アブデラのヘカタイオス

アブデラのヘカタイオス（ギリシア語: Ἑκαταῖος ὁ Ἀβδηρίτης、紀元前360年頃-紀元前290年頃^{[ 1 ]}）は、古代ギリシアの歴史家、民族誌学者である。^{[ 2 ]}彼の著作は現存していないが、彼の著作は、後世の著述家によって様々な文学的断片として証言されており、特にエジプト人の社会と文化に関する著作である『エジプト論』や『ヒュペルボレア人について』などが挙げられる。彼は、フェリックス・ヤコビーの『ギリシア歴史家の断片』に断片が収集された著者の一人である（FGrHist 264）。^{[ 3 ]}

歴史家のジョン・ディレリーはヘカタイオスを「ヘレニズム時代のギリシャ文化と非ギリシャ文化の研究にとって非常に重要な人物」と呼んだ。^{[ 2 ]}

ヘカタイオスは一般的に、ネストス川の河口近くのトラキア沿岸にあったギリシャの植民地アブデラ（ギリシャ語: Ἄβδηρα）と関連付けられていた。

ディオドロス・シクルス（紀元前1世紀に活躍）は、ヘカタイオスがプトレマイオス1世ソテル（在位紀元前305年 - 282年）の時代にテーベを訪れ、エジプトの歴史を著したと記している。ディオドロスは、同時期に他にも多くのギリシア人がエジプトを訪れ、エジプトについて著述したと述べている。 ^{[ 4 ]} 10世紀のビザンツ百科事典スーダは、彼に「批評的文法学者」という尊称を与え、アレクサンドロスの後継者たちの時代に生きたと述べている。^{[ 5 ] [ 2 ]} 3世紀の哲学者ディオゲネス・ラエルティオスによれば、ヘカタイオスは懐疑論者ピュロン（紀元前360年頃 - 270年）の弟子であった。^{[ 6 ]}

ヘカタイオスの完全な著作は残っておらず、彼の著作に関する知識は、他の古代の著述家による著作からの抜粋（「断片」と呼ばれる）にのみ存在し、そのほとんどは宗教に関するものである。彼の著書『ヒュペルボレア人』、すなわち極北の神話上の人々に関する著作からは8つの断片が残っている。彼の『エジプト論』からは6つの断片が残っており、エジプトの哲学、神官、神々、聖域、モーセ、ワインについて述べている。また、紀元前4世紀のギリシャの哲学者ソリのクレアルコスと、ギュムノソフィストの学派についても言及している。^{[ 7 ]}ヘカタイオスは『エジプト論』^{[ 8 ]}（紀元前320年頃～305年）^{[ 9 ]}または『エジプト人について』^{[ 10 ]}という著作を書いた。どちらの説も、エジプトの習慣、宗教的信仰、地理に関する記述を含む他の民族誌的著作の既知のタイトルに基づいている。この失われた作品の中で最大の断片は、ディオドロスによるラメセウム、すなわちラムセス2世の墓についての記述であると考えられている。ラムセス2世はしばしばギリシャ語でオジマンディアスと呼ばれている（i.47-50）。モンタナリによれば、ヘカタイオスの著作では、エジプトは「強く理想化」され、「慣習や政治制度において模範的な」国として描かれている。^{[ 11 ]}ヘカタイオスの『エジプト論』におけるユダヤ人に関する補論は、古代ギリシア文学におけるユダヤ人への最初の言及であった。これは後にディオドロス・シクルス40.3.8で言い換えられた。

ディオドロス・シクルスのエジプト民族誌（『ビブリオテーカ・ヒストリカ』第1巻）は、断片が圧倒的に多い。ディオドロスは主にヘカタイオスの言い換えを行っているため、ヘカタイオスの実際の著作を抽出することは難しい（カール・ヴィルヘルム・ルートヴィヒ・ミュラーの『ギリシア史断片集』のように）。ディオドロス（ii.47.1-2）とロードスのアポロニオスは、ヘカタイオスの別の著作『ヒュペルボレア人について』について述べている。^{[ 12 ]}初期キリスト教神学者アレクサンドリアのクレメンス（紀元150年頃 - 紀元215年頃）（『ストロマタ』 5.113）は、ヘカタイオスの「アブラハムとエジプト人について」という著作を引用している。クレメンスによれば、ヘカタイオスは、一神教を称賛し偶像崇拝を非難するソフォクレスの詩句の出典であった。^{[ 13 ]}ユダヤ教とキリスト教の文献でヘカタイオスに明確に帰せられている主要な断片はヨセフス（アピオン1.175 – 205）にあり、この断片の中でヨセフスは、博識なギリシア人（アリストテレスを含む）がユダヤ人を賞賛していたと主張している。^{[ 13 ]}この著作はオックスフォード古典辞典では偽作とみなされており、^{[ 14 ]}ブリルの新パウリーによれば、その著者は恐らくヘレニズム化したユダヤ人であった。^{[ 15 ]}

10世紀のビザンツ百科事典『スーダ』によれば、ヘカタイオスはホメロスとヘシオドスに関する論文『ホメロスとヘシオドスの詩について』（Περὶ τῆς ποιήσεως Ὁμήρου καὶ Ἡσιόδου ）を著したとされている。^{[ 16 ]}しかし、この著作は現存しておらず、他の古代の文献にも言及されていない。^{[ 17 ]}

• レムサー、マリー (2025)。ベオバッハテン、ベシュライベン、フェルグライヒェン。 Ethnographische Praktiken griechischer Autoren von den Alexanderzügen bis ins zweite vorchristliche Jahrhundert [観察し、記述し、比較する。アレクサンダー遠征から紀元前 2 世紀までのギリシャ作家の民族誌的実践]。ジオグラフィカ ヒストリカ、vol. 47. シュトゥットガルト：シュタイナー、ISBN 978-3-515-13959-5ヘカタイオスについて、103～149頁。
• マレー、オスウィン（1970年8月）「アブデラのヘカタイオスとファラオの王権」、エジプト考古学ジャーナル、56：141–171、doi：10.2307/3856050、JSTOR 3856050 。

• Die Fragmente der Vorsokratikerのヘカタイオスの断片のギリシャ語テキスト