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イルデブランディーノ・コンティ（ 1280年頃- 1352年11月2日）は、ローマの貴族でありカトリックの高位聖職者であり、 1319年から死去するまで パドヴァの司教を務めた。
コンティはパドヴァを不在のまま大部分統治した。 1310年から1332年までアヴィニョンで教皇に仕えた。 1332年から1333年、1336年、1339年から1343年にもパドヴァに滞在したが、1347年以降はパドヴァに永住した。1343年から1347年の間、彼は主に教皇の外交官として働き、ペルピニャン、ジェノヴァ、ミラノ、ナポリを訪れた。彼はコラ・ディ・リエンツォの政権時代にローマに滞在しており、そのことを手紙に記している。最後の5年間で、彼は1349年にハンガリー、1350年にヴェネツィアと、さらに2度の外交使節を務めた。1350年にはローマで 聖年祭に出席した。
晩年、コンティは人文主義者ペトラルカと友人となり、パドヴァで彼に聖職者の地位を与えた。ペトラルカがコンティに宛てた手紙のうち 2 通が現存しており、ペトラルカが死去した際に送った慰めの手紙も残っている。
人生
家族と相続
イルデブランディーノはローマ貴族のコンティ・ディ・セーニ家の一員で 1280年頃ヴァルモントーネでアデノルフォ・ディ・ジョヴァンニとパオラ・オルシの子として生まれた。[1]彼にはジョヴァンニという兄がおり、他にパオロとピエトロという2人の兄弟がいた。彼らの祖父は1287年に父にヴァルモントーネ、ガヴィニャーノ、サッキ、パリアーノ、イエンヌ、セーニの広大な土地を残した。3人の弟は皆教会に入り、フランスに移住し、イルデブランディーノはサンスの聖職者、ピエトロはランスの聖職者、パオロはシャルトルの聖職者となった。[2]
1301年にアデノルフォが亡くなると、ジョヴァンニはヴァルモントーネの主要な土地を相続し、他の土地は弟たちで共有された。1307年、ジョヴァンニと弟たちは訴訟に勝ち、ガヴィニャーノのさらなる権利を獲得した。1309年、ジョヴァンニは親戚から200フローリンでさらに財産を取得した。[2]
教皇の礼拝
1306年までに、コンティはサントメール、ヴェッレトリ、ヴァルモントーネに聖職者席を獲得していた。1306年2月19日、教皇クレメンス5世は彼にカプア教区の聖職者席を与えた。1310年11月29日にはアヴィニョンにも聖職者席を与えた。その後、コンティはアヴィニョンに居住した。1319年6月29日、教皇ヨハネス22世によってパドヴァ司教に任命された。[2]しかし、彼はアヴィニョンに留まり、 1332年まで教皇代理を通じて教区を統治した。 [2] [3] 1330年8月25日、対立教皇ニコラウス5世が告解したときも彼は同席していた。彼がペトラルカに初めて会ったのは1326年のアヴィニョンであったと考えられている。[2]
聖公会政府
コンティは、通常、一度に2人の司教代理をパドヴァに任命した。1人は宗教的問題、もう1人は世俗的問題を担当した。司教在任中、コンティは合計23人の司教代理を任命した。コンティが初めてパドヴァを訪れたのは、1332年11月9日から1333年8月の間である。コンティは、ベネディクト会のサン・ピエトロ・修道院を改革し、大聖堂の会議のための新しい規則を公布した。コンティは、1336年の春に短期間パドヴァに戻り、サン・ピエトロ修道院の改革を完了した。コンティの3度目のパドヴァ訪問は、1339年1月15日に始まり、数年続いた。[4]
コンティがパドヴァで最初に取り組んだ仕事は、1336年から1339年のスカリゲル戦争で受けた被害の修復だった。彼は1339年4月に教区会議を招集し、パドヴァの修道会の経済的基盤を改革し、高利貸しや聖職売買と闘った。秋にはモンテ・ルアにカマルドリ会の修道院を設立することを承認した。[2]
教皇外交官
コンティは1343年初めにアヴィニョンに戻った。[4]彼は教皇に仕え、1347年までパドヴァを離れた。[3] 2月1日、彼はアンドレア・ギリーニ枢機卿アラゴン王ペーテル4世とマヨルカ王ジャメ2世の対立を解決するための外交使節として出発した。5月2日、2人はマヨルカ島の首都ペルピニャンに到着し、ジャメ2世にペーテルへの忠誠を新たにするよう説得した。彼は8月7日までにアヴィニョンに戻った。[2]
