権は縮小されました。マヘンドラ王が王位に就くと、彼は1979年に、他の部族が特定の地域のスッバ（リンブーの長）の許可なしに土地を購入する権利を禁止し、スッバへの課税と税金を課す法律を廃止しました。

ネパールのキラト族の人口は約 100 万人 (ネパール人口の約 5%) で、チベット・ビルマ語系の言語を話します。キラト族の文化はチベットやインド・ネパールの文化とは明らかに異なりますが、長期にわたる接触を通じて影響を受けています。2011 年の国勢調査によると、キラト族の人口は次の通りです。

学術文献では、キラティ族の最も古い記録のある集団は、現在、ヤッカ、リンブー、ライ、スヌワール、ディマルの5つの集団に分けられています。 ^[6]シャー王が征服したとき、彼らは首長を地方の支配者として設置し、ヤッカにはデワン、カンブーにはライ、リンブーにはスッバ、スヌワールにはムキヤという称号を与えられました。^[7]

今日「キラート」という呼称を使用して自らを識別するキラート族には、カンブ (ライ)、リンブー (スッバ)、スヌワール (ムキア)、ヤッカ (デワン)、ターミ (タンミ) 、およびナチリンバヒンのようなキラート族の一部のグループが含まれます。KulungおよびKhaling、Bantawa、Chamling、Thulung、Jerungなどの言語を話す人々関連する民族グループ。^[8]ホジソンによって文書化されたネパール東部のキラット地域の三分割は、ワロ・キラット（キラット近郊）、マジュ・キラット（中部キラット/カンブワン）、パロ・キラット（遠キラット/リンブワン）の3つの地域に分かれている。^{[9]ワロ・キラット、マジ・キラットの地域はカンブー}・キラットが優勢で、パロ・キラットはリンブー・キラット、通称リンブーワンが優勢であった。^[要出典]ヤッカ、カンブー・ライ、リンブー、スヌワールはそれぞれ異なっているが、多くの点で、これらはすべて同じ傘の下に位置している。^[10]

リク川とアルン川の間に住むキラティ族とキランティ語族は、アルン川の東側にいるいくつかの小集団も含め、通常キラト族と呼ばれているが、これは遺伝的集団というよりは地理的集団である。^[11]スヌワール族はスンコシ川の西側の地域に居住している。

キラト族はカトマンズ盆地の最古の居住者であり、ネワール族（ジャプ）の人口の大部分は彼らの子孫であると信じられている。キラト王ヤランバール（アーカシュ・バイラヴ）からリッチャヴィ時代以前までのネワール社会の継続性は、多くの歴史家や人類学者によって議論されてきた。^{[12] [13]}ネワール族の言語であるネパール語はシナ・チベット語であり、キラティ語に分類されている。同様に、紀元1千年紀のリッチャヴィ時代のサンスクリット碑文に見られる200を超える非サンスクリット語の地名は、原ネワール語に属することが認められている。これらの単語の多くの現代版は、今日でもネワール族によってカトマンズ盆地内外の地理的位置を指すために使用されている。^[14] 14世紀の文献『ゴパララジャヴァムサヴァリ』には、リチャヴィ朝以前にネパールを統治していたキラタ一族の子孫がタマルコシ川流域に住んでいたと記されているが、^[15]多くのネワール族のカーストやサブカーストのグループや氏族も、かつてのキラタ王家の血統の子孫であると主張している。^[16]

現代のネワール族のほとんどは、少なくとも2千年にわたるサンスクリット化の結果、ヒンズー教徒か仏教徒、あるいはその両方の混合であり、複雑で儀式的な宗教生活を実践しているが、インド北東部の他のモンゴロイド集団の文化と類似する慣習の一部には、サンスクリット語以外の痕跡が見られる。^[17]トリブバン大学工学部のスダルシャン・ティワリは、論文「ネパールのキラタの寺院」の中で、レンガと木材の使用に基づくネワール族の寺院技術と、「タントラ」のアジュ神とアジマ神に使用された長方形の寺院設計は、リッチャヴィ以前の起源であり、キラティ時代のネワール族の宗教的価値観と幾何学的美学を反映していると主張している。^[18]

ヒマラヤのキラト族はキラト・ムンドゥムを実践しており、これを「キラト宗教」と呼んでいます。初期のキラト社会では、ムンドゥムが唯一の国家法でした。^[19]キラト族は自然と祖先を崇拝し、ナクチョンを通してシャーマニズムを実践しています。

ネパール2011年国勢調査におけるキラト宗教を信仰する主な民族/カーストグループ^{[20] [21]}キラト・リンブス人の中には、明るい光として現れる形のない存在であるタゲラ・ニンワプマと呼ばれる神話上の神を信じる者もおり、地上の姿では女神ユマ・サマンとその男性版である「テーバ・サマン」として崇拝されている。^{[22] [23]}

キラト・リンブー族の祖先ユマ・サマンと戦争の神テーバ・サマンは、2番目に重要な神々である。リンブー族の祭りは、チャソク・タンナム（収穫祭と女神ユマの崇拝）、ヨクワ（祖先崇拝）、キラト新年の日（マゲイ・サンクランティ）、ケ・ラン、リンブー文化の日、シリジャンガ誕生日記念日である。^[24]キラト・ライの崇拝（スムニマ/パルハン）は、彼らの文化的および宗教的慣習である。^[25]彼らの祭りのいくつかの名前は、サケラ、サクレ、タシ、サケワ、サレラディ・ブンミデフ、フォルシャンダルである。彼らには、植え付けシーズンのサケラ/サケワ・ウバウリと収穫期のサケラ /サケワ・ウダウリという2つの主要な祭りがある。

イギリス軍は民族別にグルカ兵を募集していた。4個連隊はキラティ族で構成されていた：ヤッカ、リンブー、ライ、スヌワール。^[26]第7グルカ連隊は1902年に編成され、東ネパールからライ、リンブー、ヤッカ、スヌワールを募集した。^[27]第10グルカ連隊と同連隊は、1901年9月13日の大規模な再編の一環として、東ネパールのキラティ部族地域での割り当てられた募集地域を維持した。 ^[28] 11ゴルカ連隊は、イギリス軍ゴルカ兵として完全にキラティの非選択兵で構成されていた。^[29]

• キラティ王の一覧
• キラタ、ヒマラヤの古代および神話上のさまざまな民族を指すサンスクリット語
• キラティ族にとって神聖なコシ川の岩、クワルン
• キラタ王国、マハーバーラタに登場する神話上の王国
• Banjakri と Banjakrini、伝説的なキラティの人物
• キラテシュワル マハデフ寺院
• キラット自治州
• ライ族またはカンブ族
• リンブー族またはヤクトゥン族
• ライ族の組織であるキラット・ライ・ヤヨッカ
• キラット・ヤクトゥン・チュムルン、リンブー族の組織
• キラト は、ビデオゲーム「ファークライ4」の舞台となる架空のヒマラヤ地域です。キラト族に関係するゲームの民族的、文化的、地理的特徴から、開発者のユービーアイソフトが、その名前の語源とその意味に多少インスピレーションを受けたのではないかと推測する人もいます。

• キランティの項目（イタリア語） 『Enciclopedia Treccani』、歴史辞典（2010年）

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