ジェイコブマウンテン

ジェイコブマウンテン
ケベック州初代英国国教会主教
在任期間 1793–1825
後継者	チャールズ・スチュワート
アッパーカナダ立法評議会議員
在任期間 1793–1825
ローワーカナダ立法評議会議員
在任期間 1793–1825
個人情報
生まれる	( 1749-12-01 )1749年12月1日 スウェイトホール、ノーフォーク、イギリス
死亡	1825年6月16日（1825-06-16）（75歳） マーチモントハウス、ローワーカナダ
配偶者	エリザベス・ミルドレッド・ウェール・ケンティッシュ
母校	ケンブリッジ大学ケイアス・カレッジ

ジェイコブ・マウンテン（1749年12月1日 - 1825年6月16日）は、ケベック州で最初の英国国教会の司教に任命されたイギリスの司祭である。彼は、ローワー・カナダ立法評議会とアッパー・カナダ立法評議会の両方で委員を務めた。

マウンテンは死後、墓碑銘で「カナダにおける英国国教会の創始者」と称えられている。マウンテンは、いくつかの目標（約35の新しい伝道所の設立など）では成功し、他の目標（教育的な教化によるケベックのローマカトリック教徒の強制的な英国化など）では失敗したが、最終的にはカナダにおける英国国教会の永続的な制度の設立に責任を負い、その後、カナダにおけるさまざまな教育方法の創設に責任を負った人物でもあった。例えば、オンタリオの日曜学校（資金は聖書協会から提供され、「オンタリオの無知な英国プロテスタントに英国統治の恩恵を与えた」学校）や、 1800年代の10年目から20年目初期にかけての後のマギル大学などである。 ^[1]

マウンテンは、ヌーベルフランスの征服後のイギリス統治下で、宗教教育や新しい伝道所や教区の拡大を通じてカナダ人（当時はカナダ生まれの人々だけでなく、基本的にフランス人とイギリス人の二重国籍者を指す言葉として使われていたが、それでもカナダ生まれの人々という呼称は使われていた）を教育する上で、そのキャリアにおいて有能であったと記憶されている。しかし、彼は自分の宗教について非常に強い意見を持っており、ローマカトリック教徒に対する教育における実際の妥協よりも、文化的同化に近い強引な教えを好んでいた。マウンテンが試みたのは、「イングランドで発達した教会の伝統をローワー・カナダとアッパー・カナダに移植すること」であり、マウンテンが状況のすべてとして宣言し支持していたように、「植民地をイングランドで物事が機能する方法に最新のものにすること」よりも、「カナダ生まれの植民者に、当時イギリス（およびヨーロッパ）の教育と統治がもたらしたであろう宗教の自由と機会について教育すること」がマウンテンの目標であった。これは、設立から20～30年後にマギル大学となった際に、王立学習振興協会（マウンテンが校長）が方針、イメージ、運営を変えたことと直接関係している。同化と改宗主義に基づいた教育から、ほとんど「無知な寛大さ」という考えに基づいた教育へと潮流が移り変わってきたためである。この教育では、カトリックとプロテスタントの異なる宗派のさまざまな伝統と慣習に基づいた社会的特権のある教育はあり得ず、英国国教会の信仰だけに基づいて社会的特権のある教育はあり得ないため、明らかに不当な扱いを受けた人々と「和解を急ぐ」ために、教育面で他の宗派の気まぐれを喜ばせる以外のことをすれば、「極めて偏屈」な人物とみなされることになる。^[2]

ノーフォーク州スウェイトホールのジェイコブ・マウンテン（1710年 - 1752年）と3番目の妻アン（ワイモンダム近郊コルニーホールのジェホシャファット・ポストルの娘でノーフォーク農業協会の会長）の次男。ジェイコブ・シニアの長男でジェイコブ・ジュニアの兄弟はジェホシャファット・マウンテンと名付けられた。^[3]

いくつかの資料によれば、マウンテンは曽祖父を通じてミシェル・ド・モンテーニュと血縁関係にあった。曽祖父もモンテーニュ城に居住し、ナントの勅令の撤回後に家族はフランスから逃亡した。

