Loading article…
| ヒュームヒューム | |||||
|---|---|---|---|---|---|
 サミュエル・モールスによる彫刻肖像画、1816年 | |||||
| 生まれる | 1798年頃 カウアイ島 | ||||
| 死亡 | 1826年5月3日 ホノルル | ||||
| 配偶者 | エリザベス・ペケ・デイビス | ||||
| 問題 | ハリエット・カワヒネキピ・カウムアリイ、カマカハイ | ||||
| |||||
| 父親 | カウアイ島のカウムアリイ王 | ||||
| 母親 | 未知 | ||||
ヒュームヒューム（1798年頃 - 1826年）は、アメリカの作家によってジョージ・プリンス、ジョージ・プリンス・カウムアリイ、タモリー、クモリーなど、当時はさまざまな名前で知られていたが、ハワイ諸島の一部の王の息子であった。彼は広く旅をし、米国軍に従軍し、カウアイ島で失敗した反乱を率いた。
若いころ
彼は1790年代後半にフメフメという名前で生まれました。彼の父親はカウアイ島とニイハウ島の統治者、カウムアリイ王でした。彼の母親は平民でしたが、彼女についてはあまり知られていません。[1]これは彼が少年だったときに起こった重要な出来事を説明するかもしれません。
1804年1月、アメリカの貿易船ハザード号がカウアイ島に到着した。 1778年1月にジェームズ・クック船長が上陸して以来、ワイメア港は太平洋におけるヨーロッパとアメリカの船の寄港地として知られていた。[2] カウアイリ王はアメリカ貿易船ハザード号のジェームズ・ローワン船長に金銭を支払い、息子を船に乗せた。表面上はアメリカで教育を受けさせるためだった。より信憑性の高い説は、カウアイリ王妃が、より優れた王族の血統を持つ自分の息子と将来の王位を争うことを望まなかったというものである。[3] 父は当時のウェールズ公（後のイギリスのジョージ4世）にちなんで「ジョージ」という名前を提案した。[4]
世界旅行者
船は太平洋岸北西部へ航海し、その後太平洋を横断して中国へ、インド洋を抜けてアフリカを回り、1年半後にニューイングランドへ戻った。ハザードは1805年6月30日にロードアイランド州プロビデンスにようやく到着した。カウムアリイ王は息子を養うための補償として、おそらくは7千から8千ドル相当と推定される高価な白檀の形で、ローワンにいくらかの補償を与えていた。ジョージはローワン船長とともにボストンへ、その後マサチューセッツ州ウースターへ旅し、1813年にローワンの財産が尽きたため、師匠のサミュエル・コッティングの家に預けられた。ローワンはジョージに大工の見習い職を得させようとしたが、ジョージは落ち着きのない若者になっていた。[3]
彼はアメリカ海兵隊に入隊し、米英戦争中はUSS ワスプに配属された。ワスプは1814年5月に港を出港し、その後2か月間、イギリス海峡でのいくつかの海戦に参加した。6月28日のHMS トナカイとの戦闘で彼は負傷し、フランスのロリアンに上陸した。彼は戻って医療除隊となったが、自活するのに苦労した。1815年6月21日、彼はアメリカ海軍に入隊し、USS エンタープライズに乗って地中海に航海し、第二次バーバリ戦争に参加した。彼の軍歴には「ジョージ・プリンス」という名前が記載されている。[5]
同じくニューイングランドに渡ったもう一人のハワイ人は、ヘンリー・オブキア（別名オプカヒア）という名だった。ヘンリーはジョージの戦歴を聞きつけ、彼の居場所を突き止めた。ヘンリーはキリスト教に帰依し、ジョージと他のハワイ人3人を説得して宣教師たちを手伝わせた。宣教師たちは、戦争の英雄を募集することは良い広報活動になり、彼の戦歴を伸ばすかもしれないと考えた。[4] 1816年秋までに、ジョージはジェディディア・モース 牧師の家に住み、イェール大学の卒業式に連れて行かれ、そこでイェール大学の学長ティモシー・ドワイトと出会った。彼は英語の読み書きを学んでいたようで、彼の手紙が数通残っている。特に、1816年10月19日に父親に宛てた手紙には、旅と帰国の希望について書かれている。[6]
1816 年の終わりごろ、宣教委員会の資金集めのために「サンドイッチ諸島出身の 5 人の若者の物語」と題されたパンフレットが出版された。そこには、ジェディディアの息子であるサミュエル FB モースが描いた 5 人の生徒それぞれの肖像画が含まれていた。この時点で、米国海軍はジョージが正式に除隊されていないと主張し、ウェストポイント陸軍士官学校への入学を提案した。宣教師たちはジョージがそこへ行けば自分たちにとって有益だと考えたが、ジョージはウェストポイントに行きたくなかった。ジョージが父親に宛てた手紙が出版され、それを読んだサミュエル コッティングは、ジョージの名声を利用して、少年の世話のために金を払うべきだと主張した。注目を浴びたジョージは、コッティングの扱いについて不満を述べる激怒した手紙を書いた。侮辱の中には、「私が王子の称号に値するなら、あなたのような汚い悪党に踏みにじられるつもりはない」というものもあった。[3]
