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オランダ宣教団（オランダ語: Hollandse ZendingまたはHollandse Missie ）は、1592年から1853年まで、オランダにおけるプロテスタント宗教改革の期間中およびその後、低地諸国に存在したカトリック教会の宣教地区の一般的な名称であった。
カトリック百科事典によると、ユトレヒト司教区の創設はフランク王国時代に遡り[ 1 ]、リポンの聖エグベルトがヘルスタルのピピンの要請により、聖ウィリブロルドと11人の仲間を異教徒のフリースラントに派遣した時である[ 1 ] [ 2 ] 。 ユトレヒト司教区（ラテン語：Dioecesis Ultraiectensis ）は、 695年に教皇セルギウス1世によって設立された[ 3 ]。 695年、セルギウスはローマでウィリブロルドをフリースラントの司教として聖別した[ 1 ]。
ジョージ・エドマンドソンは、 1911年版のブリタニカ百科事典で、司教たちは実際には、歴代のドイツ国王、特にザクセン皇帝とフランク皇帝による免責特権の付与の結果として、近隣の伯領や公国に匹敵するほどの広大な領地の世俗的支配者へと徐々になっていったと記している。[ 4 ]ジョン・メイソン・ニールは、いわゆるオランダのヤンセン派教会の歴史の中で、司教たちは「聖職者というより戦士となり、彼らの牧会職務はしばしば補佐司教によって遂行され、彼ら自身はゲルデルン公やホラント伯に対する軍隊を率いた」と説明している。[ 5 ] : 63ユトレヒトのアダルボルド 2 世は、特に 1024 年と 1026 年のドレンテ郡とタイスターバント郡の買収によって、新シャフ＝ヘルツォーク宗教知識百科事典のアルバート・ハウクによれば、「教区の領土所有の主な創設者とみなされなければならない」。[ 6 ]ただし、記事中では「ユトレヒト司教区」という名前は使われていない。公務債権は、1517年にローマ教皇レオ10世が、ケルン選帝侯ヘルマン・オブ・ヴィートに対し、ケルンの第一審法廷に財務官であるブルゴーニュ公フィリップとその教会および世俗臣民を公爵として召喚することを禁止した。[ 8 ] [ b ]レオ10世は教会の権利を確認したに過ぎないとニールは説明したが、レオ10世の確認は将来の分裂に関して「天の摂理」であった。[ 5 ] : 72司教職は、 1528年にプファルツ選帝侯ハインリヒが聖堂参事会の同意を得て司教座を辞任し、世俗の権限を神聖ローマ皇帝カール5世に移譲したことで終焉を迎えた。参事会は司教を選出する権利をカール5世に自発的に移譲し、教皇クレメンス7世もこの手続きに同意した。[ 1 ]ジョージ・エドモンドソンは『オランダ史』の中で、ハインリヒは1528年に「司教座の世俗的権限」をカール5世に正式に譲渡することを「強いられた」と記している。[ 9 ] : 21
1559 年、この教区は大司教区に昇格した。[ 3 ]ケルン管区から分離され、大司教区および首都大司教区の地位に昇格した。[ 1 ]初代大司教フレデリック 5 世 シェンク ファン トゥーテンブルクの統治下で、カルヴァン主義は急速に広まった。特に貴族の間では、古く裕福な修道院が新しい司教区に寄進されることを好ましく思っていなかった。[ 1 ] 1566 年、ベールデンストームで教区教会が襲撃された。 [ 10 ] 1572 年にブリエルでゴルクムの19 人の殉教者が絞首刑に処されたことは、カトリック教徒が受けた迫害の一例である。[ 1 ]スペイン領ネーデルラントでのオランダ反乱の間、大司教区は陥落した。[ 1 ] 1580年の聖像破壊運動では、参事会教会が聖像破壊の攻撃を受け、ユトレヒトの聖マルティン大聖堂は「甚大な被害」を受けた。[ 10 ]「人々の約3分の1がローマ・カトリック教徒のままであり、比較的寛容であったにもかかわらず」[ 10 ] 1573年にはすでに[ 1 ] 、カトリックの公的な実践は禁止され[ 1 ] [ 10 ]、大聖堂は1580年にプロテスタント教会に改築された。[ 10 ]大聖堂参事会は存続し、「ユトレヒト領においてその土地を管理し、地方政府の一部を形成していた」。[ 10 ]「しかし、新たに任命された参事会員は常にプロテスタントであった。」[ 10 ]スペインによって任命された2人の後継大司教は、教会法上の承認を得られず、また、総会の反対により教区に入ることもできなかった。