1345年1月、ジェノヴァ共和国で農村と都市、貴族と民衆の間で戦闘が勃発した。 [5] 2月、教皇クレメンス6世は和平の仲介役としてコンティをジェノヴァに派遣した。彼はミラノの領主ルキノ・ヴィスコンティに訴えた。[2] 6月18日、ヴィスコンティ家の介入により休戦が合意された。[5]その年の後半、クレメンス6世は共和国がハンガリー王国との同盟に引き込まれるのを防ぐため、コンティにジェノヴァに戻るよう命じた。6月15日、コンティはクレメンス6世からパドヴァ大学を総合大学に指定する勅書を受け取った。彼は1346年7月もジェノヴァにおり、クレメンス6世に失敗を認める手紙を送った。[2]クレメンス6世は、特使ベルトラン・ド・デオール枢機卿の到着が遅れたため、彼を使節としてナポリ王国に派遣した。コンティにはカッシーノ司教ギヨーム・ド・ロジエールが同行した。[6]これは、カラブリア公アンドラーシュ暗殺事件の余波に対処するための3回のミッションのうちの1つであり、ジェノヴァへの2回目のミッションとそれに続くハンガリーへのミッションが含まれていた。[2] [6]コンティは8月にナポリに到着した。枢機卿が年末に到着すると、コンティはパドヴァへの帰還許可を要請し、1347年4月21日に許可された。[2]
パドヴァへの帰途、コンティはヴァルモントーネとローマに立ち寄り、そこでコラ・ディ・リエンツォの反乱を目撃した。[2]ヴァルモントーネから、彼は7月29日か30日付けで、司祭レオナルド・ディ・サン・セポルクロにコラとその政府について書いた手紙を書いた。彼はコラを「庶民の人間だが、裕福ではない」と「公証人であり、文法に精通している」と述べている。[7]彼はローマからアヴィニョンまで旅し、最終的に1347年10月7日にパドヴァに到着した。[2]
パドヴァに戻る
1347年11月26日、コンティはパドヴァの領主ヤコポ・ダ・カラーラから、大学学長を除いて法学教授に卒業候補者の投票権を認める判決を得た。12月、コンティはモンセーリチェのサン・ジャコモ修道院で改革を再開した。1348年の春、彼は司教区で一連の聖職者訪問を開始したが、夏に黒死病が流行したため中断された。秋には、オリヴェッタ派の信者を司教区内の2軒の家に住まわせた。[2]
1349年4月18日、コンティは大々的な式典でペトラルカに教会の聖職者資格を与えた。この資格付与とペトラルカのパドヴァ訪問は、ヤコポ・ダ・カラーラが画策した。コンティはハンガリーへの使節団に同行していたため、ギー・ド・ブローニュ枢機卿が式典に同行した。聖職者資格とともにペトラルカは大聖堂のそばの家も取得した。[8]その後、コンティとペトラルカは親しい友人となった。[9]コンティがハンガリーに滞在していた間にも、ペトラルカはコンティに手紙「Nuper ab occeano」を送った。これは彼の韻文書簡（Epistolae metricae、III、25）の1つである。 [10] [11]この手紙は、彼と司教がヨーロッパ全土に精通していることに言及し、彼らの故郷であるイタリアを他のどの国よりも賞賛している。[10]
ハンガリーのミッション
コンティがギーのハンガリー遠征に同行するよう選ばれたのは、彼が以前にナポリの政治に関わっていたからかもしれない。ギーは彼を大使に任命した。[6]遠征の主な外交目標は、ナポリへのハンガリーの新たな介入を防ぐことだった。[2]ギーは外交任務が完了するとすぐにハンガリーを去り、コンティを任務遂行の副代表に任命した。[6]コンティには彼自身の牧師であるヨハネが同行した。[12]副代表として、彼は1349年9月にブダで1つ、エステルゴムで4つの法令を発布し、そのほとんどは公使館の財政に関するものだった。[13]遠征は主な目的を達成せず、ルイ1世の第2次ナポリ遠征を遅らせただけだった。[14]
晩年
コンティは1349年10月にパドヴァに戻った。1350年2月15日、ギー・ド・ブローニュとペトラルカの立ち会いのもと、パドヴァの聖アントニオの遺体が彼の大聖堂に再埋葬された。コンティはギーに同行して聖年を祝うためにローマに行き、5月にはパドヴァに戻った。そこで彼は再び訪問し、数人の司祭を叙階した。[2]
1350年秋、クレメンス6世はコンティを派遣し、ボローニャの領主・ヴィスコンティを追い出すため、パドヴァ、フェラーラ、ヴェネツィア共和国の同盟交渉をさせた。[2] [15]彼は1351年5月までにパドヴァに戻り、ギー・ド・ブローニュが開催した教会会議に出席した。[2] 1351年秋、ペトラルカはコンティに別の手紙を書き、アヴィニョン教皇庁を批判した。それは『無名の声の書』（第8号）に収録されている。[2] [16]その中で、彼はアヴィニョンに行かないようにというコンティの助言を愚かにも無視したことを回想している。
