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アライデ・グアルベルタ・ベッカーリ（1842年パドヴァ生まれ- 1906年没）は、イタリアのフェミニスト、共和主義者、平和主義者、社会改革者であり、1870年代から1880年代にかけてフェミニスト雑誌『ウーマン』を発行した。
アライデ・ベッカーリは1842年にパドヴァで生まれ、両親の12人の子供の中で成人まで生き残った唯一の人物だった。ベッカーリの父親は当時オーストリア＝ハンガリー帝国の一部だったパドヴァの公務員だった。ベッカーリの父親はイタリア統一の支持者で、 1848年の蜂起の際にリソルジメントに参加した。蜂起が失敗に終わると、彼はトリノに逃れた。彼女はしばらくの間父親の秘書として働き、その後ロンバルディア＝ヴェネツィア軍に占領されたパドヴァに戻った。[ 1 ]
ベッカーリは16歳の時、ヴェネツィアに住んでおり、そこで雑誌『ウーマン』を創刊した。
雑誌『ウーマン』は隔週刊で発行された。ベッカーリの出版物は、1861年のイタリア統一後の女性の権利を促進した。 [ 1 ]彼女は社会改革者であり、19世紀のより大きな改革運動 の一環として、道徳的および政治的改革がイギリス、フランス、アメリカ合衆国などで大衆の支持を得ていた。
『ウーマン』は1870年代から1880年代にかけてイタリアで稀有なフェミニストの声であり、当時の言葉で言えば「女性の解放」を支持していた。ベッカーリは、同世代の他のイタリアのフェミニスト（エルミニア・フア、アウレリア・チミノ・フォリエロ、サラ・ネイサン、ジョヴァンナ・ガルセア、アデライデ・カイローリなど）と同様に、女性の解放をイタリア統一運動と同一視し、「女性のリソルジメント」と呼んだ。[ 2 ]『ウーマン』誌は、合法売春を規制するイタリアの法律の改革のために闘ったアンナ・マリア・モッツォーニを取り上げた。モッツォーニとベッカーリは「市民女性」と「愛国的な母親」の概念を広めた。[ 3 ]『ウーマン』はジョセフィン・バトラーの活動も推進した。元々 『ウーマン』に掲載された記事は翻訳され、イギリスのフェミニスト雑誌『イングリッシュウーマンズ・レビュー』に掲載された。 1877年、ウーマンは請願運動を行い、イタリアにおける女性参政権を支持する3000の署名を集めた。[ 1 ]
ベッカーリは、女性が男性の「軍国主義」に対する養育的な対抗勢力となり得ると信じていた。彼女は平和主義運動を支持し、『ウーマン』誌は、1870年にジュネーブでマリー・ゲーグが国際女性協会（IAW）を設立した際など、平和主義団体を頻繁に取り上げた。[ 1 ]
ベッカーリは戯曲も書いた。彼女は『離婚事件』 （Un caso di divorzio）を書き、1881年に上演されたが、後から振り返ってみると、文学的質の点で「感傷的」で「予測可能」だと批判されている。特に、劇中では2番目の「妻」が結婚しない。しかし、この戯曲は書かれ、上演されたという点で注目に値する。当時、イタリアでは女性の作家は珍しく、ほとんどの女性は読み書きができず、この時期にイタリアで戯曲を書いて上演していた女性はほんの一握りしかいなかった。ルイザ・マレンコ＝マルティーニ＝ベルナルディ、イルマ・メラドニー・スコドニク、アメリア・ロッセッリは、この時代のイタリアの女性劇作家である。イタリアで女性参政権が認められたのは、1945年のファシスト政権の崩壊後であり、離婚がイタリアで合法化されたのは1970年になってからである。[ 4 ]
ベッカーリは健康上の理由で1887年に『ウーマン』の編集長を辞任せざるを得なくなり、エミリア・マリアーニが後任として編集長に就任した。
ベッカーリは執筆活動を続け、マンマという児童雑誌を創刊した。彼女はキャリアを築こうとしている他の女性作家たちを支援した。[ 1 ]
ベッカーリはイタリアにおける女性の権利運動への国民の支持の低さに落胆した。彼女は社会主義の熱心な支持者となり、その結果、穏健派フェミニストからの支持を失った。[ 1 ]