モングラネのガラン・ジェスト

『モングラーヌのガランの儀式』 ^[1]は、このジャンルの初期に作られた3つの偉大な儀式の2番目の儀式です。モングラーヌのガランを主人公とし、ウィリアム・ド・ジェローヌが主要な登場人物の1人です。

ギヨームの詩集は、カール大帝やドゥーン・ド・マイエンスのその他の大詩集よりも統一性があり、詩集を構成するさまざまな詩は独立した叙事詩というよりは、主要ストーリーの枝分かれを形成している。ギヨームとその家族の連続した詩史を提示しようとする詩集写本は数多く存在する。大英博物館の王室写本 20 D xi. には、詩集の シャンソンが 18 曲収録されている。

ジョセフ・ベディエは、その著書『叙事詩伝説』第 1 巻「ギヨーム・ドランジュの詩集」（1908 年）の中で、以前の作家たちが導き出した結論に異議を唱えている。ベディエは、ギヨーム・ドランジュの詩集は、プロヴァンスのサン・ジルとコンポステーラのサン・ティアゴへの巡礼路にあるさまざまな聖地の周辺で生まれたという理論を構築している。つまり、シャンソン・ド・ジェストは、実際には 11 世紀と 12 世紀の詩人が地元の教会の伝統を利用した産物であり、おそらくジェローヌの聖人であるトゥールーズのギヨームの生涯にまで遡る以前の詩から発展したものではないという理論である。

さまざまな文献で確認されているように、モングラネ族の系図は一般的に次のようになります (名前の綴りは文献によって異なります)。

• ガリン・ド・モングラネ（4人の息子）
  • ヘルノート
    • アイメリ・ド・ナルボンヌ（息子7人、娘5人）
      • ギベール
      • ベルナール
      • ギヨーム・ドランジュ
      • ガリン・ダンセウン
        • ヴィヴィアン
      • エルノー・ド・ジローネ
      • ブーヴ・ド・コマルキス
      • アイマー
      • ブランシュフルール（ルイ敬虔王と結婚）
  • ジラール・ド・ヴィエンヌ
  • レニエ
    • オリヴィエ
      • ガリエン
    • オード（ローランと婚約）
  • ミロン

ウィリアム (ギヨーム) の名を持つ歴史上の人物は 13 人以上おり、さまざまな批評家によって、この伝説の形成に関与していると考えられてきました。プロヴァンス伯でボソ 2 世の息子であるウィリアムは、973 年のフラクシネの戦いで再び南フランスをサラセン人の侵略から救い、修道院で生涯を終えました。アキテーヌ公ウィリアム (テット デトゥープ) (983 年没) は、ルイ敬虔王に対するギヨーム ドランジュの奉仕に匹敵するほど、 ルイ 4世に忠誠を示しました。

ギヨームのジェストを構成する20曲以上のシャンソンからなる連作は、シャルル・マルテルの治世下のポワティエの戦い（732年）以降のアラブ人の南フランス侵攻の伝承と、サラセン人からフランスがカタルーニャを征服したことを題材にしている。カロリング朝叙事詩のノルウェー語版では、ギヨームはカール大帝の部下の首長として、本来の歴史的背景の中で登場するが、ルイ敬虔王がエクス・ラ・シャペル（813年、ギヨームの死の翌年）の帝国内で公式に結んだ結社を描いた「ルーイの回廊」では主導的な役割を果たしており、アリスカンの戦いの後、ギヨームは皇帝ルイに援軍を要請している。

この時代錯誤は、叙事詩のギヨームとルイ4世の勇士が融合していること、そして彼が3歳の頃から父王の下で名目上アキテーヌの王であったルイ敬虔王の軍事および民政の指導者であったという事実から生じています。実際のギヨームと叙事詩のギヨームの矛盾は、詩の中でしばしばそのまま残されています。スペイン戦争でギヨームと関係のある人物はプロヴァンス出身で、南部で一般的な名前を持っています。

このうち最も有名なのは、ブヴ・ド・コマルキス、エルノー・ド・ジローヌ、ガラン・ダンセウン、そしてサラセン人による長い捕虜生活からそう呼ばれたアルメール・ル・シェティフである。屋根の下で眠ることを拒否し、異教徒との戦いに生涯を費やしたアルメールの別個の存在は証明されている。彼はナルボンヌ伯ハデマールであり、809年と810年にルイ14世によってトルトサに派遣された指導者の一人でした。他の者たちには歴史的な原型があったことは疑いようがない。詩人たちの手によって、彼らはすべてギヨームの兄弟、ガラン・ド・モングラヌの孫であるナルボンヌのエメリとその妻エルメンジャールの息子となった。しかし、ギヨームがルイ14世に助けを求めた際、歴史的なフランク人の出自に従って、彼は親戚全員をラオンで見つけた。