ああ、私が出発の準備をしているときにあなたが言った父親のような声と賢明な警告を、私は何度思い出したことか。「どこへ行くのですか？何を目指しているのですか？自分の利益を無視して、どんな野望があなたを駆り立てているのですか？自分が何に巻き込まれ、何を残していくのか分かっていないのですか？自分にふさわしくない仕事に故意に赴くのですか？あなたが何をしているのか、どこへ急いでいるのか、よく見てください。もし私があなたを少しでも知っているなら、あなたは自分の急ぎを後悔するでしょう。あなたは法廷の罠をよく知っています。一度捕まったら、望むときに抜け出すことはできません。」[17]
コンティは1352年11月2日にパドヴァで亡くなった。[2] [3]その月の終わりまでに、ペトラルカはパドヴァの聖職者への慰めの手紙を書いた。[18]それは彼の『親愛なる手紙』（XV、14）の中にある。 [2] 1339年にパドヴァで作成された彼の遺言書には、彼の著書が記載されているが、そのほとんどは神学書で、アウグスティヌスの著作も含まれている。また、ローマ史書もいくつかあり、セネカの著作も含まれている。[2]彼はヨアキム・デ・フィオーレの『コンコルディア』を所有しており、ヨアキム派の傾向があったようだ。[19] [20]
注記
- ^ Kohl 1983。彼のラテン語名はIldebrandinus de Comiteまたはde Comitibusでした。
- ^ abcdefghijklmnopqrstu v コール 1983.
- ^ abc ザクール1973、66ページ。
- ^ ab Kohl 1983 は、コンティが 1339 年 1 月に「3 年間滞在」するためにパドヴァに到着し、「1343 年の初め」にアヴィニョンに戻ったと書いている。Zacour 1973、66 ページには、彼が 1342 年までにアヴィニョンに復帰したと書かれている。
- ^ エプスタイン1996年、209ページより。
- ^ abcd マレス2019、p.101。
- ^ ムスト2003、27、101頁。
- ^ ウィルキンス 1961年、82ページ。
- ^ Wilkins 1961、p. 82。彼らの友情に関するエピソードについては、pp. 102-103を参照。
- ^ ウィルキンス 1961、85ページより。
- ^ ウィルキンス 1956年、15ページ。
- ^ マレス2019、102頁。
- ^ マレス2019、115-116頁。
- ^ マレス2019、104頁。
- ^ サンビン1950、42-43ページ。
- ^ ザクール 1973、66-70頁。
- ^ ザクール 1973、68ページ。
- ^ ウィルキンス1961年、122ページ。
- ^ ビラノビッチ2003、268ページ。
- ^ マスト2003、350ページ。
文献
- ビラノビッチ、マリア・キアラ（2003）。 「Il messale del vescovo Ildebrandino Conti」(PDF)。グラド・ジョヴァンニ・メルロ編（編）。中世のヴェスコビ。 Edizioni Biblioteca Francescana。 267–302ページ。
- エプスタイン、スティーブン A. (1996)。ジェノヴァとジェノバ人、958-1528。ノースカロライナ大学出版局。
- コール、ベンハミン G. (1983)。 「コンティ、イルデブランディーノ」。Dizionario Biografico degli Italiani、第 28 巻: Conforto–Cordero (イタリア語)。ローマ:イタリア百科事典。ISBN 978-8-81200032-6。
- コール、ベンジャミン・G.（1998年）。『カラーラ支配下のパドヴァ、1318-1405年』ジョンズ・ホプキンス大学出版局。
- マレス、アグネス (2019)。 「ハンガリー王国のギ・ド・ブローニュ公使館」。Specimina Nova Pars Prima Sectio Medaevalis。10：95～120。
- ムスト、ロナルド・G. (2003)。『ローマの黙示録：コーラ・ディ・リエンツォと新時代の政治』カリフォルニア大学出版局。
- サンビン、パオロ (1950)。 「イルデブランディーノ・コンティ、アミコ・デル・ペトラルカの政治外交に注目してください」。アルキビオ ヴェネト。サー。 5. 46 :16-44。
- ウィルキンス、アーネスト・ハッチ (1956)。ペトラルカの「Epistolae Metricae」：マニュアル。 Edizioni di Storia e Letteratura。
- ウィルキンス、アーネスト・ハッチ（1961年）。『ペトラルカの生涯』シカゴ大学出版局。
- ザクール、ノーマン・P.編（1973年）。ペトラルカの『名前のない書：Liber Sine Nomine』の翻訳。ローマ教皇庁中世研究所。