ハイデスハイム・アム・ライン

ハイデスハイム・アム・ライン
インゲルハイム・アム・ライン区
紋章
ハイデスハイム・アム・ラインの場所
ハイデスハイム・アム・ライン ドイツの地図を表示 ハイデスハイム・アム・ライン ラインラント＝プファルツ州の地図を表示
座標: 50°00′00″N 8°07′33″E / 50.00000°N 8.12583°E / 50.00000; 8.12583
国	ドイツ
州	ラインラント＝プファルツ州
地区	マインツ＝ビンゲン
町	インゲルハイム・アム・ライン
エリア
• 合計	17.56 km 2 (6.78 平方マイル)
標高	148メートル（486フィート）
人口  (2018-12-31)
• 合計	7,619
• 密度	430/km 2 (1,100/平方マイル)
タイムゾーン	UTC+01:00 (中央ヨーロッパ時間)
• 夏 ( DST )	UTC+02:00 (中央ヨーロッパ標準時)
郵便番号	55262
ダイヤルコード	06132
車両登録	MZ
Webサイト	オーグハイデスハイム

ハイデスハイム・アム・ラインは、ドイツ、ラインラント＝プファルツ州マインツ＝ビンゲン管区のインゲルハイム・アム・ライン市の自治区である。2019年7月以前は、ハイデスハイム・アム・ラインの行政庁所在地であった旧 連邦自治体（一種の共同体自治体）に属する独立した自治体であった。ハイデスハイムは、ライン・ヘッセン州で最大の自治体の1つであった。

ハイデスハイムはライン川沿いのヘッセン州北部、州都マインツの西、いわゆるライン川膝地に位置しています。市域は北はライン川の航路の真ん中まで広がり、ここでライン川は最も幅が広くなり、ケーニヒスクリンガー・アウエ（島ですが、その名前は氾濫原を示しています）も含まれています。防潮堤の後ろの岸、標高約 82 メートルのところは、特にアスパラガスの栽培に使用され、果樹も茂る砂地の平野に接しています。防潮堤のすぐ後ろは、ハイデンファルトの郊外の中心地です。マリアネナウエ（氾濫原）の水路工事が東に向かって拡張される前は、ここからエアバッハへの渡し船がありました。ハイデスハイムの市街地はライン川の岸から約 2 km の、ライン・ヘッセン丘陵地帯の麓の洪水の影響を受けない場所にあります。市域はそこから丘陵地帯の北斜面に沿って広がり、市の中心から東に 2 km の海抜 207 m の地点に達します。果樹の隙間があれば、ライン川からラインガウ、さらにはタウヌス山脈の主な尾根であるラインガウ山脈 ( Rheingaugebirge )の西部まで見渡すことができます。ラインガウ山脈の最高峰は、中央部でカルテ・ヘルベルゲとハルガルター・ザンゲです。東では、ウーラーボルンの近く、ブーデンハイムとの境界に、ハイデスハイムはライン・ヘッセン州で数少ない森林地帯の一部を有しています。

2006 年末現在、ハイデスハイムの人口は 7,195 人、面積は 17.56 km² です。

ハイデスハイムのオルトシュタイレはハイデスハイム、ハイデンファルト、ウーラーボルンです。

北から時計回りに、エルトフィレ・アム・ライン（ライン川右岸、つまり北岸）、ブーデンハイム、マインツの郊外の中心地であるゴンゼンハイムとフィンテン、ニーダー＝オルムの協会、ガウ＝アルゲスハイムの協会、インゲルハイムの町です。

先史時代や初期の歴史時代の多くの発見は、ハイデスハイム・アム・ラインの自治体地域が新石器時代（紀元前5500年から2200年）にはすでに人が住んでいたことを裏付けている。そのほとんどは偶然の発見である。^[1]ローマ時代、今日の自治体中心部の北に広大なヴィラ・ルスティカがあったが、5世紀初頭のゲルマン人の侵略後に放棄された。その壁の内側に聖ゲオルク礼拝堂（Sankt Georgskapelle）が建てられ、7世紀半ば以降、その周りにフランク人の入植者が住むようになった。自治体の名前は、ハイジーノというフランク人の貴族が所有していた地所に由来すると言われている。^[2]

この地が初めて文献に登場するのは、ロルシュ修道院への寄進の中でハイジニスハイムまたはハジニスハイムとしてで、最も古いものは762年のものとされているが、実際には765年から768年の間のいずれかの年の9月の間にまでしか遡ることができない。^[3]確認されている最も古い日付は768年7月5日である。 ^[4]ロルシュ写本には、ハイデスハイムのロルシュ修道院に対する765年または768年から794年までの10件の寄進が記載されているが、^[5]そのうちのどれも後の文書には登場しない。この状況から、1183年から1195年の間に写本が羊皮紙に移された頃には、ロルシュはすでにハイデスハイムの所有地を売買していたと推論される。

ハイデスハイムに言及するより広範な文書が発見されるのは、1150年頃になってからである。当時、マインツのアルトミュンスター修道院は広大な土地と十分の一税の半分を所有していた。これが、いつも読まれているように、ライン伯爵（ライングラーフェン）から来たものかどうかは、まだ確認されていない^{[6] 。これとは別に、1145年に、ヴァルスハイム（ハイデンファルト近くの消滅した村）の最初の領地が}エーベルバッハ修道院に移り、ザントホーフ（下記の文化と観光：建物を参照）の基礎が築かれた。最終的に、1158年にヴィンテルンハイムの領主が言及され、彼らは後に城、ブルク・ヴィンデックにちなんでヴィンターアウの領主と名乗った。歴史の記録の大部分を占めるこの3つの政党の他に、他のマインツの修道院の基盤と居住者の家族がここで土地と権利を保有していた。

ヴィンテルンハイムの領主たちが12世紀前半にヴィンデック城の建設に着手した一方で、聖ゲオルク礼拝堂周辺の集落は、明らかに防備が不十分であった。 1163年に皇帝フリードリヒ1世の命令で破壊されたマインツの市壁を、ヴィッテルスバッハ大司教コンラートが1200年に再建する準備をしていたとき、彼は郊外の多くの村に、それぞれの区画を建設するよう義務付けた。ハイデスハイムの住民は、5つのメルロンを寄付し、武装し、維持する必要があり、その見返りとして、保護、防衛、市場権、市内での自由な売買を享受していた。^[7]