1817年5月1日、コネチカット州コーンウォールの外国人宣教学校がジョージと他のハワイ人を生徒として迎え、最初の学期が始まった。次の学期までに、ベンガルとカルカッタからのインディアンとアメリカ先住民を含む12人の生徒がいた。サミュエル・ラグルズとジェームズ・エリーは、校長のエドウィン・ウェルズ・ドワイトの下で宣教教師になるための勉強をしていた。ヘンリー・オプカヒアは1818年2月に（他の者と共に）亡くなったが、学校はハーマン・ダゲットの下で拡大した。[2]
ジョージは故郷に帰りたがっていたが、約束されていた航海が遅れると、我慢できなくなり、学校で問題を起こすこともあった。彼は、自分が「王族」である以上、他の生徒たちは彼に従うべきだと考え、実際、幼いころから話していなかったハワイ語をもう一度学ばなければならなかった。1819年10月23日、残ったハワイ人4人は、アメリカ海外宣教委員会の最初のアメリカ人宣教師団とともに、ブリッグ船タデウス号に乗ってボストンから出航した。他のハワイ人は洗礼を受けた宣教師補佐として記録されているが、彼は基本的に一介の乗客だった。
島に戻って
船は1820年4月4日にハワイ島のカイルア・コナに到着した。彼は最初の安息日に「バス・ヴァイオリン」でキリスト教の賛美歌の伴奏をした。[7] : 89 タデウス号がホノルルに向けて出発したとき、ジョージは船に残り、短期間の交際の後、 「ベティ・デイビス」として知られるエリザベス・ペケ・デイビス（1802年 - 1860年）と結婚した。ベティはカメハメハ1世に軍事顧問として仕え、ハワイの王族と結婚したアイザック・デイビスの娘であった。別の船でホノルルまで乗船した後、彼は宣教師のラグルズとホイットニーを説得してタデウス号でカウアイ島まで連れて行ってもらった。ジョージは父親との再会を切望しており、宣教師たちはカウアイ島に拠点を作ることに興味を持っていた。
1820年5月3日、彼がカウアイ島のワイメア湾に入港すると、元ロシアのフォート・エリザベスの大砲が礼砲として発射された。彼は警告として発射されたのではないと分かるまで船底に留まっていた。[8] 父親は息子を喜んで迎え、息子は宣教師たちは友人だと説明した。ブランチャード船長は感謝の意を表し、食料と白檀の山を贈られた。1820年7月24日、宣教師の小集団がワイメアに学校を開いた。[7] : 99
再会の喜びは長くは続かなかった。彼が離れていた間に、彼の生まれた土地は変化し、彼はもはやどちらの文化にも適合していないことに気づいた。彼は自らを「プリンス」と呼んでいたが、カウアイ王国は1810年以来カメハメハ1世の属国となっており、彼は実権を継承することはなかった。1821年、カメハメハ2世は彼の父を突然訪問し、兄のカウアイリをホノルルへの追放に追い込んだ。[7] : 138–146 この時までに、ジョージ・プリンスは出生名の「フメフメ」に戻り、ハナペペ渓谷 の東にあるワヒアワという小さな町で数人の信者とともに暮らしていた。フメフメは「縛る」という意味で、伝統的なハワイのマロをかぶったり、戦いの準備をするのと同じである。[9] 彼と妻ペケの間には、若くして亡くなった息子（1821-1823年）と、1821年11月にカマカハイという名の娘が生まれた。カマカハイは島の別の酋長女に与えられた。彼らには3人目の子供、ハリエット・カウムアリイ（1821-1843年）がいた。彼女のハワイ語名は「反逆の女」を意味するカ・ワヒネ・キピで、カアフマヌーから与えられたものである。 [6]義父のアイザック・デイビスは、おそらく父カウムアリイに向けられた毒を飲んで死んでいたため、彼は自分の命が狙われるのではないかと恐れた。1824年5月に父が亡くなり、すぐに彼は行動を起こした。
1824年8月8日、ヒュームヒュームは追随者を率いて、当時ハワイ王国の軍隊が駐屯していたエリザベス砦を奇襲した。砦に入った後、ヒュームヒュームが勝利の雄叫びを上げても大勢の支持者は集まらず、むしろ守備側の士気を高めた。攻撃は撃退された。当時、宣教師のリーダーであるハイラム・ビンガム1世とその家族が訪れていたが、負傷は免れた。 [7]ヒュームヒュームとその軍隊はワヒアワに戻り、より多くの追随者を集めようとした。
