ダーラム司教 | |
|---|---|
| 司教区 | |
| 英国国教会 | |
紋章 | |
| 現職: 空席 代理:ジャロー司教 | |
| 位置 | |
| 教会管区 | ヨーク |
| 情報 | |
| 最初の所有者 | エイダン ・アルドゥン(ダーラムの初代司教) |
| 設立 | 635 (リンディスファーン) 995 (ダーラムへの翻訳) |
| 教区 | ダーラム |
| 大聖堂 | ダラム大聖堂(995 年以降) チェスター・ル・ストリートのセント・メアリー・アンド・セント・カスバート大聖堂(882 年 - 995 年) リンディスファーン(635 年 - 875 年) |
ダラム主教は、ヨーク州ダラム教区の責任者です。この教区はイングランドで最も古い教区の 1 つであり、その主教は貴族院議員です。ポール・バトラーは、2024 年 2 月に引退するまで、ダラムの直近の主教でした。
司教は正式には「神の摂理によるダラム主教(ファーストネーム)」と称されるが、このフルネームが使われることは稀である。署名では、司教の姓はダラムのラテン語名(古英語のDunholmのラテン語化形)に由来するDunelmに置き換えられる。過去には、ダラムの司教は署名をDunelmとフランス語のDuresmとを使い分けていた。1836年より前、司教はダラムの自由地域、後にはダラムの宮廷領に対して重要な世俗的権力を有していた。司教はバースおよびウェルズの司教とともに戴冠式で君主を護衛する。
ダラム城は11世紀に建設されてから1832年まで司教の住居であり、その後ダラム大学に大学として提供された。その後オークランド城が司教の主な住居となり、2012年7月にオークランド城信託に売却された。司教は現在もそこに事務所を置いている。[1] [2]
歴史
リンディスファーン司教は司教の称号であり、イングランドのノーサンバーランドの北東海岸沖にある潮汐島リンディスファーンにちなんで名づけられた。この称号は7世紀から10世紀にかけてアングロサクソン人によって初めて使用された。エゼルスタンの治世(924年 - 939年)には、サイモン・ケインズがチェスター・ル・ストリート司教であったと考えるウィグレッドが王の勅許状を認証した。[3]ジョージ・モリノーによれば、セント・カスバート教会は「ティーズ川とタイン川の間でおそらく最大の地主であった」。[4]伝統的に、12世紀の作家シメオン・オブ・ダラムの年表に従って、歴史家たちは聖カスバートの遺体と教区の中心は9世紀から995年までチェスター・ル・ストリートにあったと信じてきましたが、最近の研究では、司教たちは1013年以降までツイード川沿いのノーハムに拠点を置いていた可能性があることを示唆しています。 [5] [6] 「リンディスファーン司教」の称号は現在、ローマカトリック教会によって名誉司教座に対して使用されています(カトリックの名誉司教座にはチェスター・ル・ストリートのラテン語形で あるクンカチェスターもあります)。

リンディスファーンのアングロサクソン人司教は、ノーサンブリアと征服以前のイングランドのいくつかの中世初期の司教区(および教区)の司教でした。最初のそのような司教区は、635年に聖エイダンによってリンディスファーンに設立されました。[7]
7世紀以降、リンディスファーン、そしてダラムの司教は、宗教的権威に加え、ダラムの自由領主として国王と同等の地方権限を持ち、その地域の文民統治者としても行動した。司教はすべての地方役人を任命し、独自の宮廷を維持した。ノルマン征服後、この権力は司教によって保持され、最終的にはこの地域がダラム・パラティーノ州と指定される際に認められた。この役職に就く司教は、州の伯爵と教区の司教の両方であった。「プリンス・ビショップ」という用語は、1836年以前には司教の役割を説明する一般的な方法となったが、この用語は中世イングランドでは知られていなかった。[8]
ユネスコのサイトでは、司教の役割を「イングランドとスコットランドの間の緩衝国家」と表現している。[9]
1075 年以降、ダラム司教は司教公となり、軍隊を編成し、独自の貨幣を鋳造し、税金を課す権利を持つようになりました。司教はイングランド王に忠誠を誓っている限り、事実上自治権を持つ統治者として統治し、領土から収入を得ることができましたが、同時にイングランドの北の国境を守るという役割も忘れていませんでした。
1788年の報告書には、司教には裁判官や男爵を任命し、恩赦を与える権限があったと付け加えられている。[10]
イングランド内戦中の短期間の抑圧期間を除き、司教区はこの世俗権力を保持していたが、1836年のダラム(プファルツ州)法(6 & 7 Will. 4 . c. 19)によって廃止され、権力は王室に戻された。[11]かつての世俗権力の影は司教の紋章に見ることができ、そこには王冠のほか、ミトラと交差した杖と剣が含まれている。ダラム司教はまた、貴族院に議席を持ち続け、それは教会の役職のおかげで今日まで続いている。[12] [13]
司教一覧
中世初期の司教
ノルマン征服後の司教
宗教改革後の司教たち
後期近代司教(1836年以降)
補佐司教
教区の補佐司教を務めた人物は以下のとおりです。
- 1889–1902(退職):ダニエル・サンドフォード、ボルドン教区牧師、補佐司教、元タスマニア司教[24]
- 1904–1906:ノエル・ホッジス、元トラヴァンコールおよびコーチンの司教(後にエリーおよびセント・オールバンズの補佐司教)[25]
- 1970年 - 1975年:ケネス・スケルトン、ビショップウェアマス教区牧師、元マタベレランド主教(リッチフィールド主教となる)[26]
参考文献
- ^ 「オークランド城の好調な発展」。2012年8月18日閲覧。
- ^ 「Our Plans」。2012年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年8月18日閲覧。
- ^ ケインズ、アトラス、表 XXXVII
- ^ モリノー2015、30ページ。
- ^ ウルフ2018、232-33頁。
- ^ マクギガン2022、121-162頁。
- ^ ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。「リンディスファーンの古代教区と修道院」。カトリック百科事典。ニューヨーク:ロバート・アップルトン社。
- ^ リディ、クリスチャン・D. (2008)。中世後期のダラム司教区。ウッドブリッジ:ボイデル・プレス。pp. 2。ISBN 978-1-84383-377-2「prince-bishop」という用語は中世イングランドには存在しませんでした。
