グアムの文化は、先住民族のスペイン到来以前の形式と、アメリカとスペインの伝統が組み合わさった伝統的なチャモロの習慣を反映しています。 [1]ヨーロッパ人との接触後、グアムのチャモロ文化は、アメリカ、スペイン、フィリピン、その他のミクロネシア諸島の伝統が組み合わさったものです。スペイン人との接触後も先住民族のスペイン到来以前の習慣はほとんど残っていませんが、編み物や陶芸などがあり、チャモロ人の間で言語と文化を保存しようとする関心が再燃しています。スペインの影響は、地元の言語、音楽、ダンス、航海、料理、釣り、ゲーム(バトゥ、チョンカ、エストゥレク、バヨグなど)、歌、ファッションに表れています。
背景と習慣

島の元々のコミュニティは、ほぼ4000年もの間グアムに居住してきたチャモロ原住民である。[2]彼らはインドネシアや東南アジアの言語に関連した独自の言語を持っていた。スペイン人は後に彼らをチャモロと呼んだが、これは現地語のChamurre(チャモリの意味は「高貴な人種」)の派生語である。彼らは島で米を栽培し始めた。[3]現代のチャモロ語は、スペイン語の語彙を多く吸収したオーストロネシア語族であるという点で、現代のフィリピン語と多くの歴史的類似点がある。この言語は、タガログ語、インドネシア語、ハワイ語、マオリ語などとともに、マレー・ポリネシア語族のサブグループに属する。太平洋諸島の他のほとんどの言語とは異なり、チャモロ語族はオーストロネシア語族のオセアニア語族のサブグループには属さない。西洋人は16世紀から島にやって来て、これらの人々の文化について書いた。 1700年代以降、スペイン、ロシア、フランスから多くの科学者(民族学者、医師、植物学者、考古学者を含む)がグアムに研究に訪れ、現地の人々について記録を残したスペイン総督もいた。彼らのコレクションの多くは現在、グアム博物館に収蔵されている。[4]
ドレス
初期のヨーロッパの航海者や宣教師は、グアムの原住民について次のように記述している。男性は髪を下ろしたり、頭の上で束ねたりしていたが、頭を剃り、頭頂部に指一本分の長さの髪を残していたという記録もある。中にはあごひげを生やしていた者もいた。[5]彼らはパンダナスの葉で作ったアガックと呼ばれる帽子をかぶっていた。彫刻が施された杖を持ち歩くのは、若い男性の間で流行していた。男性は家やカヌーの建設、魚釣り、鳥やオオコウモリ、ヤシガニの狩猟、そして自らの作物の栽培を担当していた。[6]
女性の髪は非常に長く、地面に届くほどのものが多かった。女性は下半身を覆うために、樹皮でできた小さなエプロンのような衣服を着ていた。[5]また、グノットでできたティフィと呼ばれるトップスも着ていたが、男性は暑い気候のため上半身裸だった。[6]女性はパンダナスの葉で籠やマット、帽子を編んだり、家の中で他の家事労働をしたりしていた。[5]女性はスカートの上に花やココナッツの殻で作ったベルトを飾り、また亀の甲羅で作ったヘッドドレスも着けていた。家事に加えて、女性はサンゴ礁で魚釣りをしたり、森でドクドクと呼ばれる野生のパンノキを集めたりしていた。 [7]
結婚と祭り
結婚前、若い男性は家族から贈り物で購入した若い女性と妾として暮らすのが習慣だった。ルソン島のイゴロット族の習慣と同様に、若い男女が大きなパブに一緒に住むこともよくあった。結婚後は、夫は一度に一人の妻と、妻は一人の夫と満足することが求められた。離婚は頻繁に行われ、子供と家財は妻の手に残った。[8]
祭りは、男女が別々のグループに分かれて半円状に集まり、祖先の伝説や寓話を歌ったり詠唱したりして祝われました。時には、これらの伝統的な歌は、トレブル、コントラルト、ファルセットの三部合唱で歌われました。歌には、特定の身振りや体の動きが伴いました。女性たちは、貝殻でできたガラガラやカスタネットを使って音楽を奏でました。[9]
社会慣習
