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古代世界には、犯罪者が刑罰を逃れるのを助ける法医学の標準化された実践がなかった。犯罪の捜査と裁判は、宣誓、自白、目撃証言に依存していた。[1]科学と宗教、魔術、迷信などの現象との区別がまだできていなかった時代に、一部の文明では、有罪か無罪かを決定するために試練による裁判などの実践を使用していた。
しかし、古代の資料には、数世紀後の科学革命によって可能になった法医学の概念を予見する技術に関する記述がいくつか含まれています。科学的方法に先立つこれらの技術は、現代的な意味での世界の科学的理解に基づくものではなく、むしろ常識と実践的な経験に基づいていました。[1]
一方、アルキメデスによる密度の正確な測定法の開発は、法医学だけでなく物理科学においても客観的な方法の使用における画期的な出来事となりました。
物理的方法
アルキメデス（紀元前287-212年）に伝わる「エウレカ」伝説では、水の変位と重さの測定値を比較することで王冠が純金ではないことを証明した哲学者がおり、これは現代の法医学技術の直接の先駆けとなっている。[2]この事件は、定量的手法が不可欠になる重要なポイントを示しており、密度、浮力、力、平衡の概念を確立した。
法医学歯科の最初の記録例は、ローマ皇帝ネロの母アグリッピナの記録であると考えられる。彼女は敵のロリア・パウリナの死を確認するために彼女の首を取りにいった。顔は認識できないほど歪んでいたが、アグリッピナは以前ロリアの口の中にあった独特の色の前歯を認識することができた。[2]
旧約聖書のシボレトの物語では、勝利したギレアデ人が、敗北したエフライム人が「シボレト」という言葉を正しく発音できなかったため、彼らを識別（および殺害）したが、これは現代の音声識別技術の前兆である。[1]
嘘発見器
証拠がほとんど宣誓と証言のみで構成される法文化では、誰が真実を語ったかを見つけることが非常に重要でした。試練による裁判がよく使われましたが、古代の嘘発見技術の中には、容疑者の行動の観察のみに頼ったものもありました。
紀元前500年頃の古代インドでは、僧侶が泥棒の容疑者をテストするために、尻尾を煤で覆ったロバと一緒に暗いテントに入れた。容疑者は、泥棒がロバに触れると鳴くので、その動物の尻尾を引っ張るように言われた。テントから手を洗わずに出た者（ロバの鳴き声で泥棒だとバレるのを恐れて動物に触れなかったことを示す）は有罪とされた。[2]
古代中国で使われていた別の技術は、生理学的反応に頼るという点で現代のポリグラフ検査に似ています。乾燥した米を容疑者の口に入れ、容疑者が米を吐き出した時に、まだ舌に米がくっついていれば有罪とみなされます。ストレスを感じている人は口が乾燥し、唾液を十分に分泌できず米を吐き出すことができません。このような状況では、有罪者は無実の人よりもストレスを感じると考えられます。[3]
ヘブライのスザンナの物語では、 2 人の別々の証人を尋問した結果、証人たちが互いに矛盾した証言をし、スザンナに対する告発の虚偽が暴露される様子 が描かれています。
文書と印刷物
読み書きができない人がほとんどだった社会では、文書が偽造されることが多く、詐欺を検出または防止する方法が強く求められていました。古代ローマでは、役人が筆跡分析の専門家を雇い、筆記者の筆跡を比較して偽造を検出していました。[2]
古代人は指紋の存在を知っており、指紋のパターンが各人に固有のものであることを知っていた可能性がある。[3]しかし、彼らはその知識を犯罪捜査に利用することはなかった（現代の指紋学のように）。しかし、紀元前1世紀にローマの弁護士クインティリアヌスは、容疑者の手形が殺人現場の血のついた手のひらの跡と一致しないことを証明して、依頼人の殺人罪の無罪を勝ち取った。[3]
指紋は身元確認によく使われていた。手形や指紋は紀元前2000年ごろからバビロニアで署名として広く受け入れられていた。[3]
医学的証拠
古代の医師は、統治者とのつながりもあり、犯罪捜査に関与することが多く、ヒポクラテスは紀元前4世紀にはすでに、医師が犯罪者による傷害や中毒を認識する方法を学ぶことを推奨していました。[4]
死因を究明するための検死は、少なくとも紀元前3千年紀初期には存在していたことが確認されているが、死者の容貌が損なわれると死後の世界に入れなくなると信じられていた多くの古代社会では反対されていた。[4]著名なギリシャの検死官としては、紀元前3世紀のアレクサンドリアに住んでいたエラシストラトスと カルケドンのヘロピロスがいるが、一般的に古代ギリシャでは検死はまれだった。[4]特筆すべきことに、紀元前44年、ユリウス・カエサルはライバルの元老院議員に殺害された後、公式検死の対象となり、医師の報告書にはカエサルが受けた2度目の刺し傷が致命傷であったと記されていた。 [4] 一部の歴史家は、「法医学」という言葉自体が、フォロ・ロマーノでのカエサル殺害後に行われた検死に関係していると考えている。[ 4]
古代の医師は、中毒による死因を簡単に特定できなかった。なぜなら、中毒の症状は自然な発作の症状とよく似ていたからである。 [2]毒物は古代の科学者にとって特に興味深い問題であったが、彼らが考案した分析方法は単純なものであった。その多くは、名高い医師で詩人のコロフォンのニカンドロス（紀元前200年頃）の著作にまとめられているが、彼の著作が初めて印刷物として出版されたのは1499年のことであった。[2]
参考文献
- ^ abc Schafer, Elizabeth D. (2008). 「古代科学と法医学」。Ayn Embar-seddon、Allan D. Pass (編)。法医学。Salem Press。p. 40。ISBN 978-1-58765-423-7。
- ^ abcdef シェーファー、41。
- ^ abcd シェーファー、42。
- ^ abcde シェーファー、43。