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フランシス・ボーン | |
|---|---|
| 枢機卿、ウェストミンスター大主教、 イングランドおよびウェールズ大主教 | |
 1931年のボーン | |
| 州 | ウェストミンスター |
| 教区 | ウェストミンスター |
| 任命 | 1903年9月11日 |
| 任期終了 | 1935年1月1日 |
| 前任者 | ハーバート・ヴォーン |
| 後継 | アーサー・ヒンズリー |
| その他の投稿 | サンタ・プデンツィアーナ枢機卿司祭 |
| 以前の投稿 |
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| 注文 | |
| 叙階 | 1884年6月11日 ロバート ・コフィン |
| 奉献 | 1896年5月1日 ハーバート ・ヴォーン |
| 枢機卿を創設 | 1911年11月27日 ピウス10世 |
| ランク | 枢機卿司祭 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | フランシス・アルフォンサス・ボーン 1861年3月23日 |
| 死亡 | 1935年1月1日（73歳）イギリス、 ロンドン |
| 埋葬された | セント・エドマンズ・カレッジ、ウェア、ハートフォードシャー、イングランド |
| 国籍 | イギリス |
| 宗派 | ローマカトリック |
| フランシス・ボーンのスタイル | |
|---|---|
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| 参照スタイル | 猊下 |
| 話し方 | 猊下 |
| 非公式スタイル | 枢機卿 |
フランシス・アルフォンサス・ボーン（1861年 - 1935年）は、カトリック教会の英国 高位聖職者であった。1903年から死去するまでウェストミンスターの第4代大主教を務め、1911年に枢機卿に昇格した。[1]
バイオグラフィー
若いころ
フランシス・ボーンは、1861年3月23日、ヘンリーとエレン・バーン・ボーンの息子としてクラップハムで生まれた。公務員であった父は改宗者で、母はアイルランド系カトリック教徒であった。[2]ボーンは1867年にダラム州ユーショー・ムーアのセント・カスバート・カレッジに入学したが、1877年に兄が亡くなったため、フランシスはウェアのセント・エドマンズ・カレッジに移ることが決定した。フランシスの虚弱な体には、そちらの方が良いと考えられたからである。セント・エドマンズにいる間に、彼は司祭になることを決意した。彼はウッドチェスターの説教者修道会、通称ドミニコ会に入会したが、1880年に退会した。1880年から1881年まで、哲学を学ぶためにハマースミスのセント・トーマス神学校に通い、その後、フランスのパリのサン・シュルピス神学校とルーヴェン大学に学んだ。パリ滞在中にドン・ボスコと出会い、ボスコのサレジオ会への入会を検討した。[3]
1884年6月11日、ボーンはクラップハムのセント・メアリー教会でロバート・コフィン司教により司祭に叙階された。コフィン司教は数年前にボーンに洗礼を授けた同じ司祭である。[2] その後ボーンは1889年までブラックヒース、モートレイク、ウェスト・グリンステッドで司牧活動を行った。1889年から1891年までヘンフィールド・プレイスのハウス・オブ・スタディーズの学長を務め、その頃からウォナーシュのセント・ジョンズ神学校で教え始め、1896年3月14日に同校の学長となった。1895年、 教皇レオ13世により教皇領の家庭高位聖職者に昇格した。
1896年3月27日、ボーンはサザークの補佐司教とキリキアのエピファニアの名目主教に任命された。[2]翌5月1日、セントジョージ大聖堂でハーバート・ヴォーン枢機卿、ジョン・バプティスト・バット司教、トーマス・ホワイトサイド司教から司教の叙階を受けた。ボーンはその後、1897年4月9日にバット司教の後を継いでサザークの司教となった。
大司教