土地所有と収入のほかに、アルトミュンスターはハイデスハイムのフォクタイを所有しており、それによって村に対する主権を有していた。何世紀にもわたって、フォクタイは多くの所有者の手に渡り、1250年以降はビーゲンの領主が所有し、1285年2月13日にアルトミュンスターに返還されたという説^[8]は明らかに事実ではない。関係する文書はハイデスハイムではなく、ラインガウのハッテンハイムに言及している。^[9]これと対照的に、修道院はヴェルナー・フォン・ヴィンターアウとその男系の相続人を1326年1月31日にフォクタイ^{村長に任命した。 [10]ヴィンターアウの領主家は1372年4月12日までに絶え、その日、ヴィルヘルム・フォン・シャルペンシュタインが}フォクタイとして認められた。^[11]彼からフォクタイ家は1385年7月14日に男系の相続によりディートリッヒ・フート・フォン・ゾンネンベルクに引き継がれた。^[12]

1414 年 1 月 17 日、マインツ大司教のヨハン 2 世 (ナッサウ) は、マインツのアルトミュンスター修道院長と修道院がハイデスハイムの庭の 3 分の 1 を大司教区に譲渡したことを文書に記録しました。この取り決めの対象外となったのは、フォクタイとその付属物、収入、および修道院の財産の一部である土地でした。これは、大聖堂の助祭と大聖堂の評議会の同意を得て、大司教によって修道院に永久に文書で確認されました。さらに、アルトミュンスターは、今後、大司教または大聖堂の評議会によって課せられたすべての寄付と課税から免除されることになりました。両者は今後、そのすべての所有物と権利、特にハイデスハイムの法廷の残りの3分の2をかけて修道院を保護し擁護することを誓約した^[12] Der Mainzer und Magdeburger Erzbischof Kardinal Albrecht von Brandenburg bestätigte die Verfügung seines Vorgängers am 22. Oktober 1522。^[13]

その後、マインツの教会や修道院が、自分たちの力ではほとんど主張できない主権を、所有権の保証と保護と引き換えに大司教に譲り渡すという取引が頻繁に行われた。^[14]ハイデスハイムの場合、この譲渡により、アルトミュンスター修道院のフォークトと並んで大司教のアムトマンが登場することになった。1414年以降に大司教のアムトマンを務めたことが知られている人物には、1481年のヨハン・ラングヴェルト・フォン・ジンメルンと、1565年から1584年までマインツ大聖堂のカンターであったハインリヒ・フォン・シュトックハイムがいる。同じ時代の貴族としては、1468年から1489年までのフィリップ・フォン・シュトックハイム、1489年から1524年までのナッサウ伯エメリッヒとその男系の相続人[13]、1524年^から1537年までのリッター（「騎士」または「卿」）ラーベ・フォン・リーベンシュタイン、1537年から1553年までのハンス・ジーフリッド・フォン・オーバーシュタイン、そして1553年以降は最初はコンラート、次いでハンス・ゲオルク・フォン・ビッケンが知られている。貴族と貴族がしばしば互いにいらだっていたことは、ハインリヒ・フォン・シュトックハイムとハンス・ゲオルク・フォン・ビッケンが帝国内廷で争った2つの裁判からもわかる。^[15]

ハンス・ゲオルク・フォン・ビッケンは、男系の相続権が今後も認められないと分かると、1598年11月10日にマインツ大司教ヴォルフガング・フォン・ダールベルクに、自分と従兄弟たちに非世襲領地として譲渡されていたハイデスハイム・フォクタイを世襲領地に変更するよう求めた。彼の要求は聞き入れられなかった。 ^[16]こうして、彼が1608年頃に死去すると、フォクタイはアルテンミュンスターに戻された。修道院は機を逃さず、ハイデスハイムの残りの主権の3分の2が要求する要求を、この困難な時代にはもはや満たすことができないとの助言を受けて、女子修道院長と修道院は選帝侯にこの3分の2の分け前を提供した。その見返りとして、大司教は、1414年と1522年に行ったように、村の資産、権利、収入を保護することとなった。大司教は、指定された条件付きでその日のうちに移転を承認しており、この問題がかなり長い間議論されていたことがうかがえる。

1609 年は、市の歴史において重要な転換点となった。アルテンミュンスターは、聖フィリップと聖ジェームズ教区教会の守護権のみを持つようになった。修道院は、大司教の承認を得た司祭と鐘つき人を推薦できた。さらに、宗教的な事柄については、大司教代理区長が責任を負い、世俗的な事柄については、ハイデスハイムは選帝侯代理の管轄下にあった。修道院のフォークトと選帝侯の役職は廃止された。最終的に、選帝侯議会は、それまでは選帝侯の居城であったヴィンデック城を、相続財産として 与えた。

2014年の選挙:

• SPD: 8議席
• CDU: 7議席
• 緑の党：2議席
• FDP: 1議席
• 左：1席
• FWG: 1席
• BLH: 2席
• 合計: 22 席

市の紋章は次のように説明できます: 赤地に銀色の十字、その上に同じ銀色の車輪。マインツの車輪。

• 1964 年以降、フランス、コートドール、オーソンヌ
• エグシュテット、テューリンゲン州、 1990年より
• 1990年よりテューリンゲン州ヴァルタースレーベン

ハイデスハイムの北部、マインツからコブレンツまでの鉄道とアウトバーンの間にある聖ゲオルク礼拝堂は、「ローマ時代のヴィラ・ルスティカの完全に保存された空間に建てられており、今日でも屋根の下の壁2つが保存されており、部分的には接合部の外側に元々の絵画が描かれ、内側の壁の漆喰が残っている。」^[17]

礼拝堂の建設歴はおよそ1500年で、その起源は少しずつしか明らかになっていない。フランク王国時代には、シドニウス司教の庇護もあり、長い間その起源が探究されてきた。^[18]最近の調査によると、そこには「マインツ司教の古代後期の田舎の教会」があったと推測でき、その教会は「ローマ・キリスト教の伝統の特に重要な中心地」として認められている。^[19]「礼拝堂は…ライン・ヘッセンで最も古くからある宗教的建造物であると言える」。^[20]

650年以降、フランク人の入植者が聖ジョージ礼拝堂の周囲に住むようになった。彼らの子孫は10世紀後半から11世紀初頭にかけて礼拝堂を拡張し、後陣を増築した。このとき、凱旋門の石柱が建てられた。1200年頃にはさらに拡張が行われ、この頃から南ファサードの壁で囲まれた扉のまぐさ石に「GEWEIHT AM 23. APRIL」（聖ジョージの日、最初の2つの単語は「聖別された」を意味する）という奉献の碑文が刻まれているのかもしれ^ない。当時、聖ジョージ教会は教区教会であった。