これはドイツ語の複合語 Fürstbischof の直訳です。
- ^ 「ダーラム主教公爵」。ダーラム世界遺産。2011年7月11日。 2019年11月5日閲覧。
- ^ ドラモンド・リディ、クリスチャン(2008年)。中世後期のダラム司教区。ボイデル。p. 1。ISBN 978-1843833772。
- ^ グレートブリテンおよびアイルランド連合王国の法令。国王陛下の法令印刷局。1836年。130ページ。
- ^ 「ダーラム主教」イギリス議会。 2019年11月5日閲覧。
- ^ 「霊的・世俗的貴族院」イギリス議会。 2019年11月5日閲覧。
- ^ フライデら。 2003、214–215 および 219 ページ。
- ^ abcd 「Historical successions: Durham (including precussor offices)」Crockford's Clerical Directory。2015年6月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年7月17日閲覧。
- ^ 「Tunstall [Tunstall], Cuthbert」。オックスフォード国立人名辞典(オンライン版)。オックスフォード大学出版局。2004年。doi : 10.1093/ref:odnb/27817。2023年6月17日閲覧。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)
- ^ 。ブリタニカ百科事典。第27巻(第11版)。1911年。410ページ。
- ^ プラント、デイビッド(2002年)。「聖公会信者」BCWプロジェクト。 2021年4月25日閲覧。
- ^キング、ピーター(1968年7月)。「1642年から1649年 の内戦における司教職」。英国歴史評論。83 (328)。オックスフォード大学出版局:523–537。doi : 10.1093 /ehr/lxxxiii.cccxxviii.523。JSTOR 564164。
- ^ ダーラム教区 – 新司教が発表
- ^ 「ポール・バトラーの第74代ダーラム主教選出が在任中確認」2014年1月20日。 2014年1月20日閲覧。
- ^ ヨーク大主教 – ダラム主教選挙が承認されました 2016年3月4日アーカイブ、Wayback Machineにて(2014年1月20日アクセス)
- ^ “Bishop Paul announcements planning to retire”. Diocese of Durham . 2023年7月14日. 2023年10月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年10月11日閲覧。
- ^ 「サンドフォード、ダニエル・フォックス(1831–1906)」。オーストラリア人名辞典。オーストラリア国立大学国立伝記センター。
- ^ 「ホッジス、エドワード・ノエル」。Who 's Who。A & C Black。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)
- ^ 「スケルトン、ケネス・ジョン・フレイザー」。Who 's Who。A & C Black。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)
出典
- フライド, EB; グリーンウェイ, DE; ポーター, S.; ロイ, I. 編 (2003) [1986].英国年代学ハンドブック(第3版). ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局. ISBN 0-521-56350-X。
- ケインズ、サイモン。「表 XXXVII: エゼルスタン王治世中の聖職者の証明書」(PDF)。ケンブル: アングロサクソン憲章ウェブサイト。2015年 7 月 21 日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2016年6 月 18 日閲覧。
- モリノー、ジョージ(2015年)。 『10世紀におけるイングランド王国の形成』オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-871791-1。
- フライド, EB; グリーンウェイ, DE; ポーター, S.; ロイ, I. 編 (1986)。『英国年代学ハンドブック』(第3版、2003年再版)。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。216、241-243ページ。ISBN 0-521-56350-X。
- グリーンウェイ、DE (1971)。「ダーラムの司教」。Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300: 第 2 巻: 修道院の大聖堂 (北部および南部諸州)。British History Online。pp . 29–32。
- ジョーンズ、B. (1963)。 「ダラムの司教たち」。Fasti Ecclesiae Anglicanae 1300–1541: 第 6 巻: 北部州 (ヨーク、カーリーズ、ダーラム)。英国の歴史オンライン。 107~109ページ。
- ホーン、JM; スミス、DM; マセット、P. (2004)。「ダーラムの司教」。Fasti Ecclesiae Anglicanae 1541–1857: 第 11 巻: カーライル、チェスター、ダーラム、マンチェスター、リポン、ソドーおよびマン島の教区。British History Online。pp . 73–77。
- マクギガン、ニール(2022)「カスバートの遺体とダラム教区の起源」、アングロサクソンイングランド、48:121-162、doi:10.1017/S0263675121000053、ISSN 0263-6751、S2CID 252995619
- ウルフ、アレックス(2018)、「リンディスファーン教区: 組織と牧会」、マクギガン、ニール、ウルフ、アレックス (編)、カーハムの戦い: 千年後、エディンバラ: ジョン・ドナルド、pp. 231–39、ISBN 978-1910900246
外部リンク
- カトリック百科事典