時代を超えて受け継がれてきた先住民族のプレヒスパニック文化の 2 つの側面は、チェンチュレとイナファマオレックです。チェンチュレは、チャモロ社会の中心にある複雑な相互扶助のシステムです。これは、イナファマオレックという中核的な価値観に根ざしています。歴史家ローレンス カニンガムは 1992 年に、「チャモロ人の感覚では、土地とその産物はすべての人のものです。イナファマオレック、つまり相互依存は、チャモロ文化の鍵、つまり中心的な価値観です...イナファマオレックは、協力と共有の精神に依存しています。これが、チャモロ文化のすべてが中心に据える骨組み、つまり核です。これは、個人主義や私有財産権ではなく、相互性に対する強い関心です。」と書いています。 [引用が必要]
中核文化、すなわちペンガン・チャモルは、尊敬を中心とした複雑な社会的儀礼に基づいています。これには、年長者の手の匂いを嗅ぐこと (チャモル語でマンギンゲと呼ばれる)、伝説、詠唱、求愛の儀式の伝承、ジャングルや古代の戦場に入る前に霊的な祖先に許可を求めることなどが含まれます。スペインによる征服以前のその他の慣習には、ガライドカヌーの製作、ベレンバオトゥヤン(ひょうたんから作られた弦楽器) の製作、アチョ・アトゥパットのスリングとスリングストーンの製作、道具の製造、マタン・グマの埋葬儀式、スルハヌによる薬草の調合などがあります。[要出典]
宗教
歴史的に、グアムの原住民は祖先の骨を崇拝し、家の中に小さな籠に入れて頭蓋骨を保管し、特定の目的を達成したいときには頭蓋骨の前で呪文を唱えていた。死者の霊はアニティと呼ばれ、森に住み、特定の時期に村を訪れ、悪夢を見せ、漁業に特別な影響力を持つと考えられていた。非業の死を遂げた人々はその後ザザラガンと呼ばれる場所に行くと言われていた。より安らかに亡くなった人々は、代わりにココナッツ林やバナナ農園、サトウキビやその他の食用果物がある地下の楽園に行ったと言われていた。[10]
スペイン統治時代(1668年 - 1898年)、人口の大半がカトリックに改宗し、イースターやクリスマスなどの宗教的祝祭が広まった。フィリピン人と同様、チャモロ人もスペイン系の姓を持つ者が多いが、ほとんどのフィリピン人同様、住民の中にスペイン人の子孫はわずかである。その代わり、カトリックに改宗し、グアムやスペイン領東インドの他の地域、特にフィリピンでアルファベット大辞典が施行された歴史的出来事の後、スペイン系の名前や姓が一般的になった。 [要出典]ドミニコ修道女会、善き羊飼いの修道女会、グアム仏教協会、グアム・イスラム協会、レデンプトリス・マター神学校は、現代のグアムに存在する宗教施設の例である。先祖崇拝は今も存在している。[11]現在、グアムではチャモロ人の98%がローマカトリック教徒です。グアム人は信心深いです。
料理

歴史的に、グアムの先住民の食事は、魚、鳥、米、パンノキ、タロイモ、ヤムイモ、バナナ、ココナッツで構成されており、さまざまな料理に使用されていました。彼らは伝統的に、穴に埋めた熱した石を使って調理していましたが、これは現代の多くのポリネシア文化で使用されている方法とよく似ています。ヨーロッパの宣教師によってもたらされた主な作物は、トウモロコシ、タバコ、オレンジ、レモン、ライム、パイナップル、カシューナッツ、ピーナッツ、ナス、トマト、および数種のアンノナ種で、さらにいくつかのマメ科の野菜とハーブもありました。コーヒーとカカオは後にもたらされました。[12]接触後のチャモル料理は主にトウモロコシをベースにしており、トルティーヤ、タマーレ、アトーレ、チラキレスなどがあり、これらは明らかにメソアメリカ、主にメキシコ、およびスペインとアジアとの貿易の影響です。[要出典]