弟のジェイコブ・マウンテンは1749年12月1日にスウェイト・ホールで生まれた。^[4]ノーフォークの様々な学校で教育を受けたが、その中には古典学者ロバート・ポッター（1721-1804）の弟子となったスカーニングや、1774年に文学士号、1777年に修士号を取得したケンブリッジ大学ケイアス・カレッジなどがある。 ^{[5] [6]} 1779年にカレッジのフェローに選出され、ノリッジのセント・アンドリュー教会の牧師を務めた後、リンカンシャーのホルビーチとハンティンドンシャーのバックデンの牧師館に紹介され、一緒に務めた。1788年6月1日、リンカーン大聖堂のカストル聖職者に就任。1793年7月7日、ランベス宮殿で聖別され、同時に名誉神学博士号（DD; jure dignitatis）を授与された。これらの昇進は小ピットとの友情によるものであり、小ピットはまたジョージ・プレティマン・トムラインの推薦により、 1793年に彼をケベック州初の英国国教会主教に任命した。 ^[7]

当時、カナダには英国国教会の聖職者はわずか9人しかいなかったが、彼が亡くなったときには61人になっていた。マウンテンは30年間、高齢になっても定期的に訪れていた人口の多い場所すべてで布教活動と教会の建設を推進した。^[7]また、ケベック市に聖三位一体大聖堂を建設したが、これはイギリス諸島以外で建てられた最初の英国国教会の大聖堂である。^[要出典]

ジェイコブ・マウンテンは1825年6月16日にローワー・カナダのマーチモント・ハウスで亡くなり、ホーリー・トリニティ大聖堂の内陣の下に埋葬された。内陣には彼を記念する記念碑も建てられている。^[7]

マウンテンは、1825 年に亡くなるまで、事実上、王立学問振興協会の長 (および指導役) を務め、設立当初から、フランス系カトリック教徒を英国化(ケベックとフランス領カナダを支配するため) し、アッパー カナダの英国系プロテスタント (マウンテンは英国とその有益なやり方について「無知」だと考えていた) を教育するという目標を掲げていた。マウンテンは、カナダ生まれの人々を教育し教化するために設計された王立学問振興協会の指示と方針にすべての宗派が従うべきであるという見解に非常に頑固だったが、大多数のカナダ人とその宗教指導者は、文化的に抑圧し殺害するために設計された協会の要素を拒否した。

マウンテンはケベックの英国国教会の主教（その教区における英国国教会の長）であり、王立協会の実質的な長であった。当時の王立協会は、設立当初の主な目標として、カナダ南部の州の英国化に責任を負っていた。とはいえ、マウンテンは英国国王の植民地代表ではなかったため、英国議会から与えられた最終目標を達成する方法についてかなりの自治権と自由があったとはいえ、管轄権の長として活動しただけだった。しかし、ケベックのローマカトリック司教ジョセフ・オクターヴ・プレシスが下カナダのローマカトリックとフランス語圏の要素を保護するために要請した教育と宗教の分離の慣行により、王立研究所がさまざまなカナダ人（特にフランス系カナダ人や、英国国教会と完全に一致しない他のプロテスタント宗派）の間で「包括的教育」に関して何らかの妥協案を提示するようになったのは、主にジョセフ・ラングレー・ミルズ（王立研究所の秘書）の非常に見せかけだけの努力によるものであった。ミルズは、王立研究所が衰退し、マギル大学が誕生するのを許した主な責任も負っており、マギルの相続人（および妻のデリヴィエール家）との長い法廷闘争に関与した人物であり、その財産と資金がマギル大学として知られるようになる大学の創設と拡張につながった。^[8]

マウンテンは、高齢になっても、彼のことを聞き、牧師としての働きを見守った多くの人々から、その肉体は「堂々とした」、ほとんど「完璧な」人間として記憶されていた。1820 年にマウンテンを初めて見たある牧師は、牧師が司教に対して同性愛的であることをほとんど暴露するような言い方で彼を描写した。その牧師は、「これまで見た中で最も完璧な人間の姿に感嘆した。背筋が伸び、6 フィート以上あり、顔はハンサムと呼べるほどで、目は穏やかだが鋭く、顔立ちは整っていて表情は慈悲深く、手足は十分に発達し、人体全体の均整がとれていた」と記録している。当時の総督ダルハウジー卿に会う前に、卿はマウンテンが「賢い男で、外見は愛想が良いが、説教は怠け者で、社交界では非常に横柄で横柄」と評されるのを聞いていた。しかし、1820年にダルハウジーがマウンテンの説教を特に気に入ったとき、ダルハウジーは考えを変え、マウンテンを「立派な老紳士」であり「高貴な身分と優れた能力を持つ神」と評した。この頃のマウンテンは、植民地時代の荒涼として物理的に過酷で、基本的に人の手が入っていない土地にいた70歳の老人であり、肉体的にも精神的にも絶頂期を過ぎていた。

