ジュリアン聖ヨハネ騎士団長

聖ジュリアン・ホスピタル騎士団
フレスコ画の聖ジュリアン ドメニコ・ギルランダイオ
生まれる	4世紀
崇拝されている	東方正教会 ローマカトリック教会
ごちそう	2月12日
属性	川を渡ってハンセン病患者を運ぶ、渡し守、オール、オールを持つ 雄鹿、雄鹿、雄鹿の話し声を聞く男性、雄鹿を連れた若いハンター イエスとマルタが旅人の守護神として 毛皮の裏地が付いた外套、剣、手袋を身に着けた若い男。指にタカを乗せた若い男。
後援	職業: 船頭と渡し守[1] カーニバルやサーカスの従業員、[1]ピエロ バイオリン弾き、フィドル奏者、[2]放浪音楽家、曲芸師[2] 病院司祭、接客業の牧師、ホテル経営者、宿屋の主人[1] 狩人、騎士、羊飼い 個人的な事情: 子どものいない人々[2] 殺人者[2] 旅行中に宿泊する、巡礼者、旅行者[2] 場所: ゲント（ベルギー） セントジュリアン（マルタ） マチェラータ（イタリア）[3]

聖ジュリアン・ホスピタル騎士団長^[a]は、ローマカトリック教会^[1]と東方正教会[ 4]で崇拝されている聖人です。^{[5]彼はベルギーの}ゲント、マルタのサン・ジュリアン、イタリアのマチェラータの各都市の守護聖人 です。

ユリウスに関する最も古い記録は12世紀後半に遡ります。^[6]

彼の起源については主に3つの説がある。

• フランスのル・マン生まれ（ル・マンの聖ジュリアンとの混同による可能性あり）
• 紀元7年頃、ベルギーのアトに生まれる
• イタリア、ナポリ生まれ

彼が建てた病院の場所についても、プロヴァンスのガルドン川のほとりか、マチェラータに向かうポテンツァ川近くの島の間で議論されている。

聖ジュリアヌスの主の祈り（Pater Noster）は、1353年という早い時期にボッカッチョの『デカメロン』に見られ、イタリアのいくつかの地域では今でも口伝で伝えられている。この話は、13世紀のジェノバのドミニコ会司祭ヤコブス・デ・ヴォラギネによる『黄金伝説』に収録されている。シャルトル大聖堂にある、無名の画家による聖ジュリアヌスを描いた美しいステンドグラスも13世紀に遡る。^[6]聖ジュリアヌスの初期のフレスコ画は、トレント大聖堂（14世紀）とアッシジ市庁舎（「市庁舎」）に見られる。

聖ジュリアンは、旅の途中で安全な宿を見つけることを願いながら故郷から遠く離れた場所にいる旅行者から、もてなしの守護神として信仰されています。^[6]

ヤコブス・デ・ヴォラギネによると、ジュリアンが生まれた夜、高貴な血筋の父親は、異教の魔女たちが密かに少年に両親を殺させる呪いをかけるのを目撃した。父親は少年を捨てたいと思ったが、母親はそうさせなかった。少年がハンサムな青年に成長すると、母親は息子が犯す運命にある罪を思って涙を流すことが多くなった。ついに母親の涙の理由が分かったとき、少年は「そのような罪は絶対に犯さない」と誓い、「キリストを強く信じて勇気を奮い起こし」、両親からできるだけ遠くへ旅立った。

ある説では、10歳の時に母親が彼にそれを告げたとされ、またある説では、狩りの最中に森で出会った鹿がそれを告げたとされている（この聖人の芸術的描写に使われている状況）。50日間の歩行の後、彼はついにガリシアに到着し、そこで裕福な未亡人だったと言われる「良い女性」と結婚した。

20年後、両親は30歳になった息子を探しに行くことにしました。到着すると、彼らはゼベダイの子聖ヤコブの祭壇を訪れました。教会を出ると、外の椅子に座っている女性に出会い、疲れているので一晩泊めてほしいと頼みました。彼女は彼らを家に招き入れ、夫のジュリアンが狩りに出かけていると伝えました。（これが、彼が狩猟者の守護神としても知られている理由です。）息子を見つけた両親は大喜びし、ジュリアンの妻も同様でした。彼女は両親を丁重に扱い、ジュリアンのベッドを与えました。しかし、悪魔はジュリアンを探しに行き、彼の妻は他の男と一緒にいると告げました。^[1]

ジュリアンが家に帰ると、ベッドで2人が眠っていた。彼はそれが妻とその愛人だと思い、2人とも殺害した。間違いに気づいた彼は、残りの人生を慈善活動に捧げると誓った。彼と妻はローマへの巡礼を行った。^[1]彼らは川の渡り口にたどり着くまで旅を続けた。そこで彼らは疲れた旅人や病気の旅人を歓迎するためにホスピスを建て、ジュリアンは川を渡る人々を助けた。^[2]