聖ゲオルク教会とその教区司祭は、ハイデスハイムに流入する十分の一税の 4 分の 1 を所有していた。中世には、聖ゲオルク礼拝堂について言及している文書が 2 つ知られている。どちらもエーベルバッハ修道院から伝わった文書に由来し、どちらもサンドホーフが司祭に前述の十分の一税を負っているかどうかを扱っている。司祭長オットー・フォン・マリエングレーデンは、1185 年から 1196 年の 4 月から 6 月の間、ハイデスハイムの司祭として権利を主張できたが^{[22] 、1278 年 12 月 23 日の}教皇アレクサンデル 3 世(1181 年に死去)に関する恣意的な裁定では、エーベルバッハは「ハイゼンスハイムの聖ゲオルク教会の司祭」であるエルケンボルドにサンドホーフからの十分の一税を負っていないと文書で定められている^[23]。

村がライン平野からディンクベルクの斜面に移され、聖フィリップと聖ジェームズの教区教会が建てられると、聖ジョージ礼拝堂は教区教会としての地位を失ったが、それによって放棄されたわけではなかった。むしろ、ほぼ同時期に、後陣は囲まれたクワイアに置き換えられた。15世紀には、さらに大規模な改築が行われた。^{[24]巡礼が}中世に始まっていたことは、後の記録によって明らかである。

三十年戦争後、聖ゲオルク礼拝堂は、家族の土地所有をタウヌスからライン川中流域とマイン川へ移した皇帝男爵フィリップ・エルヴァイン・フォン・シェーンボルン（1668年没）の所有となった。シェーンボルンが礼拝堂を手に入れたのは、アルトミュンスター修道院がそれに結びついていた十分の一税の4分の1を受け取ったためであったが、その前に（正確な状況はいまだに不明であるが）ハイデスハイムの教区司祭が修道院によって剥奪されており、さらに修道院は三十年戦争の終わり頃か直後に（いつものことながら）資金難に陥っていた。司祭の生計は後に修道院によって争われ、彼の財政状況は改善とは程遠いものとなった。

1667年から1677年の間にハイデスハイムの司祭によってまとめられ、ヨハン・セバスティアン・セウェルス（1797年没）の『モグンティーナの司教区』に掲載された自治体の説明では、聖ジョージ礼拝堂について次のように述べられています。

「ハイデスハイムの野原には聖ゲオルギウス礼拝堂もあります。当初は粗末な石造りの建物でしたが、その後、巡礼者が押し寄せるため拡張され、明らかに神聖なものとなりました。…この村の聖ゲオルギウスの祭典がいつものように盛大に祝われた後、地元の人々は祝祭の祈祷行列でそこへ向かい、祝祭のミサと説教に参加します。同様に、ブーデンハイムとフィンテンの住民も祈祷日（聖母被昇天前の3日間、これも1週間に使用されます）にここにやって来ます。」

「この礼拝堂は、寄付金として十分の一税の4分の1を享受しています。そして1665年に、フィリップ・エルヴァイン・フォン・シェーンボルン男爵によって再建されました。彼は所有者として、毎年聖ゲオルギオスの祝日にハイデスハイムの司祭にミサと説教の費用として2グルデン、聖歌隊員には3グルデンを支払う義務があります。これらの寄付金から、礼拝堂での最初の晩祷も賄われます。」^[25]

ハイデスハイムの住人は何世紀にもわたり聖ゲオルギウス礼拝堂を忠実に守り続けた。1665年に礼拝堂が再建されたとき、彼らはライン川から木材を運び、そこに礼拝堂を設置した。そして1776年に礼拝堂が再び焼失したとき、ミヒャエル・プリースター神父は大司教代理区長に、シェーンボルン伯爵に再建を依頼するよう働きかけた。^[26]教会のバロック様式の装飾の証しとして聖ゲオルギウスの像があり、現在ハイデスハイムのカトリック教区ホールに保管されている。

1797年にフランスがライン川左岸を併合すると、聖ジョージ礼拝堂は国有となった。十分の一税は廃止され、巡礼は中止された。礼拝堂の取り壊し作業が最高額の入札者に競売にかけられると発表されると、ハイデスハイムの住民は礼拝堂の防衛に躍起になった。教会の理事長、市長、教区司祭は、ドナースベルク県知事ジャンボン・サン・アンドレに、聖ジョージ礼拝堂を教会に譲渡するよう要請した。この動議は認められた。^[27]

その後、聖ジョージ礼拝堂の周辺では静まり返った。ゲオルグ・デヒオ の伝説的なハンドブックでは、読者はそれを探すが無駄である。^[28]そして1934年にエルンスト・クレブスは次のように書いている。

「聖ジョージの聖域は、何百年も前と同じように、今もなお寂しく寂しくそこに立っており、教会の質素な内部に入ると、この部屋ではまるで消え去った時代に送り返されたように感じられ、突然轟音を立てて通り過ぎる列車だけがその幻想を打ち砕き、古い礼拝所の始まりと現在を隔てる隔たりを思い出させる。」^[27]

エルンスト・ガル が提供したデヒオのハンドブックの新版でも、聖ジョージ礼拝堂は欠落している。^[29] 1972年に出版された第3版にのみ、次のような評価が見られる。

「ハイデスハイム北部の野原にぽつんとある、かつてのマインツ＝ビンゲンのローマ街道の近く。ホール構造で、シンプルな囲い付きの前座と、輪郭のついた凱旋門の柱があり、おそらく10世紀のもの（ニーダー＝インゲルハイムのホール教会の碑銘を参照）。南壁には壁で囲まれた入り口があり、まぐさには奉献の碑文がある。西の入り口と窓は15世紀に変更された。バロック様式の装飾の名残。」^[30]

それ以来、ハイデスハイム最古かつ最も重要な建物に対する一般の評価は着実に高まってきており、これは何よりもハイデスハイム聖ゲオルク礼拝堂推進協会 ( Förderverein St. Georgskapelle Heidesheim eV ) の功績です。1984 年以来、同協会は建物の修復に精力的に取り組んできました。現在、礼拝堂は内外ともに良好な状態にあるように見えますが、まだ多くの作業が残っています。礼拝堂は再び礼拝に使用されています。今後数年間、同協会は礼拝堂周辺の発掘調査を行い、ローマ時代のヴィラ・ルスティカとそれに関連するフランク人の集落の科学的解明を推進する予定です。