グアムの現代料理は、チャモロ先住民族の料理と他の太平洋諸島民、アジア人、ヨーロッパ人の料理が融合したものである。メキシコ経由でマリアナ諸島に伝わり、200年以上続いたスペインの植民地主義は、現代のアメリカの影響と融合した料理に特に大きな影響を与えている。人気のある料理には、チョリソの朝食ボウル、ジャマイカのグリル[要出典] 、アチョーテの木の赤い種子で調理したサイドディッシュの赤米、エスコビッチ・ チチャロン、グユリア、ロスケッテ、カラマイ、そしてバナナ・ルンピア(フィリピンではトゥロンとしても知られる)と呼ばれるフィリピン風のデザートなどがある。[13] P. mariannus mariannus(マリアナフルーツコウモリ)の肉は、伝統的なチャモロ料理の特徴である。[14]グアムの料理に使われる他の注目すべき地元の食材には、マグロなどの新鮮な魚、パンノキ、ココナッツ、パパイヤ、タロイモ、ヤムイモなどがあります。[15]
建築

歴史的に、チャモロの家は木の支柱か石の柱(ラテと呼ばれる)の上に建てられ、ヤシの葉で葺かれていた。彼らのボートは水辺の柱で支えられた小屋に保管されていた。[9]ラテ石はグアム島と他のマリアナ諸島のすべての家に欠かせない石の柱である。 [16]ラテ石で建てられた家は縦に狭く、長い垂木のある上げ下げ屋根がついていた。垂木は地面まで伸ばされ、サイクロンによる風から守るため地中に埋められていた。家屋の主な骨組みは堅木(イフィルまたは種をつけたパンノキまたはパロマリア)で、側面は編んだヤシの葉で覆われていた。床はビンロウの木か割った竹でできていた。通常、台所は独立した家として作られていた。[17]グアムの約180の村のほとんどは、1670年から1695年までのスペイン・チャモロ戦争中に破壊され、20軒の家屋のラテだけが今も残っており、陶器、貝殻の道具、石の残骸が散らばっています。[18]現代では、ラテストーンはチャモロ人のアイデンティティのシンボルとなり、コンクリートのラテが新しい建物に使われ、実際のラテストーンが住宅の景観に組み込まれているのを見ることができます。
美術
熟練した伝統工芸士たちは、編み物(ニヨックやアグガクの葉で編んだ籠、マット、バッグ、帽子、食品入れ)、織物(カラチュチャ(ハイビスカス)やバナナの繊維で作ったスカート、ベルト、埋葬用の布)、身体装飾品(ビーズや貝殻で作ったネックレス、ブレスレット、イヤリング、ベルト、べっ甲やスポンディルスで作った櫛)などの織物を専門にしています。[19]
伝統的な芸術形態を継承する名人はわずかしかいないが、チャモロ人の間で言語と文化を保存しようとする関心が再燃し、チャモロ人の古代のやり方を継承しようとする若いチャモロ人の数が増えている。[20]
陶器
チャモロ陶器は、考古学的発見によると 3,000 年以上前に遡る地元の陶芸芸術である。家庭用の台所用品は、石灰の跡が残る幾何学模様で手作りされた。ラテ期 (800 年 - 1521 年) には、火山砂を混ぜた赤土で陶器が作られた。縁に沿って表面に装飾が施されていたが、ラテ以前の陶器に比べてサイズが小さかった。また、調理しやすいように小さな開口部のある丸型または円錐型の底がデザインされていた。しかし、スペイン植民地時代には、この伝統工芸は廃止され、代わりに輸入陶器が使用されるようになった。1960 年代半ば、グアム大学がこの工芸の復活を推進し、現在では再びグアムの専門芸術となっている。[21]
絵画
絵画は、1980年代からグアムで発展してきた最近の習慣です。グアム国際空港には、到着ゲートと出発ゲートに展示されている地元のアーティストによる絵画の最大のコレクションの1つがあり、グアム大学のビジネスカレッジでも同様です。[22]画家のサル・ビダウレによる壁画には、ハワイ銀行の2階建ての壁画や、ヒルトンホテル近くのコンクリート擁壁に描かれたものがあります。多くのアーティストによる現代絵画は、島中の多くの有名な建物で見ることができます。有名な現代アーティストには、マーク・デリーゾラ、ビビアン・シャルグラフ、モニカ・バザ、リック・R・カストロなどがいます。[22]
