偉大な父

偉大な父
偉大な父
光の神、光の領域の王
	光の領域の中央の台座に座る偉大さの父。マニ教の宇宙図の上部。
その他の名前	ズルワーン
住まい	光の領域
シンボル	ライト
子孫	輝けるイエス
同等物
ゾロアスター教	ズルヴァン
グノーシス派	モナド
マンダ教	ハイイ・ラビ

偉大なる父（中期アラム語訳： abbā ḏ-rabbūṯā、^[4] 中国語：明尊、ピンイン：Míngzūn、直訳：「光り輝く主」）は、マニ教における永遠の善の顕現であり、^[2]神性、光、力、善を包含する四重の神である。彼の玉座は、12の永遠、永遠のうちの永遠、そして天使の少なくとも156の平和な存在に囲まれている。^[5]^[2]

闇の王子が光の領域を襲撃したとき、彼は侵略者を追い払うために光の存在を召喚しました。これらの存在は悪魔と混ざり合い、地上の存在に存在を与えました。そのため、人間は偉大なる父の同質の光粒子を運んでいますが、神聖な起源を思い出して眠りから目覚めるまで、それらに気づきません。偉大なる父は、一連の存在を創造して光粒子の救出を準備することで対応します。

神学

マニ教は、偉大なる父、マニ教の神から悪に関連するものをすべて排除します。彼は苦しみを引き起こすことも、突撃することもできません。^[6]彼は防御することしかできません。したがって、偉大なる父の力はその性質によって制限されています。彼は全能ではありませんが、終末の時にはすべての光の粒子を集め、悪は二度と混ざり合うことなくその王国に追放されます。^[2]したがって、マニ教は、敵に対する勝利を約束する旧約聖書の神の描写も拒否します（レビ記26:3-10）。^[7]したがって、悪の問題は、神の力が光の世界を超えた力に対して、また神自身の性質によって制限されているため、簡単に解決できます。^[8]

マンダ教における類似点

マンダ教の祈りでよく読誦されるアスト・マルキアでは、ハイイ・ラビの別名はアバ・ルバ・ḏ-ʿqara（ࡀࡁࡀ ࡓࡁࡀ ࡖࡏࡒࡀࡓࡀ「栄光の偉大なる父」）である。 ^[9]

参照

参考文献

^ アルベルティーナ、ヌグテレン (2019)。宗教、儀式、儀式の対象。バーゼル: MDPI。 p. 132.ISBN 9783038977520。
^ abcd ウィリス・バーンストーン、マーヴィン・マイヤー。『グノーシス聖書：改訂・増補版』、シャンバラ出版、2009年、ISBN 978-0-834-82414-0、4、595、827ページ
^ ファン・デン・ベルグ、ジェイコブ・アルバート、コッツェ、アンネマレ、ニクラス、マドレーヌ・スコペッロ編 (2010)。『真実を求めて：アウグスティヌス、マニ教、その他のグノーシス主義 ― 60 歳のヨハネス・ファン・オールトのための研究』「ナグ・ハマディとマニ教研究」シリーズ。第 74 巻。ライデン：ブリル出版社。305 ページ。ISBN 9789004195790。
^ Char Yar. 「ズルヴァン - マニ教における神の歴史的名称」academia.edu . 2020年6月2日閲覧。
^ HJ Klimkeitマニ教の芸術と書道1982 ISBN 9789004064782 p. 9
^ ジェイコブ・アルバート・ファン・デン・ベルグ、アンネマーレ・コッツェ、トビアス・ニクラス、マドレーヌ・スコペッロ『真実を求めて。アウグスティヌス、マニ教、その他のグノーシス主義：60歳のヨハネス・ファン・オールトのための研究』 BRILL 2010 ISBN 9789004195790 p. 233
^ ジェイソン・デイヴィッド・ベドゥーン『オーガスティンのマニ教的ジレンマ』第2巻、ペンシルバニア大学出版局、2010年、ISBN 9780812244946、176ページ
^ デイヴィッド・ヴィンセント・メコーニ、エレオノール・スタンプ『オーガスティンのケンブリッジ・コンパニオン』ケンブリッジ大学出版局 2014 ISBN 9781107025332 p.98
^ アル・ムバラキ、マジッド・ファンディ;ムバラキ、ブライアン (2010)。Qulasta - 'niania & Qabina / マンダ典礼祈祷書 (応答と結婚)。 Vol. 2. ニューサウスウェールズ州ルッデンハム：マンダアン研究センター。ISBN 9781876888152。（1999年版：ISBN 0-9585704-4-X）

[1] アルベルティーナ、ヌグテレン (2019)。宗教、儀式、儀式の対象。バーゼル: MDPI。 p. 132.ISBN 9783038977520。

[ReferenceA-2] ウィリス・バーンストーン、マーヴィン・マイヤー。『グノーシス聖書：改訂・増補版』、シャンバラ出版、2009年、ISBN 978-0-834-82414-0、4、595、827ページ

[3] ファン・デン・ベルグ、ジェイコブ・アルバート、コッツェ、アンネマレ、ニクラス、マドレーヌ・スコペッロ編 (2010)。『真実を求めて：アウグスティヌス、マニ教、その他のグノーシス主義 ― 60 歳のヨハネス・ファン・オールトのための研究』「ナグ・ハマディとマニ教研究」シリーズ。第 74 巻。ライデン：ブリル出版社。305 ページ。ISBN 9789004195790。

[4] Char Yar. 「ズルヴァン - マニ教における神の歴史的名称」academia.edu . 2020年6月2日閲覧。

[5] HJ Klimkeitマニ教の芸術と書道1982 ISBN 9789004064782 p. 9

[6] ジェイコブ・アルバート・ファン・デン・ベルグ、アンネマーレ・コッツェ、トビアス・ニクラス、マドレーヌ・スコペッロ『真実を求めて。アウグスティヌス、マニ教、その他のグノーシス主義：60歳のヨハネス・ファン・オールトのための研究』 BRILL 2010 ISBN 9789004195790 p. 233

[7] ジェイソン・デイヴィッド・ベドゥーン『オーガスティンのマニ教的ジレンマ』第2巻、ペンシルバニア大学出版局、2010年、ISBN 9780812244946、176ページ

[8] デイヴィッド・ヴィンセント・メコーニ、エレオノール・スタンプ『オーガスティンのケンブリッジ・コンパニオン』ケンブリッジ大学出版局 2014 ISBN 9781107025332 p.98

[9] アル・ムバラキ、マジッド・ファンディ;ムバラキ、ブライアン (2010)。Qulasta - 'niania & Qabina / マンダ典礼祈祷書 (応答と結婚)。 Vol. 2. ニューサウスウェールズ州ルッデンハム：マンダアン研究センター。ISBN 9781876888152。（1999年版：ISBN 0-9585704-4-X）

神学

マンダ教における類似点

参照

参考文献

関連するトピック

光の領域の中央の台座に座る偉大さの父。マニ教の宇宙図

輝けるイエス

ズルヴァン

モナド