カメハメハ1世の以前の遠征で経験豊富な軍司令官であったカラニモクは、ちょうどカウアイ島に駐留しており、フメフメを捜索するために援軍を派遣した。1824年8月18日、ホアピリ、カヘキリ、ラアヌイ、カイキオエワが推定1,000人の兵士を率いて到着し、カラニモクと合流して、敗走していた反乱軍の陣地に向かうために行進した。カウアイ島民130人が死亡したのに対し、ハワイ島民は1人しか倒れなかったと推定されている。[10]これは、 1世紀以上後の真珠湾攻撃 まで、ハワイ諸島での軍事紛争で最大の人的損失となった。 [11] フメフメ、ベティ、そして赤ん坊は馬に乗ってハナペペ渓谷の上の険しい山々に逃げた。ベティと赤ん坊はすぐに捕らえられ、無傷であった。
ヒュームヒュームは数週間追跡された後、捕らえられ、カラニモクの前に連れて行かれ、命を助けられた。彼は（父親と同じように）ホノルルに流刑にされ、そこで妻と子供と再会したが、1年も経たない1826年5月3日にインフルエンザで亡くなった。彼は墓石のない普通の墓に埋葬され、彼を記念する碑は見つかっていない。[5] [12]
参照
参考文献
ウィキメディア・コモンズには、 Humehumeに関連するメディアがあります。
- ^ ルーシー・グッデール・サーストン（1872年）。ルーシー・G・サーストン夫人の生涯：サンドイッチ諸島の先駆的宣教師エイサ・サーストン牧師の妻。Kessinger Publishing, LLC、2007年、23ページ。ISBN 978-1-4325-4547-5。
- ^ ab Susan N. Bell (1976)。「Owhyhee's Prodigal」。ハワイアン ジャーナル オブ ヒストリー。第 10 巻。ハワイアン歴史協会。pp. 25–32。hdl : 10524/433。
- ^ abc Anne Harding Spoehr (1981)。「ジョージ・プリンス・タモリー：カウアイ島とニイハウ島の法定相続人」。ハワイアン・ジャーナル・オブ・ヒストリー。第15巻。ハワイアン歴史協会。pp. 31–50。hdl : 10524/104。
- ^ ab キャサリン・スタウダー (1972)。「ジョージ、ハワイ王子」。ハワイアン・ジャーナル・オブ・ヒストリー。第6巻。ハワイアン歴史協会。pp. 28–44。hdl : 10524/242。
- ^ダグラス・ウォーン (2002)。 「ジョージ・プリンス・カウムアリイ、忘れられた王子」。ハワイアン・ジャーナル・オブ・ヒストリー。第36巻。ハワイアン歴史協会。pp.59–71。hdl :10524/203。
- ^ ab Ethel M. Damon (1947)。「ジョージ・カウムアリイ」。ハワイ歴史協会年次報告書。ハワイ歴史協会。pp. 7–12。hdl : 10524/95。
- ^ abcd ハイラム・ビンガム1世（1855）[1848]。サンドイッチ諸島での21年間の居住（第3版）。HDグッドウィン。
- ^ ベンジャミン・レヴィ（1978年8月）、国家歴史登録財/国定歴史建造物1978年更新：ロシアン・フォート、国立公園局
- ^ Mary Kawena Pukui ; Samuel Hoyt Elbert (2003)。「ヒュームの検索」。ハワイ語辞典。Ulukau、ハワイ電子図書館、ハワイ大学出版局。2011年2月19日閲覧。
- ^ ジェームズ・ジャクソン・ジャーヴス、ヘンリー・マーティン・ホイットニー（1872年）。『ハワイ諸島の歴史』（第4版）。HMホイットニー。116ページ。
- ^ Robert C. Schmitt (1969)。「ハワイの壊滅的な死亡率」。ハワイアン歴史ジャーナル第3巻。ハワイアン歴史協会。hdl :10524/150。
- ^ 「アーカイブコピー」（PDF） 。 2015年7月11日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2015年7月11日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: アーカイブされたコピーをタイトルとして (リンク)
末日聖徒イエス・キリスト教会、「国際系図索引（IGI）」データベース、FamilySearch（https://familysearch.org/ark:/61903/2:1:M8QJ-L5Z：2019年1月21日アクセス）、Kamakahiのエントリ、バッチA03209-6。FHLマイクロフィルム444,874を引用。提出者は不明。