ナルボンヌのエメリの詩には、若きエメリがナルボンヌを華麗に攻略し、カール大帝から領地として受け取ったこと、ロンバルディア王ボニファティウスの妹エルメンジャールとの結婚、そして彼らの子供たちについての物語が含まれています。5 番目の娘ブランシュフルールは、ルイ敬虔王の妻として描かれています。この詩の冒頭は、間接的ではありますが、ヴィクトル・ユゴーの『世紀伝説』のエメリヨに関する内容を提供しています。ギヨームのジェストの中心となる事実は、アルシャンまたはアリスカンの戦いであり、この戦いでギヨームの英雄的な甥、第二のロランであるヴェジアンまたはヴィヴィアンが亡くなりました。土壇場で、彼はサラセン人の圧倒的な軍勢に対抗するためにギヨームを召集しました。ギヨームはヴィヴィアンを助けるには遅すぎたため、自らも敗北し、騎士たち全員を死亡または捕虜にしたまま、一人で妻ギブールの元へ戻った。

この出来事は、1901年にヘンリー・ホープ・エドワーズ卿の本の売却で初めて明るみに出た、ノルマン人の古いフランスのシャンソン・ド・ジェスト『ウィラームの歌』の筆写、古いフランスのシャンソンの校訂本『ヴィヴィアンの誓約』、および『アリスカン』の中で語られている。『アリスカン』は物語の続きで、ギヨームがラオンから援軍を得て、喜劇の主人公である下働きのレイノワールまたはレンニューワールの助けを借りて、アリスカンの敗北と甥の死を復讐した経緯を語っている。レイノワールは、ギヨームの妻ギブールの兄弟であることが判明している。ギヨームは結婚前はサラセン人の王女で魔女のオラーブルだった。

他の2つの詩は、彼の晩年の功績を讃えられている。シチリア出身のフランス人詩人ジャンドゥ・ド・ブリー（1170年頃）の作品『ロキフェールの戦い』と『モニアージュ・ラヌーアール』である。ダンマルタン公エルベール（1170年頃）の『カンディエ』（カンディエ＝スペインのガンディア？）の出発点は、ギヨームの戦いからの帰還である。そして、これらのシャンソンと他のシャンソンに基づいたイタリアの編纂『ネルボネージ』は、作者のアンドレア・ディ・バルベリーノが14世紀末に書いたにもかかわらず、場合によってはフランスのシャンソンの後の伝統よりも古い伝統を表しているように思われる。ミンネジンガーのヴォルフラム・フォン・エッシェンバッハは、私たちが持っているバージョンとは違っていたに違いないフランスのオリジナルに基づいて『ヴィレハルム』を書いた。アリスカン族やアルカント族の敗北の物語の多様性、そして個別に検討した場合でも物語に見られる数多くの矛盾は、多くの批評家を悩ませてきました。

しかし、アリスカンス（Aleschans、Alyscamps、Elysii Campi）は、一般的にはヴィルデーニュの戦いを表し、アルル郊外の有名な墓地にちなんで名付けられたと考えられています。ヴォルフラム・フォン・エッシェンバッハは、戦場に点在する墓についてさえ言及しています。この伝承が絶対確実ではなかったことを示す兆候は、Chançun de Willameの発見以前にも見られました。Chançun de Willameは、非常に不完全な形で保存されていますが、少なくとも 12 世紀初頭に遡る、この物語の最も古い改訂版です。Archant はスペインのトルトサにあるヴィヴィアンの本部の近くにあり、ギヨームは甥の助けを借りてオランジュではなくバルセロナから出発したと思われます。

この惨事の記述は、後続の作家たちによって改変されたが、その手法の不確かさは、『ウィラームの戦い』の中で、この戦いに関する2つの連続した記述（11世紀 450年 - 1326年と1r. 1326年 - 2420年）が、あたかも別々のエピソードであるかのように並べて書かれていることからもわかる。すでに述べた『ルイの戴冠』、領地の分配で忘れ去られていたギヨームが、怯えるルイに対する自身の功績を列挙する『ニームの虐殺』（12世紀）、そして『ウィラームの戦い』とともに『アリスカン』（12世紀）は、フランス叙事詩の中でも最も優れた作品のひとつである。ヴィヴィアンの人物像は、詩人たちによって詳しく描かれた最も英雄的な人物のひとつであり、巨漢のレノワールにはラブレー風のユーモアがかなり漂っている。

