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ホシウス・オブ・コルドゥバ（256年頃- 359年）は、告白者ホシウス、オシウス、またはオシウスとしても知られ、コルドゥバ（現在のスペイン、コルドバ）の司教であり、アリウス論争が初期キリスト教を分裂させた時代に、同性キリスト教の重要かつ著名な擁護者であった。
彼は恐らくニカイア第一公会議とセルディカ公会議の議長を務めたと思われる。[ 2 ]
ラクタンティウスに次いで、彼はコンスタンティヌス大帝に最も近いキリスト教徒の顧問であり、集まった司教たちに向けられたコンスタンティヌスの聖人への演説などの公の発言の内容を指導した。 [ 3 ]
彼は東方正教会、ローマ・カトリック教会、東方諸教会で聖人として崇敬されており、信仰の証人という称号を持ち、 8月27日が祝日として記念されている。[ 4 ]
彼はローマ帝国の属州ヒスパニアのコルドゥバで生まれた。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] 295年頃にコルドゥバの司教に選出され、マクシミアンの迫害中に殉教を間一髪で免れた。
300年か301年に、彼はエルビラの地方教会会議に出席し[ 8 ]（出席者リストの2番目に名前が載っている）、聖職者の結婚に関する問題や、最近の迫害で信仰を放棄した人々の扱いといった規律上の問題に関する厳しい教会法を支持した[ 9 ] 。この会議はノヴァティアヌス主義的な傾向があり、迫害の圧力の下で信仰を否定したり、異教の神々に儀式的な犠牲を捧げたりした洗礼を受けたキリスト教徒の再入会を拒否するという厳格な見解を持っていたようだ[ 10 ] 。
313年、彼はコンスタンティヌス大帝の宮廷に現れ、同年皇帝がカルタゴのカエキリアヌスに宛てた勅令の中で名前が言及された。 [ 9 ]
ホシウスは314年のアルル教会会議の出席者リストには載っていないが、パンノニアでリキニウスとの最初の戦争に従事していた皇帝に付き添っていた可能性がある。[ 10 ] 320年か321年には早くもアレクサンドリア司教アレクサンダーがアレクサンドリアで会議を招集し、エジプトとリビアから100人以上の司教が彼の助祭アリウスを破門した。[ 3 ] 324年の秋、ホシウスはコンスタンティヌスがアレクサンダー司教とアリウスに和解を促す手紙を届けた。アレクサンドリアでの教会会議の後、ホシウスはおそらく324年11月にフィロゴニウスが死去した後、エウスタティウスが選出された際に、アンティオキアで別の教会会議を主導した。この教会会議では、アリウスを支持する司教が停職処分となり、アンキュラで開催される総会が発表された。コンスタンティヌス帝は最終的に、この会議を325年5月20日に開かれたニカイア公会議に移した。ホシウスはおそらく議長を務めたと思われる。参加者リストの最初に彼の名前が記されているからである。ホシウスは表向き、アリウスに対抗してアレクサンドリアのアレクサンドロスを支持した。公会議後、ホシウスはスペインの司教区に戻った。[ 8 ]
ホシウスは50年近くにわたり、その時代の最も優れた司教の一人であった。彼は広く尊敬され、大きな影響力を行使した。[ 10 ] 337年にコンスタンティヌスが死去した後、アリウス派で皇帝一家の友人であったニコメディアのエウセビオスがコンスタンティノープルの司教に任命された。総主教としての新たな役割において、エウセビオスと彼の支持者たちは、コンスタンティウス2世に圧力をかけ、アリウス派に断固反対するアレクサンドリアのアタナシウスを彼の教区から二度目に追放するよう求めた。エウセビオスは皇帝に、アタナシウスの支持者であるホシウスをミラノに召喚するよう促した。そこでコルドバの司教はアタナシウスを非難することを拒否した。ホシウスは皇帝に強い印象を与え、帰国を許可された。
ホシウスは、343年の夏、遅くとも秋に始まったセルディカ公会議で重要な役割を果たした。これは、彼がこの公会議の議事録に最初に署名した人物であったことからも証明される。 [ 8 ]
エウセビオスの圧力が続いたため、コンスタンティウスは、ホシウスだけがアタナシウスへの支持を頑固に貫くつもりなのかと問い詰める手紙を書いた。これに対し、ホシウスは、教会問題への皇帝の干渉に対する勇敢な抗議の手紙（353年）をアタナシウスが保存した[ 11 ] 。この手紙により、ホシウスは355年にパンノニア（現在のセルビア）の帝国中心地であるシルミウムへ追放された。追放先からコンスタンティウス2世に宛てた手紙は、現存する唯一の作品である。「神はあなたに帝国を与え、私たちに教会の権力を委ねた」[ 12 ] 。この手紙は、フランスの歴史家ルイ＝セバスチャン・ル・ナン・ド・ティルモンによって「不当ではない」と評され、重厚さ、威厳、優しさ、知恵、寛大さ、そして偉大な魂と偉大な司教のあらゆる資質を示しているとされている[ 9 ] 。
エウセビオス派からの絶え間ない圧力にさらされたホシウスは、357年にシルミウム第三公会議で採択されたホモイオス派の決議に署名した[ 13 ] 。この決議はホモイオス派（アカキオス派）との交わりを認めるものであったが、アタナシウスの非難は含まれていなかった。その後、ホシウスはヒスパニックの教区に戻ることを許され、359年にそこで死去した[ 9 ]。
353年頃に教皇リベリウスから彼宛ての手紙がある。
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