エドワード・リトルトン（1558年死去）

エドワード・リトルトンまたはエドワード・リトルトン（1489年 - 1558年）^[1]は、リトルトン/リトルトン家の出身で、スタッフォードシャーの地主であった。また、軍人として、またイングランド議会の下院である庶民院のスタッフォードシャー選出国会議員として5回務めた。 ^[2]

エドワード・リトルトンの父はリチャード・リトルトンで、15世紀の偉大な法律家トーマス・ド・リトルトンの次男である。リチャードは母の故郷であるスタッフォードシャーに定住し、第3代バッキンガム公爵エドワード・スタッフォードの測量士となった。^[1] 15世紀後半、彼はペンクリッジ教区のピラトンとアザートンの領主であったウィリアム・ウィンズベリーの借地人となり、おそらくは執事となった。彼はウォリックシャーのバクスターリーを父から相続したが、最も重要な利益は結婚を通じて得た。

エドワードの母は、ウィリアムの娘で唯一の相続人であるアリス・ウィンズベリーで、リチャードは彼女と結婚した。彼女は、1502年に父が亡くなったときに、ピラトンとアザートンの領地を相続した。これには、堀を巡らした中世の荘園ピラトン・ホールも含まれていた。リチャードは1517年に亡くなり、彼女は12年長生きした。彼女の死によって初めて、ウィンズベリーの領地はリトルトン家の遺産の一部となった。

エドワード・リトルトンは、おそらくトーマス・ド・リトルトンの宿屋、インナー・テンプルで法律教育を受けた。おそらく1512年、彼はカンブレー同盟戦争の一環としてヘンリー8世がフランスに対して開始した作戦に参加した。1513年、リトルトンはヘンリー8世の北フランス侵攻に参加し、その軍隊はスパーズの戦いでフランス軍を破り、重要な拠点であるトゥルネーを占領した。この作戦でリトルトンの同行者は、ブリウッド近くのチリントン・ホールのジョン・ギファード卿で、戦闘で活躍した近所の人物であった。

リトルトンがスタッフォードシャーの宮廷や地元で数々の役職を得るのを助けたのは、おそらくギファードだった。リトルトン自身も、リチャード・リトルトンが1516年に死去し、いくらかの財産を所有した後、さらに注目されるようになった。スタッフォードシャーで最も重要な有力者であるバッキンガムが1521年に処刑されたことでも、この州で多くの昇進の道が開かれた。リトルトンは1517年から1518年にかけてスタッフォードシャーの没収官となった。1522年までに彼はジェントルマン・アッシャー（王室の重要な栄誉）に任命された。同じ頃、彼はスタッフォード城の治安判事、スタッフォード公園の管理人、フォアブリッジの執行吏となった。これらの栄誉に続いて、1523年から1524年にかけてスタッフォードシャーの高位保安官となり、1539年から1540年にもこの栄誉を再び獲得した。

1529年に母アリスが亡くなると、リトルトンはピラトンとオーザートンの領地とホールを相続し、地元でより大きな影響力を持つようになった。数か月以内に、彼はスタッフォードシャーの2人のシャイア騎士のジュニアに選出された。シャイア騎士は、州議会議員に与えられる称号で、騎士の称号を意味するものではない。彼の先輩の同僚は、チリントン・ホールの隣人であるサー・ジョン・ギファードであった。

1529年の議会は宗教改革議会として知られ、11月に召集され、6年半続いた。初期の最も重要な措置は聖職者の特権、特に教皇と結びついていた特権を剥奪することに関するものであった。ヘンリー8世はキャサリン・オブ・アラゴンとの結婚無効の提案をめぐって教皇と絶えず対立していた。1533年の第5会期は、教皇へのあらゆる上訴を禁じる「上訴制限法」を扱った。この法律の立案者であるトーマス・クロムウェルは、リトルトンとジファードを反対者として挙げている。^[1]しかし、彼はおそらく宗教改革の措置には概ね賛成していた。ジファードとリトルトンの両者は、1529年から1536年の議会の最後の会期で最も重要な措置であった小修道院解散法の結果として市場に出た土地を購入し、投機することに満足していた。確かにリトルトンとサー・ジョンの息子トーマス・ギファードは、1536年に国王の承認を得て、再びシャイアによって議会に復帰した。この議会は1539年まで続き、その年に第二次解散法が可決され、主要な宗教施設が没収された。リトルトンは1542年、1545年、1547年の議会にも、エドワード6世の治世最後の議会となった1553年の最初の議会にも出席しなかった^[2]。

