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チャールズ・ジェームズ・スチュワート（1775年4月13日または16日 - 1837年7月13日）は、イングランド国教会の司教であり、政治家でもあった。彼は1826年から1837年までケベックの第2代司教を務め、その任期中にローワー・カナダ立法評議会に任命された。
スチュワートは一時期、アッパー・カナダとローワー・カナダ両方の立法評議会と、アッパー・カナダとローワー・カナダ両方の行政評議会（立法府の上位の管轄）に所属していたが、これらの任命は政治的な欲求や願望よりも、スチュワートが第二聖公会主教であったことによるものだった可能性が高い（アッパー・カナダの立法会議に一度も出席せず、ローワー・カナダの「限定的な会議」にも出席せず、聖職者保留地の聖職者土地利益の平等分配やスコットランド教会、教育の世俗化に関する聖公会の問題に実際には参加しなかったことから明らかである）。
スチュワートは、聖職者予備費と、福音伝道協会からの政府資金による聖職者の給与と手当の廃止の可能性に関する政府内の議論によって必要とされた、教区会議制度に英国国教会の信徒を参加させる制度の導入に尽力した。スチュワートがこの制度に影響力を持ったのは、彼が信徒を聖職者と協力させたからである。スチュワートは「教理問答教師を信徒読者として任命することで聖職者の働きを補完した」。SPGは当初懐疑的であったが、それでもこの制度に資金を提供し、この制度は成功を収め、「スチュワートの最も効果的な創造物の一つ」となった。その後、10人の信徒読者が英国国教会の司祭に叙任された。[ 1 ]
スチュワートは1808年にイースタン・タウンシップスで最初の英国国教会を設立し、現在はサン・アルマンのフレリグスバーグに「聖三位一体のスチュワート司教記念教会」と呼ばれている。サン・アルマンはケベックのイースタン・タウンシップスで最初に設立された場所とされ、1837年から1838年の反乱の際の小競り合いの場となった。これはサン・アルマンの元の名前であるムーアズ・コーナーを反映している。[ 2 ]スチュワートはケベックの2代目の英国国教会司教になる前にイースタン・タウンシップスに約23の教会を設立し、合計で約40の教会と25の伝道所を設立した。[ 3 ] [ 4 ]スチュワートはカナダ全土で聖職者の俸給が廃止されることに抗議する上でも重要な役割を担い、俸給が維持されたのはスチュワートとSPGの抗議によるものだったが、最終的には約15%削減された。[ 5 ]
彼は「やや不器用で、政治的・ビジネス的な感覚に欠けるところもあった」と言われていたが、「宗教的信仰、禁欲主義、寛大な精神と財力、そして開拓移民や先住民の精神的利益に対する真摯な配慮」に深く根ざしていた。スチュワートは歴史的に「聖職者や信徒の愛情を得た」人物として、また「カナダの（様々な）教会の建設者の中で確固たる地位を築いた」人物として記憶されている。スチュワートは「日曜学校や小学校から大学まで教育水準を引き上げた」功績が認められている。[ 6 ]
イングランドのロンドンで、第7代ギャロウェイ伯爵ジョン・スチュワートとその2番目の妻アン・ダッシュウッドの3番目の息子として生まれたスチュワートは、1795年にオックスフォード大学コーパス・クリスティ・カレッジで文学士号を取得し、 1799年に修士号を取得すると、同大学のオール・ソウルズ・カレッジのフェローとなった。 1798年12月に英国国教会の執事に、1799年5月に司祭に叙任された。 1799年から1826年まで、ハンティンドンシャーのオルトン・ロングヴィルの教区牧師を務めた。1807年、宣教師としてローワー・カナダに到着し、モントリオールに定住した。すぐにサン・アルマンに移り、イースタン・タウンシップスで最初の英国国教会の礼拝所であるフレリグスバーグのトリニティ教会の建設に尽力した。1826年、ケベック司教に任命された。彼は1837年にロンドンで亡くなり、ケンサル・グリーン墓地に埋葬されている。[ 7 ]
スチュワートは、「7年間の集中的な努力と東部タウンシップの綿密な観察」を経て、1815年に20ページの本を出版した。その本は『ローワー・カナダ州東部タウンシップの現状概観、54°線に接する地域とその改善のためのヒント』と題され、「将来の移民に、この地域の気候、地形、経済、人口について簡潔な説明を提供することを意図していた」。この本の中で、スチュワートはアメリカ人の移民を主張し（ローワー・カナダにおける彼の最初の英国国教会の宣教地であるサン・アルマン領は、バーモント州との米国国境から約5キロのところにあった）、また「（アメリカの共和制構造よりも英国王室への）彼らの忠誠心を獲得する最も効果的な手段」は何か（それは「彼らの福祉と繁栄を保証すること」である）と主張した。スチュワートは、アメリカ人は「多くの点で…新天地における最良の入植者」になるだろうと主張した。[ 8 ]
スチュワートは、聖職者の間でスコットランド教会をめぐる論争や、英国国教会に対する激しい対立や不満（例えば、英国国教会が制度の「頂点」にあり、他の機関や人々が持っていない特権を持っていること、例えば「プロテスタント」が「英国国教会」とみなされていることなど）が蔓延していた時期に、攻撃に直面して英国国教会を強化するために教区の著作を出版した。この論争の多くは、ジョン・グレイブス・シムコーの強い影響力によるものであった。英国国教会を擁護するこの著作は、モントリオールを拠点とするクリスチャン・センチネル・アンド・アングロ・カナディアン・チャーチマンズ・マガジンと呼ばれ、短命に終わったものの、別の英国国教会の聖職者でジャーナリストのブルック・ブリッジズ・スティーブンスが編集を担当した。[ 9 ]