[ 1 ]大司教区は1580年に廃止された。 [ 3 ]ウォルター・フィリップスは、 1911年版ブリタニカ百科事典で、ユトレヒト最後の大司教フレデリック5世シェンク・ファン・トゥーテンブルクについて記している。1580年に死去。「オラニエ公ウィリアム1世によるローマ・カトリックの公の礼拝の禁止の数ヶ月前」である。[ 4 ]ホーブは「教区の禁止は、信徒と聖職者が迫害によって分散した国でのみ起こる」と書き、禁止された教区は宣教区、管区、または使徒座代理区となる。これがオランダ共和国で起こったことである。[ 11 ] [ c ]
オランダ宣教は、1592年に教皇クレメンス8世によって使徒代理区が設立されたときに始まった。 [ 12 ] 「[1648年の]ヴェストファーレン条約後2世紀の間、イングランドが同時期にそうであったように、オランダの大部分は宣教地域として使徒代理区の管轄下にあった。ただし、ケルンとブリュッセルの教皇使節に依存する大司祭がいた地域もあった。」[ 13 ]
18世紀初頭、使徒代理のヨハネス・ファン・ネールカッセルとペトルス・コッデをめぐって深刻な内部対立が起こり、彼らはヤンセニズムの疑いをかけられた。その結果、1723年にユトレヒト旧カトリック教会が設立され、数千人のオランダの有力カトリック教徒がローマ教皇庁から離脱するという分裂が起こった。1725年、分裂した教会を刺激し、オランダにおけるカトリックの勢力を弱体化させようと、カルヴァン派の連邦議会は使徒代理をオランダ共和国から追放した。
1727年、教皇ベネディクト13世により、代理区は独自の法を持つ宣教区に縮小された。 [ 12 ] 1794年まではブリュッセルの教皇使節によって、 1829年から1853年まではオランダの教皇代理使節によって統治された。
ユトレヒトの封建領主制は、1795年にバタヴィア共和国が建国された際に廃止された。宗教の自由は公式に認められ、教会はもはや隠される必要がなくなり、司祭養成のための新しい神学校が設立され、特に1827年のオランダ国王ウィリアム1世との政教協約締結後には、多くの修道院が再建された。
オランダ宣教は、独自の宣教区が廃止され、1853年に近代的な教会管区が設立されたときに終了した。 [ 3 ] [ 12 ]
現代のユトレヒト大司教区は、1853年に教皇ピウス9世によって、その教会管区を設立する再編の際に宣教区の領域から設立されました。 [ 3 ] [ 12 ]これはオランダ王国で唯一の管区です。1853年の教皇書簡Ex qua die arcanoは、オランダにおける司教階層の再確立を象徴するものでした。[ 1 ] [ 13 ]ユトレヒト市は再びローマカトリック大司教区に昇格し、ハールレム、スヘルトーヘンボス、ブレダ、ルールモントの4つの属司教区を受け入れました。[ 1 ]ヨハネス・ズワイセンは最初の近代大司教に任命され、スヘルトーヘンボス司教区の使徒管理者も兼任しました。 [ 1 ]
Jan GC の Joostingより。ミュラー、サミュエル (1912)。 「Verbod van Paus Leo X aan den aartsbisschop van Keulen als Legatus natus、Philips bisschop van Utrecht、diens fiscus en diens kerkelijke en weldlijke onderdanen in eerste instantie naar keulen te doen dagvaarden」。ミッドデレーウウェンのユトレヒトにある、最高の訪問者レヒトスプラークを見つけてください。 Oude vaderlandsche rechtsbronnen (オランダ語)。 's-Gravenhage: マルティヌス・ナイホフ。 pp. 59–62 . hdl : 2027/mdp.35112103682300 。2014年1月9日に取得。 この本には、ユトレヒト司教の管轄権の制限に関する文書が含まれています。この本は、Werken der Vereeniging tot Uitgaaf der Bronnen van het Oud-Vaderlandsche Rechtで出版されました。 's-Gravenhage :マルティヌス・ナイホフ。2 (14)。 OCLC 765196601 。