イタリアにおけるフェミニズム

ルネサンス期の思想家たちは、中世以前の常識的な考え方に絶えず異議を唱えた。人文主義は、政治、科学、芸術、教育、その他の分野における新たな視点となった。人文主義は、一般市民を聖職者よりも従属的な立場に置く、中世キリスト教の階層的な社会秩序の概念を覆した。ルネサンス人は、模範とすべき理想像であった。

ルネサンス期の人文主義者は概して「反フェミニスト」であったが^{[ 6 ]} 、 女性は男性に従順であるべきだという前提に異議を唱える動機を持った少数の教養ある女性もいた。クリスティーヌ・ド・ピザンは1404年に『淑女の都』を著し、その中で女性の性別は男性に比べて本質的に劣っているわけではないと述べている。「人の高貴さも卑しさも、性別による身体にあるのではなく、行いと美徳の完成度にある」^{[ 6 ]} 。しかし、彼女は男性は支配するために、女性は従うために創造されたと書いて、その主張を和らげた。

ルネサンス期のイタリアでは、高等教育が発展し、いくつかの大学が設立されましたが、女性は入学できませんでした。経済的に余裕のある幸運な女性の中には、独学で教育を受けることができた者もいれば、父親が家庭教師を通して教育を受けさせてくれた者もいました。女性の教育を支持した稀なルネサンス期の男性は、教育を女性の貞操を高め、夫に従順になる方法だと考えていました。指導者を育成するための教育は、女性には無駄だと考えられていました。^{[ 7 ]}

ルネサンス期には、地域社会で傑出した個人として名を残した女性もいたが、全体として見ると、「ルネサンス期における教養ある女性の台頭」をたどることができる。^{[ 8 ]}中世には修道院に閉じ込められていた教養ある女性たちは、世俗的な知的領域へと進出していった。ルネサンス期から近世初期にかけて、彼女たちはサロンを主催し、そこで知識人である男女が交流し、文学、政治、その他の影響力のある話題について議論した。16世紀後半から17世紀初頭にかけて、女性作家たちは「教養ある妻、母、そして家庭のサロンにおける対等なパートナーとして、自らを世に示し、当時の文化に受け入れられた」。^{[ 8 ]}ルネサンス後期には、教養あるイタリア人女性は「家庭内の書簡から詩、対話、さらには神学に至るまで、考えられるあらゆるジャンル」で執筆活動を行っていた。^{[ 9 ]}

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  ローラ・セレタ
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  ヴィットーレ・カルパッチョ作『読書する聖母』（1505～10年）。ルネサンス期のイタリアでは、上流階級の女性の間で識字率が上昇した。
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  クリスティーヌ・ド・ピザンと、フランス王妃イザボー・ド・バイエルン。
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  カトリーヌ・ド・メディシスは、イタリア生まれの16世紀のフランス王妃であり、国王の母であり、ヨーロッパ政治における重要人物であった。
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  アルテミジア・ジェンティレスキ作「絵画の寓意としての自画像」（1638～1639年）。
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  ジュゼッパ・バルバピッコラ

女性の大半が農民階級に属していた時代、彼女たちのほとんどは読み書きができなかった。フェミニズムの様々な側面について読み書きできる教養のある女性は、孤立した立場にあった。フェミニズム運動の支持者を得るためには、社会のあらゆる階層の女性に訴えかける必要があった。19世紀半ばから、進取の気性に富んだ女性たちは、大衆向けの書籍や定期刊行物といった新しい印刷媒体を通して、中流階級の女性たちに働きかけ始めた。

1859年のイタリアのカサティ法は、公立学校で若い女性を教師として養成する制度の基礎を築いた。女性はイタリアの教育制度の要となり、教師組合に所属し、賃金や労働条件などの自分たちの利益を守るための組織化の経験を積んだ。^{[ 10 ]}