映画製作
グアムでは『シロの首』や政府出資の『マックス・ハヴォック ドラゴンの呪い』 (2004年)など、数多くの映画が撮影されている。『ノー・マン・イズ・アン・アイランド』(1962年)はグアムを舞台にしているが、そこでは撮影されておらず、フィリピンで撮影された。同様に、2015年の映画『ピクセル』では、最初のエイリアンの攻撃の場面はアンダーセン空軍基地で起こっている。[23]最近では、2020年のNetflix映画『オペレーション・クリスマス・ドロップ』もグアムで撮影された。これはグアムで撮影された映画の中で広く認知された最初の映画の1つである。[要出典]
スポーツ
.jpg/500px-Everyone_Matters_II_-_panoramio_(cropped).jpg)
グアムで最も人気のあるスポーツはアメリカンフットボールで、バスケットボールと野球がそれに続きます。サッカーやその他のスポーツもやや人気があります。[24]
グアムは1975年と1999年にパシフィックゲームズを開催した。 2007年のゲームズでは22カ国中7位、2011年のゲームズでは14位だった。[要出典]
グアム男子バスケットボール代表チームとグアム女子バスケットボール代表チームは、オーストラリア男子バスケットボール代表チームとニュージーランドバスケットボール代表チームに次ぐ、オセアニア地域で伝統的にトップチームの1つである。2015年現在、パシフィックゲームズバスケットボールトーナメントの現チャンピオンである。グアムには、グアムバスケットボール協会を含むさまざまなバスケットボール組織の本拠地がある。[25] [26][アップデート]
グアム代表サッカーチームは1975年に設立され、1996年にFIFAに加盟した。グアムはかつてFIFA最弱のチームの一つとみなされていたが、2009年に東アジアカップでモンゴルを破り、FIFA登録チームに対する初勝利を経験した。[要出典]
代表チームはグアム国立サッカースタジアムでプレーし、「マタオ」チームとして知られています。マタオは最高レベルまたは「高貴な」クラスの定義です。チームは元ヘッドコーチのゲイリー・ホワイトの下で非常に良い成績を収めました。2017年現在[アップデート]、マタオは現在のヘッドコーチであるカール・ドッドによって率いられています。グアムのトップサッカー部門はグアム男子サッカーリーグです。ローヴァーズFCとグアムシップヤードはリーグで最も競争力があり成功したクラブであり、どちらも過去数年間で9回の優勝を果たしています。[要出典]グアムは2018 FIFAワールドカップ予選グループDに参加しました。グアムは2015年に初めて島で予選試合を開催しました。予選ラウンドで、グアムはトルクメニスタン代表サッカーチームを破り、FIFAワールドカップ予選で初の勝利を収めました。それ以来、チームは予選ラウンドで2勝1敗1引き分けの記録で中程度の成功を収めています。[27]
グアムはラグビーユニオンでグアム代表チームによって代表されている。このチームはラグビーワールドカップに出場したことはない。グアムは2005年にインド代表チームと8対8で引き分け、初戦を戦った。グアムの最大の勝利は2008年6月にブルネイ代表チームを74対0で破ったことだ。 [要出典]
参照
参考文献
この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: WE スタッフォードの「グアム、その発見と縮小の記録、自然地理学と自然史: そしてアメリカ占領の最初の年における島の社会的および経済的状況」(1912 年)
- ^ ヴェルヒ&バレンドルフ、1994年、p. 44.
