グーリ・アミールまたはグリ・アミール(ウズベク語: Amir Temur maqbarasi、Goōri Amir、ペルシア語: گورِ امیر)は、ウズベキスタンのサマルカンドにあるトルコ・モンゴル人[ 1 ]の征服者ティムール(ティムールとしても知られる)の霊廟です。これは、中央アジアの影響を受けてインド文化を形作った、カブールのバゲ・バブール、デリーのフマユーン廟、アーグラのタージ・マハルなど、ティムールの子孫であるムガル人によって建てられた[ 3 ]など、後のムガル帝国の墓 の前身として、トルキスタンの建築史の中で重要な位置を占めており[ 2 ]、影響を与えています。[ 4 ]ムガル人はインド亜大陸に支配的なムガル王朝を設立しました。この霊廟は、その存在期間を通じて大規模な修復が繰り返されてきた。

グル・エ・アミールとはペルシャ語で「王の墓」を意味する。この青いドームを持つ建築複合体には、ティムール、その息子であるシャー・ルフとミラン・シャー、そして孫であるウルグ・ベグとムハンマド・スルタンの墓が収められている。また、ティムールの師であるサイイド・バラカもこの墓に祀られている。
この複合施設の最も古い部分は、14世紀末にムハンマド・スルタンの命によって建設された。現在残っているのは、マドラサとハーンカーの基礎、入口の門、そして4本あったミナレットのうちの1本の一部のみである。
霊廟の建設は、ティムールの皇位継承者であり、最愛の孫であったムハンマド・スルタンが急逝した後の1403年に始まりました。霊廟はムハンマド・スルタンのために建てられたものでした。ティムール自身は、アク・サライ宮殿近くのシャフリサブズに小さな墓を建てていました。しかし、1405年にティムールが中国遠征中に亡くなった際、シャフリサブズへの道は雪で閉ざされていたため、代わりにここに埋葬されました。ティムールのもう一人の孫であるウルグ・ベグが工事を完成させました。彼の治世中、この霊廟はティムール朝の家族の墓所となりました。

ムハンマド・スルタン建築群の入口門は、彫刻が施されたレンガや様々なモザイクで豪華に装飾されている。ウルグ・ベグの時代に増築された部分はすべて、イスファハン出身の建築家ムハンマド・イブン・マフムードによるものとされている。


外観上、グル・エ・アミール廟はドームが一つだけの建物です。その簡素な構造と荘厳な外観で知られています。八面体の建物で、青い溝彫りのドームが頂上を飾っています。外壁の装飾は、テラコッタレンガを背景に、青、水色、白のタイルが幾何学模様や碑文模様として配置されています。ドーム(直径15m 、 高さ12.5m ) は鮮やかな青色で、深いバラ模様と白い斑点が散りばめられています。重厚なリブ状の溝彫りが、ドームに素晴らしい表情を与えています。
ウルグ・ベグの治世中に、霊廟への入り口となる扉が作られた。
霊廟内部は、両側に深いニッチ(壁龕)があり、多様な装飾が施された、天井の高い大きな部屋となっている。壁の下部は、一枚のパネルとして構成されたオニキスの板で覆われている。これらの板はそれぞれ、精緻な絵画で装飾されている。パネルの上には、大理石の鍾乳石状のコーニスがある。壁面の大部分は彩色された漆喰で装飾され、アーチと内部のドームは、金箔と彩色が施された高浮彫りの張り子細工の装飾で飾られている。
霊廟の奥の部屋にある装飾が施された彫刻入りの墓石は、主室の真下にある地下納骨堂に実際の墓がある場所を示しているにすぎない。ウルグ・ベグの治世下で、ティムールの墓の上に濃い緑色の翡翠の塊が置かれた。この石はかつて中国皇帝の宮殿の礼拝所で使われ、その後チャガタイ・ハン国でドゥワ(チンギス・ハンの子孫)の玉座として使われた。ティムールの墓の隣には、息子のミラン・シャーとシャー・ルク、そして孫のムハンマド・スルタンとウルグ・ベグの大理石の墓石がある。ティムールの精神的師であるミル・サイード・バラカもここに眠っている。
1404年にティムールの主導と費用負担で建立されたこのティムール朝時代の傑作は、イスラム建築史において重要な位置を占めている。この霊廟の主任建築家は、イランの都市イスファハンの出身であるムハンマド・イブン・マフムード・イスファハニであった。

