エリザベス・グリーンフィールド

エリザベス・グリーンフィールド
背景情報
生まれる	1817年頃 ミシシッピ州ナチェズ
死亡	1876年3月31日(1876-03-31)（58～59歳） ペンシルベニア州フィラデルフィア
楽器	声
活動年数	1845-1863

エリザベス・テイラー・グリーンフィールド（1817年 - 1876年3月31日）は、「ブラック・スワン」（ジェニー・リンドのあだ名「スウェーデンのナイチンゲール」とキャサリン・ヘイズの「アイルランドの白鳥」をもじったもの）と呼ばれたアメリカ人歌手で、 ^{[1] [2]}当時最もよく知られた黒人コンサート歌手と考えられていた。彼女はジェームズ・M・トロッターから「驚くほど甘い音色と幅広い声域」を称賛された。トロッターは彼女を最初のアフリカ系アメリカ人コンサート歌手と評し、これは多くの伝記で繰り返されている。^{[3] [4]}

グリーンフィールドは1808年から1826年の間にミシシッピ州ナチェズで奴隷として生まれた。^[5]アンナ・グリーンフィールドと「テイラー」という名の男性の間に生まれた。^{[6] 1854年の}トリウィークリーコマーシャル紙の記事によると、「彼女の母親はインド系、父親はアフリカ人」だった。^[7]彼女の家族についてはあまり知られていないが、遺言書には妹のメアリー・パーカーと姪と甥について言及されている。^[8]

1820年代初頭、グリーンフィールドの奴隷所有者で元プランテーション所有者のエリザベス・H・グリーンフィールドは、 2番目の夫と離婚して奴隷を解放した後、フィラデルフィアに移住した。EHグリーンフィールドはアメリカ奴隷解放協会と協力し、アンナ・グリーンフィールドとその娘2人を含むグリーンフィールドプランテーションの元奴隷居住者18人をブリッグ船クライテリオンに乗せて1831年8月2日にリベリアに送った。^[6]

グリーンフィールドはフィラデルフィアに留まり、上流階級の白人の隣人と親しくなった。^[6]彼女は8歳くらいまでEHグリーンフィールドと暮らし、その後はクエーカー教徒の私立学校であるクラークソン・スクールに通い、親戚の家に住んでいたと思われる。^[6] 彼女は子供の頃、EHグリーンフィールドの勧めで音楽を学んだが、彼女が付き合っていたクエーカー教徒からは一般的に音楽教育は受けられなかった。(EHグリーンフィールド自身もクエーカー教徒だったとする資料もあるが、^[7]他の資料では、彼女は「たまに」クエーカー教徒の集会に出席し、友会を財政的に支援していたとだけ述べている。^[6] ) 彼女は1836年にEHグリーンフィールドの世話をするため、再び彼女のところへ住んだ。^[2]これは年季奉公の状況だったのかもしれないが、EHグリーンフィールドが彼女の給料を支払っていたが、これはこのような状況では珍しいことだった。^[6] EHグリーンフィールドが1845年に亡くなった後、グリーンフィールドは彼女の遺産相続権を剥奪された。^[9]彼女はフィラデルフィアで音楽教師としての地位を確立し、 1851年に親戚や友人のいるバッファローに移りました。^{[9] [10]}ある伝記によると、彼女はバッファローへの船旅で歌うことを強要されたときに発見されました。^[5]

1851年頃、グリーンフィールドはプライベートなパーティーで歌い始め、エレクタとハーマン・B・ポッターの支援を受けてバッファロー音楽協会でデビューした。バッファローとロチェスターで最初の成功を収めた後、彼女はフィラデルフィア出身の2人のアフリカ系アメリカ人男性に短期間マネージメントされた可能性があるが、^[6] 1851年に彼女はエージェントのJH・ウッド大佐を雇った。ウッドはP・T・バーナム風のプロモーターであり、 1850年の逃亡奴隷法の支持者で、彼女のコンサートに黒人の観客を入れることを禁じていた。^{[1] [11]}マーティン・デラニーによる1853年の暴露によると、ウッドは職業的にグリーンフィールドを利用し、彼女の金銭を管理し、彼女を奴隷に近い状態と孤立状態に置いた。^[9]

