ハリカルナッソス

ハリカルナッソス

alos k̂arnos 𐊠𐊣𐊫𐊰 𐊴𐊠𐊥𐊵𐊫𐊰 (カリア語) Ἁλικαρνασσός (古代ギリシャ語) Halikarnas (トルコ語)
古代世界の七不思議の一つ、ハリカルナッソスの霊廟の遺跡。
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位置	ボドルム、ムーラ県、トルコ
地域	カリア
座標	北緯37°02′16″ 東経27°25′27″ / 北緯37.03778° 東経27.42417° / 37.03778; 27.42417
タイプ	決済
歴史
関連	ヘロドトス

ハリカルナッソス( / ˌ h æ l ɪ k ɑːr ˈ n æ s ə s / HAL -ih -kar- NASS -əs ;ラテン語: HalicarnassusまたはHalicarnāsus ;古代ギリシャ語: Ἁλικαρνασσός 古代ギリシャ語の発音: [ha.li.kar.naːs.sós] ハリカルナーソス;トルコ語:ハリカルナス;カリアン: 𐊠𐊣𐊫𐊰 𐊴𐊠𐊥𐊵𐊫𐊰 alos k̂arnos ) は、アナトリアのカリアにあった古代ギリシャの都市でした。^[1]カリア南西部、現在のトルコのボドルムにあるギョコバ湾の有利な場所に位置していました。^{[2]この都市は}ハリカルナッソスの霊廟、別名マウソロスの墓で有名です。その名前は「霊廟」という言葉の由来となった。紀元前353年から350年にかけて建てられたこの霊廟は、古代世界の七不思議の一つに数えられている。

ハリカルナッソスの歴史は、2 つの相互に関連した問題で特別なものでした。1 つは、他のギリシャの都市国家のほとんどがずっと前に王を追放していた時代に、ハリカルナッソスは君主制を維持していたことです。もう 1 つは、イオニアの隣国がペルシャの支配に反抗していた一方で、ハリカルナッソスはペルシャに忠誠を誓い、紀元前 333 年にアレクサンダー大王がハリカルナッソスを包囲して占領するまで、ペルシャ帝国の一部を形成していました。

ゼフィリアは、この集落の元の名前であり、1404年にロードス騎士団によって建てられた聖ペテロの偉大な城の現在の場所です。 ^[2]この城はもともと島であった場所に建てられ、徐々に拡大して本土のいくつかのカリア人の集落を含みました。^[1]しかし、時が経つにつれて、島は地形的に本土と一体化し、都市は既存のサルマキスと統合するように拡張されました。サルマキスは、先住民のレレゲス人とカリア人の古い町であり、^[2]後の要塞の場所でした。最初の入植者はもともとペロポネソス半島から来たドーリア人でしたが、このことはすぐに忘れられました。

ギリシア語Ἁλικαρνασσόςの接尾辞-ασσός (-assos) は基底地名を示しており、元々の非ギリシア語の名前がその地名に影響を与えたか、またはその地名を確立したことを意味する（パルナッソスと比較）。2015年の論文で、言語学者で文献学者のイリヤ・ヤクボビッチは、要素-καρνασσόςがルウィ語の(CASTRUM)ha+ra/i-na-sà / (CASTRUM)ha+ra/i-ni-sà「要塞」と同源であると提唱した。 ^{[3]もしそうだとすれば、この地名はおそらくハリカルナッソスでギリシア語と並んで話されていた}ルウィ語派の言語であるカリア語から借用されたものである。ハリカルナッソスのカリア語名は、碑文の中で暫定的に𐊠𐊣𐊫𐊰 𐊴𐊠𐊥𐊵𐊫𐊰 ( alos k̂arnos)と同定されている。 ^[4]

ハリカルナッソスからそう遠くないムスゲビ（またはムスケビ、現在のオルタケント）で、いくつかの大きなミケーネ人の墓が発見されている。トルコの考古学者ユスフ・ボイサルによると、紀元前15世紀末から紀元前1200年頃までのムスケビの遺物は、この地域にミケーネ人の集落が存在した証拠を提供しているという。^[5]

