ダムガン

考古学的発掘調査により、ダムガンの歴史は紀元前4～5千年紀にヘイダラバード村のテペ・ヒッサールで始まったことが明らかになった。テペ・ヒッサールは紀元前5千年紀の銅器時代に人が住んでいた。テペ・ヒッサールの放射性炭素年代測定では、7千年前の遺物が発見された。最近、テヘラン-マシュハド鉄道を複線化する工事中に、7千年以上前の女性とその胎児の遺体が発見された。テペ・ヒッサールには、複数の文明層が存在する。最も初期の時代には金属生産が行われていた。^{[ 6 ]}また、同じ時期に遡る、この地域の別の小さな集落であるシル・アシアン・テペなど、関連する遺跡もいくつかある。

テペの地層の一部は、メソポタミアと文明を共有していたマデス王朝に属しています。別の地層は、アケメネス朝、パルティア、セレウコス朝の時代を覆っています。タッペ・ヘッサールは、セレウコス朝とパルティアの時代に最盛期を迎えました。エルンスト・ヘルツフェルト（1931～1933年）とエーリッヒ・シュミット（1933～1938年）は、テペを最初に調査した考古学者です。1996年に行われた発掘調査では、イラン高原へのアーリア人の入植（紀元前4000年頃）から、メディア朝（紀元前728～550年）、アルサケス朝（紀元248～224年）、ササン朝（紀元224～651年）の王朝時代に遡る遺物が発見されました。

ヘカトンピュロスの遺跡は、ダムガンの南26キロメートル（16マイル）のフォラトから西へ約32キロメートル（20マイル）まで広がる、市の南西に位置しています。アレクサンドロス大王によるペルシア征服後、近隣のヘカトンピュロス（「百の門」の意）は、現在シャール・エ・クミス（ペルシア語: شهر قومس ）と呼ばれ、人口の中心地となりました。この名前は、ギリシャのテーベとエジプトのテーベにも付けられていました。  

ダムガンという名前は、「deh」（村）と「moghan」（マギ）に由来する。この名前は、アケメネス朝のキュロス大王やダレイオス大王などを含むゾロアスター教徒によって付けられた。歴史家は、ダムガンの建設を、伝説のピシュダディ王朝の創始者であり、ケユマルスの曾孫であるフーシャングに帰している。歴史的な町はクミスと呼ばれ、サブゼヴァールからガルムサールまで、北はアルボルズ山脈まで、南はルート砂漠まで広がる同名の地域に位置していた。西暦1世紀まで、ダムガンはその広大な州の首都であった。

その都市は856年のダムガン地震で半分破壊された。

ダムガンは中世において重要な都市であったが、当時の遺構はほとんど残っておらず、その一つが廃墟となったタリハネである。この都市はクミス（クームス）州の州都であったが、1723年にアフガンのホタク王朝によって破壊された。

2006年の国勢調査の時点で、市の人口は15,849世帯で57,331人でした。^{[ 7 ]}次の2011年の国勢調査では、16,861世帯で58,770人でした。^{[ 8 ]} 2016年の国勢調査では、市の人口は18,417世帯で59,106人と測定されました。^{[ 3 ]}

タリハーネ・モスクはイラン最古のモスクで、イスラム教徒がペルシャを征服した1世紀後に建てられました。現在もその創建当時の姿を保っており、数多くの巨大な柱や木彫り、11世紀に建てられた2本のミナレットが残っています。「タリ」はトルコ語またはモンゴル語で「神」を意味し、「ハーネ」はイラン語で「家」を意味するため、このモスクは「神の家」という意味になります。

タリハーネ・モスクとナイン・モスクは、イスラム世界で唯一、メディナ・モスクに似たモスクです。このモスクは西暦8世紀に、ローマ、ビザンチン、イラン、アラビアの建築様式を模倣して建てられました。アラビア風のデザインですが、建材と建築様式はササン朝のものです。元々はササン朝時代に拝火神殿であり、後にその跡地にモスクが建てられました。東翼にあるササン朝建築に似た柱が、この主張の証拠となっています。

タリハネ・モスクは、正方形の中庭と、キブラ（メッカの方向）に面した18本の柱が並ぶ回廊を備え、中庭の三方は柱廊で囲まれています。モスクの上にそびえるミナレットはセルジューク朝時代のものと言われており、ミナレット上部のタイルに刻まれた碑文は、イスラム建築における最古のタイル細工です。