1403年、オスマン帝国に対する軍事遠征の後、ティムールの王位継承者であったムハンマド・スルタンが死去した。 1404年の秋にサマルカンドに戻ったティムールは、孫のために霊廟の建設を命じ、それがグル・エ・アミール家の墓所となった。[ 5 ]霊廟は中世サマルカンドの南東部、ムハンマド・スルタンのマドラサとハーンカーの近くに建てられた。
ティムールは中国遠征中に亡くなった。1405年1月、彼はオトラル市(その遺跡はアリス川とシルダリヤ川の合流点付近)に到着したが、そこで病に倒れ亡くなった(多くの歴史家によれば2月18日、ティムールの墓碑によれば2月15日)。ティムールの遺体は防腐処理され、銀の錦織で覆われた黒檀の棺に納められた。故郷のシャフリサブズに埋葬されることを望んでいたティムールの遺言に反して、孫のハリール・スルタンの発案でサマルカンドに運ばれた。ティムールは当時まだ未完成だったグル・エ・アミール廟に埋葬された。公式の追悼行事は、祖父の意思に反してサマルカンドの王位を奪取したティムールの孫ハリール・スルタン(1405年 - 1409年)によって1405年3月18日に行われた。祖父は王位を長男の孫ピル・ムハンマドに譲っていた。[ 6 ]
ウルグ・ベグの治世中、この霊廟はティムール朝の家族の墓所となり、霊廟への入り口となる扉が設けられた。
この建築群には、ティムール自身、息子のシャー・ルフ(1447年にヘラートで死去)とミラン・シャー(1408年4月21日にタブリーズ近郊で殺害)、孫のウルグ・ベグ(1394年 - 1449年)とムハンマド・スルタン、そしてティムールの師であり指導者であったアブドゥッロ・ミルゾ、アブドゥラフモン・ミルゾ、ミル・サイード・バラカの墓がある。ティムールの末息子シャー・ルフの遺言により、ミル・サイード・バラカの遺体はグル・エ・アミール廟に埋葬されている。ティムールはイスラム教徒であり、スーフィー教団の崇拝者であった。ティムールの主要な精神的指導者は、イスラム教の預言者ムハンマドの子孫であるシェイク・ミル・サイード・バラカであった。 1370年にティムールが権力を握ったとき、権力の象徴である太鼓と旗を与えたのは彼だった。ミル・サイード・バラカはエミールの輝かしい未来を予言した。彼はティムールの偉大な遠征に同行した。1391年にはトクタミシュとの戦いの前に祝福を与えた。1403年には、王位継承者ムハンマド・スルタンの予期せぬ死を共に悼んだ。アラブの歴史家イブン・アラブシャーによれば、ティムールは常にこう言っていた。「私が国家で成し遂げたこと、そして私が征服した最強の国々はすべて、シェイク・シャムスッディーン・アル=ハヴォリヤの祈りと祝福、そしてサイード・バラカから得た幸運のおかげで達成されたのだ」[ 7 ] 。そのため、ティムール自身も彼の足元に埋葬された。

1740年、アフシャー朝のナーディル・シャー王はティムールの石棺を持ち去ろうとした。ナーディルはティムールを崇拝し、ティムールの軍事的才能を模倣し、後にはティムールの残虐さまでも真似ようとした。しかし、石棺を運び出す過程で石棺は二つに割れてしまった。これは不吉な前兆と解釈され、側近たちは石棺を元の場所に戻すよう彼に強く勧めた。
残念ながら、17世紀末以降、サマルカンドは長い衰退期を迎えた。首都の地位はブハラに奪われ、シルクロードはサマルカンドを迂回するルートとなり、数々の歴史的建造物は人影もなく忘れ去られた。グール・エ・アミールで大規模な修復作業が始まったのは、第二次世界大戦後のことだった。
ティムールの墓は、1941年6月19日のドイツによるソ連侵攻の直前に開かれた。1941年のティムールの発掘は、ソ連の科学者で人類学者のミハイル・ミハイロヴィチ・ゲラシモフの指揮の下で行われ、彼はティムールの頭蓋骨から顔の特徴を復元することができ、また、ティムールの身長が172cmで、著しい足を引きずって歩いていたことも確認された。[ 8 ]
1950年代にはドーム、正面入口、ミナレットが改修された。その頃にはマジョリカタイルはほとんど剥がれ落ちていた。1970年代には内部の修復が行われた。ムハンマド・スルタンの初期の複合施設のマドラサもハーンカーもその時には再建されなかった。 1991年のウズベキスタン共和国建国後、ティムールへの関心が再燃したことで、彼の礼拝所の維持管理が強化された。[ 8 ]
ソ連の科学者たちがティムールの墓を開けようとしたとき、墓を開けると開けた者に呪いがかかるという噂がサマルカンド中に広まった。地元の指導者たちは発掘チームに「危険」を警告しようとした。[ 9 ]
墓には「私が死から蘇るとき、世界は震えるだろう」という二つの警告が刻まれている。伝えられるところによると、墓が開けられると、別の碑文が発見された。「私の墓を乱す者は誰であれ、私よりも恐ろしい侵略者を解き放つだろう」[ 10 ] 。ゲラシモフに近い人々はこの話は作り話だと主張しているが、伝説は今も語り継がれている[ 11 ] 。
この墓は、ナチスがソ連に侵攻する2日前の1941年6月20日に、ソ連の考古学者ミハイル・ミハイロヴィチ・ゲラシモフによって開かれた。[ 9 ] [ 10 ]
どうやらスターリンは呪いを信じており、ティムールを改葬するよう命じたらしい。ティムールは1942年12月20日、ソ連軍がスターリングラードで勝利する約1ヶ月前に、イスラム教の正式な埋葬儀式に則って改葬された(ただし、この時までにスターリングラードのドイツ軍は既に包囲されていた)。[ 9 ] [ 10 ]
グル・エ・アミール廟、ルハバード廟、アクサライ廟は近接しているため、これらを一つの集合体と考える人もいる。[ 8 ]
ルハバード(14世紀)は小さな霊廟で、ムハンマドの髪の毛が納められていると言われています。平屋建てのマドラサは現在、職人の店として使われています。マドラサの隣には現役のモスクがあります。これら3つが一体となって一つの建物を形成しています。[ 8 ]
最近修復されたアクサライ廟(15世紀建立)は、グル・エ・アミール廟の裏手の静かな通りに位置している。
北緯39度38分54秒、東経66度58分08秒/北緯39.64833度、東経66.96889度/北緯39.64833度、東経66.96889度