イルヤンカ

ヒッタイト神話では、イルヤンカはヒッタイトの天空と嵐の神の化身であるタルフンズ（^d IM）によって倒された蛇のような 竜である。 ^[1]ヒッタイトの旧首都ハットゥシャ、チョルム・ボアズキョイで発見されたヒッタイトの楔形文字の粘土板から知られている。この競技はハッティ族のプルリの春祭りの儀式である。

この神話は Catalogue des Textes Hittites 321 に掲載されており、2 つの連続したバージョンが紹介されています。

Illuyankaはおそらく、インド・ヨーロッパ祖語の *h₁illu-と*h₂engʷeh₂- という「蛇」を表す 2 つの単語から成る複合語です。同じ複合語が逆さになってラテン語の anguilla「ウナギ」に現れます。*h₁illu-は英語のeelと同源語で、*h₂engʷeh₂ はサンスクリット語の ahi と同源語です。

最初のバージョンでは、嵐の神とイルヤンカが戦い、蛇が勝利します。その後、嵐の神はハッティの女神イナラスに助言を求めます。イナラスはドラゴンを助ける見返りにフパシアスという名の人間と寝ることを約束し、ドラゴンを罠にかけます。彼女は大量の食べ物と飲み物を持ってドラゴンのもとに行き、ドラゴンが満腹になるまで飲むように誘惑します。ドラゴンは酔うと、フパシアスによってロープで縛られます。その後、嵐の神が他の神々とともに現れ、ドラゴンを殺します。^[2]

2 番目のバージョンでは、2 人の神が戦い、フルリの嵐の神テシュブが負けた後、イルヤンカは嵐の神の目と心臓を奪います。竜に復讐するために、嵐の神は貧しい男の娘と結婚します。2 人の間には息子サルマが生まれ、サルマは成長して竜の娘イルヤンカと結婚します。嵐の神は息子に、結婚祝いとして嵐の神の目と心臓を返すように頼むように言い、息子はそれに従います。目と心臓が回復すると、嵐の神はもう一度竜イルヤンカと対決します。竜を倒した時点で、嵐の神の息子は戦いについて知り、自分がこの目的のために利用されたことに気づきます。彼は父親に、イルヤンカと一緒に自分の命も奪うように要求し、テシュブは 2 人とも殺します。^{[3]この物語のバージョンは、}マラティヤで発見されたレリーフ（紀元前1050-850年）に描かれており、トルコのアンカラにあるアナトリア文明博物館に展示されています。^[4]

ヒッタイトの文献は1930年にW・ポルジグによって紹介され、彼は初めて、偽アポロドーロスの『ビブリオテーク』（I.6.3）に語られている、天空の神ゼウスと蛇のようなテュポンの戦いと、テュポンとテュポンの類似点を指摘した。 ^[5]当時、ヒッタイトとギリシャの類似点を信奉する者はほとんどおらず、ギリシャ神話との類似点がより明確な、クマルビによる天空の神の去勢に関するヒッタイト神話はまだ解読も編集もされていなかった。

Catalogue des Textes Hittites 321 は次のタブレットで構成されています。

• A. KBo III 7
• B. KUB XVII 5
• C. KUB XVII 6
• D. KUB XII 66
• E. KUB XXXVI 54
• F. KBo XII 83
• G. KBo XII 84、XIII 84
• H. KBo XXII 99
• J. KUB XXXVI 53

個々のバージョンはどれも完全ではありません。テキストAは36段落のうち30段落を含む最も完全なものです。^[6]

• 神話と民間伝承に登場するドラゴンの一覧
• ロタン、ウガリットの海蛇
• ヨルムンガンド、北欧神話の「世界蛇」
• 北欧神話に登場する世界樹を食い荒らすドラゴン、ニドヘッグ
• メソポタミアの混沌の竜、ティアマト
• アルバニアの民間伝承で嵐を擬人化した多頭竜、クルシェドラ
• ヴリトラ、ヴェーダの宗教における干ばつを擬人化した竜
• ヤマタノオロチ、日本の伝説に登場する八つの頭と八つの尾を持つ龍