グリーンフィールドは1851年から1853年にかけて東海岸と中西部をツアーした。1852年にはカナダをツアーし、おそらく黒人女性としてプロとして芸術音楽を歌った最初の人物となった。^[9]奴隷制度廃止論者からは、元奴隷が成し遂げ得る成功の例として取り上げられた。 ^{[6]しかし、人種}差別的かつ奴隷制擁護的な報道も受けた。一部の報道機関は、彼女が黒塗りのミンストレル・パフォーマーであると非難し、彼女の真剣なパフォーマンスに笑いや滑稽な描写が起きた。ミンストレル・ショーは彼女をインスピレーションとして利用し、1870年代を通じてミンストレルの「ブラック・スワン」が上演された。^[12]ツアー後、グリーンフィールドはバッファローのハイラム・E・ハワードの家族と短期間暮らし、息子の育児を手伝った。息子は後に彼女にちなんで「グリーンフィールド」というあだ名が付けられた（白人の子供としては特に珍しい）。^[6]ハワードとイーライ・クックは、その年の4月にグリーンフィールドのヨーロッパツアーの手配を手伝った。^[13]伝えられるところによると、この頃、バーナムはグリーンフィールドの代理人になることを申し出た。^[4]

1853年3月31日、グリーンフィールドはニューヨーク市のメトロポリタンホールでデビューし、4,000人の観客を集めた。^[9]コンサートの前日、ニューヨーク・トリビューンは「特別通知 - 劇場に黒人用のスペースがないため、黒人の入場は禁止」と報じ、市内で騒動を巻き起こした。^{[1]コンサート前には、}白人至上主義者の暴動や放火の脅迫があるという噂が流れた。^{[2] [9]}コンサートでも、グリーンフィールドは偏見に遭遇し、彼女がステージに上がると観客は笑い、ステージに付き添う人物は距離を保った。^[1]

このコンサートの後、グリーンフィールドは自身の社会的重要性を認識していないとして大いに批判された。^[9]コンサートの後、グリーンフィールドは公演から排除されたことについて同胞に謝罪し、老人有色人種ホームと有色人種孤児院への寄付金としてコンサートを行った。

1853年3月、バッファローでの記念コンサートで、さらなる訓練のためにヨーロッパに渡る資金が調達された。しかし、ロンドンのマネージャーが支払いを怠ったため、彼女は取り残された。^[10]彼女はイギリスの奴隷制度廃止論者のシャフツベリ卿とハリエット・ビーチャー・ストウに助けを求め、奴隷制度廃止論者のエリート層に紹介された。有名な奴隷制度廃止論者のサザーランド公爵夫人がグリーンフィールドのパトロンとなった。^[2]コンサートプロモーターのロバート・W・オリバーがビジネスを担当し、歌手のイタロ・ガルドーニとチャールズ・コットンが彼女のサポートとして雇われた。グリーンフィールドは1853年5月31日にロンドンのハノーバー・スクエア・ルームで初演された。イギリスでの彼女の成功については諸説あり、クルト・ゲンツルは「もちろん『歴史』の一部ではそうではないとしているし、私は彼女がイギリスでの『人気』や『成功』について語っている記事を読んだことがある。しかし、それは単純に事実ではなかった。黒人歌手の時代、そしてもちろんこの歌手ほど準備のできていない黒人歌手の時代はまだ来ていなかった」と述べている。^[14]

サザーランドはグリーンフィールドをヴィクトリア女王礼拝堂のオルガン奏者、ジョージ・トーマス・スマートに紹介した。^{[15] [16]}彼女はスマートを魅了し、スマートは彼女を弟子として迎え、コンサートに招いた。^{[16]彼女は1854年5月10日に}バッキンガム宮殿 で女王の前で指揮演奏を行った。彼女は英国王室の前で演奏した最初のアフリカ系アメリカ人演奏家となった。^[15]ヴィクトリア女王は彼女に米国への帰国の旅費として20ポンドを支払った。ハリエット・ビーチャー・ストウは「異国の陽気な思い出」の中で、グリーンフィールドが「エリート」英国社会の前に現れたことについて書いている。^[17]

アメリカでグリーンフィールドはウッドと再会したが^{[18] 、ウッドの}差別的慣行に強く反対していた。それでも状況により彼女は頻繁に人種隔離された会場で歌わなければならなかった。イギリスから帰国後、彼女は多くのチャリティーコンサートを行い、その多くは黒人教会や学校を支援するものだった。これらは広く人気を博し、かなりの資金を集めた。1855年までに彼女は自由黒人と奴隷黒人の両方にとってインスピレーションを与える人物として歓迎された。1850年代後半、彼女の慈善活動の一部は物議を醸した。彼女はアフリカの宣教、遠征、リベリア人入植者への援助など、主に植民地主義的な目的のために資金を集めたからである^[18]。