ヴィンデック城（ブルク・ヴィンデック）は、町の北、鉄道駅の南に位置する。何世紀にもわたって村の北端に位置していたため、ヴィンターエックまたはヴィンデックと呼ばれていた（エッケは「角」または「端」を意味し、ドイツ語で後者と同源である）。城が1209年頃に建てられたという広く信じられている考えは、修正する必要がある。ヴィンテルンハイムのヘルデゲン1世は、1150年より前に中央の四面の防御塔を建てた可能性がある。^[31]一方、1209年の恣意的な裁定では、「土地と建物」について言及されており、同じ名前の息子ヘルデゲン2世は「ハイデスハイムのエーベルバッハ兄弟から奪い、その上に家の壁と堀を築いた」。^[32]つまり、1209年に議論されていたのは城域の拡張であり、城自体はすでに建っていたのである。

1211年から1234年にかけての記録には、城域のさらなる拡張があったことが記されている。当時、ヘルデゲン（おそらくヘルデゲン2世の息子で、この名前で呼ばれた3人目）と、おそらくヘルデゲンの兄弟であるエンブリコという名の男が、エーベルバッハ修道院の「城の堀を作ったブドウ畑の一部」からやって来た。^[33]ヴィンデックは、カール・ブロナーがそれより遅くに再現したのとほぼ同じようだったかもしれない。中央には、入口と高さ8メートルの木製の欄干のある四面の塔があり、堀のある内壁と外壁に囲まれ、その中をズルツバッハ川か洪水用水路が流れていた。^[34]壁の間には、住居や作業用の建物が立っていた。塔の敷地面積が限られており、アクセスが困難だったことから、中心部は避難所としてのみ機能していた可能性がある。

ヴィンテルンハイムの領主がグロース＝ヴィンテルンハイム出身かクライン＝ヴィンテルンハイム出身かは、さらに調査しなければ答えられない。1235年に彼らは初めてヴィンテルアウ領主と称され^[35]、その後の時代に彼らが名乗った名前となった。ヘルマン・ベア神父は、これまで確実とされてきた仮定、すなわち13世紀半ば以前に領主の財産が一家の娘を通じて一時的にライエン領主の手に渡ったという仮定を慎重に述べた^[36] 。その際、彼はライエンのフィリップ、フリードリヒ、ハインリヒ兄弟が自分たちと相続人のためにザントホーフのすべての権利をエーベルバッハ修道院に譲渡し、修道院側は彼らと彼らの父親に課していたすべての課税を放棄したという文書に言及している^{[37] 。}

しかし、ヘルマン・ベアと彼に従う者たちには、不利な点がある。まず、問題の文書^[38]に実際にmilites in Leienと書かれているかどうかは不明である。むしろ、I の 1 つに省略記号を付けるかどうかの問題であり、その場合はmilites in Leheimとなる可能性がある。これは、文書の裏に後から記された注釈でも同様である。したがって、この文書がどのような権利を扱っていたのかはまったく不明である。真実が何であれ、ヴィンターアウの領主たちは、ザントホーフの9フーフェン半に対して保持していたフォクタイ権を、1209 年にエーベルバッハの修道士たちに譲渡していた。 ^{[39]しかし、何よりも、1242 年[40]}と 1255 年に発行された文書には、ヴィンターアウのヘルデゲン 3 世が証人として名前を連ねている。 ^[41]

ヴィンターアウの領主たちは、1150年以前の始まりから14世紀後半に一族が絶えるまで、ヴィンデック城を所有し居住していた。1326年、マインツのアルトミュンスター修道院は、ハイデスハイムのフォグタイとともに領主たちに封建領主権を与えた。^[42] 1372年4月12日の判決では、ヴィルヘルム・フォン・シャルペンシュタインがハイデスハイム宮廷のフォグタイとして、ヘルン・ヴェルナー・ゼルゲン・フォン・ヴィンティラウが隣人として挙げられている。^[43]ここでのゼルゲンは「後期」を意味し、ヴィンターアウ家はもはや存在しなかった。

ヴィンターアウの領主たちが去った後、ヴィンデック城が誰の手に渡ったかは闇に包まれている。おそらくアルトミュンスター修道院の手に渡り、1414年にハイデスハイム宮廷の3分の1とともにマインツ大司教ナッサウのヨハン2世に譲渡されたのかもしれない。1481年にはハイデスハイム大司教のヨハン・ラングヴェルト・フォン・ジンメルンが城に住んでいた。^{[44]彼の後継者であるハインリヒ・フォン・シュトック}ハイムは、1577年以降、シュロスミューレ（「城の水車」）という形で自分の居城を建設した。 ^[45]彼の後継者が城に戻ったかどうかは不明である。何が起こったにせよ、ヴィンデックは依然として宮廷室（ホーフカンマー）の所有であり、宮廷室はマインツのマルティンスブルク（現在は消滅した城）のワイン醸造長（ワインメーカー）であったサミュエル・ベッカーに、城と領地、そして1629年に付与されたハイデスハイムの十分の一税の8分の1を相続財産として与えた。^[46]

ヨハン・セバスティアン・セウェルスの『モグンティーナ 教区』に記された、1667年から1677年の間に書かれたハイデスハイム教区の説明には、次のように記されている。

「ライン川に面した村の端には、ヴィンターエックの城館が遠くに見えます。1626年にマインツの主任醸造長であったサミュエル・ベックが、自分と家族のために、森林、牧草地、野原、穀物の貢物とともに800グルデンでこの城館を購入し、今日では魅力的な建物と果樹が備えられています。^」[47]

三十年戦争の終わりごろ、悪名高き騎兵将軍ヨハン・フォン・ヴェルトがこの城に住んでいたと言われている。^[48] 1650年以降、城はボッケンハイム男爵の手に渡り、^[49]その後約150年間、世襲賃貸で所有された。一族は教区教会で信徒の地位と埋葬を受ける権利を持っていた。

1793年10月21日、フランス軍がマインツ選帝侯領を占領すると、教会と貴族の所有地であったヴィンデック城は接収された。^[50]ボッケンハイム家はオーストリアに移住した。カタリーナ・エリーザベト・フォン・ボッケンハイムだけがハイデスハイムに留まり、1844年に95歳で亡くなった。ヴィンデックは1802年か1803年に国有財産として競売にかけられた。新しい所有者はヴァッケルンハイムの町民ラディッケであった。彼の未亡人はその財産をマインツの実業家ライナハとポップに譲り渡し、2人は19世紀の第2四半期にそこで皮なめし工場を経営していた。1860年代にクレブス家がヴィンデックを買収した。オットー・クレブスはそこで宿屋を併設したワイナリーを経営した。 1908 年以降、クリスマスから福音派の教区は 1 階のホールで礼拝を行うようになりました。1984 年、城は以前と同じように個人の邸宅となりました。

