クンビア・ビレラ

クンビア・ビレラ（[ˈkumbja βiˈʎeɾa]）（大まかに訳すと「スラム・クンビア」、「ゲットー・クンビア」、「スラム街クンビア」）は、1990年代後半にアルゼンチンで生まれ、ラテンアメリカ全土および海外のラテン系コミュニティで普及したクンビア音楽のサブジャンルである。^[1]

歌詞的には、クンビア・ビレラはアルゼンチンのルンファルドやレングアヘ・トゥンベロ（「ギャング言語」または「チンピラ言語」）のような周縁階級や下層階級の語彙を使用し、ビジャ・ミゼリア（スラム街）での日常生活、貧困と悲惨、ハードドラッグの使用、乱交や売春、クンビアや他の熱帯音楽ジャンルを演奏するボリチェ（ディスコやクラブ）での夜遊び（パチェコの象徴的なトロピタンゴ会場など）^[1]、バラ・ブラバスのサッカー文化、非行や警察やその他の権力との衝突、政治家への反感、そして真のビジャの住人であることの真正さなどのテーマを扱っています。^{[1] [2]}

音楽的には、クンビア・ビレラはシンセサイザー、効果音、キーボード、ショルダーキーボード、電子ドラム、その他の電子楽器の要素を多用したサウンドを基盤としている。クンビア・ビレラの特​​徴的なサウンドは、クンビアの領域ではコロンビアとペルーのクンビア、クンビア・ソニデラ、クンビア・サンタフェシーナ、他の音楽ジャンルではレゲエ、スカ、アルゼンチンの民謡、電子音楽の影響を受けながら作成された。^[1]最後に、クンビア・ビレラの作者であるパブロ・レスカノは、自身の歌詞が2ミヌートスのようなアルゼンチンのパンク・ロックやビエハス・ロカスのようなアルゼンチンのロック・ロリンガのバンドから影響を受けたことを認めている。^{[3] [4]}時が経つにつれ、ジャンルは進化し、バンドやアーティストは様々なサウンドを模索し、新しい融合が生まれました。^{[5]例えば、バホ・パラブラがクンビア・}ビレラとヒップホップをミックスしたクンビア・ラペラや、クンビア・クィアーズがクンビア・ビレラとパンクをミックスしたトロピパンクなどです。

クンビア・ビレラはその特徴から、ギャングスタ・ラップ、レゲトン、ロック・ロリンガ、ラガマフィン、バイレ・ファンク、ナルココリードなどの音楽ジャンルと比較されてきました。 ^[1]

クンビア・ビレラは、アルゼンチンの経済と社会が衰退する中、1990年代後半に誕生した。^{[1] [6]} 1990年代初頭にアルゼンチンで導入された新自由主義経済は、国の経済を急速に活性化させたが、社会の広い範囲が徐々に疎外され、1990年代後半にはアルゼンチンは大恐慌に陥った。この危機の影響を最も受けたのは労働者と下層階級であり、その中にはブエノスアイレスとその首都圏のビジャ・ミゼリア（スラム街またはスラム街）の住民や居住者も含まれており、彼らはクンビアやその他のトロピカル音楽のジャンルを好んでいた。^[1]しかし、1990年代を通じて、グルポ・ソンブラスやグルポ・グリーンなどのアルゼンチンのクンビアバンドは社会問題には触れず、実際、彼らの歌詞は愛やパーティーなどのテーマに限られていた。^{[1] [7]}

このような状況の中で、1999年にブエノスアイレスのサンフェルナンド（ブエノスアイレス都市圏の北部）のスラム街、ビジャラエスペランサの奥深くに、最初のクンビアビレラバンドが誕生した。^{[1] [8]} 当時、これらのクンビアバンドの一つ、アマールアスールでキーボードを担当していたパブロ・レスカノは、より攻撃的な歌詞の新曲を書き始めた。彼のバンドはそれを拒否したため、彼はアマールアスールの曲で得た印税からお金を貯めて、インディーズレコードを制作するための楽器や機材を購入した。彼は、異なる美学、異なる歌詞、異なるサウンドを持つ新しいグループ、フロール・デ・ピエドラを結成した。^[1]この新しいプロジェクトでは、レスカノは作詞作曲とマネージメントのみにとどめた。フロール・デ・ピエドラは、大手レコード会社が興味を示さなかったため、マスターを海賊放送局に送り、最初のクンビアビレラアルバム、La Vanda Más Locaをリリースした。プロモーションシングルとして使用され、クンビア・ビレラの最初の曲となった「Vos Sos Un Botón」がラジオでよく聞かれるようになると、リーダーミュージックレーベルはバンドに興味を持つようになった。^[1]

グループのレコードはラジオで頻繁に流され始め、すぐに貧困層、社会的に疎外された人々、失業者の間でこの新しい音楽ジャンルが広まり、^{[1] [6]}クンビア・ビレラは他の大都市にも広がり、最終的にはアルゼンチン全土で人気が高まった。^{[1] [9]} 2000年までに、数十のクンビア・ビレラ・バンドが演奏やレコーディングを行っていた。^[ 1]その1つがレスカノの別のプロジェクトであるダマス・グラティスで、バイク事故でアマル・アスルでの地位を失った後に結成された。^[1]

他のバンドもフロール・デ・ピエドラの本来の基盤を超えて、新しいサウンドやテーマを模索し始め、ロック（ロス・ヘデス）やクラシック（マラ・ファマ）の要素を借り、より社会意識の高い（グアチン）または過激に攻撃的な（ピベス・チョロス）歌詞を書いた。2001年にアルゼンチンで爆発した危機は、クンビア・ビレラの人気を大いに高め、アルゼンチンの象徴としての地位を固めた。^{[1] [6] [10]}