当時まで遡る埋葬地が40か所以上発見されている。これらの墓から発見された豊富な遺物は現在ボドルム城に収蔵されている。これらの発見は古代のアルザワとアヒヤワの領土を決定する問題にいくらかの光を投げかけている。^[5]

ハリカルナッソスの創設については様々な伝承で議論されているが、ドーリア人の植民地であったという点では一致しており、硬貨に描かれたメドゥーサ、アテナ、ポセイドンの頭や三叉槍などの図柄は、母都市がトロイゼンとアルゴスであったという説を裏付けている。ストラボンが述べているように、住民はポセイドンの息子アンテスを伝説上の創設者として受け入れており、アンテアダイの称号を誇りに思っていたようである。^[2]

初期のハリカルナッソスは、コス島、クニドス島、リンドス島、カメイロス島、イアリソス島を含むドーリア式ヘキサポリスの一員であったが、市民の一人アガシクレスがトリオピア競技会で獲得した賞品の三脚を慣習に従ってトリオピアのアポロに捧げるのではなく持ち帰ったため、同盟から追放された。紀元前5世紀初頭、ハリカルナッソスはカリアのアルテミシア1世（ハリカルナッソスのアルテミシアとしても知られる）の支配下にあり、彼女はサラミスの海戦で海軍司令官として有名になった。彼女の息子で後継者ピシンダリスについては、ほとんど知られていない。アルテミシアの孫であるハリカルナッソスのリュグダミス2世は、詩人パニヤシスを殺害し、おそらく最も有名なハリカルナッソス人であるヘロドトスを故郷の都市から追放したことで悪名高い（紀元前 457年頃）。^{[6] [2]}

ヘカトムノスは、当時ペルシア帝国の一部であったカリアの王となり、紀元前404年から紀元前358年まで統治し、ヘカトムノス朝を樹立した。彼にはマウソロス、イドリエウス、ピクソダロスという3人の息子がおり、彼らは順に王位を継承した。また、アルテミシアとアダという2人の娘がおり、2人は兄弟のマウソロスとイドリエウスと結婚した。

マウソロスは首都をミュラサからハリカルナッソスに移した。彼の労働者は都市の港を深くし、運ばれた砂を使って水路の前に防波堤を作った。 ^[7]

陸上では、彼らは通りや広場を舗装し、一般市民のための家を建てた。そして港の片側には、敵が攻撃できる海と内陸の丘がよく見える位置に、マウソロスのための巨大な要塞化された宮殿を建てた。陸上では、労働者たちはまた、壁や監視塔、ギリシャ風の劇場、ギリシャの戦争の神アレス神殿を建てた。アルテミシアとマウソロスは、街を美しく飾るために多額の税金を費やした。マウソロスとアルテミシアは、24年間ハリカルナッソスとその周辺地域を統治した。^[8]彼らは、輝く大理石で彫像、寺院、建物を建てるよう依頼した。紀元前353年にマウソロスが亡くなると、彼の妻であり妹であり後継者であったカリアのアルテミシア2世は、街を見下ろす丘の上に彼と自分のための壮大な墓の建設を始めた。彼女は紀元前 351 年に亡くなった (キケロの『トゥスクラノ論争』 3.31によると、悲しみのため)。大プリニウスによると、職人たちはパトロンの死後も墓の制作を続け、「これはパトロン自身の名声と彫刻家の芸術の記念である」と考え、紀元前 350 年に完成させた。マウソロスのこの墓は、古代世界の七不思議の 1 つであるマウソロス霊廟として知られるようになった。

アルテミシアの後継者は兄のイドリエウスで、イドリエウスが紀元前344年に死去すると、妻で妹のアダが後を継ぎました。しかし、アダは紀元前340年に兄のピクソダロスに王位を奪われました。ピクソダロスが紀元前335年に死去すると、彼の義理の息子であるペルシャ人のオロントバテスがペルシャのダレイオス3世からカリアの太守領を授かりました。

紀元前334年にアレクサンダー大王がカリアに入城すると、アリンダの要塞を所有していたアダは要塞を彼に明け渡した。ハリカルナッソスを占領した後、アレクサンダーはカリアの統治権を彼女に返還した。彼女はアレクサンダーを正式に養子として迎え、自分が死んだ後もカリアの統治権が無条件に彼に引き継がれるようにした。