ヴィンターアウ領主の時代には、城の外壁が広い範囲を囲んでいた。これは、今日でもヒンター・デン・ツィウネン（ Hinter den Ziunen）またはヒンター・デン・ツァウネン（「柵の向こう」）やイン・デア・ツィンゲル（ In der Zingel ）またはイン・デア・リングマウアー（「囲い壁の中」）という地籍名で確認されている。三十年戦争後、ハイデスハイムの住民はこの壁を採石場として使い始め、その過程で壁を破壊した。アンドレアス・トラウトナーの1754年の地図では、ヴィンデッキがすでに現在のような形になっていることが描かれている。^[51]塔と内壁の間の元々開いていたエリアは切妻屋根で覆われ、塔の周囲を北、東、南東に広がる荘厳な邸宅として使用されている。南西と西の壁は平らにされ、建物の西端の塔がその壁を突き抜けてそびえ立っている。おそらくサミュエル・ベックが1626年以降にこの形にしたのだろう。尖頭アーチの入り口とゴシック・リバイバル様式の大規模な横木窓（十字形の桁で4つの窓に区切られた窓）は、内部の部屋のレイアウトと同様に、1860年以降のものである。^[52] 1812年と1841年から1843年の地籍図に示されている離れ家は消失している。

ハイデスハイム市が1993年にヴィンデック城を購入したとき、城は荒廃した状態でした。それ以来、市は建物を立派な状態にするために多大な労力を費やしてきました。まず、精巧な屋根の骨組みと屋根、次に入口のドアと窓が改修されました。建物は新たに漆喰塗りされ、中世後期のマインツレッドで塗装され、塔は自然な色で装飾されました。最後に、塔に階段が作られ、印象的な景色を望むかつての屋根のレベルに上がれるようになりました。ヴィンデックを廃墟から蘇らせる努力において、市はクラブHeimatmuseum Burg Windeck eVのたゆまぬ熱意をもって支援を受けています。ボランティアのヘルパーが、まだ大きな資産であるこの建物の手入れを行っています。

城製粉所（シュロスミューレ）はハイデスハイムの南西端、ゾンメラウ地籍地域の麓にある。そこにはヴィンターアウ卿ヴェルナーが所有していた土地があり、1317年8月16日の遺言で息子たちに遺贈した。^[53]エルンスト・クレブスは、城製粉所の土地にはヴェルナー卿の先祖ヘルデゲン2世がすでに耕作していた農場があったと推測している。彼が1209年にそこから城へ移ったというのは意味をなさない^[54]。1577年10月27日、ハンス・ゲオルク・フォン・ビッケン（1608年没）がハインリヒ・フォン・シュトックハイム（1588年没）に城製粉所の地域を売却したからである。^[55]ハンス・ゲオルク・フォン・ビッケンはビッケン家の出身で、ラインガウのマインツ選挙 副長官（ヴィッツトゥム）およびハイデスハイムのアルトミュンスターのマインツ修道院のフォークトを務めた。ハインリヒ・フォン・シュトックハイムはマインツの大聖堂のカントル、同地の聖アルバン修道院の教皇、そしてハイデスハイムのアムトマン選帝侯を務めた。

その後数年、ハインリヒ・フォン・シュトックハイムは、簡素な製粉所の跡地に、現在も保存されているルネッサンス様式の建物と隣接する礼拝堂の塔を建てました。これらは、彼の公邸および住居として機能しました。同時に、メインの建物には製粉所が置かれ、周囲の納屋や馬小屋とともに、広大な土地と豊かな収入の経済の中心地を形成しました。ハインリヒ・フォン・シュトックハイムは、1565年からハイデスハイムでこの土地を獲得しました。

ヨハン・セバスティアン・セウェルスの『モグンティーナ 教区』に記された、1667年から1677年の間に書かれたハイデスハイム教区の説明では、キャッスル・ミルについて次のように述べられています。

「ちなみに、大きな家、納屋、馬小屋、庭園、その他の付属物を備えた重要な工場が自慢です。この工場は、マインツとアムトマン村の大聖堂のカンターであったストックハイム家の一員によって1577年に建てられました。」^[56]

城製粉所はハインリヒ・フォン・シュトックハイムの相続人の所有のままであったが、1677年9月28日、クルト・フォン・リュッツォウとその息子エルンスト・クリストフが、シュトックハイムの住宅をハイデスハイム、フレーマースハイム、ガウ・ビッケルハイム、ゼルツェン（アルツァイ近郊）の付属物、所有地、収益とともにマインツ選帝侯ダミアン・ハルタルト・フォン・デア・ライエン（1678年没）とその相続人に売却した。 ^[57]その後、この財産は1711年からライエン伯爵の所有となり、彼らは最初はコブレンツから、1773年からはブリースカステル（ザールプファルツ）から、モーゼル川とライン川沿いに散在する所有地を管理し、城製粉所を世襲リースとして貸与した。 1677年から1793年までの期間に関する情報は、1995年にコブレンツのラインラント＝プファルツ州立中央文書館に収蔵されたライエン侯爵家の文書（1806年以降）の内容から得られると期待されているが、これまでのところこの情報はほとんど公開されていない。^[58]

18 世紀末から 19 世紀後半にかけて、キャッスル ミルの所有権の歴史は、答えよりも多くの疑問を提起しています。1793 年 10 月 21 日、フランス革命軍がマインツ選帝侯領を占領しました。1797 年 11 月 4 日、フランスはライン川左岸を併合しました。1801 年 2 月 9 日、ドイツ帝国はリュネヴィル条約でこの地域をフランスに譲渡しました。貴族と教会の所有物はフランス国家のために押収され、競売にかけられました。城の水車小屋がこの運命をたどったかどうかは定かではないが、1804年6月25日にナポレオンによってフィリップ・フランツ・フォン・デア・ライエン伯爵（1829年没）に返還され、伯爵はその後、遅くとも1820年までに、公爵が中ライン川沿いの最後の所有地を処分する際にこの城を売却し、数年後に シュロス・ヴァール（オスタルゴイの城）を手に入れた。

