シャフリサブズ

6世紀から8世紀にかけて、ケシュはテュルク系および西テュルク系のカガン国の一部であった。8世紀には、フザール（ケシュ）の支配者マリクはテュルク系のスブグラであった。トン・ヤブグ・カガン（618～630年）の治世下で、ソグディアにおけるテュルク系の勢力が強まった。トハリスタンとアフガニスタンへの新たな遠征により、国家の境界はインド北西部まで拡大した。トン・ヤブグ・カガンは行政改革を実施し、ソグディアを含む各地域に代表者（トゥドゥン）を任命して貢納の徴収を監視・管理させた。彼は「トゥン・ヤブグ・カガン」の銘文を刻んだ貨幣を発行したと考えられている。

古代テュルク系部族の一つにハラジ族がおり、中世初期にはトハリスタン（現在のウズベキスタン南部、タジキスタン、アフガニスタン北部の地域）に住んでいた。^{[ 8 ]}

中央アジアのトルコ人は、テングリ（天空）、ウマイ（母なる女神）、イェルスブ（大地と水）、エルクリグ（地獄の主）といった神々を崇拝していたが、その中でもテングリが最も優位な地位を占めていた。テングリは最も重要な神であった。^{[ 9 ]}

ケシュは8世紀にアラブ人によって征服された。アラブ侵攻の間、カシュカダリヤ渓谷、特にケシュは、アル・ムカンナが率いる反アラブ・反イスラム解放運動の中心地となり、歴史上「白い服を着た男たちの反乱」として知られている。

抵抗は最終的に首都の衰退につながった。701年から704年頃、ネセフとケシュでトルコ人とアラブ人の間で戦闘があった。^{[ 10 ]}

サマニ朝時代、都市生活は徐々に旧ケシュの南西、大きな村バルクノンがあった場所へと移っていった。

1038年、トランスオクシアナの征服者の息子でボリティギンとしても知られるイブラヒム・イブン・ナスルはチャガニヤンを占領し、そこから中央トランスオクシアナに侵攻した。1040年にはケシュを征服した。10世紀までに、カラハン朝は古代テュルク語の書き言葉の伝統を受け継ぐ文語を持っていた。10世紀のカラハン朝の公用語は、古代カルルク方言の文法体系に基づいていた。^{[ 11 ]}カラハン朝とそのテュルク系臣民のイスラム化は、テュルク文化の文化的発展において重要な役割を果たした。10世紀後半から11世紀初頭にかけて、テュルク民族の歴史上初めて、クルアーンの注釈書であるタフスィールがテュルク語に翻訳された。^{[ 12 ]} 11世紀の学者マフムード・カシュガリはテュルク語学の基礎を築いた。彼は中央アジアの多くのテュルク部族の名前を列挙している。

有名な学者の一人に、カラハン朝の歴史を概説した『トルキスタンの歴史』を著した歴史家のマージド・アルディン・アル・スルハカティがいる。^{[ 13 ]}

カラハン朝の治世中に、中世ケシュの新たな首都がようやく形成された。ホラズム・シャー朝の覇権時代（13世紀初頭）には、ケシュ・シャフリサブズは初めて防御壁で囲まれた。

第二次世界大戦中の1942年、ポーランドのアンデルス軍の第6歩兵師団は、ナチス・ドイツと戦うためにウズベキスタンから撤退する前に、シャフリサブズに駐屯し、編成された。^{[ 14 ]}市内にはポーランド軍の墓地がある。 ^{[ 14 ]}

カシュカダリヤ州キタブ地区の小さな村クミルテパの北、ザラフシャン山脈を源流とする水量の少ない小さなシュラブサイ川の左岸沿いには、南北に走る形状の異なる3つの丘がある。これらは合わせて、古代の首都ナウタカの3つの部分（パダヤクテパ、ウズンキル、サンギルテパ）を構成している。^{[ 17 ] [ 18 ]}

1980年代半ば、互いに5キロメートル以内に点在するシュラブサイ小オアシスの遺跡は、KATE（ケシュ考古学地形調査隊）のメンバーであるNIクラシェニンニコワによって初めて調査された。当時、これら3つの丘は、城塞、実際の都市、およびナウタカ神殿であると特定された。^{[ 19 ]}

• パダヤクテパ

都市の城塞は270×74メートルの大きさで、シュラブサイ川の高く険しい土手の上に北部に位置しています。^{[ 19 ]}この遺跡での考古学的調査の結果、4つの建築層が確認されました。集落の最古の文化層は紀元前9世紀から8世紀に遡ります。^{[ 19 ]}パダヤクテパの西部で行われた発掘調査の1つでは、アケメネス朝時代とヘレニズム時代の防御壁の一部が確認できます。^{[ 19 ]}これらの壁は、ナウタカの都市には、サマルカンドのアフラシアブの古代遺跡に似た、別の壁（アクロポリス）で囲まれた貴族の区画があったことを示しています。アレクサンドロス大王の統治が終わると、都市は放棄され、パダヤクテパのアクロポリスだけが居住され続けました。^{[ 19 ]}アクシュ川の右岸高台、カランダルテパ集落の跡地に、現代のキタブ市の境界内に新しい都市が出現した。

• ウズンキル

クミルテパ村の近くには、長さ650メートル以上、幅20メートルの低い塚の形で、都市の城壁の遺構が見られる。かつてこの城壁は都市全体を囲み、70ヘクタール以上の面積を覆っていた。^{[ 20 ]}集落の元の城壁は、紀元前10世紀から9世紀に遡る日干しレンガのような生レンガで建設されており、これはコックテパやケシュなどのソグドの古代都市の特徴であった。^{[ 21 ]}その後、アケメネス朝、セレウコス朝、グレコ・バクトリア王国の支配下で、都市の城壁の大規模な修復が行われた。

• サンギルテパ

ウズンキルの南西約650メートルに位置する、城壁の外にある独立した丘。^{[ 22 ]}中央の丘は84×62メートルの大きさで、高さは約8メートル。周囲の壁は3ヘクタールのエリアを囲んでいる。^{[ 22 ]} 1983年以来、タシュケント国立大学（現在のウズベキスタン国立大学）の考古学部によってこの遺跡で考古学的発掘調査が行われてきた。サンギルテパでのこれらの発掘調査の結果、中央にホール、祭壇、および補助室を備えた独特なゾロアスター教寺院が発見された。この寺院は中央アジアで最も古い宗教建造物の1つである。^{[ 22 ] [ 23 ]}