アンナ・マリア・モッツォーニは、 1864年にイタリア民法典の改正に際して『女性とその社会的関係』（La donna ei suoi rapporti sociali in occasione della revisione del codice italiano ）を出版し、イタリアで広範な女性運動を引き起こした。統一闘争に参加した女性たちは、イタリア王国の新しい民法典に含まれる不平等に不満を抱いていた。^{[ 10 ]}モッツォーニの著書は、女性を差別するイタリアの家族法の不正義に対する意識を高めた。モッツォーニは売春の国家規制に反対する運動を展開した。また、ジョン・スチュアート・ミルの『女性の服従について』をイタリア語に翻訳した。1881年には、女性参政権を促進するために、ミラノで女性の利益促進連盟（Lega promotrice degli interessi femminili）を設立した。

1865年、イタリアでは未婚女性の成人年齢が認められ、女性の相続権も平等になり、既婚女性は夫に捨てられた場合に子供と財産の法定後見人になることが認められた。^{[ 11 ]}

アライデ・グアルベルタ・ベッカーリは、1868年に26歳で雑誌『ヴェネツィアの女性たち』の発行を開始した。ベッカーリは1870年代と1880年代の多くをフェミニズムに関する情報の普及に費やした。この雑誌は、フランス、アメリカ、イギリスで女性が獲得している政治的・社会的成果など、国際的なフェミニズムのニュースを取り上げていた。男性の議員や教師も読者層に加わり、1877年には改革を支持する一連の記事がきっかけとなり、3000人の女性が女性参政権を求める請願書に署名した。^{[ 12 ]}

1876年にイタリアの大学に女性が入学を許可された。^{[ 13 ]}

1877年、イタリアでは女性が法的行為の証人となることが可能になった。^{[ 11 ]}

イタリア初の全国フェミニスト会議は、1911年に「ペル・ラ・ドンナ」によって組織された。会議では、女性の離婚権や、より多くの非宗教的な学校の設立などが訴えられた。

1919年、イタリアでは既婚女性に経済的な分離が認められ、下級レベルの公職が女性にも開放された。^{[ 11 ]}

1922年にベニート・ムッソリーニが政権を握り、ファシスト時代が始まったとき、フェミニスト運動は大きな打撃を受けた。この時代は概して反フェミニズム的だった。例えば、ファシストのイデオロギーは、女性の義務として出産を規定していた。^{[ 3 ]}

しかし、1925年にイタリアの女性は選挙権を獲得したが、それは地方選挙に限られていた。当初、ファシズムは女性の地位について曖昧な見解を持っており、ムッソリーニはファッシ・フェミニリの指導者エリサ・マジェル・リッツィオリに女性参政権の導入を約束した。^{[ 14 ]} しかし、彼は1925年に市町村選挙のみを導入し、その後自由選挙を完全に廃止したため、市町村選挙も無意味なものとなった。^{[ 14 ]} 1924年にファシストの女性たちが自治権を獲得しようと試みたが失敗に終わり、彼女たちは党内での実質的な政治的影響力を事実上すべて奪われた。1930年以降、ファシストの女性組織には指導者さえおらず、ファッシ・フェミニリの指導者の地位は最初は空席のままで、1937年からは複数の人物によって分割された。^{[ 14 ]}

ファシスト思想における女性の役割は、まず第一に、愛国心を示し、国を支えるために子供を産み育て、その子供を兵士や、ひいては拡張主義を支持する母親に育てることであった。女子の就学は禁止されなかったものの、女子学生の学費は引き上げられ、就学意欲を削がれた。また、女性の就労は禁止されなかったものの、職業生活において女性が男性より優位に立つことを防ぐため、一定の制限が設けられた。例えば、教育制度における特定の指導的地位は、女性が男性の同僚に対して権威を持つ可能性があったため、女性にその地位を与えることを禁じた。

1945年、イタリアの女性は完全な参政権を獲得した。^{[ 15 ]}

フランカ・ヴィオラは、レイプ犯との結婚を公然と拒否した最初のイタリア人レイプ被害者の1人と考えられている。彼女と家族は、代わりにレイプ犯の訴追を求めた。1966年の裁判^{[ 16 ]}はイタリアで大きな反響を呼んだ。ヴィオラの行動は、処女を捧げた男性と結婚しなければ女性が名誉を失うというシチリアの伝統的な社会慣習と衝突したからである。フランカ・ヴィオラは、戦後イタリアにおける文化の進歩と女性の解放の象徴となった。 ^{[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]}（1981年の出来事については下記参照）。