この時点で、イエルバ・ブラバの『100% ビレロ』（2001年）やピベス・チョロスの『ソロ・レ・ピド・ア・ディオス』（2002年）など、クンビア・ビレラ史上最高のアルバムがいくつかリリースされた。このジャンルとその反響は主流メディアで広く議論され、^{[1] [11] [12]}大手新聞、雑誌、テレビ番組、ラジオ番組で討論が行われ、この現象はテレビの『トゥンベロス』（2002年）や映画『エル・ボナエレンス』（2002年）や『エル・ポラキート』（2003年）にも及んだ。

クンビア・ビレラのバンドは近隣諸国、北米、ヨーロッパをツアーし始め、このジャンルを本来の境界を越えて広めていった。この「アルゼンチン侵略」はウルグアイ (La Clave)、パラグアイ (Los Rebeldes)、ボリビア ( Diego Soria )、チリ (Buena Huacho)、メキシコ (Cumbia Zero) など他の国のアーティストにも影響を与え、さまざまな地域のスタイルや影響、地元の語彙や俗語を取り入れることで、このジャンルに音楽的に貢献した。

アルゼンチンのクンビアの傾向は、ネストル・キルチネル大統領の選出とそれに続く国の経済の改善により、2003年までに変化し始めた。さらに、アルゼンチンの音楽業界はバンドに物議を醸す歌詞の使用をやめるように圧力をかけ始め、放送局とCOMFERによる検閲により、クンビア・ビレラの普及は減少した。^{[6] [13] [14]}ヴィラでのキリスト教の擁護もこれらの変化に貢献した。^[15] La BaseやEl Originalなどの新しいクンビア・ビレラバンドは、主に物議を醸すテーマを避け、代わりに愛について歌い、クンビア・ビレラが得ていた汚名の一部を避けるために、自分たちのスタイルをクンビア・ベースと名付けた。

2000年代の最初の10年間、クンビア・ビレラはラテンアメリカ全土の労働者や貧困層の間で根強い人気を誇り、毎年新しいバンドが結成された。ダマス・グラティスやピベス・チョロスなど、このジャンルの大物アーティストはツアーを続けていた。2007年になっても、アルゼンチンの音楽業界の総売上の30%はクンビア・ビレラのレコードによるものだった。^{[13]しかし、2000年代半ばの}レゲトン、 2010年代のバチャータやクンビア・ワチトゥラの台頭により、ラテンアメリカにおけるこのジャンルの優位性と影響力は低下した。^[16]

2010年代には、ローリングストーンのような主流の音楽出版物によるクンビア・ビレラ・バンドの宣伝、人気のある会場でのコンサートの企画、アンドレス・カラマロ、ビセンティコ、フィデル・ナダルなどの主流のミュージシャンによるクンビア・ビレラ・バンドの密接なコラボレーションと資金的なプロデュースにより、このジャンルが健在であることが示唆された。^{[3] [17]}

今日に至るまで、クンビア・ビレラは、これまで作られたクンビアの中で最も攻撃的で、反抗的で、社会意識の高いスタイルとして知られています。^{[1] [6] [18]}

1930年代以来、工場の仕事を求めて、地方から（ペルー、パラグアイ、ボリビアなどの近隣諸国からも）ブエノスアイレス大都市圏への移住が盛んに行われてきた。移住者は文化を持ち込み、大都市生活の音楽の融合とダイナミックなサウンドが、やがて新しいスタイルを生み出した。特に、コリエンテスのチャマメは、アンデス音楽やコルドバ州のクアルテートと交配した。ロス・ミルロスなどのペルーのクンビアバンドは、ブエノスアイレス郊外で人気が高かった。1970年代から1980年代にかけて、トロピカルは、この混合音楽の総称として使われた。

1990 年代、商業的な利益は、より洗練されたイメージと幅広い聴衆を引き付けることに重点を置き、アマル・アズールやラファガなどの地元のクンビアの曲を宣伝し始めました。伝統的なクンビア愛好家は「本物の」演奏を求め、多くのバンドはスクエアなクンビアのビートに落ち着き、犯罪や薬物乱用のテーマをさらに深く掘り下げた歌詞を書くことでそれに応えました。先駆的な演奏はピベス・チョロスでした。この傾向の他のバンドには、イエルバ・ブラバやダマス・グラティスなどがあります。

1998年に始まった経済不況により人口の大部分が貧困化したことで、このジャンルを支える社会的基盤が拡大した。クンビア・ビレラという言葉がメディアで定着し、カルロス・テベスなどスラム街出身の新進気鋭のサッカースターが彼らの支持を表明したことで、多くのバンドが有名になった。スケジュールが許せば、テベスはピオラ・ヴァーゴのリードシンガーを務めている。

クンビア・ビレラは、メキシコのクンビア・ソニデラやペルーの チチャなど、他の地元のクンビア・シーンと音楽的に関連している可能性があります。

伝統的なクンビアのダンスバンドは、フルブラスセクションを使用することが多いのに対し、クンビア ビレラの録音は、可能な限り低コストで行われることが多い。これには通常、シンセサイザーの使用が伴うため、アルゼンチンのクンビアは、アルジェリアのライ、ルーマニアのマネレ、ブラジルのバイレ ファンクのように、「低忠実度、ハイテク」のジャンルと 説明できる。

• 舞台裏（ドイツ語）
• 舞台裏（フランス語）
• https://web.archive.org/web/20110430082240/http://cumbiadenegros.net/