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『ドクトリーナ・クリスティアナ』 （キリスト教教義）は、カトリック教会の教理問答に関する初期の2冊の本で、どちらも1593年にフィリピンのマニラで出版されました。これらはフィリピンで最も初期の印刷本の2冊です。[ 1 ] [ 2 ]
後者の『Doctrina Christiana en Lengua Española y Tagala (スペイン語とタガログ語でのキリスト教の教義)』、マニラ、1593 年は、 2024 年にユネスコの世界記憶遺産 - アジアおよび太平洋に登録されました。[ 6 ]
Doctrina Christiana en lengua española y tagalaは、ラテン語とバイバイン文字を使用した近世スペイン語と古典タガログ語で書かれています。
スペイン語の原題:
Doctrina Chriſtiana、en lengua eſpanöla y tagala、corregida por los Religiosos de las ordenes Impreſſa con licencia、en S. Gabriel de la Orden de S. Domĩgo。マニラ、1593年。[原文のまま]
英語で：
キリスト教教義（スペイン語およびタガログ語）、修道会修道士による校訂。聖ドミニコ会聖ガブリエル教会にて許可を得て印刷。マニラ、1593年。
タガログ語（フィリピン語）では：
ドクトリーナ・クリスティヤナ、タガログ語のカスティラをサ・ウィカン、レリヒヨソ・オルデン。サン・ガブリエルとオルデンがサント・ドミンゴでリセンシャになるかもしれない。サ・マニラ、1593年。
『Doctrina Christiana en letra y lengua china 』は、初期マニラ福建中国語（中国語：漢文；Pe̍h-ōe-jī ：Hàn-bûn）で書かれ、一部に初期近代スペイン語がラテン文字で書かれています。
スペイン語の原題:
中国の教義と言語に関するクリスティナ、サンクト ドミンゴの聖職者、サングレイエス大臣の計算。 Con licencia、por Keng Yong、中国、en el Parián de Manila
英語で：
聖ドミニコ会サンレイ派の司祭たちが中国語で著したキリスト教教義。マニラのパリアンにて、中国人ケン・ヨン氏の許可を得て出版。
スペイン領フィリピンで最初に印刷された書籍がどの版であるかについては議論があり、学者の中には、中国語版の『Doctrina Christiana en letra y lengua China, compuesta por los padres ministros de los Sangleyes , de la Orden de Sancto Domingo . Con licencia , por Keng yong, china, en el parian de Manila . 』が最初だと考える者もいる。 [ 8 ]出版時期に関する論争により、学者によって1590年から1593年までの期間が設定されている。中国語の印刷業者であるKeng Yongは多くの注目を集めているが、彼に関する決定的な情報はあまりない。著者については、Juan CoboとMiguel de Benavides y Añozaが、彼らのサングレーの中国語の協力者とともにこの教理問答書を作成したという点で意見が一致している。
両方のバージョンに関する最も初期の言及の一つは、フィリピンの第7代スペイン総督ゴメス・ペレス・ダスマリニャスによるもので、彼は1593年6月20日にスペイン王フェリペ2世に宛てた手紙の中で次のように述べている。
「陛下、陛下の名において、現在非常に必要とされている事情により、今回限り、同封の『ドクトリーナス・クリスティアナス』の印刷許可を与えました。一冊はこれらの島々の固有言語であり最良の言語であるタガログ語で、もう一冊は中国語で書かれています。これにより、両国の人々の改宗と教育に大きな恩恵がもたらされることを期待しております。また、インディアスの土地はあらゆる面で規模が大きく、物価も高いため、陛下が完全な決定を下されるまで、一冊あたり4レアルの価格を設定いたしました。」[ 9 ]