他の国と同様に、イタリアでもフェミニストグループは1970年代に第二波フェミニズムの一環として始まった。1970年、カルラ・ロンツィ、カルラ・アッカーディ、エルヴィラ・バノッティによってローマとミラノで「女性の反乱」（ Rivolta Femminile）が結成され、このグループはマニフェストを発表した。^{[ 20 ]}

1974年、イタリアで家事労働への賃金キャンペーンが始まった。イタリア各地で「家事労働への賃金」と名乗るグループがいくつも結成された。これを記念して、創設メンバーの一人であるマリアローザ・ダッラ・コスタは、イタリアのメストレで「ゼネラル・ストライキ」と題した演説を行った。この演説の中で彼女は、これまでゼネラル・ストライキは存在せず、男性労働者だけのストライキだったと述べている。イタリアのパドヴァでは、マリアローザ・ダッラ・コスタとシルヴィア・フェデリーチによって結成された「ロッタ・フェミニスタ」というグループが、家事労働への賃金を組織戦略として採用した。^{[ 21 ] [ 22 ]}このキャンペーンは、家事と育児がすべての産業労働の基盤であることを周知させ、これらの避けられない作業は賃金労働として支払われるべきであるという主張を表明するために結成された。^{[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]}家事労働に対する賃金キャンペーンは、家事労働に対する経済的報酬を求めただけでなく、この要求を利用して、女性の労働、女性に対する搾取的な労働慣行に依存する資本主義経済、余暇の不平等にも注意を喚起した。^{[ 21 ]}

1975年、イタリアの家族法が改正され、姦通が犯罪とされなくなり、結婚における男女のパートナーが法律上平等とみなされるようになった。具体的には、法律第151/1975号は結婚における男女平等を規定し、夫の法的優位性を廃止した。^{[ 26 ] [ 27 ]} 1975年のイタリアの法改正では、婚姻関係にない両親から生まれた子供に対する差別も撤廃された。^{[ 28 ]}

1976 年にセンテンザ n. 1976年12857日、イタリア最高裁判所は「暴力や脅迫によって相手の配偶者に性的な知識を強制した配偶者は性的な暴力の罪を犯す」[強姦を意味する]との判決を下した（「commette il delitto di violenza carnale il coniuge checostringa con violenza o minaccia l'altro coniuge a congiunzione carnale 」 ）。^{[ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]}

この10年間におけるイタリアのフェミニズムのその他の主要な成果としては、離婚法（1970年）と中絶を規制する法律（1978年）の導入が挙げられる。

イタリアは1980年に女性に対するあらゆる形態の差別の撤廃に関する条約に署名し、1985年に批准した。^{[ 32 ]}

1981年に名誉殺人の場合の刑罰軽減を規定していたイタリアの法律が廃止されました。1981年以前の法律は次のように規定していました。第587条：配偶者、娘、または姉妹が不倫関係にあることを発見し、その行為が自身の名誉または家族の名誉を傷つけたことによる激怒により、配偶者、娘、または姉妹を死に至らしめた者は、3年から7年の刑に処せられます。上記の状況において、配偶者、娘、または姉妹と不倫関係にあった者を死に至らしめた者にも、同じ刑が科せられます。^{[ 33 ] [ 34 ]}

また、1981年にイタリアは第544条を廃止した。^{[ 35 ]}この条項は、女性を強姦した男性が被害者と結婚した場合、たとえ被害者が未成年であっても、性犯罪は消滅すると規定していた。法律も社会も、一方では婚前強姦、他方では合意に基づく駆け落ち（シチリアでは一般的にfuitinaと呼ばれる）を区別していなかった。社会的には、男性に強姦された女性は、強姦犯との結婚に同意するよう強い圧力をかけられた。そうしなければ、残りの人生を「名誉のない女」（文字通りには「恥知らずの女」）として忌み嫌われることになった。彼女は、未婚で処女を失った屈辱の責任を負わされ、自分自身と家族に恥をかかせたとされた。彼女が加害者との結婚に同意すれば、それは「償いの結婚」（matrimonio riparatore）とみなされ、家族の名誉が回復されると考えられた。^{[ 36 ]}

