ハルヴァタット

ハウルヴァタット（/ˈhəʊrvətət/ ; ^[要出典] アヴェスター語: 𐬵𐬀𐬎𐬭𐬎𐬎𐬀𐬙𐬁𐬙、ローマ字表記：  ha ^u ruuatāt）は、アヴェスター語でゾロアスター教の「完全性」または「完璧」の概念を表す単語です。ガティック後期のゾロアスター教では、ハウルヴァタットは水（apoを参照）、繁栄、健康 に関連付けられたアメーシャ・スペンタでした。

語源的には、アヴェスター語のhaurvatat はインド・イラン語の語源から派生し、言語的にはヴェーダ語のサンスクリット語 sarvatāt (完全、完全) と関連している。インド・イラン語の語源は、インド・ヨーロッパ語に由来している。西暦紀元のゾロアスター教の伝統では、Haurvatat は中期ペルシア語の Hordadとして現れ、新ペルシア語ではKhordadとして受け継がれている。ゾロアスター教の暦の月名を採用した 1925 年のイラン民間暦では、 Khordad が1 年の第 3 月の名前となっている。

アヴェスター語の名詞haurvatatは文法的には女性名詞であり、聖書では神 Haurvatat は女性の存在である。しかし、伝統では (K)Hordad は男性とみなされていた/されている。この発展は中期ペルシア語で文法的性別が失われたことに起因している。プルタルコスは『イシスとオシリス』 46 で、Haurvatat を Πλοῦτος ploutos (富、財産) と翻訳し、この神をギリシャの富の神 「プルトゥス」と同一視している。

他のアメーシャ・スプンタ同様、ハウルヴァタットは、ゾロアスター教の最古のテキストであるガタですでに証明されており、ゾロアスター自身によって作曲されたと考えられています。そして、他のほとんどの原理と同様に、ハウルヴァタットはそれらの賛美歌の中で明確に実体化されていません。他の4つのアメーシャ・スプンタとは異なり、ハウルヴァタットには、後のアヴェスターのテキストで彼女の固有名の要素となる固定の称号がありません。

すでにガタにおいて、ハウルヴァタットは「不死」のアメーシャ・スペンタであるアメーレタットと密接に結びついています。ヤスナ34.11でアフラ・マズダーに語りかけるゾロアスター預言者は、「完全性と不死性はどちらも神の王国の糧である」と叫びます。同じ詩節では、ヤスナ45.10 および 51.7でも同様に、一方ではアメーレタットとハウルヴァタット、他方では「忍耐と強さ」が類似点として描かれています。

アメーレタットとハウルヴァタットの関係は、新アヴェスター（ヤスナ1.2、3.1、4.1、6.17、7.26、8.1 など、ヤシュト1.15、10.92）にも引き継がれています。新アヴェスターのテキストでは、植物と水のそれぞれの守護について言及されていますが（ガティックの栄養への言及に匹敵）、これらの同一視は後の伝統でのみ適切に展開されます（以下を参照）。これらの関連は、アメーシャ・スペンタのそれぞれが創造の 1 つの側面と同一視されるゾロアスター教の宇宙論モデルも反映しています。

ハウルヴァタットの対極は悪魔（ダエーワ）タルシュナ「渇き」であり、アメレタットの対極はシュド「飢え」である。アメレタットとハウルヴァタットは、ガタで対極が割り当てられていない唯一の 2 つのアメーシャ スペンタである。ヤシュト1.25 の終末論的枠組みでは、アメレタットとハウルヴァタットは死後の正義の人々の報酬を表す（アシとアシャヴァンを参照 ）。ハウルヴァタットとアメレタットは、世界の最終的な更新時に飢えと渇きの悪魔を滅ぼす（ヤシュト19.95-96）。

アメレタットと異なり、ハルヴァタットには彼女に捧げられたヤシュトがあり (ヤシュト 4 )、季節と年の守護者として祈願されます (ヤシュト4.0、シロザ1.6、2.6)。ヤシュト4.1 では、ハルヴァタットは「アシュヴァンの助け、喜び、安らぎ、楽しみ」のためにアフラ・マズダによって創造されたと説明されています。正義の人は、ハルヴァタットの名前を祈ることで悪魔を追い払うことができます (ヤシュト4.2)。ヤシュト4.4 では、アングラ・マンユの悪魔の精霊であるパイリカの誘惑的な攻撃に耐える力を人類に与えるよう、ハルヴァタットに懇願されています。

植物や水との関連を通じて、アメレタット（MP：アムルダッド）とハウルヴァタット（MP：ホルダッド）は、結果的に食べ物や飲み物（上記のガタスの栄養を参照）と同一視され、伝統的に、これら 2 つのアメーシャ スペンタ（MP：アメーシャスパンダ）への敬意から、食事は静かに摂らなければなりませんでした。アルダ ヴィラフの書23.6–8 では、正義のヴィラズは、「ホルダッドとアムルダッドを不法におしゃべりしながら食べた」ために地獄で罰せられる男を目にします。

12世紀に完成したゾロアスター教の創造物語であるブンダヒシュンには、アメーレタトとハウルヴァタットが、3番目の女性アメーシャ・スペンタであるスペンタ・アルマイティ（MP：スペンダルマド）とともに、アフラ・マズダの左手に登場します（ブンダヒシュン26.8）。ゾロアスター教の聖典と伝統全体を通じて、これら3つの原理は、それぞれ植物、水、土という、それらが表す創造物と最も一貫して同一視されています。アルダ・ヴィラフ35.13では、ゾロアスター教の3人の娘がアルマイティ、アメーレタト、ハウルヴァタットのイメージであると説明されています。

ヤザタの階層において、ハルヴァタットには、助手または協力者 (ハムカール)として、風と大気のヴァータ・ヴァーユ、豊かな呪文のマントラ・スペンタ、そして守護霊の群れであるフラヴァシという 3 つの小ヤザタがいます。

ゾロアスター暦（ジャラリ暦の基礎となっている）の曜日名と月名の奉納では、月の6日目と年の3番目の月が、ハウルヴァタット/ホルダド/ホルダド/コルダドにちなんで名付けられ、彼女の保護下にあります。 1925年のイラン民間暦では、ゾロアスター教の月名の慣習が復活したため、ホルダドも 年の3番目の月となり、5月22日（閏年では21日）に始まります。したがって、この暦は、西洋占星術が最も正確に対応している暦です。ホルダドは、太陽が春分点から60〜90度の黄道部分を通過する、まさにふたご座と一致します。

Haurvatat-Ameretat（パフラヴィー語 でhrwdʼd ʼmwrdʼd）は、ソグド語のテキストにhrwwt mrwwtとして登場する。^[要出典]アルメニア語の hawrot mawrotとの関係が示唆されているが、確認されていない。^[要出典]イスラムの伝承によると、アル・コーランには、魔術と呪術を教えていた人々の信仰を試すために、バビロニア（バビロン）に遣わされたハルトとマルトの2人の天使について記されている。これらの存在は、人々に教える前に彼らの信仰を試すために遣わされたと述べている。