ハリカルナッソスの包囲中、撤退するペルシア軍は市を砲撃した。アレクサンダーは城塞を陥落させることができなかったため、封鎖したままにせざるを得なかった。^[2]この城塞と堀の遺跡は現在、ボドルムの観光名所となっている。

その後間もなく、市民はプトレマイオスから体育館を贈られ、彼を称えてストアまたは柱廊玄関を建てた。^[2]エジプトの覇権下で、紀元前268年頃、ヘルミアスという市民がキクラデス諸島のネシオティック連盟のネシオアルクになった。^[9]

ハリカルナッソスは包囲戦の惨事から完全に回復することはなく、キケロはハリカルナッソスがほぼ無人だったと記している。^[2]

バロック芸術家ヨハン・エリアス・リーディンガーは、この場所の包囲と占領の段階を巨大な銅版画で描いています。これは、彼のアレクサンダーセットの中で現在知られているわずか 2 点のうちの 1 つです。この場所のキリスト教とその後の歴史は、ボドルムで引き継がれています。

この遺跡は現在、ボドルムの町の一部を占めているが、古代の城壁はほぼ全周にわたって跡をたどることができ、いくつかの神殿、ハリカルナッソス劇場、その他の公共の建物の位置は確実に特定できる。^[2]

1857 年のチャールズ ニュートンの発掘調査で霊廟の遺跡が十分に発見され、設計のかなり完全な復元が可能になりました。建物は 5 つの部分、つまり基部または基壇、柱の囲いである翼廊、ピラミッド、台座、そして二輪戦車群で構成されていました。114 フィート x 92 フィートの面積を占める基部は、緑色岩のブロックで造られ、大理石で覆われ、牛の彫刻で覆われていました。その基部の周囲には彫像の群れが配置されていたと考えられます。翼廊は (プリニウスによると)イオニア式の 36 本の柱で構成され、正方形の内室を囲んでいました。柱の間にはおそらく 1 体の彫像が立っていたでしょう。発見された部分から、翼廊の主要なフリーズはギリシャ人とアマゾン族の戦いを表現していたようです。さらに、動物や騎手などの等身大の破片も多数あり、おそらくはペディメント彫刻に属していたが、以前は小さなフリーズの一部であったと考えられていた。翼竜の上にはピラミッドがそびえ立ち、24段の階段で頂点または台座まで登っていた。^[2]

この頂上には、マウソロス本人と従者の像を乗せた戦車が立っていた。大英博物館にあるマウソロス像の高さは、台座を除いて 9 フィート 9 インチである。髪は額から顔の両側に厚い波を描いて垂れ下がり、肩近くまで伸びている。あごひげは短く短く、顔は四角くどっしりとしており、目は垂れ下がった眉毛の下に深く沈んでいる。この有名な記念碑のあらゆる種類の修復が提案されている。ニュートンとプーランが作ったオリジナルのものは多くの点で誤りがあり、オールドフィールドのものは軽量であることから好まれている (霊廟は昔「空中に吊り下げられている」と言われていた)。ベテランのドイツ人建築家 F. アドラーによる別の修復は 1900 年に出版されたが、その後研究が行われている (下記参照)。^[2]

• アガシデス- ギリシャのアスリート
• アルテミシア1世（紀元前480年頃活躍）、サラミスの海戦に参加したハリカルナッソスの女王^[10]
• ヘロドトス（紀元前 484年頃 - 紀元前 425年頃）、ギリシャの歴史家^[11]
• ディオニュシウス（紀元前 60年頃- 紀元前8年）、歴史家、修辞学の教師^[12]
• ハリカルナッソスの豚- ギリシャの詩人
• アエリウス・ディオニュシウス（2世紀頃活躍）、ギリシャの修辞学者、音楽家
• ハリカルナッソスのヘラクレイトス- ギリシャの哀歌詩人^[13]
• ハリカルナッソスのヘゲシッポス-アンティゴノス・モノフタルムスの海軍司令官
• ハリカルナッソスのスキュラックス - 古代天文学者^{[14] [15]}
• ハリカルナッソスのクレオン - 古代の雄弁家^{[16] [17]}
• ハリカルナッソスのフォルミオン -第97回古代オリンピックのボクシングで優勝した古代ボクサー^[18]
• ハリカルナッソスのアジアティクス - 197 年の古代オリンピックのスタディオンの古代の勝利者^[19]
• ハリカルナッソスのユリアヌス- 6世紀のハリカルナッソスの司教であり、モノフィシテ派の指導者であった^{[20] [21]}