宣教師たちは、この教義書を外国で印刷しておくべき必読書の一つとして位置づけた。そのため、フィリピン版は1539年にメキシコでスペイン語と現地のメキシコ語で印刷されたものと類似しており、その後、1557年にゴアのイエズス会印刷所でマレー語で印刷された聖フランシスコ・ザビエルの『ドウトリナ・クリスティアン』が出版された。また、1584年にはリマでスペイン語と現地語で別の教義書が印刷された。
しかし、ピート・ファン・デル・ルーン（1966）によれば、上記の書簡は、同じくフアン・コボ神父によるタガログ語の『Doctrina』と『Rectificación y Mejora de Principios Naturales』 、天主教真傳實錄を指している可能性が高く、これらは1593年にマニラで出版された。一方、福建語の中国語の『Doctrina』は日付が記されていないが、著者の一人とされるミゲル・デ・ベナビデス神父の死前の1593年から1605年の間に出版されたと考えられている。[ 4 ]
タガログ語の『ドクトリーナ』については、ワシントンD.C.の米国議会図書館に所蔵されている写本を除けば、現在知られている写本は他にありません。紙質、経年劣化、地震や火災などの自然災害などが、印刷された写本のほとんどが失われる原因となりました。現存する初期のフィリピンの書籍として知られているのは、16世紀、17世紀、18世紀にヨーロッパに送られたものだけで、それらはどこかの図書館に未登録のまま保管されている可能性があります。
1593年に総督ダスマリニャスがスペイン王フェリペ2世に送った写本もまさにそうだった。これは、1946年に太平洋地域の印刷物を専門とするパリの書店主兼収集家の手に渡った写本と同一のものと考えられている。ニューヨーク市のディーラー、ウィリアム・H・シャブがこの本を購入し、アメリカに持ち帰り、そこでレッシング・J・ローゼンワルドに転売した。ローゼンワルドはそれをアメリカ議会図書館に寄贈し、現在もそこに所蔵されている。
ヘスス・ガヨ・アラゴンがこの 1951 年版のテキストで指摘しているように、中国語版の現存する唯一の既知のコピーはバチカーナ図書館に保管されています。[ 12 ]しかし、時々、この中国語の教義は、死後 1593 年にマニラで出版されたフアン・コボ著『天主教真傳實錄』と混同されることがあります。この最後の本の唯一の現存するコピーは、マドリッドの国立図書館にあります。 1986年にフィデル・ビジャロエルによって三か国語版で再出版された[ 13 ]
タイトルは文字通り「キリスト教の教え」を意味し、したがって本書の主な目的はフィリピン諸島全体にキリスト教の教えを広めることであった。本書は38葉74ページからなり、スペイン語、ローマ字に翻字されたタガログ語、そして聖ドミニコの木版画の下にタガログ語のオリジナルのバイバイン（タガログ文字）が書かれている。裏面は元々は空白であったが、現代の版では「Tassada en dos reales」という手書きの銘文があり、フアン・デ・クエジャルの署名がある。
音節文字の後に、基本的な祈りである主の祈り、アヴェ・マリアの祈り、クレド、サルヴェ・レジーナが続きます。これらに続いて、信仰箇条、十戒、聖なる教会の戒律、聖なる教会の秘跡、七つの大罪、十四の慈善行為、告白の祈り、そして簡潔な教理問答が続きます。
この本は桑の木から作られた紙に印刷されています。[ 14 ]綴じられていないこの本のサイズは、9 + 1/8 × 7 インチ (230 × 180 mm)ですが、欠けがあるため個々のページは多少異なります。一部のページは補綴物から分離していますが、元の綴じ目が残っているため、この本はもともと 4 つの綴じ目で作られており、最初の綴じ目は 12 枚、2 番目の綴じ目は 10 枚、3 番目の綴じ目は 10 枚、4 番目の綴じ目は 6 枚であったことがわかります。この本は 4 つ折り判と呼ばれるサイズですが、印刷方法はページごとに行われたはずなので、各シートが通常の 4 つ折り判のように 2 回折られたとは考えにくく、むしろ9 + 1/8 × 14インチ (230 × 360 mm)の紙に 4 ページが印刷され、1回折られた可能性が高いです。
本書は木版印刷の技法を用いて印刷されており、各ページは手彫りの木版から印刷されている。一部のページの内側余白に沿って縦線が見られるのは、版の縁にインクが付着したためであり、印刷された部分全体に木目が筋状に現れている。
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