ギヨームの作品集の シャンソン・ド・ジェストは次のとおりです。

• 15世紀にジェハン・トレペレルによって印刷され、その後も頻繁に出版されたゲラン・ド・モングラーヌの散文ロマンスの基盤となったアンファンス・ガラン・ド・モングラーヌ（13世紀）
• Girars de Viane (13 世紀、 Bertrand de Bar-sur-Aube著)、編。 P. タルブ (ランス、1850)
• エルノー・ド・ボーランド（14世紀の断片）
• ルニエ・ド・ジェンヌは散文形式でのみ現存している。
• ナルボンヌのアイメリ(1210 年頃)、ベルトラン・ド・バール・シュル・オーブ編、 L bemaison (Soc. des anc. textes fr.、パリ、2 巻、1887)
• ギヨームのザンファン(13 世紀)
• ナルボネ、H. スチエ編（フランス語原典協会、全2巻、1898年）、11世紀のラテン語断片付き、ハーグ所蔵
• Le Couronnement Looys (アーネスト・ラングロワ編、1888)
• ル・シャロワ・ド・ニーム
• ラ・プリーズ・ド・オランジュ
• ル・コヴナン・ヴィヴィアン
• アリスカン（以前の 5 つのタイトルは、WJA ジョンクブロートがギヨーム ドランジュ（ハーグ、1854 年）の第 1 巻で編集しました。アリスカン（ハレ、1903 年、第 1 巻）の批評テキストは、E ヴィーンベック、W ハートナケ、P ラッシュが編集しています）
• ロキフェールとル・モニアージュ・レノワール（12 世紀）
• Bovon de Commarchis (13 世紀)、以前の改訂版:
  • バルバストル包囲戦、アデネット・ル・ロワ著、編。シェラー (ブリュッセル、1874 年)
• ギベール・ダンドレナス(13 世紀)
• ラ・コルドル賞(13 世紀)
• ラ・モルト・アイメリ・ド・ナルボンヌ編J Couraye de Parc (パリ: Société des anciens textes français、1884)
• Foulque de Candie (P Tarbe 編、ランス、1860)
• ル・モニアージュ・ギヨーム（12世紀）
• Les Enfances Vivien (C Wahlund および H von Feilitzen 編、ウプサラおよびパリ、1895 年)
• Chançun de Willame (Chiswick Press、1903)、ルーマニアのP Meyerによって記述されています (xxxiii. 597-618)。

カルラマヌス・サーガの第 9 部( CR ウンガー編、クリスチャニア、1860 年) は、ギヨームの統治について扱っています。ネルボネージ第 1 部は、JG イゾラ編 (ボローニャ、1877 年など) です。

この家族は、アンドレア・ダ・バルベリーノの作品、Reali di Francia (Vandelli & Gambarin 編)、およびStorie Nerbonesi (IG Isola 編) の中で「Mongrana」と呼ばれるイタリアの伝統を引き継いでいます。Orlando InnamoratoとLudovico AriostoのOrlando Furioso を開発します。

• C. レヴィユ、エチュードの歴史。など。人生の神聖なヴィレルミ(モンペリエ、1876 年)
• WJA ヨンクブロー、ギヨーム・ドランジュ（2巻、1854年、ハーグ）
• ルートヴィヒ・クラルス（ヴィルヘルム・フォルク）、ヘルツォーク・ヴィルヘルム・フォン・アキタニエン（ミュンスター、1865年）
• ポーリン・パリ、『歴史』にて。そうだね。ド・ラ・フランス(vol. xxii.、1852)
• エミール・テオドール・レオン・ゴーティエ、『エポペ・フランセーズ』（第 4 巻、第 2 版、1882 年）
• レイモンド・ウィークス、『新発見のウィラメのシャン』（シカゴ、1904年）
• アントワーヌ・トーマス「ローマの練習曲」（パリ、1891年）、『ヴィヴィアン』
• ルイ・サルテット、「S. Vidian de Martres-Tolosanes」、ブル。デリット。エクルス。（トゥールーズ、1902年）
• P. ベッカー、『Die altfrz』ヴィルヘルムサージュ u. 「ihre Beziehung zu Wilhelm dem Heiligen」（ハレ、1896 年）、および「Der südfranzösische Sagenkreis und seine 問題」（ハレ、1898 年）
• アルフレッド・ジャンロイ、「ギョーム・オ・コート・ネズの練習曲」（ルーマニア、第 25 巻と第 26 巻、1896 ～ 1897 年）
• ヘルマン・スーシエ「Recherches sur ... Guillaume d'Orange」（ルーマニア、第 32 巻、1903 年）

 この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「ギヨーム・ドランジュ」。ブリタニカ百科事典。第 12 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。p. 692–694。