
聖母マリア柱は、頂上に聖母マリアを描いた宗教的な記念碑で、疫病の終息への感謝(疫病柱)やその他の理由で建てられることが多い。聖三位一体柱の目的は通常、教会と信仰を称えることであったが、疫病のモチーフが建立の役割を果たすこともあった。柱の上に人物像やキリスト教のシンボルを載せた宗教的な記念碑を建てることは、ヨーロッパのカトリック諸国、特に17世紀と18世紀に盛んに行われた公的な信仰の表明であった。 [ 1 ]こうして、それらはバロック建築の最も目立つ特徴の1つとなった。この用法は、東方正教会のバロック建築にも影響を与えた。

帝政ローマでは、柱の上に皇帝の像を建てるのが慣習だった。1381年、ミヒャエル・トゥッツは疫病の終息を記念して、クロスターノイブルク修道院にゴシック様式のトゥッツゾイレ(柱頭像)を建立した。
聖母マリア像を頂上に載せた柱を建てるというキリスト教の慣習は、特にトレント公会議(1545年~1563年)後の対抗宗教改革期に広く普及した。

ローマのサンタ・マリア・マッジョーレ広場にある円柱は、最初期の円柱の一つです。1614年に建立され、教皇パウルス5世の時代にカルロ・マデルノによって設計されました。基部にあるマデルノの噴水は、パウルス5世の紋章である鷲と竜を組み合わせたものです(ボルゲーゼ)。コリント式の柱頭を持つ円柱の頂上には、聖母子像が飾られています。円柱自体は古代のもので、9世紀の地震で破壊されたローマのフォロ・ロマーノにあるいわゆるコンスタンティヌス大聖堂の天井を支えていました。17世紀までに残ったのはこの円柱だけで、1614年にサンタ・マリア・マッジョーレ広場に移設され、ドメニコ・フェッリ作のブロンズ製の聖母子像が頂上に飾られました。設置された年の教皇勅書で、教皇は柱に敬礼しながら聖母マリアに祈りを捧げる者に免罪符を与えることを布告した。 [ 2 ]数十年以内に、それはイタリアや他のヨーロッパ諸国の多くの柱のモデルとなった。

ほとんどの聖三位一体柱の建設に影響を与えた基本モデルは、1679年のペスト後に建てられたウィーンのグラーベンプラッツにある柱です。[ 3 ]この記念碑では、柱は完全に大理石の雲と巨大な聖人、天使、プットーの中に埋もれています。この柱は、COVID-19パンデミックの間、巡礼地となりました。[ 4 ]
ブダペストのマティアス教会前の聖三位一体広場には、1713年に建てられたペストの記念碑である聖三位一体柱があり、これは国内の多くの同様の作品のモデルとなった。[ 5 ]
これらの宗教建築の時代は、オロモウツのホルニー広場にある傑出した聖三位一体柱で頂点を迎えた。 1714年から1716年にかけてモラヴィア(現在のチェコ共和国)を襲ったペストの直後に建てられたこの記念碑は、その壮大さ、豊かな装飾、そして彫刻材料(石と金メッキ銅)の珍しい組み合わせによって際立っていた。その基部は非常に大きく、内部には礼拝堂さえ隠されていた。この柱は「中央ヨーロッパのバロック芸術表現の頂点を示す最も傑出した例の一つ」として、ユネスコの世界遺産リストに個別に登録された唯一の柱である。[ 6 ]
リンツのメイン広場にも聖三位一体の柱があります。テプリツェの聖三位一体の柱はマティアス・ブラウンによって設計され、1713年にペストの流行を免れたことへの感謝として建立されました。ブラウンはヤロムニェルの聖母マリアの柱も設計しました。

アルプス以北でこの種の柱として最初に建てられたのは、 1638年にミュンヘンに建てられたマリア像柱(マリエンゾイレ)で、これは侵攻してきたスウェーデン軍とペストの両方から街が救われたことを記念して建てられたものです。1590年に制作されたこの像は、三日月の上に立つ天の女王としての聖母マリアを描いています。この像は、例えばプラハ やウィーンのマリア像柱に影響を与えましたが、他の多くの国々もすぐに後に続きました。かつてハプスブルク君主国に属していた国々(特にオーストリア、ハンガリー、チェコ共和国、スロバキア)では、このような柱のない古い町の広場を見つけるのは非常に珍しいことで、通常は最も目立つ場所に設置されています。
プラハの円柱は、三十年戦争の直後、スウェーデンとの戦いで助けてくれた聖母マリアへの感謝の意を表して旧市街広場 に建てられました。正午にはその影がいわゆるプラハ子午線を示し、正確な太陽時を確認するために使用されました。チェコ人の中には、その設置と建立をハプスブルク家の自国における覇権と結びつける人もおり、1918年にチェコスロバキアの独立が宣言された後、大勢の人々が革命の熱狂のあまりこの古い記念碑を引き倒し、破壊しました。円柱は2020年に再建されました。[ 7 ]
クトナー・ホラの無原罪の聖母の柱は、イエズス会の彫刻家フランティシェク・バウグトによって1713年から1715年の間に、最近のペストを記念して建てられた。[ 8 ]
チェスキー・クルムロフの町の広場にある聖母マリアの柱は1716年に完成しました。基部には聖セバスチャン、聖ヴェンツェラウス、聖ヴィトゥスの像があります。これは1697年のペストを記念するものです。1680年にマリボルでペストが終息したことに感謝して、1681年にペスト記念柱が建てられ、元のものは1743年に置き換えられました。聖母マリアの像を載せた柱の周りには、ペストに対する執り成し手である6人の聖人が配置されています。[ 9 ]
時が経つにつれ、聖母マリア柱とペスト柱の区別は曖昧になっていった。ペスト柱は聖母マリアに捧げられることが最も多いが、他の聖人を描いたものもある。
アイゼンシュタットのペスト記念柱は、聖三位一体と天の女王である聖母マリアを称え、神にペストから街を解放してくれるよう祈願して1713年に建てられました。台座には、聖ロクス、聖セバスチャン、聖カエタン、聖ヨハネ・ネポムク、聖ロザリア、聖フランシスが描かれています。[ 10 ]
コジモ・ファンツァーゴが設計したグーリア・ディ・サン・ドメニコは、1656年のペストの後に建てられた。[ 11 ]
これらの建造物を飾る像もよく見られる殉教者聖セバスチャンは、元々は弓兵の守護聖人でした。中世には、人々はペストの無作為な性質を弓兵の無作為な射撃に比喩的に例えることがあったため、セバスチャンはペストと結びつくようになりました。また、ペストの流行時に病人を助けて病気になったが、信仰の力で回復したとされる聖ロクスも同様です。
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