ライエン公の公文書には、フランス革命とナポレオン戦争の動乱についても、それ以前の時代についてもほとんど何も記録されておらず、その後の数十年間についても、城の水車に関する情報は何も残っていない。1812年と1841年から1843年までの地籍図には敷地の寸法図が掲載されているものの、城の所有者については何も書かれていない。市の地籍登録簿には、1865年7月26日の文書で、地所の所有者はアウグスト・クレブス（1905年没？）とその妻エリザベート（旧姓シュマール）であり、この2人が取引によって城の水車を入手したと記されているが、そのどちらから入手したかは不明である。

カール・シュトゥルムは、クララ・ファウアーバッハが1970年頃に公証人による証明書を所有していたと報告している。それによると、彼女の祖父アウグスト・クレブスは「1870年2月4日、オーバーオルムの市長で地主のフランツ・ヘンベスから2万2000グルデンでキャッスル・ミルの土地を購入した。フランツ・ヘンベスはそれ以前に、製粉業者のミヒャエル・ヘンベスから2万グルデンでこの土地を購入していた。ファウアーバッハ夫人の情報によると、彼女の祖父母は1905年までこの土地を所有していた…」とのことである。^[59]売買の日付や取引の状況は地籍台帳の公式データと食い違っているため、この件全体には注意して取り組まなければならない。

アウグスト・クレブスは、農業のほかに、この土地で 3 つの工場を経営していた。1 つは製材所で、おそらくプラウメンミューレに隣接する南西部にあった(彼の工場ではない)。もう 1 つは間違いなくメインの建物にあった製粉所、もう 1 つはおそらく北側の小さな採石場の建物にあり、敷地の西側の外壁に寄りかかっていた 1841 年以前のものと思われる油工場である。20世紀初頭にマインツ-モムバッハの J. シュミット蒸気工場が拡張するにつれ、この地域の伝統的な水車はますます収益性が低下し、アウグスト・クレブスの工場も他の工場と同様に閉鎖された。彼の死とともに操業が停止した可能性が高い。

1918年6月17日、アウグスト・クレプスの相続人は、城の水車小屋を48,000紙マルク、または38,400金マルクで、ヴィースバーデンの技師ミヒャエル・シェーンとその妻マリア・スザンナ（旧姓ザーン）に売却した。彼らはそのわずか1年後の1919年6月25日に、62,500紙マルク、または19,437金マルク（および50ペニヒ）で、ヴィースバーデンの巨匠画家カール・シュミットとその妻ルイーズ（旧姓クルーガー）に売却した。二人は、かなりみすぼらしい建物にペンキを塗ったが、それから1年も経たないうちに、1920年5月7日に、180,000紙マルク、または15,822金マルクで、ヴィースバーデンの宮廷薬剤師マックス・ホレンダーに再び売却した。

ミヒャエル・シェーンとカール・シュミットがキャッスル・ミルに支払った価格と、それを売却した価格は、第一次世界大戦の終わりに彼らがこの土地を有形資産の流出や投機目的で利用していたことを物語っています。2人ともハイデスハイムに家族を移すような措置は取らず、建物を貸し出しました。マックス・ホレンダーはそうではありませんでした。健康上の理由から、彼はヴィースバーデンの気候から逃れ、妻とともにキャッスル・ミルに引っ越さざるを得ませんでした。明らかに、彼には富がなかったわけではありません。

1920 年から 1929 年にかけて、マックスとゾフィー・ホランダーは廃墟となったキャッスル・ミルを真の宝石に作り変えました。1929 年にマックスとゾフィー・ホランダーは離婚し、1930 年にマックス・ホランダーはヨハンナ・ホランダーと結婚しました。1934 年、ニコラウス・ハウプトは市の新聞で改修について次のように報告しました。

「ところどころ 2 メートル以上の厚さがある基礎のある巨大な地下室の丸天井から屋根裏まで、大胆に作業が行われました。3 階建ての屋根裏から、下層階も居住空間へと拡張されました。重要な作業は、ほぼすべてハイデスハイムの職人によって行われました。主に、建物の個性に合うように作られた芸術的な壁と天井の覆いが重要で、すでに専門家から多くの注目と評価を得ています。これらの作業は、かつて応用美術の学生で現在は大工の名人であるピーター シュリッツの熟練度と功績を立証する名誉ある証です。

「メインの建物の入り口の横の左翼には、かつての城の礼拝堂があります。長方形の部屋で、中央の柱の上に 2 つの優美な十字形の天井があります。所有者は、これも元の用途に改造することを考えています。したがって、この建物は、改修と慎重な取り扱いを通じて、ハイデスハイム市の重要な宝石を全体として表しています。」

1938年、ユダヤ人としてドイツに留まることができないことを受け入れざるを得なくなったマックス・ホレンダーは、次のように宣言した。

「ライン川沿いの城の不動産がすぐに売りに出されます。マインツの近くです。保存中のルネッサンス様式の建物です。愛好家のアイテムです。希少価値があります。バーゼル-ホラント線、フランクフルト-パリ線の鉄道駅から約 5 分のところにあるこの不動産は、1 つのプランで完全に囲われた完全な全体を形成しており、11,000 m² を超える敷地、建物エリア、果樹園、野菜園 (選りすぐりの果物、アーモンドの木、選りすぐりの栗)、住宅から熱が供給される 2 つの作業棟で構成されています。この不動産には独自の泉が流れており、庭には独自の水が供給されます。泉は発電にも使用できます。

「この城は、1160 年頃のルネッサンス様式の建物で、隅に隅石のある仕上げられた採石場の石材、急勾配のスレート屋根、高いルネッサンス様式の切妻屋根を備え、次のものを備えています。地下室: アーチ型の貯蔵庫、ワインセラー、コークス貯蔵庫 (温水暖房) 付きの暖房セラー。1 階: 玄関ホール、応接室、4 つの広々とした部屋、2 つのメイド ルーム、隣接する使用人用浴室、トイレ。2 階: 4 つの広々としたリビングルーム、2 つのキッチン ルーム、1 つのアイロン室、トイレ。3 階: 5 つの広々としたリビングルーム/寝室、浴室、トイレ。ロフト: 床スペース (重厚なオーク材の木工品)。1 つの側棟: 洗濯場、庭師の住居、収納スペース。1 つの厩舎: 厩舎 (馬、牛、豚用)、ガレージ、干し草置き場。さらに 1 つのサイド ビルディングには、鶏小屋、機器室 (電気照明、ガス、下水道、浴室、温水と冷水の流れる部屋、暖房、電話、ラジオ) があります。