• 古代ギリシャの都市一覧

• Cook, BF、Bernard Ashmole、Donald Emrys Strong。2005年。『ハリカルナッソスの霊廟のレリーフ彫刻』。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。
• ディンスムア、ウィリアム B. (1908)。「ハリカルナッソスの霊廟」。アメリカ考古学ジャーナル。12 (1): 3– 29, 141– 197。doi :10.2307/496853。JSTOR 496853。S2CID 193059202  。
• F. アドラー、F. (1900)。 「ハリカルナス廟」(PDF)。バウヴェーゼンの時代。50 : 2–19。2012年 4 月 2 日にオリジナル(PDF)からアーカイブされました。2011 年 10 月 1 日に取得。
• ファーガソン、ジェームズ (1862)。最近発見された遺跡に基づいて復元されたハリカルナッソスの霊廟。ロンドン: J. マリー。
• ジェッペソン、クリスチャン。2002年。ハリカルナッソスのマウソレイオン：ボドルムへのデンマーク考古学調査の報告：上部構造、建築、彫刻、文学的証拠の比較分析。第5巻。オーフス、デンマーク：オーフス大学出版局。
• ニュートン、チャールズ・トーマス、プルラン、リチャード・ポップルウェル（1862-1863）。『ハリカルナッソス、クニドス、ブランキダイの発見の歴史』（全2巻）。ロンドン：デイ・アンド・サン。. Google ブックス: 第 1 巻、第 2 巻。
• オールドフィールド、エドマンド( 1895)。 「ハリカルナッソスの霊廟。新たな修復」。考古学。54 (2): 273– 362。doi :10.1017/s0261340900018051。
• オールドフィールド、エドマンド ( 1897 )。「ハリカルナッソスのマウソロス霊廟。主要な彫刻の配置と意味」。考古学。55 ( 2): 343– 390。doi :10.1017/s0261340900014417。
• Preedy , JB Knowlton (1910)。「マウソレウムのチャリオット群」。Journal of  Hellenic Studies。30 : 133–162。doi : 10.2307/624266。JSTOR 624266。S2CID 163616138  。
• ロドリゲス・モヤ、インマクラーダ、ビクター・ミンゲス。2017年。『近世世界の七つの古代驚異』。ニューヨーク：ラウトレッジ。
• シックス、J. ( 1905)。「マウソレウムのペディメント」。 ヘレニック研究ジャーナル。25 : 1-13。doi :10.2307/624205。JSTOR 624205。S2CID 164155840  。
• スティール、ジェームズ、エルシン・アロック。1992年。『小アジアのヘレニズム建築』。ロンドン：アカデミーエディションズ。
• スティーブンソン、ジョン・ジェームズ（1909年）。『ハリカルナッソスの霊廟の修復』ロンドン：BTバットスフォード。
• ウィアター、ニコラス。2011年。『古典主義のイデオロギー：ハリカルナッソスのディオニュシオスにおける言語、歴史、アイデンティティ』ニューヨーク：デ・グリュイター。
• ウィンター、フレデリック E. 2006.ヘレニズム建築研究。トロント：トロント大学出版局。

ウィキメディア・コモンズには、ハリカルナッソスに関連するメディアがあります。

• リウィウス、ハリカルナッソス 2015-06-07 にWayback MachineでJona Lendering によってアーカイブされました。
• マウソロスの墓 W. R. レサビーによるマウソロスの墓の再建、1908 年。
• スミスの『古代ギリシャ・ローマ文献辞典』(1875 年) からの霊廟の記事。