1553年8月、ヘンリー8世のローマカトリック教徒の娘であるメアリー女王は、初の議会を招集した。9月、地元の貴族階級がスタッフォードに集まり、直ちにサー・トーマス・ギファードを代表者に選出した。バッキンガムの息子であるスタッフォード男爵は、息子のヘンリーにもう1つの郡庁所在地に就かせる意向を明らかにしており、同盟者であるサー・ジョージ・グリフィスとハンフリー・ウェルズにその事業を任せていた。しかし、リトルトンは、ペンクリッジ北部のダンストンにあるペンク川の漁業権をめぐって、以前は友人であり同盟者であったスタッフォード家と不和になっていた。若きヘンリーがギファードの同僚として称賛されると、リトルトンが介入して投票を要求した。彼は、スタッフォードの支持者を調べることから投票を始めるよう、高等保安官のジョージ・ブラントを説得した。スタッフォードは枢密院に請願し、保安官は同年初めの前回の選挙でも息子に対して差別的行為を行ったと主張した。^[2]リトルトンは彼の訴えを大法官のスティーブン・ガーディナーに持ち込み、大法官は彼に有利な判決を下した。この訴えはスタッフォード家とリトルトン家の間に永続的な敵意を生んだ。^[1]リトルトンは10月の議会で ナイトに叙せられた。

リトルトンはメアリーの治世におけるカトリックの復活を歓迎するよりもむしろ受け入れたようだ。修道院や礼拝堂を復活させるという提案は一度もなかったため、以前の治世中に地主たちが得た利益が脅かされることはなかった。リトルトンの態度は、1554年春の次の議会に彼を招き入れるほど温かいものではなかった。しかし、彼はその年の第2回議会に、義理の息子であるフィリップ・ドレイコット卿を第2議員として迎え入れ^[3]、1555年の議会にも再びトーマス・ギファード卿を伴って選出された。

リトルトンは宗教的には保守派で、教皇庁との最初の決別に対して反対していたようだ。ギファード家のような彼の主要な仲間も同様の考えを持っていた。しかし、彼らのうち誰も、地主階級に利益をもたらす変化、特に修道院の解散には反対しなかった。解散に対する大規模で脅威的な反乱であるグレースの巡礼を主導した北部の貴族階級とは異なり、スタッフォードシャーの貴族階級、特にリトルトンは、新たに市場性のある土地や家を買うよう声を大にして主張した。しかし、神学上の保守主義は残り、伝統的なカトリックの教義に強く執着していた。これはヘンリー8世自身の考えとよく合致していたが、リトルトンはそれでもそれを自分に不利な方向に転じることに成功した。

リトルトンが神学の問題に介入した最も重要な事例は、当時ベッドフォード選出の国会議員であったジョージ・ブラッゲの事件であった。1546年5月9日、ブラッゲは教会から歩いて帰る途中、策略にかけられてミサの効力を否定させられたと彼が主張した。 ^[4]彼は直ちに大法官トーマス・ライオセリーに召喚され、ニューゲート監獄に送られた。ギルドホールでの裁判で、検察側の主な証人はリトルトンとチェシャー選出の国会議員ヒュー・カルヴァリー卿であった。彼らの証言に基づき、ブラッゲは翌週の水曜日に異端の罪で火刑に処せられる判決を受けた。彼にとって幸運なことに、国璽尚書のジョン・ラッセルが彼に代わって国王に上訴したが、国王はその時点までの裁判について聞いていなかった。ヘンリー8世は直ちにブラッゲを赦免し、ライオセリーに釈放を命じた。