ダムガンには、ササン朝時代にまで遡る城壁や要塞、胸壁が多くの場所に残っている。歴史書にも記されているように、その城壁は非常に幅広く、戦車が乗り越えることができた。その城壁の遺構は、ダムガンの南北で見ることができる。

ダムガンにはセルジューク朝時代の貴重な遺産が数多く残されている。ピール・アラムダール廟（旧旗手廟）、集会モスク（マスジェド・ジャーメ）とそのミナレット、タリハーネ・モスク、マンスールクー、イマームザーデ・ジャファル塔、チェヘル・ドフタラン廟などは、セルジューク朝以降のイスラム建築が際立つ建造物である。イランでは初めて、これらの建造物にはレンガの装飾が施され、単調で均一な列を補っている。

グンバド・イ・チヒル・ドゥフタランは、ダムガンの中心部、イマームザーデ・ジャアファルの裏手にある霊廟で、どちらもセルジューク朝時代のものである。^{[ 9 ]}これは、セルジューク朝最初のスルタンであるトゥグリルの治世から現存する2番目に古い墓である。^{[ 9 ]}クーフィー体の碑文に記されているように、アミール・アブ・シュジャ・アスファルによって建てられ、その碑文には、この霊廟はヒジュラ暦466年（西暦1087年）に建てられたと記されている。^{[ 9 ]}この都市はアルプス山脈の麓に位置しているにもかかわらず、ひび割れもなく現存している。

この納骨堂は、芸術的な絵柄と碑文が刻まれたレンガで装飾された玉ねぎ型のドームです。かつては家族の納骨堂として使われていたこの建物は高さ14.8メートルで、有名な碑文には、故人が永遠の住まいとして神の慈悲を求めたことが記されています。

イマームザーデ・ジャアファルとムハンマドはセルジューク朝時代のイマームザーデである。 ^{[ 10 ]}

Gunbad -i Pir-i Alamdarは、マスジディ ジャーミの近くにあるもう 1 つのセルジューク朝時代の墓です。^{[ 11 ]}

市の北、チェシュメ・アリとマザンダランを結ぶ道路沿いには、2つの山の頂上に建てられた2つの砦がある。

一つ目は、市街地から5km離れたゲルドクーフ 山頂にある。ここはかつてハッサン・サバーフが使用したイスマーイール派ハシャシン派の主要要塞の一つで、最終的にはフレグ・ハーン率いるイルハン朝によって征服された。山頂が円形であることからゲルドクーフと名付けられた。ゲルドは円形（丸い）を意味し、クーフは山を意味する。この形状のため、攻撃者にとって近づきにくい場所だった。

メフルネガル砦は、マンスールクー山にあり、 市街地から北へ22km、道路沿いに位置しています。山はピラミッド型をしており、砦はその頂上にあります。ここはセルジューク朝の侵攻時にイスマーイール派の秘教的宗派が築いた要塞の一つであり、メフルネガル王女の恋物語にちなんでメフルネガルと名付けられました。

常緑樹のチェシュメ・アリ は、ダムガン市から北へ30kmの地点にある、ダムガンにある常時湧き出る泉の一つです。緑豊かな木々と快適な気候のおかげで、この地域は古くから多くの人々に利用されてきました。カジャール朝時代には、チェシュメ・アリに多くの建物が建てられ、その中にはファト・アリ・シャー・カジャールと アガ・モハメド・ハーン・カジャールの宮殿が今もなお建っています。ファト・アリ・シャーの宮殿は、第一の泉と第二の泉の間にある人工の池の中央に建てられており、アガ・モハメド・ハーンの宮殿は、そのファト・アリ・シャーの宮殿の向かい側に位置しています。

市の西部の高台には、ファトフ・アリー・シャー・カジャールが生まれた（1772年）モルド・ハーネ（「生誕の家」）と呼ばれる小さな白塗りの建物がある大きな四角い城塞の遺跡がある。^{[ 12 ]}これらの他に、ダムガンはゴンバデ・ザンゴル、トグロルの塔、クーシェ・アミラバード・キャラバンサライ（アッバース大帝時代の建物）、歴史的な丘、市周辺のハシバミの形をした城、ゲルドクーとマスームザーデ・メフマンドゥーストの要塞に近い。ダムガンのバザールには墓、古い学校、浴場などがある。ダムガンの歴史的建造物は外国人考古学者の関心を集めており、そこで発掘された多くの品々は現在、イギリスとフランスの博物館に収蔵されている。