キラット・ムンダム

4つのキラント地方では、年間を通して似たような祭りや異なる祭りが祝われます。共通の祭りとしては、ウダウリ、ウバウリ、そして新年イェレ・サンバット（マゲ・サンクランティ）などがあります。

サケラはキラット・カンブ・ライ族の主要な祭りです。この祭りでは、彼らは母なる自然と祖先を崇拝します。祖先は彼らのチュラに宿っていると信じられています。チュラとは庭にある3つの石でできたかまどのことで、それぞれの石に特別な意味があります。この祭りは年に2回祝われ、ウバウリとウダウリという2つの名前で区別されます。サケラ・ウバウリはバイサク・プルニマ（インド亜大陸の暦でバイサク月の満月の日）とサケラの日に祝われます。ウダウリはマンシル月の満月の日に祝われます。ウバウリでは、家族の幸福と耕作に適した天候を祈り、ウダウリでは、母なる自然と祖先の祝福と豊作に感謝します。

ネワール族はイェナ、インドラジャトラ、およびヤラマーベル、イェラ、コパ、イェに関連する渓谷のその他の祭りを祝います。

ウバウリとウダウリの両方で、彼らは雄鶏を犠牲にし、生姜、米、自家製の酒、木の樹脂（樹脂は香りのために燃えている炭に入れる）を供えて崇拝し、サケラダンスも行います。このダンスでは、稲の植え付けや収穫など、日常生活のすべての活動を行います。ダンスの間、彼らは日常生活の一部である動物や鳥の行動も真似します。リンブ・キラントは、マンシル・プルニマの日にウダウリ・チャソク・タンナムを、バイサクの月にウバウリ（ヨクワ・トンナム）を祝います。他のキラント（ヤッカとスヌワール）も独自の方法で祝います。

サケラ・シリは、バイサク・プルニマとマンシル・プルニマの年2回、ウバウリ（上昇）とウダウリ（下降）に行われ、それぞれカリャンクルンと呼ばれる鳥の渡りのパターンを示しています。ナクチョンがサ​​ケラ・タンで供物、チュラ・プージャ、その他の儀式を行います。その後、シリマッパとシリマンマが踊りを先導し、キラット族の人々が伝統的な衣装を着て集まり、輪を作り、太鼓（ドール）とシンバル（ジャムタ）のビートとリズムに合わせて歌い踊り、日常生活の活動を演じたり、さまざまな動物や鳥を真似したりします。シリ、つまり踊りの動きは、人間の生活のさまざまな側面と自然との関係を反映しています。

キラティ族は自然を崇拝するため、サケラ・プージャ（ブーミ・プージャとも呼ばれる）は母なる自然への祈りです。ウバウリの時期には、キラティ族は耕作や農業の時期に豊作と自然災害からの保護を求めて母なる自然を崇拝します。同様に、キラティ族はウダウリ（収穫期）に豊作を与えてくれた母なる自然に感謝を捧げます。 ^{[ 19 ]}