もう一つの信仰深い伝説では、旅で弱った巡礼者に変装した悪魔が、他の旅人とともにホスピスに入ることを許された。真夜中に悪魔は目を覚まし、家の中を荒らし、散らかし、破壊した。翌朝、ジュリアンはその被害を見て、二度と誰も家に入れないと誓った。彼は激怒し、皆を家から追い出した。イエスは再び巡礼者として彼のところに行き、休息を求めた。彼は謙虚に神の名において宿を求めたが、ジュリアンは拒否した。ジュリアンは彼を認識し、発言を撤回し、もう一度助けを必要とする人々を助けることにした。^[1]

聖ジュリアヌスへの信仰は、15世紀にマチェラータ市で聖遺物が発見された後にマルタ諸島で始まりました。これは、当時マルタで高位にあり、マチェラータ司教と強いつながりを持っていたデ・アスティス貴族によってもたらされました。聖ヨハネ騎士団が到着する前に、聖ジュリアヌスを讃えて3つの教会が建てられました。イムディーナ方面のタビジャ、ルカ、そしてセングレアです。セングレアの教会には狩猟者のための倉庫があり、スリーシティーズに到着する船乗りたちを通じてこの信仰を広めるのに役立ちました。16世紀にはゴゾ島の城塞にサン・ジュリアーノ病院があり、聖人への深い信仰を示していました。聖ヨハネ騎士団は聖ヨハネ騎士団であったため、聖人への信仰をさらに広めるのに貢献しました。 1539年、彼らはセングレアの教会を再建し、1590年にはビルキルカラ教区に別の教会を建てました。それ以来、その地区は聖ジュリアン教会と呼ばれています。1891年、教会は教区となり、マルタで聖人に捧げられた唯一の教会となりました。

• ギュスターヴ・フローベールは『サン＝ジュリアン・ロスピタリエの伝説』と題する短編小説を著し、彼の『三つの物語』に収録されている。^{[3] [7]}
• カミーユ・エルランジェによるオペラ『サン・ジュリアン・ロスピタリエの伝説』 （1888年）の題材となっており、フローベールの物語に基づいている。
• リッカルド・ザンドナーイのオペラ「ジュリアーノ」（1928年）の主題。ヤコブス・デ・ヴォラギネとギュスターヴ・フローベールの物語に基づき、アルトゥーロ・ロサートが台本を書いた。
• ウォルター・ワンゲリン・ジュニアは、「聖ジュリアン」という題名の、歴史小説に分類される小説を執筆した。
• ジョヴァンニ・ボッカッチョの『デカメロン』の物語の一つに「聖ジュリアヌスの奇跡」というタイトルがあり、聖ジュリアヌスの忠実な信者が旅の途中で信仰を試される話です。
• 紀元1000年初頭を舞台にした歴史小説『聖ヨハネ騎士団長ユリアヌス年代記』では、聖ユリアヌスは生涯を通じて悪魔と出会い、最終的にはトスカーナ州ルッカのボルゴ・ア・モッツァーノにあるマッダレーナ橋の建設現場で対決することになる。^[8]

• セントジュリアン–マルタの町
• サン・ズーリアン–ヴェネツィアの教会
• São Julião –ポルトガルとブラジルの地名のリスト
• サン・ジュリアン・ル・ポーヴル–パリにある 12 世紀のゴシック様式の教会。6世紀の基礎の上に建てられた。
• サン・フリアン– スペイン語圏またはスペイン語の影響を受けた地域の地名の一覧

• 聖ジュリアン、同名の他の聖人
• カテゴリー: ジュリアン聖ヨハネ騎士団長の絵画

• SDCmuseum.org、セントジュリアン。許可を得てマルタ語から翻訳。
• 「聖ジュリアン・ホスピタル騎士団長の生涯」（トニー・デヴァニー・モリネッリ訳）。最古のテキスト：「La Vie de saint Julien」、Fordham.edu より

ウィキメディア・コモンズには、聖ジュリアン・ザ・ホスピタルラーに関連するメディアがあります。

• ウィキソースの「Of venial Sin (聖ユリアヌスの伝説)」に関連する作品、Gesta Romanorumより
• ジュリアン聖ヨハネ騎士団長は、2つの重要な中世の写本に記されています。こちらは、黄金伝説（第3巻）と聖ジュリアンの生涯の英語訳です。翻訳：トニー・デヴァニー・モリネッリ
• この宿屋の守護聖人は宮廷で歓迎された
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