フリッツラー

アングロサクソン人の宣教師でドイツ人の使徒である聖ボニファティウスは、 724年にフリッツラーに聖ペテロに捧げられた教会と修道院を設立した。 ^{[ 3 ] [ 4 ]}現在の聖ペテロ教会は11世紀に建てられ、ボニファティウスの記念碑が併設されている。

ボニファティウスはまた、エダー川を挟んだ丘（ビューラブルク）に、古代ローマ帝国の境界外にあるドイツ初の司教区を設立した。そこにはフランク人の要塞と町があり、保護されていたが、初代にして唯一の司教であるヴィッタが747年に亡くなった後、ボニファティウスの弟子であり、マインツ大司教としての後継者となったルルスによって、この司教区はマインツの司教区（後に大司教区）に編入された。ボニファティウスが724年にフリッツラーに設立したベネディクト会修道院は、初代修道院長聖ヴィグベルトの下で宗教的および世俗的な学問の中心地として名声を博し、ヴィグベルトはボニファティウスの木造礼拝堂の跡地に732年に最初の石造りのバシリカを建設した。782年、カール大帝は修道院に帝国の保護と広大な領地を与え、これが修道院周辺の町の急速な発展を促した。この修道院は1005年に世俗聖職者会（ Chorherrenstift ）に改築され、会員たちはもはや修道院的な共同生活や質素な暮らしを送ることなく、教会の近隣の町にそれぞれ裕福な住居を構えるようになった。14世紀に裕福な聖職者によって建てられた、堂々とした石造りの邸宅（Curias）が、町の旧市街に今も残っている。聖職者会が解散したのは1803年のことである。

フリッツラーは、いくつかの重要な交易路の交差点に位置し、カール大帝以来皇帝の居城があった場所であり、中世初期には王族の訪問や、ドイツ諸侯や教会指導者による集会や教会会議が頻繁に行われた。中でも最も重要なのは、919年の帝国議会であり、ザクセン公ハインリヒ1世（「鳥猟公ハインリヒ」）が、カール大帝のフランク族の後継者たちに代わり、東フランク王国として知られるようになった帝国の王位に就くドイツ王に選出された。この出来事は、フランク族とザクセン族という2つの大きなドイツ部族間の激しい対立の終結と、ナポレオン戦争まで続くドイツ帝国の始まりを告げるものとなった。ドイツ王でフランケン公のコンラート1世は、918年12月に息子を残さずに亡くなり、フランケン公の後継者となる弟の辺境伯エーベルハルトに、ハインリヒを王に指名するよう促した。もっとも、両者は912年から915年にかけて、テューリンゲンの領地の所有権をめぐって対立していた。コンラートの選択は919年の帝国議会で尊重され、フランク人とザクセン人の指導者によってハインリヒが王に擁立された。 シュヴァーベン公ブルクハルト1世もすぐに忠誠を誓ったが、バイエルン公アルヌルフは、ハインリヒが921年に軍隊を率いてバイエルンに進軍するまで服従しなかった。

コンラート自身がフランケン公の地位に就いたのは、906年にフリッツラー近郊で行われた戦いでライバルのバーベンベルク伯爵を破った後のことであり、その戦いで彼の父であるテューリンゲン公コンラート（大コンラート）は戦死した。

1079年、フリッツラーは皇帝ハインリヒ4世がカノッサの戦いで教皇に服従した後、マインツ大司教に与えられたことで、王室領ではなくなった。こうしてフリッツラーは、マインツとテューリンゲン方伯、そして後にヘッセン方伯との間で繰り広げられた、北ヘッセンにおける領土覇権をめぐる長きにわたる争いの要となった。

フランク王国とザクセン王国の境界地域に位置し、マルティン・ルターの宗教改革後は、プロテスタントのヘッセン地方の中にありながらマインツ大司教が所有するローマ・カトリックの飛び地となったこの町は、ザクセン人やフランク人、プロテスタントやカトリックの諸侯によって度々攻撃を受け、略奪と再建を繰り返した。

最初の大きな破壊は、カール大帝のザクセン戦争中の774年に起こった。国王がイタリアに滞在中に、ザクセン軍はヘッセンに侵攻し、フリッツラーの住民が避難していたビューラブルクを包囲した。要塞の攻略に失敗したザクセン軍はフリッツラーを破壊したが、聖ヴィグベルトの石造りのバシリカは破壊しなかった。このことから、二人の天使が現れて侵略者を追い払い、教会を守ったという伝説が生まれた。

次に起こったのは1079年のことだった。フリッツラーに頻繁に滞在していた皇帝ハインリヒ4世は、教皇の支援を受けた僭称王ルドルフ・フォン・シュヴァーベン（ラインフェルデンのルドルフ）率いる反乱に直面した。1077年にカノッサで教皇に服従したハインリヒは、フリッツラーに赴いていた。教皇特使は紛争の解決を図ることができず、1079年初頭、ルドルフの支持者であるザクセン軍がフリッツラーでハインリヒを攻撃した。ハインリヒは逃亡し、町と教会は略奪され破壊された。