- ^ カニンガム&ビーティ 2001、5-6ページ。
- ^ カニンガム&ビーティ 2001、5ページ。
- ^ カニンガム&ビーティ 2001、13-14ページ。
- ^ abc Safford 1912、9ページ。
- ^ カニンガム&ビーティ 2001、19-20頁。
- ^ カニンガム&ビーティ 2001、20-1頁。
- ^ サフォード 1912年、10ページ。
- ^ サフォード 1912、12ページより。
- ^ サフォード 1912年、11ページ。
- ^ リストン、クラーク、アレクサンダー 2011、55ページ。
- ^ サフォード 1912、13-14ページ。
- ^ 「グアム:行くことを考えもしなかった最高の場所」BBC.com、2011年2月7日。2013年10月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年10月21日閲覧。
- ^ クアメン2012、131-132ページ。
- ^ ハナウアー 2001、13ページ。
- ^ 「ラテビレッジの内容」。グアムペディア。2009年9月29日。 2013年10月19日閲覧。
- ^ カニンガム&ビーティ 2001、26-27頁。
- ^ カニンガム&ビーティ 2001、28ページ。
- ^ モントン=スビアス、サンドラ;ヘルナンド・ゴンサロ、アルムデナ(2021-08-28)。 「現代植民地主義と物質文化を通じた文化的継続:グアムとチャモール・プレイティングの例」。歴史考古学の国際ジャーナル。26 (3): 823–847。土井: 10.1007/s10761-021-00626-3。hdl : 10230/53171。ISSN 1573-7748。
- ^ 「» Voices of Our Elders」www.guampedia.com 2015年11月4日2022年4月26日閲覧。
- ^ 「陶芸」 Guampedia.com 2009年9月29日. 2013年10月20日閲覧。
- ^ ab 「絵画」。Guampedia.com。2009年9月29日。 2013年10月21日閲覧。
- ^ “guam under pacman attack”. YouTube . 2015年11月16日. 2020年9月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年11月16日閲覧。
- ^ Robert Balajadia (2014年1月10日). 「グアムの人気プロチーム」.グアムスポーツネットワーク. 2021年1月21日閲覧。
- ^ “GBA: Bombers hold off MVP for season 3 title”. 2017年5月30日. 2017年7月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年6月3日閲覧。
- ^ Tomas, Jojo Santo (2020年4月9日). 「サモア太平洋大会:グアムのバスケットボールチームが勝利を収める」. Pacific Daily News . 2021年1月10日閲覧。[永久リンク切れ ]
- ^ FIFA.com. 「2018 FIFAワールドカップロシア - 予選 - アジア」。FIFA.com 。 2015年9月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年9月12日閲覧。
- 文献
- カニンガム、ローレンス J.、ビーティ、ジャニス J. (2001 年 1 月 1 日)。グアムの歴史。ベス プレス。ISBN 978-1-57306-068-4。
- エリック・ハナウアー (2001)。ミクロネシアでのダイビング。アクアクエスト出版株式会社ISBN 978-1-881652-19-9。
- リストン、ジョリー、クラーク、ジェフリー・リチャード、アレクサンダー、ドワイト(2011)。太平洋諸島の遺産:考古学、アイデンティティ、コミュニティ。ANU E Press。ISBN 978-1-921862-48-9。
- クアメン、デイビッド (2012 年 10 月 23 日)。「一人の男の肉: グアム島のフルーツ コウモリ料理のジレンマ」。『ボイラープレート ライノ: 見る人の目に映る自然』。スクリブナー。ISBN 978-1-4391-2543-4。
- サフォード、ウィリアム・エドウィン(1912年)。『グアム、その発見と縮小の記録』、自然地理学と自然史:そしてアメリカ占領の最初の年における島の社会的・経済的状況(パブリックドメイン版)。一般書籍。
- ヴエルヒ、ウィリアム L.、バレンドルフ、ダーク アンソニー (1994 年 1 月 1 日)。グアムとミクロネシアの歴史辞典。Scarecrow Press。ISBN 978-0-8108-2858-2。