ボーンは1903年9月11日にウェストミンスター大主教に任命された。ウェストミンスター大主教として、彼はイングランドとウェールズのカトリック教会の精神的指導者となった。聖体 行列を禁止する政府の法律を無視して、ボーンは1908年にウェストミンスター大聖堂のロッジアから祝福を与えた。彼は1911年11月27日の枢機卿会議で教皇ピウス10世によってサンタ・プデンツィアーナの枢機卿司祭に任命され、 1914年と1922年のコンクラーベで枢機卿選帝侯を務め、それぞれ教皇ベネディクトゥス15世とピウス11世を選出した。
ボーン枢機卿は、カトリック教徒が社会主義者になることを禁じたピウス11世の回勅「Quadragesimo anno 」について、英国のカトリック高位聖職者の解釈を求めるラムゼイ・マクドナルドの呼びかけに対し、「回勅にはカトリック教徒が英国労働党員になることを思いとどまらせるようなことは何もない 」と述べて応えた。[4]しかし、同枢機卿はカトリック教徒に対し、「政党に影響を及ぼすことがある誤った原則」には注意するよう警告し続けた。ラジオ放送では、1926年のイギリスのゼネストについて、議会の主権、ひいては「神自身の権威」を代表する「合法的に構成された権威」に対する不当な挑戦であると強く非難した。[5]
かなり保守的なボーンはモダニズムに反対していたが、イギリスにおけるモダニズムの危機への対処には慎重だった。当時のイギリスのカトリックの知識人指導者、フリードリヒ・フォン・ヒューゲル男爵はモダニズム運動の穏健派に属していた。ヒューゲルの聖性と根本的な忠誠心を知っていたボーンは、[6]男爵の娘テクラに「私は彼を一度も困らせたことはなく、これからも決して起こさないだろう」と語った。 [7] マイケル・デ・ラ・ベドワイエールはボーンを「その知恵と政治手腕が十分に認められたことのない高位聖職者」と評している。[6]
彼は宗教間対話[8]やエキュメニズム（特に著名な英国国教会とカトリック教会の間で行われたマリーンズ会談の開催に反対した）をあまり支持していなかった。 [9]彼は離婚や避妊の自由を拡大することを非難した。[10]彼はまた、英国がローマカトリックを国教として採用することを望んでいた。[11]
彼は1年間の闘病の末、ロンドンの大司教邸宅で73歳で亡くなった。 [12]ボーンは、ハートフォードシャー州ウェアにある母校のセント・エドマンズ・カレッジにある、第一次世界大戦で亡くなった同校のメンバーを追悼して彼が設立した礼拝堂に埋葬され、彼の心臓は1935年6月にサリー州ウォナーシュにあるセント・ジョンズ神学校の礼拝堂に安置された。[13]
参照
参考文献
- ^ ミランダ、サルバドール。「フランシス・ボーン」。神聖ローマ教会の枢機卿。2015年2月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年3月7日閲覧。
- ^ abc ハーバート、アルフレッド。「ロギート」、ウェストミンスター大聖堂クロニクル
- ^ ヴィッカース、マーク「テムズ川の分水嶺」2013
- ^ 「ウェストミンスターの言葉」。タイム誌、1931年6月29日。
- ^ ニール・リデル、「カトリック教会と労働党、1918-1931」、20世紀英国史8#2（1997年）pp.165-193、172ページ。https://doi.org/10.1093/tcbh/8.2.165
- ^ ab Michael de la Bedoyère、『フォン・ヒューゲル男爵の生涯』（1951年）。ロンドン：JMデント、p. 275
- ^ マイケル・ド・ラ・ベドワイエール、フォン・ヒューゲル男爵の生涯(1951)。ロンドン：J.M.デント、117、354ページ
- ^ ウェストミンスター教区。フランシス・ボーン枢機卿 2017年4月25日アーカイブ、Wayback Machine 2005年1月11日
- ^ ジョン・ポラード『全体主義時代の教皇制 1914-1958』（2014年）。オックスフォード大学出版局、174-5頁、ISBN 978-0-19-920856-2
- ^ 「解放」。タイム誌、1929年9月23日。
- ^ 「最も偉大な司祭」。タイム誌、1923年12月3日。
- ^ 「マイルストーン」。タイム誌、1935年1月7日。
- ^ 神聖ローマ教会の枢機卿。ボーン、フランシス
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、フランシス・ボーンに関連するメディアがあります。
- ウェストミンスター教区 2017年4月25日アーカイブウェイバックマシン
- 神聖ローマ教会の枢機卿
- カトリック階層[自費出版]