1085年から1118年頃にかけて、聖ヴィグベルト教会の跡地に、より大きく新しいバシリカが建設された。ここは1118年の帝国教会会議の開催地であり、司教叙任の問題で再び教皇に反対したハインリヒ5世の教皇聖務停止令が発表され、承認された場所でもある。また、プレモントレ会（ノルベルト会）の創立者であり、後にマクデブルク大司教となったザンテンの聖ノルベルトは、異端の告発に対して弁明に成功した。同じ教会会議で、バンベルクの司教オットーは、教皇庁との争いの間、ハインリヒ5世に忠誠を尽くしたとして聖職停止処分を受けた。

この2番目のバシリカは1180年から1200年の間に大幅に再建され、基本的に今日見られる形になったが、その後数世紀にわたって小規模な増築や改築が何度か行われた。同じ時期、1184年から1196年にかけて、町の周囲に最初の城壁が建設され、町の要塞化が進められた。

次にマインツを襲った壊滅的な打撃は、1232年にテューリンゲン方伯コンラートによって町が略奪されたことだった。この時、多くの住民が殺害され、町は略奪された。マインツはこれに対し、直ちに町を再建し、さらに要塞化を進めた。城壁には多数の塔が増築され、周辺の丘陵地帯の要衝には7つの見張り塔と要塞化された避難所が建設された。

13世紀初頭、フランシスコ会（小さき兄弟会）がこの町に修道院を設立しました。彼らは教会と宿舎を町の城壁に直接接するように建てる許可を得ましたが、これにより城壁の内側にあった見張り台が消滅してしまいました。この見張り台は、守備兵が城壁のある場所から別の場所へ迅速に移動するために不可欠でした。その代わりに、彼らは包囲攻撃を受けた際に町の要塞の自分たちの部分を防衛することに同意しなければなりませんでした。フランシスコ会は、1522年にルター派の宗教改革が導入されると、町を去ることを余儀なくされました。対抗宗教改革の後、 1615年にイエズス会が移り住み、1619年にはフランシスコ会が戻ってきました。修道院は1811年に解散しました。1244年に完成した壮麗なゴシック様式の教会は、現在では1817年から1824年にかけてこの教会を購入した町のプロテスタント信徒の教区教会として使用されています。

三十年戦争（1618年～1648年）はフリッツラーとその周辺の村々に深刻な被害をもたらし、最終的には黒死病の大流行を引き起こした。町の人口は約2000人からわずか600人にまで減少し、再び2000人に達するまで200年を要した。七年戦争（1756年～1763年）の間、町はフランス軍に占領され、要塞の一部が破壊されたほか、エーダー川を見下ろす急斜面のブドウ畑も破壊された。

18世紀初頭、ウルスラ会修道女会は女子修道院と女子学校を設立した。

1803年、ドイツ全土の教会領が廃止された際、フリッツラーはナウムブルクとともに、名目上のフリッツラー公国としてヘッセン＝カッセル選帝侯領（クルヘッセンまたはヘッセン＝カッセル）に編入された。1821年にはフリッツラー郡の行政中心地となった。ヘッセン＝カッセルは、オーストリア＝プロイセン戦争で選帝侯がオーストリア側についた後、1866年にプロイセンに併合された。1932年には、隣接するホンベルク郡と合併し、フリッツラー＝ホンベルク郡となった。

1933年から1945年にかけて、フリッツラールのユダヤ人コミュニティの組織的な疎外、隔離、追放、殺害は、パウルガーハルト・ローマン著「フリッツラールとセイネン・オルトシュタイレン・ウント・イフレ・ウェニゲン・フロインデの反ユダヤ主義者ラッセンヴァーン・ヒトラーズ、ユダヤ人」に記録されている。

1974 年に、フリッツラー ホンベルク、メルズンゲン、ツィーゲンハインの 3 つの地区が統合されて新しい地区シュヴァルム エーダーとなり、行政所在地はホンベルク (エフゼ)になりました。

今日、フリッツラーは周辺地域のサービスと市場の中心地であり、学校、病院、そしてドイツ陸軍の第1空挺旅団と第36攻撃ヘリコプター連隊の本拠地である飛行場を備えた大規模な軍事駐屯地があります。

市の紋章は、銀色の背景に、同じ色の十字架で結ばれた2つの赤い車輪が描かれており、全体が左上から右下（紋章学的には右上から左下）に配置されている。このように、色は反転しているものの、同じ「マインツの二重車輪」を描いたマインツ市の紋章と非常によく似ており、これはフリッツラーがマインツ大司教区に何世紀にもわたって忠誠を誓っていたことを想起させる。

• イギリス、サマセット州、バーナム・オン・シーおよびハイブリッジ（行政教区）
• カシーナ、エミリアロマーニャ州、イタリア
• ミドルトン、ウィスコンシン州、アメリカ合衆国