マウンテンに会う前と会った後のこの尊敬の気持ちは、トロント司教（およびアッパー・カナダ・ファミリー・コンパクトのエリートメンバー）ジョン・ストラチャンもマウンテンの妻エリザベスに抱いていたもので、彼女は「物腰が愛想がよく、魅力的で、信仰心は誠実で活動的で朗らかで、宗派や国籍を問わず慈善活動に限りない熱意を持っていた」と記録している。これは、エリザベスが日々の家庭生活や子供たちの世話、マウンテンの「多くの病気」について書いたさまざまな手紙によって裏付けられている。^[9]

ジェイコブ・マウンテンは1777年に『詩的夢想』を出版したほか、5つの説教や告発も出版した。^[7]マウンテンが司教として非常に広大な教区を巡回した際の日誌が出版されている。「1794年ケベックからナイアガラへ; ジェイコブ・マウンテン司教の日記」ARケリー編『ANQ報告』1959-60年:121-65ページ。^[10]

1783年、ジェイコブ・マウンテンは、エセックス州ブレインツリー近郊のリトル・バードフィールド・ホールのトーマス・ウーリー・ケンティッシュの娘で共同相続人のエリザベス・ミルドレッド・ウェイル・ケンティッシュ（1836年没）と結婚した。マウンテン夫妻はケベック市のマーチモント・ハウスに住み、そこでジェイコブは亡くなり、6人の子供が生き残った。^[7]

• ジェイコブ・ヘンリー・ブルック・マウンテン（1788年 - 1872年）は、ハートフォードシャー州ザ・ヒース出身で、ハートフォードシャー州ヘメル・ヘムステッドの牧師、ベッドフォードシャー州ブランハムの教区牧師を務めた。最初の妻フランシス・ミンゲイ・ブルック（1837年没）は、ノーフォーク州スウェインズソープ・ホールのウィリアム・ブルックの娘で共同相続人であった。2番目の妻フランシス（1876年没）は、ジョン・オズモンド・ディーキンの娘で、ベッドフォードシャー州ハウベリー・パークの国会議員フレデリック・ポルヒル（1798年 - 1848年）の未亡人であった。
• ジョージ・マウンテン（1789年 - 1863年）、ケベックの第3代司教、マギル大学初代学長、ビショップズ大学の創設者。1814年、ケベック市で、ケベック州警視総監ウィリアム・トムソンの娘で、ケベック州レノックスビルのジャスパー・ヒューム・ニコルズの叔母であるメアリー・ヒューム・トムソン（1789年 - 1861年）と結婚した。
• ジョージ・ロバート・マウンテン（1791年 - 1846年）、元第75連隊所属、後にハンプシャー州ハバントの牧師。サリー州ミッチャム出身のキャサリン・ヒンチリフと結婚。
• エリザベス・サラ・マウンテン（1793年 - 1843年）は、アイルランド、ウェストミース州モイグレアのフレデリック・アラビン（RA大佐）と結婚した。
• アルミン・シムコー・ヘンリー・マウンテン大佐（1797年 - 1854年）、インドおよび中国駐留軍の副官、およびヴィクトリア女王の副官。最初の妻はジェーン・オバーン（1838年没）で、ミース司教トーマス・オバーンの孫娘。2番目の妻シャーロットは、キャロン・ホールのフィンガスクのトーマス・ダンダス（少将、1750年 - 1794年）の娘で、第7代ローダーデール伯爵ジェームズ・メイトランドの甥である。アルミンの未亡人はジョン・ヘンリー・レフロイと再婚した。
• シャーロット・メアリー・ミルンズ・マウンテン（1801年 - 1860年）は、ハヴァントにある兄の家で未婚のまま亡くなった。

ジェイコブ・マウンテンの紋章は、1793 年 8 月 3 日にイギリス国王から授与されました。紋章は「青いシェブロンの上にアーミン、その下には 3 頭のライオンが立っており、そのライオンはそれぞれ前足の間に、赤の直立したスカラップ、両側にミトラ、銀の十字架」です。

• "バイオグラフィー"。Dictionnaire des parlementaires du Québec de 1792 à nos jours (フランス語)。ケベック州国会。
• ヘラルディックアメリカ
• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Boase, George Clement (1894)。「Mountain, Jacob」。Lee , Sidney (ed.)。Dictionary of National Biography。第 39 巻。ロンドン: Smith, Elder & Co.