「芸術的、歴史的価値の高いのは、城の建築様式にもマッチした趣味の良い内装で、各部屋の壁と天井は木製で、一部はベルベットで覆われています。また、各部屋には、家の特徴に​​マッチした本物のスタイルの家具が置かれています。所有者は、芸術的なセンスと最高のスタイル感覚でこの建物を装飾しました。素晴らしいマスター絵画、本物のカーペットなど、この建物の全体的なイメージを完成させるものがたくさんあります。この建物のユニークさと文化的、歴史的価値は、城が保存されているという事実によって特徴づけられています...」

マックス、ゾフィー、ヨハンナのホレンダー夫妻は、経済的に苦しい時期にハイデスハイムの職人に仕事を提供するだけでは十分ではなかった。彼らはさらに自分たちの価値を証明する必要があり、それを惜しみなく実行した。マックス・ホレンダーは、全く無私無欲ではなかったとしても、グラーベン通り（道路）を自費で舗装させ、運転手が毎朝ヴィースバーデンまで行き、夕方に帰ってきた。そしてクリスマスの時期には、ホレンダー夫人はバスケットを腕に抱えてグラーベン通りを下り、子供たちにプレゼントを配った。今日、年配の市民たちは「心の優しい女性」として記憶している。1933年以来続いていたユダヤ人としてのこの夫婦に対する圧力はさらに悪化した。

第二次世界大戦後、ヨハンナ・ホレンダーは、1933年5月にはすでにビンゲン・ゲシュタポが彼女と夫から金銭をゆすり取っていたと報告した。1か月後、ハイデスハイムの市長は、運転手が告発したマックス・ホレンダーを逮捕し、オストホーフェン強制収容所に移送した。数週間後、彼はそこの刑務所に移送されたが、そこには妻も収容されていた。ほぼ10週間後、2人は警察の監視下でバート・ナウハイムの療養所に入所することを許可された。1933年9月下旬、マインツ地方裁判所は夫婦に無罪判決を下した。

1934 年 4 月 1 日から、マックスとヨハンナ ホレンダーは再びキャッスル ミルに住み始めました。しかし、市当局の不正は着実に拡大していきました。1938 年、夫妻は土地を公的に売却しようとしましたが (上記参照)、遅すぎました。1938 年 11 月 10 日、水晶の夜の翌日、マックスとヨハンナ ホレンダーが荷物を詰めたケースの上に座っていたところ、ゲシュタポと市当局がキャッスル ミルに乱暴に押し入り、マックス ホレンダーを逮捕して市役所に連行しました。そこで市長、市議会議員、公証人が彼に全財産を市に寄付するよう強要しました。

同時に、夫婦はハイデスハイムで出発を告げ、次の列車でヴィースバーデンに向かわなければなりませんでした。そこでマックス・ホレンダーは鉄道駅で逮捕され、ブーヘンヴァルト強制収容所に連行されました。14日後に釈放された夫婦は、1939年5月下旬に移住に成功しました。彼らはフィリピンを経由してニューヨークに向かいましたが、1941年12月10日、マックス・ホレンダーはそこで亡くなりました。

マックスとヨハンナ・ホレンダーが逮捕された翌日の1938年11月11日には、ガウ・アルゲスハイム、ハイデスハイム、ヴァッケルンハイムの地域新聞に「ハイデスハイム市が所有する古い歴史的建造物」という見出しの記事が掲載された。それは、これ以上偽善と悪意に満ちた記事は他にないだろう。

「ハイデスハイム市で最も古い建物である城水車は、11月10日にハイデスハイム市の所有に寄贈されました。昨日12時45分、これまでの所有者であるマックス・ホレンダー氏は、自らの自由意志で、いかなる当事者の影響も受けずに、暫定合意によりこの建物を市の所有にしました。こうして、この土地をいつの日か市に譲渡するという長年の願いが実現しました。ホレンダー氏は長い間、この建物をハイデスハイム市に譲渡する考えを持っていました。」

マックスとヨハンナ・ホレンダーが追放された翌日曜日、1938年11月20日、市当局は入場料10ペニヒで城の水車小屋を開放し、ドイツ系住民が飢えている一方でユダヤ人が「散財」していた贅沢さを市民自らが体験できるようにした。1,000人以上が集まった。群衆があまりに多く、翌日曜日にも「大衆の要望」で同じ光景が繰り返された。

その後、城風車については奇妙なことに沈黙が続いた。明らかに市当局は、長年切望していた土地で何も良いスタートを切っていないことを知っていた。ビンゲン地区役所が、ユダヤ人からの贈り物を受け取ることはナチスの原則に反する（そのようなものが存在すると言えるなら）として、寄付を疑ったため、なおさらそうだった。所有権関係が明らかになったのは、ハイデスハイム市当局が「移民」マックス・ホレンダーの凍結口座に3,930ライヒスマルクを支払い、見かけ上の寄付を売却に変えた1940年になってからだった。しかし、市当局はそれよりずっと前に城風車をマインツの軍当局に住居として貸し出していた。爆撃で避難した家族やマインツからの難民が、全部で8組ほど続いた。

第二次世界大戦の終結後、ヨハンナ・ホレンダーは、1949 年 5 月 20 日に、ニューヨークから損害賠償を求めて訴訟を起こしました。城製粉所の件では、彼女はそれを取り戻し、10 万ドイツマルクの損害賠償金の支払いを求めました。ヴィースバーデンに戻った後、この憤慨した女性は、粘り強く、力強く訴訟を続けました。1954 年 7 月 22 日、マインツ地方裁判所の第 5 民事法廷が、城製粉所と 49,400 ドイツマルクの損害賠償金、および 1949 年 5 月 20 日以降の 4% の利息の支払いを彼女に命じると、彼女は控訴しました。

この訴訟は長期に渡って続き、専門家の意見や現場視察を経て、コブレンツ最高裁判所第3民事審理部の首席判事の提案を受けて1956年11月19日に和解が成立した。ヨハンナ・ホレンダーは、当初請求していた損害賠償金10万マルクと1949年5月20日以降の4%の利息を支払って、キャッスル・ミルを取り戻した。法廷闘争の費用と合わせて、ハイデスハイム市はおよそ15万マルクの費用を負担しなければならなかった。

1957年4月26日、ジョセフ・ディルマン市長は市の新聞で破産を宣言した。

「市議会での市の法定代理人の演説後、市は十分に検討し、心を痛めながらも和解を受け入れました。しかし、市の法的立場が弱いため、7年間続いたこの法的争いはこれ以上追求できません。損害額は市が責任を負わなければならない損害の代償に過ぎません。キャッスル ミルは原告の所有物のままです。損害賠償金には、建物、園芸施設、使用不能の損害に対する補償が含まれます。