ブラッゲの本当の罪は、国内で最も権力のある人物の一人であった第3代ノーフォーク公爵トーマス・ハワードの影響に公然と反対していたことだったようだ。ブラッゲは将来のエドワード6世に過度の影響力を及ぼすことを恐れ、ノーフォークの息子であるサリー伯ヘンリー・ハワードにその旨を伝えていた。ブラッゲが当時、自分に帰せられた聖礼典主義の見解を実際に持っていたかどうかは不明である。5年後、彼はスティーブン・ガーディナーに対して証言を行い、具体的には聖体に対する司教の伝統的な見解を指摘した。しかし、ブラッゲに対して証言することで、リトルトンは意識的であろうとなかろうと、ハワード王朝の利益のために行動していた。ヘンリーは明らかにブラッゲの恐れを共有し、すぐに両ハワード家に対して行動した。そのため、この事件におけるリトルトンの役割は、国王に彼を慕わせることはなかった。ましてや、その後の政権に彼を慕わせることはなかった。おそらくこれが彼が数年間国会に出席しなかった理由の一つだろう。

リトルトンは、テューダー朝がもたらした土地所有の革命、特に修道院と礼拝堂の解散を可能な限り利用して、家族の土地保有を強化し拡大した。この革命は多くの関係を変え、多くの機会を創出した。彼はこれらの目的を追求するために、頻繁に訴訟やその他の紛争に巻き込まれた。^[1]

ピラトン自体は、荘園とともに、実際にはバートン修道院の所有物であったが、^[5]ウルフリック・スポットがこの地域の土地を寄進した頃からであろう。解散により領主権は国王の手に移り、ヘンリー8世は1546年にウィリアム・パジェット卿にそれを与えた。この地は少なくとも2世紀にわたってパジェット家の手に残された。しかし、リトルトン家は土地の借地人としてピラトンの所有権を保っていた。エドワード・リトルトンが1558年に亡くなったとき、彼らが領主に支払った地代はわずか16シリングであったが、地所の価値は15ポンド3シリング9ペンスであった。

ブレウッドのブラック・レディース・プライオリーは、1536年の最初の一連の解散で取り壊された非常に小さな修道院の一つであった。リトルトンとトーマス・ギファードは両者とも国王にその土地と財産を購入する権利を請願し、明らかに両者とも国王の同意を得た。^{[1]リトルトンは}コベントリーとリッチフィールドの司教ローランド・リーの支持を勝ち取った。問題はトーマス・クロムウェルに持ち込まれ、彼はギファードに売却することに決め、ギファードは交渉の末、年間7ポンド9シリング1ペンスの価値があったその土地、製粉所、領地を134ポンド1シリング8ペンスで購入した。^[6]修道院をめぐる競争がギファードとリトルトンの関係に悪影響を及ぼしたようには見えない。シュロップシャーのホーモンド修道院ははるかに大きな財産であり、1539年の宗教施設禁止法の後に売りに出された。リー司教はリトルトンの修道院買収を支援し、リトルトンは1540年に修道院を買収した。2年後、リー司教は修道院を、おそらくは利益を出して、シュロップシャー生まれの実業家ローランド・ヒル^[7]に売却した。ヒルは7年後に ロンドン市長となった。

1543年、リトルトンは聖ミカエル・アンド・オール・エンジェルス教会からペンクリッジの教区荘園を借り受けた。これには教会自体の敷地と修道士の住居から、町の牧草地、町の周りの耕作地と牧草地（そのほとんどは借地人が耕作していた）まですべてが含まれていた。^[5]教区荘園は13世紀から存在していた。当時、ダブリン大司教でペンクリッジの教区牧師であったヘンリー・ド・ラウンダーズは、ジョン王の扇動によりペンクリッジの荘園を取得し、それを2つに分割した。教会に与えられた小さい方の部分は教区荘園として知られ、残りは一般人の手に渡った。16世紀にはグレヴィル家（ウィロビー・ド・ブローク男爵）が所有していた。教会はアングロサクソン時代から存続していた王室所有の教会だった。しかし、1547年にエドワード6世の治世下で礼拝堂が解散されたため、教区司祭館と大学はすぐに廃止されました。国王はエドワード政権の野心的な一員であるウォリック伯ジョン・ダドリーに教区司祭館の荘園を与えました。ダドリーは最近、資金難のグレヴィル家への 父親からの融資を差し押さえ、ペンクリッジ荘園自体も取得していました。