グリーンフィールドは1854年、1856年、1863年に再びアメリカをツアーし、時にはイタリアのオペラ歌手ジョバンニ・マリオに声が似ていることから「有色人種のマリオ」や「アメリカのマリオ」として知られるようになったトーマス・バワーズとツアーを行った。彼女はコンサートで奴隷州として特に危険なメリーランド州を訪れた。^{[9] [2]}しかし、これらのコンサートは信じられないほど成功し、北部の新聞はこれを奴隷制度廃止に向けた前進と評した。 [18] 彼女のツアー中、南部の新聞は彼女の成功を否定するか、それを奴隷制度擁護のプロパガンダにねじ曲げ、グロテスクな人種差別的な言葉で彼女を描写した。^{[ 18]}

1863年のツアーでは、グリーンフィールドのコンサートでは多くの政治的な歌が取り上げられた。南北戦争の間、彼女は北部でチャリティーコンサートを続け、黒人連合軍兵士を支援するための資金を集めた。彼女は黒人兵士のためにも演奏した。1866年以降、彼女は南部の教会で演奏した。1863年以降、グリーンフィールドは時折、アフリカ系アメリカ人の活動を支援するために演奏した。彼女は並外れた黒人の功労者として称賛され、ジェームズ・マッキューン・スミスは「黒人は社会で地位を得る前に、不可能なことをしなければならない。人間として認められる前に、ダグラスのように話し、デュマのように書き、ブラックスワンのように歌わなければならない」と述べた。 ^{[18]彼女はフィラデルフィア}のペンシルバニア州黒人社会・市民・統計協会の講演シリーズに毎回参加し（おそらくボランティアで）、プログラムの不可欠な部分として、また重要なスピーチに同席した。注目すべきことに、彼女はフレデリック・ダグラスの講演に先立って演奏した^[18]。

グリーンフィールドはフィラデルフィアに定住し、音楽スタジオを経営し、黒人歌手の育成に努めた。彼女の声楽の教え子の中にはトーマス・バワーズがいた。^{[19] [20]}彼女はフィラデルフィア・シャイロー・バプテスト教会の会員で、その聖歌隊を指揮した。^{[11] [2] 1860年代に彼女はバワーズとともに}オペラ団、ブラック・スワン・オペラ団を創設し、指揮を執った。 ^{[21] [8] 1868年までに彼女は}クリスチャン・レコーダーを支援する教授陣の中に「音楽評論家」として名を連ねていた。グリーンフィールドは1876年3月31日にフィラデルフィアで麻痺のため死去した。1920年代初頭、ハリー・ペイスがグリーンフィールドにちなんで名付けられたブラック・スワン・レコードを設立した。^[2]

彼女は、ジョージ・フリードリヒ・ヘンデル、ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルト、ジョアキーノ・ロッシーニ、ジャコモ・マイアベーア、ヴィンチェンツォ・ベッリーニ、ガエターノ・ドニゼッティの音楽の演奏で最もよく知られているが、ヘンリー・ビショップが1852年に編曲したジョン・ハワード・ペインの「Home! Sweet Home!」やスティーブン・フォスターの「Old Folks at Home」など、感傷的なアメリカの歌も演奏した。^{[22]また、}チャールズ・ウィリアム・グローバーが彼女のために書いた「I'm Free」もレパートリーに含まれていた。^[4]

グリーンフィールドはソプラノとテノールとして男性と女性の両方の音域で演奏した。彼女の声域は黒人と白人両方の文化圏に参入することを可能にしました。^[9]

• ブレイクモア、エリン。「エリザベス・テイラー・グリーンフィールド、『ブラック・スワン』」Daily JSTOR、JSTOR、2019年5月6日。
• チボウスキー、ジュリア J.「19 世紀半ばのアメリカで「ブラック スワン」になる: エリザベス テイラー グリーンフィールドの初期の人生とデビュー コンサート ツアー」アメリカ音楽学会誌67.1 (2014): 125–165。
• ラブルー、アーサー。『ブラックスワン：エリザベス・T・グリーンフィールド、歌姫：伝記研究』デトロイト、ミシガン州：[sn]、1969年
• ロット、エリック。『愛と窃盗：ブラックフェイス・ミンストレルショーとアメリカの労働者階級』ニューヨーク：オックスフォード大学出版局、1993年。ISBN 0-19-507832-2。 
• サザン、アイリーン。『黒人アメリカ人の音楽：歴史』。WW ノートン社、第 3 版。ISBN 0-393-97141-4 
• 3 ハイン、ダーレン・クラーク著『アメリカの黒人女性：歴史百科事典』ブルックリン、ニューヨーク：カールソン出版、1993年、pp 499-501。

• 国内外のブラックスワン：アメリカのボーカリスト、エリザベス・テイラー・グリーンフィールドさんの伝記。@ Gutenberg.org