「この財政負担により、自治体の予算経済はいくつかの困難な課題に直面しています。しかし、自治体のさらなる発展に必要な課題は継続されなければなりません。損害額は、短期の自治体信用の引き受けによってのみカバーできます。償却と利子の支払いは通常の予算から処理する必要があります。したがって、固定資産税と事業税を州の平均税率の 200 ～ 300 パーセントに引き上げることは避けられません。」

そして、遅ればせながら告白した。

「おそらく、責任者らも、自分たちが（おそらくは無意識のうちに）不正行為に加担し、自治体に計り知れない損害を与えたことを認識するだろう。何もごまかそうとしても無駄だ。これは犯罪であり、自治体全体がその結果を負わなければならない。残念ながら、主犯は何も所有していないため、賠償責任を負うことはできない。」

物語の続きはすぐに語れる。ヨハンナ・ホレンダーが再びキャッスル・ミルを見たかどうかは疑わしい。彼女は、まだ使えそうなものは何でもその土地から持ち帰った。それはかなり少なかった。というのも、木製の羽目板は戦後の困窮した時代に薪として使われ、壁のベルベットの覆いは子供服に使われていたからだ。それ以外は、完全に破壊された土地からまだ入ってくる継続的な賃貸料で彼女は満足した。

ヨハンナ・ホレンダーは、1969年1月29日より前に亡くなりました。この日、キャッスル・ミルは彼女の相続人としてハイデスハイムの登記簿に記載され、半分ずつがヘッセン州ユダヤ人コミュニティ連盟（ヘッセン州ユダヤ人コミュニティ連盟）とテルアビブのイルギム・オレグ・メルカズ・ヨーロッパに渡りました。彼らはその資産をほとんど活用することができず、1970年3月11日にハイデスハイムの建築起業家テオドール・キーゼに売却されたときは喜ばしく思いました。わずか2週間後、彼はそれをインゲルハイムの製薬会社CHベーリンガー・ゾーンに譲りました。

CH ベーリンガー ゾーンは、この荒廃した建物をゼロから改修し、同社の役員の代表者邸宅としました。工事がかなり進んだ 1971 年 9 月 1 日、メインの建物と脇の建物が基礎と外壁まで全焼しました。責任の所在は結局決着しませんでした。記念物管理当局の厳しい条件の下、CH ベーリンガー ゾーンはキャッスル ミルを再建しました。1976 年から 2000 年まで、メインの建物はプレゼンテーションやセミナーに使用されました。2000 年以降は、ビジネス協会と株主の財団であるベーリンガー インゲルハイム フォン (基礎医学研究財団)、ベーリンガー インゲルハイム財団、および人文科学財団であるゲシュヴィスター ベーリンガー インゲルハイムのオフィスがここに入っています。

参照: Dieter Krienke 編、Kreis Mainz-Bingen。シュテデ・ビンゲンとインゲルハイム、ゲマインデ・ブーデンハイム、フェルバンドゲマインデン・ガウ・アルゲスハイム、ハイデスハイム、ライン・ナーエとシュプレンドリンゲン・ゲンジンゲン、ヴォルムス 2007 (=ドイツ連邦共和国ドイツ連邦共和国、文化地形図、ラインラント・プファルツ、Bd. 18.1) S. 322.

5 月の第一日曜日には、ケルミス(教会奉献祭、地元ではケルブと呼ばれる) が開催されます。10 月の第一日曜日は収穫祭 (エルンテダンクフェスト)の時期で、大規模なパレード、果物や農産物の展示会、フランスとドイツのパートナー都市からの訪問などが行われます。

ドイツの多くの村や小さな町と同様に、ハイデスハイムには、ドイツ語で「Vereine」と呼ばれる多くの協会、クラブ、グループがあります。これらは市民生活の重要な部分であり、人々の余暇のさまざまな側面をカバーしています。

1. サッカー、ホッケー、陸上競技、テニスなど、多くの部門があるスポーツ協会 2. 合唱団: 男性、女性、子供の合唱団、教会合唱団、混成合唱団 3. マーチングバンドは定期的にコンサートを開催し、地元や地域のお祭りで演奏し、楽器の習得を目指す若者に広範囲にわたるトレーニングを提供します。 4. 教会の青年および成人グループは、すべての年齢層と男女を対象としています。例としては、KJG と KFD があります。 5. 犬の飼い主、養鶏、チェス、歴史的建造物の保存 (特にセントジョージ礼拝堂)、写真などの特別な興味を持つクラブが存在します。

ハイデスハイムはアウトバーン A 60沿いにあり、インターチェンジ16 (西) と 17 (東)からアクセスできます。

ウーラーボルン駅とハイデスハイム駅（ラインヘッセン）の2 つの鉄道駅 を通じて、西ライン鉄道（KBS 470）のローカル鉄道輸送への 2 つの接続があります。最も近い 2 つの長距離鉄道駅は、ビンゲン駅とマインツ中央駅です。

ハイデスハイムは、インゲルハイム/マインツバスシステム（620番路線）にも接続されており、西はインゲルハイム、東はブーデンハイム、マインツ・モンバッハ、マインツ中央駅まで運行しており、基本的に電車と同じルートをたどっています。今のところ、隣接するマインツ構成自治体であるゴンゼンハイムとフィンテンへの直通バスはまだありません。ただし、取り組みは行われています。

ウーラーボルンの商業地区には、園芸センター (Dehner)、スーパーマーケット 2 軒 (Aldi、Edeka)、パン屋 2 軒があります。さらに、印刷所、大工店、建築会社、およびいくつかの小規模な企業もあります。

• 小学校と高校

• ジョセフ・ケライン、教師、言語学者、歴史家
• ゲルハルト・シュレーブ、青年政治家、大学講師

ウィキメディア・コモンズには、 Heidesheim_am_Rheinに関連するメディアがあります。

• 自治体の公式ウェブページ（ドイツ語）
• 市の公式ウェブページ（ドイツ語）
• 聖ジョージ礼拝堂（ドイツ語）

• JF ディールマン、A. フェイ、J. ベッカー (製図家) によるハイデスハイムの絵: FC フォーゲルのライン川のパノラマ、ライン川両岸の絵、リトグラフ アンシュタルト FC フォーゲル、フランクフルト 1833 年
• ハイデンファールトの写真、同上
• ランゲンヴェルター アウエの写真、同上
• ランゲンヴェルター アウエの写真 2 (同上)
• ランゲンヴェルター アウエの写真 3、同上