間もなくノーサンバーランド公爵となったウォリックは、教区の法的義務を継承した。賃貸借契約は有効であり、リトルトンは年間の賃料と引き換えにその地所を利用し続けることができた。1547年の解散時に行われた査定では、大学の資産は年間82ポンド6シリング8ペンスと評価された。リトルトンが教区の荘園の価値を最大化しようとしたため、スタッフォードと争うことになった。スタッフォードは、ノーサンバーランドが争いの盾として使われたと信じていた^[1]。つまり、彼の大きな力により、自分が間違っているときにリトルトンが保護されたのだ。メアリー女王の治世の初めにノーサンバーランドが没落すると、教区の荘園は国王の手に返還されたが、リトルトン家は1580年代にリトルトンの孫が地所を購入できるようになるまで、それを賃貸し続けた。

リトルトン家にとって将来非常に重要となるもう一つの土地は、テデスリー・ヘイでした。^{[8]この人口のまばらな地域は、}カノック王室の森の一部で、時には（正確ではありませんが）カノック・チェイスと呼ばれていました。カノック・チェイスはもともと司教の狩猟場を指し、王の狩猟場と隣接していました。ヘイは1550年にダドリーに与えられました。1553年に彼が処刑された後、ヘイは王室に戻りましたが、ダドリーの未亡人であるノーサンバーランド公爵夫人ジェーン・ダドリーは1554年から終身の権利を与えられました。しかし、彼女はわずか1年後に亡くなり、リトルトンはヘイを購入することができました。200年後、そこはリトルトン家の新しい家、テデスリー・ホールの敷地になりました。

リトルトンは、数々の取引を通じて、明らかに裕福になり、地元でも有力者になった。ピラトン ホールとセント マイケル教区教会は、16 世紀初頭から中頃に大きく改築された。ホールは典型的なチューダー様式で再建された。教会は、南側の側廊にリトルトン家の礼拝堂を取得し、部分的に垂直様式で再建された。印象的な四角い塔と地元の砂岩でできた東側の窓がある。リトルトンは、これらのすべての変化に重要な役割を果たしたに違いないが、一部は息子の時代にも継続されたかもしれない。

スタッフォードシャーの著名な古物研究家サンプソン・アーデスウィックの息子から訴えられたとき、リトルトンは次のように描写されました。

「広大な土地を所有し、その地方の統治権を全て担い、多くの友人や同盟者を持つ人物。」^[1]

これはリトルトンに対する批判として意図されたものである。かつての友人で、地元の有力者の間でリトルトンの主な敵となったスタッフォードは、晩年の様子を次のように述べている。

「彼は...偽りの態度で私に手を出そうとしたが、私は彼に、大法官に私に関する悪意のある、虚偽の、真実ではない報告をしたため、私と手を切ることも、心を通わせることもできないと言った。」

同時代の人々の中にはリトルトンを成り上がり者とみなしていた者もいたようだ。地元の貴族やその家臣たちが封建社会に由来する価値観を前提としていたのに対し、リトルトンや他の地主階級は本質的には田舎の起業家であり、大きく変化した田舎の経済の中で財産を築いた。

リトルトンは2度結婚した。

• スウィンナートンのハンフリー・スウィンナートンの娘ヘレン・スウィンナートン^[2]が彼の最初の妻であった。彼らは1527年より前、おそらくはそれよりずっと前に結婚した。彼らには2人の息子と2人の娘がいた。

• イザベル・ウッドは父親が不明で、彼の2番目の妻である。彼らは1533年4月以前に結婚した。イザベルは以前に2度結婚しており、最初はラインヒルのラルフ・エガートンと、2度目はドレイコット近くのペインズリー・ホールのジョン・ドレイコット卿（1522年5月に死去）と結婚していた。

リトルトンは1558年10月10日にピラトンホールで亡くなりました。彼はセントマイケル教会の家族の礼拝堂に埋葬され、彼自身と妻2人のための大きなアラバスター製の墓が建てられました。これは後に内陣の南側に移され、現在もそこに残っています。

ヘレン・スウィンナートンの息子、エドワード・リトルトンが彼の財産を継承した。

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