1992年、ローマで45歳の自動車教習所の教官が強姦の罪で告発された。教官は18歳の少女を初めての運転教習のために迎えに行った際、1時間にわたって少女を強姦し、もし誰かに話したら殺すと脅したとされる。その夜、少女は両親に打ち明け、両親は告訴することに同意した。強姦容疑者は有罪判決を受け刑を宣告されたが、 1998年、最高裁判所は被害者がタイトなジーンズを履いていたことを理由に有罪判決を覆した。被害者は加害者がジーンズを脱ぐのを手伝わなければならなかったはずであり、したがって行為は合意に基づくものだったと主張された（「被害者は非常にタイトなジーンズを履いていたため、彼女は加害者がジーンズを脱ぐのを手伝わなければならなかった…そしてジーンズを脱がせたことで…それはもはや強姦ではなく合意に基づく性行為となった」）。裁判所は判決の中で、「タイトなジーンズを履いている本人の積極的な協力なしに、たとえ部分的にでも脱ぐことはほぼ不可能であることは、周知の事実である」と述べた。^{[ 37 ]}この判決は、フェミニストによる広範な抗議を引き起こした。判決の翌日、イタリア議会の女性議員たちはジーンズを着用し、「ジーンズ：レイプのアリバイ」と書かれたプラカードを掲げて抗議した。支持の表明として、カリフォルニア州上院と下院もこれに続いた。間もなく、ロサンゼルス女性に対する暴行委員会（現在はPeace Over Violence）の事務局長であるパトリシア・ギガンズが、デニム・デーを毎年恒例のイベントにした。2011年現在、少なくとも20の米国の州が4月にデニム・デーを公式に認めている。この日にジーンズを着用することは、性的暴行に関する誤った破壊的な態度に対する抗議の国際的なシンボルとなっている。2008年に最高裁判所がこの判決を覆したため、レイプの罪に対する「デニム」弁護はもはや存在しない。^{[ 38 ]}

1996年、イタリアは強姦法を改正し、性的暴行に対する刑罰を厳罰化し、道徳的犯罪から重罪へと分類を変更した。^{[ 39 ]}

アフリカ系移民コミュニティ内の従順な医療従事者による陰部縫合術の事例がメディア報道によって公になった後、イタリアでは2006年9月1日に「女性性器切除行為の防止及び禁止措置」に関する法律第7/2006号が可決され、2006年1月28日に施行されました。この法律は、その主要な推進者であるジュゼッペ・コンソロ上院議員にちなんでコンソロ法（Legge Consolo）としても知られています。この法律の第6条は、イタリア刑法典に第583条の2および第583条の3を統合し、「治療上または医学上の必要性によって正当化されない」女性性器切除行為を4年から12年の懲役刑（陰核切除、切除、または陰部縫合以外の、またはそれらよりも軽度の切除の場合は3年から7年）で処罰します。被害が軽微な場合（つまり、部分的または完全に失敗した場合）は刑罰が 2/3 まで減刑されるが、被害者が未成年者の場合、または犯罪が営利目的で行われた場合は 1/3まで増刑されることもある。イタリア国民またはイタリアに合法的に居住する外国人は、犯罪が国外で行われた場合でもこの法律に基づいて処罰される可能性がある。この法律は、イタリアに不法滞在または暫定的に滞在している場合でも、イタリアの国籍を持つすべての人にも適用される。また、この法律は、これらの規定に基づいて有罪とされた医療従事者に対し、最低 6 年、最高 10 年間の医師免許の取り消しを義務付けている。^{[ 40 ]}

2022年、イタリア憲法裁判所は、イタリアの子供に父親の姓だけを自動的に与えることに反対する判決を下した。^{[ 41 ] [ 42 ]}裁判所は、両親が子供にどちらか一方の姓を与えることに同意しない限り、子供は両親が合意した順序で両方の姓を持つべきだと述べた。^{[ 42 ]}

2025年、イタリアの刑法に女性殺害を追加し、終身刑で処罰する法律が制定された。この法律における女性殺害は、「憎悪や差別の行為」または「支配、所有、または服従の行為」として女性が殺害された場合、関係を解消したいという理由で女性が殺害された場合、および女性の「個人の自由」を制限しようとする試みがあったときに女性が殺害された場合に適用される。^{[ 43 ]}